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一、通假字的基础认知:概念、类型与成因演讲人通假字的基础认知:概念、类型与成因01通假字的学习策略与常见误区02八年级上册文言文通假字全景梳理03通假字的文化价值与教学启示04目录2025初中语文八年级上册文言文中的通假字课件引言:通假字——文言文中的“密码锁”作为一线语文教师,我常在课堂上观察到学生面对文言文时的“望文生畏”。其中,最让他们困惑的往往不是生僻实词或复杂句式,而是那些“似曾相识却又不同”的通假字。这些看似“写错”的字,实则是文言文中独特的语言现象,如同古人留给我们的“密码锁”——破解它们,才能真正读懂文本的深意。今天,我们就以统编教材八年级上册文言文为依托,系统梳理通假字的核心知识,帮助同学们掌握这把“解码钥匙”。01通假字的基础认知:概念、类型与成因1通假字的定义与本质通假字,简言之是“通用、借代”的用字现象。古人在书写时,因本字未造、记忆模糊或习惯沿用等原因,临时借用音同或音近的字来替代本字,被借用的字称为“通假字”,原本应使用的字称为“本字”。例如《愚公移山》中“甚矣,汝之不惠”的“惠”,实际是“慧”的通假,意为“聪明”。需特别强调:通假字与现代“错别字”有本质区别。前者是古代社会约定俗成的用字习惯,后者是不符合规范的错误书写。2通假字的常见类型根据通假关系的音义关联,可将其分为两类:2通假字的常见类型2.1音同通假(最常见类型)213本字与通假字读音完全相同(古音相同)。例如:《生于忧患,死于安乐》中“曾益其所不能”的“曾”通“增”(zēng),意为“增加”;《周亚夫军细柳》中“军士吏被甲”的“被”通“披”(pī),意为“穿着”。2通假字的常见类型2.2音近通假(需结合古音判断)本字与通假字读音相近(声母或韵母相同)。例如:《愚公移山》中“河曲智叟亡以应”的“亡”通“无”(wú),古音“亡”属微母阳部,“无”属明母鱼部,韵部相近;《与朱元思书》中“蝉则千转不穷”的“转”通“啭”(zhuàn),古音“转”与“啭”声母相同(章母),韵母相近(元部与仙部)。0203013通假字的成因溯源理解成因能帮助我们更深刻地把握通假现象的合理性,常见原因有三:3通假字的成因溯源3.1汉字系统的不完善早期汉字数量有限,无法满足语言表达需求。例如先秦时期“慧”字尚未广泛使用,人们便借用同音字“惠”表示“聪明”义(如《愚公移山》“汝之不惠”)。3通假字的成因溯源3.2书写习惯的延续古人书写多依赖口传心记,同一语音可能对应多个字形。如“被”本指“被子”(名词),但因读音与“披”(动词,覆盖)相同,逐渐被借用表示“穿着”义(如《周亚夫军细柳》“被甲”)。3通假字的成因溯源3.3避讳与雅言需求部分通假源于对尊长或帝王名讳的规避。例如汉景帝名“启”,汉代文献中“启”常被通假为“开”,但八年级上册文言文多为先秦至南北朝作品,此类情况较少,主要以前两种原因为主。02八年级上册文言文通假字全景梳理八年级上册文言文通假字全景梳理统编教材八年级上册共收录10篇文言文(含课后古诗词诵读中的文言短文),其中涉及通假字的主要有6篇。以下按课文顺序逐一解析,标注出处、通假字、本字、读音及语境义。1《三峡》(郦道元)本文为写景名篇,语言凝练,无典型通假字。需注意“阙”在部分版本中出现,但现行教材已规范为“缺”(如“略无阙处”),此处“阙”通“缺”(quē),意为“缺口”。不过需提醒学生:新版教材已直接使用“缺”,教学中可简要提及旧版情况,避免混淆。2《答谢中书书》(陶弘景)山水小品文,语言典雅,无通假字。3《记承天寺夜游》(苏轼)苏轼小品,以“闲”字贯穿,无通假字。4《与朱元思书》(吴均)骈体文名篇,有1处通假:原句:“蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”通假字:转(zhuàn)本字:啭语境义:鸟鸣、蝉鸣的婉转声教学提示:“转”的本字“啭”专指鸟声婉转,此处形容蝉鸣连续不断,用“转”通“啭”,既保留声音的动态感,又符合骈文对仗要求(下句“叫”对应上句“转”)。