江西省南昌市新建区第二中学2025-2026学年高一上学期12月月考历史试卷（含答案）

新建二中2025—2026学年度上学期12月份月考高一历史命题人：xx审题人：xx考试范围：纲要上1-12课一、选择题（每题2.5分，共26道小题，总分65分）1．红山文化牛河梁遗址中的墓葬有两种，一种是级别最高、最为豪华的墓葬，埋设在积石冢正中，墓室宽大，随葬玉器多，其中凤鸟形器以及玉猪龙等器物绝不见于普通墓葬；另一种墓葬规模小，随葬品也少，被安排在积石冢旁边。这表明红山文化（）A．已有完善的青铜铸造业 B．已出现社会不平等现象C．已形成中央集权的国家 D．已处于旧石器时代晚期2．周天子在西周社会中具有双重身份，从宗法制的角度讲，他是天下的大宗，是宗族长；从国家层面讲，他又是天下的国君。这体现西周治理模式的特点是（）A．家国同构 B．华夷一体 C．礼法结合 D．地方自治3．老子在《道德经》中指出：“治大国若烹小鲜”。认为统治者在治理国家时，不能随意干预，决策要谨慎，要尊重社会的自然规律和民心民意。该主张（）A．体现了民贵君轻的思想 B．体现了顺应自然的治国理念C．推动了思想文化的统一 D．代表了新兴地主阶级的利益4．商鞅变法把以前分封的土地收归国有，按户口和军功重新分配土地，并允许土地自由买卖。该措施（）A．有利于地主阶级崛起 B．催生了华夏认同观念C．助推了百家争鸣局面 D．造成了秦朝迅速衰亡5．毛泽东评价秦朝，“百代都行秦政法”；史学家钱穆评价秦朝，“中国之政，得秦皇而后行”。他们都肯定了秦朝（）A．中央集权制度的影响 B．尊崇儒术地位的形成C．政权统治的长治久安 D．万里长城的坚不可摧6．秦朝的驰道为三线道，皇帝以外的车马只能走在两侧道，擅自使用中央天子道的人会遭流放，车马亦会被没收。这说明秦朝的驰道（）A．方便了人们的出行 B．加强了对地方的控制C．促进了经济的发展 D．具有皇权专制的色彩7．汉初，刘邦封韩信、彭越等为异姓王，后以“谋反”为由削夺其封地；文帝时，将面积较大的齐国一分为六，淮南国一分为三；景帝平定“七国之乱”后，规定诸侯王不得再亲自治国，需由朝廷派官管理。这些做法（）A．导致了地方治理效率下降 B．强化了丞相行政权力C．有助于大一统格局的稳固 D．创新了国家治理模式8．西汉初年，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”针对上述经济状况，汉初采取了怎样的统治思想（）A．奖励耕战，开疆拓土 B．尚贤尚同，节葬节用C．罢黜百家，独尊儒术 D．无为而治，与民休息9．武帝登基后，其舅田蚡（丞相）骄横专权。因此，武帝在官僚队伍中挑选位卑且与自己意见一致的官员，将其培养成自己的亲信，允许其在宫廷里办公，从而将丞相的部分权力转移到亲信手中。武帝的举措（）A．导致丞相彻底失去权力 B．造成严重的财政危机C．利于强化对地方的控制 D．有利于加强君主专制10．飞天是我国石窟艺术中最富舞蹈美感的形象之一。以下飞天形象的变化反映出（）大同云冈石窟中北魏早期的飞天舞姿雄健，具有游牧民族的审美特色北魏迁都洛阳后开凿的龙门石窟中，飞天的服饰、舞具都有中原汉风A．书法艺术成熟 B．北方民族交融 C．江南经济开发 D．南北政权对峙11．下表为两晋时期参与中央决策的官员出身统计表，请指出该表的变化反映了（）朝代高门士族占比宗室、外戚占比寒人占比西晋48%19.1%32.9%东晋78.4%7.4%14.2%A．门阀政治格局的强化 B．民族融合进程加速C．中枢机构运作制度化 D．察举制影响的深化12．从西晋末年起北方流民大批南下，江南地区出现“垦田面积扩大、水利工程兴修”的景象，同时“少数民族与汉族杂居共处，习俗相互影响”。这些变化表明（）A．北方自然环境彻底恶化 B．南方政权实现长久统一C．