5《富贵不能淫》(《孟子》)在右侧编辑区输入内容孟子论“大丈夫”的经典篇章,无通假字。1议论文名篇,有2处通假:原句:“曾益其所不能”通假字:曾(zēng)本字:增语境义:增加(指增加他原本不具备的能力)原句:“困于心,衡于虑,而后作”通假字:衡(héng)本字:横2.6《生于忧患,死于安乐》(《孟子》)25《富贵不能淫》(《孟子》)语境义:阻塞、不顺(指思想被阻塞,无法顺畅思考)补充说明:“衡”通“横”的用法需结合上下文理解——“困于心”指内心困惑,“衡于虑”即思路阻塞,二者并列,共同说明人在困境中的心理状态。7《愚公移山》(《列子》)寓言故事,通假字最多,共3处:通假字:惠(huì)本字:慧语境义:聪明(智叟嘲笑愚公“不惠”,实则突出愚公的长远眼光)原句:“河曲智叟亡以应”通假字:亡(wú)本字:无语境义:没有(智叟被驳得无话可说,体现愚公理论的说服力)原句:“一厝朔东,一厝雍南”(部分版本作“厝”)原句:“甚矣,汝之不惠”7《愚公移山》(《列子》)通假字:厝(cuò)本字:措语境义:放置(指将土石分别放置在朔东和雍南)教学重点:“厝”通“措”的用法易被忽略,需结合注释强调“厝”的本义是“磨刀石”,此处借为“措”(放置),体现古代“石”与“手”相关动作的用字关联。2.8《周亚夫军细柳》(《史记》)纪传体散文,有1处通假:原句:“军士吏被甲,锐兵刃”通假字:被(pī)本字:披语境义:穿着(描写军士戒备森严的状态,为后文周亚夫“持兵揖”的细节做铺垫)03通假字的学习策略与常见误区1学习策略:“三步解码法”掌握通假字需遵循“音—义—境”三位一体的思路,具体可分三步:1学习策略:“三步解码法”1.1第一步:锁定可疑字遇到文言文中“形不熟、义不通”的字,优先考虑通假可能。例如《愚公移山》中“汝之不惠”的“惠”,单独解释为“恩惠”与语境(指责愚公“不聪明”)矛盾,即需怀疑为通假字。1学习策略:“三步解码法”1.2第二步:推测本字读音根据古音(或现代读音)寻找音同或音近的字。如“惠”读huì,推测本字可能是“慧”(huì);“亡”读wú(古音同“无”),推测本字为“无”。1学习策略:“三步解码法”1.3第三步:验证语境匹配将推测的本字代入原句,检查是否符合上下文逻辑。例如“汝之不慧”意为“你太不聪明”,与智叟嘲笑愚公的语境完全吻合;“亡以应”即“没有话回应”,符合智叟被驳斥后的反应。2常见误区:避免三类混淆在教学实践中,学生常因以下误区导致理解偏差,需重点提醒:2常见误区:避免三类混淆2.1混淆通假字与异体字异体字是音义完全相同、字形不同的字(如“够”与“夠”),而通假字是音同/近但义不同的替代字。例如“厝”与“措”是通假(音同,义不同),“够”与“夠”是异体(音义全同)。2常见误区:避免三类混淆2.2忽略通假的时代性通假现象集中于先秦至汉代,唐宋以后逐渐减少。八年级上册文言文中,《周亚夫军细柳》(汉代)、《与朱元思书》(南北朝)的通假字较少,《孟子》《列子》(先秦)较多,需结合时代背景理解。2常见误区:避免三类混淆2.3过度推测通假并非所有“难字”都是通假字。例如《三峡》中“沿溯阻绝”的“溯”(sù,逆流而上)是本字,无需通假;《记承天寺夜游》中“藻、荇交横”的“荇”(xìng,水草)也是本字。遇到生僻字时,应先查字典确认是否为常用文言实词,再考虑通假可能。04通假字的文化价值与教学启示1文化价值:汉字演变的活化石通假字记录了汉字从“表音”到“表意”的过渡痕迹,是研究古代语音、词汇发展的重要材料。例如“被”通“披”,反映了古人用名词(被子)借代动词(覆盖)的造词逻辑;“曾”通“增”,体现了“增加”义从“曾经”义(时间延伸)到“数量增加”义(空间延伸)的语义迁移。2教学启示:工具性与人文性的统一作为教师,我们需引导学生认识到:通假字不仅是“考试考点”,更是打开文言文大门的钥匙。通过梳理通假字,学生能更深刻地理解古人的思维方式(如借音表义的灵活性)、语言习惯(如口语与书面语的差异),进而感受文言文的独特魅力。结语:解码通假字,读懂文言文的“潜台词”从“惠”通“慧”的机敏,
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