江南地区得到显著开发 D．北方农业技术完全停滞13．长沙窑是唐代著名外销瓷窑，下图是目前出土唐代长沙窑瓷器的部分遗址分布示意图。据此可知（）出土唐代长沙窑瓷器的遗址（部分）分布示意图A．政府重视海上丝绸之路 B．对外贸易范围广阔C．对外贸易以瓷器为主体 D．制瓷技术广泛传播14．“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”这是唐朝诗人孟郊考中进士后，欣喜之际写下的《登科后》。下列符合该诗描绘的制度的是（）A．世家子弟依靠家世门第可做官 B．唐玄宗首次开创武举和殿试C．采用分科考试的方式进行选官 D．政府减轻对农民的人身控制15．九品中正制施行之初，中正评定人物品第之后，方“考之簿世，然后授任”，家世只是一个参考因素。但不久之后，“庶族寒人，无寸进之路”。这表明九品中正制（）A．逐渐成为维护士族特权的工具 B．利于抬高文官的政治地位C．废弃两汉乡里评议人物的传统 D．不断扩大官吏的选拔范围16．隋朝儒学家在处理儒、佛、道三者的关系时，提出了“三教合归儒”的主张，以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。其本质是（）A．倡导思想多元发展 B．弘扬道教文化C．维护儒学正统地位 D．传播佛教思想17．魏晋南北朝至隋唐时期，出现了“书圣”、“诗圣”、“画圣”等杰出人物，这一时期的文学艺术成就达到高峰的主要原因是（）A．思想文化的多元发展 B．统一安定的社会环境C．封建经济的发展繁荣 D．贴近现实的文化品质18．宋代设立三衙（殿前司、侍卫马军司、侍卫步军司），作为掌管禁军的最高军事机构，其职责为统辖诸军，训练校阅，掌兵籍，司差遣，但调兵权归枢密院，发兵须枢密院印信。由此可见，宋代设立三衙的目的最有可能是（）A．提高军队作战能力 B．完善地方军事体系C．防范将领专权割据 D．强化对边疆的控制19．公元10世纪到13世纪是继三国两晋南北朝之后又一个北方少数民族活跃的时期，少数民族政权在统一多民族封建国家发展中起到了重要作用。下面是某校学生用列表法梳理知识时制作的表格，①②③分别对应的是（）民族内容梳理①实行南北面官制度②定都兴庆，创制文字，模仿北宋制度③实行猛安谋克制，后现“大定之治”A．党项、女真、鲜卑 B．鲜卑、女真、蒙古C．女真、吐蕃、契丹 D．契丹、党项、女真20．元朝时，中央政府为经略台湾，设立了专门的行政机构，履行相应的行政管理职能。时人汪大渊在《岛夷志略》记载到该机构“地隶泉州晋江县，至元年间（1335—1340年）立，以周岁额办盐课”。该机构是（）A．宣政院 B．澎湖巡检司 C．市舶司 D．宣慰司21．2025年“西夏陵”作为多元文化交融影响的见证被正式列入《世界遗产名录》。九座帝陵均包含阙台、碑亭、月城、内城等标准建制，月城门阙、献殿、北门屋等重要建筑沿中轴线分布，形成了符合中原礼制的封闭式庭院格局。该遗址位于下图中（）A．① B．② C．③ D．④22．樊楼是北宋时期开封最为有名的酒家，北宋诸多文人墨客都对樊楼有过精彩的描述，下列叙述符合历史事实的有（）①樊楼旁便是开封城的商业区——市，傍晚时分，按时关闭②樊楼旁的开封城最庄严肃穆的御街，也时常成为市场，变得熙熙攘攘，喧闹嘈杂③当时的开封市民喜欢在深夜里结伴上灯火荧煌的樊楼喝酒听戏④紧邻樊楼不远处便是开封城中心的草市，居民稠密，商铺店肆林立A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．②③23．《朱子语类》记载：“今人学问，只有一途，唯有穷理。万物之中，皆具一理，理一分殊。”朱熹在此强调的思想是（）A．格物致知，探究真理 B．心外无物，发明本心C．工商皆本，经世致用 D．存理灭欲，顺应自然24．北宋元丰年间（1078—1085年），商贾李四因捐资修筑城防获“义民”称号，其子李小五通过科举考中进士；其女李小娥嫁入官宦世家。这折射出宋朝（）A．门第观念淡化 B．商品经济繁荣C．科举制度完善 D．政府控制加强25．有学者认为，明代内阁只是皇帝的私人办公厅，不是政府正式的政事堂，内阁大学士也只是皇帝的内廷秘书，不是外朝正式宰相之职，于是皇帝在法理上，便变成在政府里的真正领袖。该学者旨在说明（）A．内阁成为专制强化的工具 B．皇帝需依赖内阁才能推行政策C．内阁议政功能已完全丧失 D．中枢权力的调整推动效率提升26．“嘉靖倭患”的性质究竟如何，历来有多种观点。传统观点认为倭寇是“明时骚扰中国沿海一带的日本海盗”。上世纪末，部分学者认为“（嘉靖）倭患的根源在于明朝严厉的海禁政策与日趋增长的海上贸易之间不可调和的矛盾，其主体为中国人”。近年来，部分学者认为“嘉靖大倭寇，只是中日大大小小不同集团的混称，根本没有统一的领导与相同的目标，并不存在‘反海禁’这样伟大的企图”。这说明（）A．历史评价受学者阶级立场制约 B．时代越近对历史的评价越客观C．研究视角的差异影响历史解释 D．历史真相需要实物史料来验证二、非选择题（共2道大题，总分35分）27．阅读材料，完成下列要求。（12分）材料根据材料并结合所学知识，围绕“儒家思想地位变化”自拟一个论题，并进行论述。（要求：史论结合，史实正确；逻辑清晰，论述成文。）28．阅读材料，完成下列要求。（23分）材料一宋代乡间集市涌现，形成广阔的市场之网，一些集市甚至逐渐发展成新的工商业城市。宋代草市、墟市十分普遍，名目繁多。随着集市规模的扩大，集市中出现了店铺、客栈、仓库等，工商业者也定居于此，使该地成为工商业中心。宋代城市突破了过去坊市制度的禁锢，得到自由发展。宋代市场不再是政府指定的地区，围墙门禁取消，市令亦不再设立，交易也不再受时间限制。商人的门面铺席，工匠的作坊货肆，可以相对自由地选择地点。工商业的发达，交易的普遍，导致货币需求量大为增加，另外，金属货币沉重，不便转输，进而推动纸币，即“交子”出现。——摘编自齐世荣总主编《世界史·古代卷》材料二宋代法律规定，佃户如果在结清田租之后，不再租佃地主的土地，地主不得阻挠，因此，宋代农民的自由得到了一定程度的保障。伴随着土地买卖的自由和农民人身依附的减弱，土地租佃制度也盛行起来。宋代，粮食商品化程度提高，并出现粮食生产与经济作物种植的专业分工，西瓜、棉花、甘蔗等经济作物都在宋代形成了专门性的种植。宋代，江西九江等地出现了商业化的人工培育鱼苗。在手工业领域，各种行业的分工程度显著提高，丝织业已经出现专门从事丝织业的织户，并出现地域性的丝织业中心。——摘编自王一胜《宋代经济的现代韵味》材料三朱元璋认为只有“重农”才能“富民”，而要“重农”必须“抑商”，让主要劳动力固定在土地上。一般农民不能脱离本身的户籍去经商，而商人也只能在本地经营，想去外地，手续十分繁杂。朝廷还强化了专卖制度，规定对盐、茶由国家垄断经营，盐商、茶商必须取得“盐引”“茶引”等专卖许可证才能经营，否则构成私盐罪、私茶罪，处罚手段极为严厉。明朝还实行“海禁”，商人和百姓不得从事对外贸易。这项政策被朱元璋的继任者多次加以强调，成为明中期以前最重要的政策之一。——摘编自陈忠海《明初经济政策为何走“回头路”》（1）根据材料一、二，概括宋代商品经济发展的表现，并结合所学知识分析其影响。（15分）（2）根据材料三，指出明朝政府强化经济控制的表现。（8分）

评分参考一、选择题题号12345678910答案BABAADCDDB题号11121314151617181920答案ACBCACCCDB题号212223242526答案CDAAAC1．【答案】B【解析】略2．【答案】A【解析】略3．【答案】B【解析】略4．【答案】A【解析】商鞅变法中按户口和军功重新分配土地并允许自由买卖，为新兴地主阶级获得土地创造条件，推动其经济实力壮大，加速社会阶层流动，有利于地主阶级崛起，故选A项；华夏认同观念早在春秋时期就已萌芽，如诸侯国强调“华夏”与“夷狄”之别，与商鞅变法的土地改革无直接联系，排除B项；百家争鸣是春秋战国时期的思想繁荣，商鞅变法推行法家政策，强调农战和集权，反而抑制了其他学派发展，排除C项；商鞅变法强化了秦国经济和军事实力，为统一六国奠定基础，秦朝速亡是因秦二世暴政、赋役过重等后续因素，非变法本身所致，排除D项。5．【答案】A【解析】略6．【答案】D【解析】秦朝驰道中央道专供皇帝使用，违者流放没收车马，这直接体现了皇权至上的专制主义色彩，驰道作为秦朝交通干线，其使用规则严格维护皇帝权威，是专制皇权在交通制度上的反映，故选D项；材料突出的是等级限制而非便利出行，且秦朝苛政下民众出行仍受严格管制，排除A项；材料重点在于道路使用的专制规定，而非直接控制地方，排除B项；促进经济发展需体现驰道对贸易、物资流通的推动，材料未涉及经济相关内容，排除C项。7．【答案】C【解析】汉初削夺异姓王封地、文帝拆分诸侯国、景帝限制诸侯王治国权，这些措施层层削弱地方诸侯势力，加强中央集权，有助于巩固大一统格局，故选C项；地方治理效率并未因这些做法而下降，中央派官管理可能提升行政效能，且材料焦点在政治控制而非效率问题，排除A项；材料未体现丞相权力变化，强化丞相行政权力与诸侯王管理无直接关联，汉初丞相权力在后期反而受制约，排除B项；这些做法是对秦朝郡县制的延续和调整，并非全新治理模式创新，主要目的是巩固统一而非制度变革，排除D项。8．【答案】D【解析】西汉初年经济凋敝，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”，无为而治，与民休息的思想适应了当时经济恢复的需求，统治者减少对经济的干预，让百姓休养生息，恢复和发展经济，故选D项；奖励耕战，开疆拓土主要是战国时期秦国商鞅变法措施，不适用于汉初经济恢复，排除A项；尚贤尚同，节葬节用是墨家思想，未成为汉初统治思想，排除B项；罢黜百家，独尊儒术是汉武帝时期加强思想统一措施，非汉初，排除C项。9．【答案】D【解析】汉武帝通过选拔位卑且意见一致的官员培养为亲信，允许其在宫廷办公，从而转移丞相部分权力，这一举措建立了中朝制度，使皇帝能够直接掌控决策核心，削弱外朝丞相的势力，强化了皇权独断，故选D项；丞相权力在汉武帝时期被显著削弱，但并未彻底消失，排除A项；该举措属于政治权力结构调整，与财政问题无直接关联，汉朝财政危机主要源于长期对外战争如征伐匈奴以及奢侈消费，排除B项；材料主要针对相权，是皇权与相权的矛盾，并非中央对地方的控制，排除C项。10．【答案】B【解析】略11．【答案】A【解析】从材料数据看，东晋高门士族在参与中央决策官员中的占比从西晋的48%大幅上升至78.4%，这充分显示东晋时期高门士族势力在中央决策中地位显著提升，门阀政治格局得以强化，故选A项；民族融合进程加速通常指北方少数民族与汉族的交融，如五胡乱华和北魏孝文帝改革，但材料仅涉及官员出身比例，未提及民族成分变化，排除B项；中枢机构运作制度化强调官僚体系的规范与效率，如三省制的形成，但材料显示的是出身结构变化，而非制度运作本身，排除C项；察举制是汉代选官方式，魏晋时期已被九品中正制取代，材料中寒人占比下降反映出门阀垄断加剧，与察举制强调德才的标准相悖，排除D项。12．【答案】C【解析】材料描述西晋末年北方流民南迁后，江南地区出现垦田面积扩大和水利工程兴修，以及少数民族与汉族杂居共处、习俗相互影响的现象，这直接体现了江南地区在经济和社会方面的显著开发，史实上，永嘉之乱后北方人口大量南徙，带来了劳动力和先进农业技术，推动了江南农业发展和水利建设，同时民族交融促进了文化融合，为后世经济重心南移奠定基础，故选C项；材料仅提及北方流民南下，但未表明北方自然环境彻底恶化，史实上北方环境虽有战乱影响，但未到彻底恶化程度，且材料焦点在南方变化，排除A项；材料描述江南地区变化，但未涉及南方政权实现长久统一，史实上东晋及南朝政权常处于分裂状态，未实现持久统一，排除B项；材料提到北方流民南下，但未说明北方农业技术完全停滞，史实上十六国和北朝时期如北魏推行均田制等改革，农业技术仍有发展，排除D项。13．【答案】B【解析】从出土唐代长沙窑瓷器的遗址分布示意图中可以看出，遗址分布在多个国家，这直接表明了唐代对外贸易的范围非常广阔，不仅限于周边国家，还远至更远的地区，故选B项；长沙窑瓷器作为外销瓷器，其生产和销售可能与海上丝绸之路有关，但材料中并未直接提及政府对海上丝绸之路的重视，排除A项；材料中并未提供足够的信息来支持对外贸易以瓷器为主体的观点。对外贸易的主体包括多种商品，而不仅仅是瓷器，排除C项；制瓷技术的传播是一个长期且复杂的过程，不能仅凭长沙窑瓷器的外销就断定制瓷技术广泛传播，排除D项。14．【答案】C【解析】孟郊在《登科后》诗中通过“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”表达了科举及第后的喜悦，这对应唐朝的科举制度，科举制度始于隋朝，在唐朝完善，通过分科考试如进士科、明经科选拔官员，强调才能而非门第，诗中“登科”即指考中进士，是分科考试的直接体现，故选C项；世家子弟依靠家世门第即可做官反映的是魏晋南北朝时期的九品中正制，该制度以门第为标准，但唐朝科举制度打破门阀垄断，以考试选官，因此与诗中的科举背景不符，排除A项；唐玄宗并未首次开创武举和殿试，武举由武则天在702年首创，殿试在宋朝才制度化，唐朝虽有皇帝亲试，但非唐玄宗开创，因此与史实不符，排除B项；政府减轻对农民的人身控制涉及唐朝赋税制度如租庸调制或两税法，这些政策调整农民负担，但与选官制度无关，诗中未体现经济改革，排除D项15．【答案】A【解析】九品中正制施行之初家世只是参考因素，但后来出现“庶族寒人，无寸进之路”的情况，意味着家世因素逐渐占据主导地位，使得庶族寒人难以获得晋升机会，而士族凭借家世更容易获取官职，其社会特权也得到维护，所以九品中正制逐渐成为维护士族特权的工具，故选A项；九品中正制并未特别强调文官地位的提升，其核心是选官标准的变化而非抬高某一群体地位，排除B项；九品中正制实际继承了两汉乡里评议的传统，中正官的角色类似于延续地方评议，而非废弃这一传统，排除C项；该制度后期因过度依赖家世而缩小了选拔范围，寒门子弟难以进入仕途，与“扩大选拔范围”相反，排除D项。16．【答案】C【解析】隋朝儒学家面对佛教和道教兴起的挑战，提出“三教合归儒”主张，核心是以儒学为主体，调和吸收佛道思想，旨在强化儒学在思想领域的正统地位，巩固封建统治基础，故选C项；该主张虽涉及三教融合，但强调儒学主导，并非平等倡导多元思想，而是服务于儒学权威，排除A项；主张中道教仅为被吸收对象，并非弘扬道教文化，排除B项；佛教理论同样被吸收以充实儒学，而非传播佛教思想，排除D项。17．【答案】C【解析】魏晋南北朝至隋唐时期，封建经济持续发展，隋唐时期均田制和租庸调制促进农业进步，手工业与商业繁荣，为文化成就提供物质基础，经济繁荣支撑了王羲之、杜甫、吴道子等艺术家的创作，故选C项；思想文化多元发展如玄学与佛教融合，是文化繁荣的表现而非根本动力，经济基础才是核心，排除A项；统一安定的社会环境在隋唐时期实现，但魏晋南北朝分裂动荡中仍出现杰出人物，表明文化高峰不依赖社会稳定，排除B项；贴近现实的文化品质如杜甫诗歌反映社会现实，是艺术特点而非根本原因，经济繁荣才催生此类创新，排除D项。18．【答案】C【解析】宋代三衙掌禁军统辖训练，却无调兵权，调兵权归枢密院，形成“统兵权”与“调兵权”分离，这是宋代吸取唐末五代藩镇割据教训、防范将领专权的重要举措，故选C项；提高军队作战能力并非主要目的，因为分权可能削弱军事指挥效率，且材料强调调兵需枢密院印信，侧重控制而非战力提升，排除A项；三衙是中央禁军管理机构，不涉及地方军事体系，宋代地方军事力量薄弱，禁军由中央直控，排除B项；强化边疆控制与三衙职责无关，三衙掌管禁军负责宿卫征伐，边疆防务多由厢军或边防军承担，材料未体现边疆，排除D项。19．【答案】D【解析】实行南北面官制度的是契丹政权，其目的是为了因俗而治，管理不同民族；定都兴庆，创制文字，模仿北宋制度的是党项族建立的西夏政权；实行猛安谋克制，且出现“大定之治”的是女真族建立的金朝。选择D项符合题意。20．【答案】B【解析】澎湖巡检司是元朝为经略台湾在澎湖设立的行政机构，隶属于泉州晋江县，至元年间（1335—1340年）成立，负责当地治安及税收，盐课征收是其重要职能，故选B项；宣政院是元朝管理佛教和西藏事务的中央机构，不涉及台湾地区行政，也无盐课职责，排除A项；市舶司是元朝掌管海外贸易的机构，主要征收商税，而材料强调盐课，职能不符，排除C项；宣慰司是元朝地方军政机构，管辖范围较广，不直接隶属县级单位，也不专司盐课，排除D项。21．【答案】C【解析】西夏陵位于今宁夏回族自治区境内，是西夏王朝的皇家陵园，③位于我国西北地区（对应宁夏区域），符合西夏陵的分布区域，故选C项；图中①位于东部河南地区，不符合西夏陵的地理位置，排除A项；图中②位于东部河南、山东一带），不符合西夏陵的地理位置，排除B项；④位于东北地区，与西夏陵位置无关，排除D项。22．【答案】D【解析】略23．【答案】A【解析】朱熹是南宋理学的集大成者，主张“格物致知”，即通过观察事物来探究其中蕴含的“理”，材料中“唯有穷理”和“万物之中，皆具一理”直接体现了这一思想，强调通过格物来致知，故选A项；心外无物和发明本心是陆王心学的核心观点，陆九渊和王阳明主张心即理，与朱熹的理学思想不同，朱熹认为理在万物中，需格物以求，排除B项；工商皆本和经世致用是明清之际进步思想家如黄宗羲、顾炎武提出的，旨在批判传统重农抑商，与朱熹所处的南宋时代及其理学体系无关，排除C项；存理灭欲虽与朱熹有关，但材料并未提及灭欲或顺应自然，且顺应自然更接近道家思想，朱熹强调主动格物穷理，而非被动顺应自然，排除D项。24．【答案】A【解析】商贾之子科举入仕、女儿嫁入官宦世家，说明宋代社会流动增强，传统门第观念淡化，唐宋以来科举制发展打破了门阀士族垄断仕途的局面，故选A项；商品经济繁荣体现在商业规模扩大、城市发展等，材料中未体现商品经济发展的具体表现，排除B项；科举制度完善涉及考试程序严密、内容规范等，材料仅提及科举入仕结果，未涉及制度完善举措，排除C项；政府控制加强与商贾家族实现社会流动的现象不符，宋代对商业控制相对放松，排除D项。25．【答案】A【解析】明代内阁是皇帝私人办公厅、内廷秘书，不是正式机构和宰相，这使皇帝在法理上成为政府真正领袖，反映出内阁是强化君主专制的工具，故选A项；材料未表明皇帝依赖内阁推行政策，且明代皇帝权力极大不依赖内阁，排除B项；内阁仍保留议政功能，如票拟权参与决策，材料仅强调其非正式性，并非功能完全丧失，排除C项；中枢权力调整至皇帝和内阁，但并未必然提升行政效率，反而因权力集中和党派斗争可能导致决策延迟，如万历时期内阁纷争影响政务，排除D项。26．【答案】C【解析】关于嘉靖倭患的性质，传统观点强调日本海盗、上世纪末观点聚焦海禁政策与贸易矛盾导致主体为中国人、近年观点认为仅是不同集团混称而无统一目标，这显示学者从外交、经济或社会结构等不同视角切