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文档简介

统编版语文六年级上册22文言文二则《伯牙鼓琴》公开课一等奖创新教案《伯牙鼓琴》教案

教学目标

1.正确、流利地朗读课文,借助注释,理解课文并尝试背诵《伯牙鼓琴》,感受文言文的语言之美。

2.能够找出描写琴音的句子,通过文字想象画面并交流,体会艺术之美。

3.借助语言文字构建画面,展开想象,并结合“资料袋"感受朋友间的纯真友情,感受艺术的魅力。

教学重难点

重点:正确、流利地朗读课文,借助注释,理解课文并尝试背诵《伯牙鼓琴》,感受文言文的语言之美。

难点:借助语言文字构建画面,展开想象,并结合“资料袋”感受朋友间的纯真友情,感受艺术的魅力。

教学过程

一、导入新课

1.今天,我们一起走进第七单元,共同感受艺术之美。(出示“人文主题":一首歌,一幅画,一件小工艺品……一段美好的艺术之旅。)

2.看看在阅读方面,学习这个单元,我们需要掌握什么方法呢?(出示“语文要素”的阅读要素:借助语言文字展开想象,体会艺术之美。)

3.师:这个单元让我们明白,在生活中,我们用艺术滋养心灵,在阅读时,我们需要借助需要文字展开想象,才能感受艺术带给我们的美好。

4.大家想学吗?有没有信心学好这个本领?

这节课,老师和大家一起学习第一篇课文《文言文二则》的第一则《伯牙鼓琴》(板书)

5.板书课题,学生读题。

6.谁可以说说题目是什么意思?

师:是的,就像我们读过的《精卫填海》一样,从题目就知道这则文言文是写事情的。

二、初读课文

1.学习文言文,首先要读准字音、准确地读好句子中的停顿。(出示要求)学生练习。大家在练习朗读的时候,感觉哪里比较困难读?

教师范读后小结:

请注意以下几个方面

(1)字音

少选汤汤乎

复为

(2)最后一句话的停顿。

(3)重读或慢读语气词(乎……也

矣)

学生先借助注释尝试课文意思。

2.除了借助注释,还有哪些方法?(板书:借助插图

联系上下文或生活实际

拆词组词等)

3.学生运用以上方法自主理解课文。质疑:还有哪些不理解?

解答学生的疑问之后,指名把意思连起来说一说。

4.出示课后的“资料袋”,学生阅读之后,说说从资料袋中获取了哪些信息。

资料袋:

伯牙、锺子期相传为春秋时期人,关于他们二人成为知音的传说,《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载,也流传于民间。由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫作“知音”,用“高山流水"比喻知音难觅或乐曲高妙。

我国古诗常提及伯牙、锤子期的传说,如:

锺期一见知,山水千秋闻。——孟浩然《示孟郊》

锺期久已没,世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》

故人舍我归黄壤,流水高山心自知。——王安石《伯牙》

5.再次正确流利地读课文,思考:读了几次课文,又阅读了资料袋里的内容,你知道了什么?

6.把课文分为两个部分,板书:

遇知音

失知音

7.根据段意尝试背课文。

三、深入理解

(一)理解“知音”

1.出示“知音"词语解释。

2.大家找一找,从课文哪些地方看出伯牙和钟子期是知音,用线在原文划出来。

3.在划线的地方批注:(你是怎么理解的?

你仿佛看到了怎样的画面?你联系到谁和谁之间的情谊?)

4.交流分享批注。

5.老师引领,深入理解“知音”。

(1)师过渡:伯牙弹琴,钟子期知其“音”,更知其“志”。

(2)老师由自己和同行讨论问题时对方秒懂的例子,引导学生在日常生活中去感受喜遇知音的美好。

(3)再用中央电视台播出的文化节目《典籍里的中国》里古人遇知音的故事,如《孙子兵法》中孙武和伍子胥之间、《尚书》里周文王周武王和姜子牙之间的相知相依相惜,让学生进一步品悟“知音难觅"。

(4)提问:伯牙喜遇知音,他会有怎样的表现?

(可以在此环节创设情景进行表演)

小结:音乐之美,美在何处?(板书:描自然表心志结知音)

6.紧扣单元语文要素

师:这是我们通过抓住课文的语言文字,或者借助资料,展开想象之后获得的体验,所以这个单元就是让我们学习并掌握这样的方法,在阅读的时候展开想象,和书中的人一起经历,这就是阅读的魅力!

7.请大家有感情地朗读第2第3句话,读出遇知音的喜悦之情。

(二)理解“破琴”

1.正是因为他们彼此之间的“懂得”,所以(出示最后一句话:“锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者”,生读。)

2.借助注释说说这句话的意思。

3.再让学生结合资料(教师出示教参的相关内容),写写自己的感受(批注)。

4.你觉得此时伯牙的内心是怎样的?你能想到哪些词?(悲伤孤独悲痛欲绝)

5.为什么会这样?

预设:再也没有人能够像以前那样相互了解、相互欣赏、相互懂得了,没有了懂的人,弹琴再没有人懂了,不得自己心志人也不值得为他弹琴了。

四、升华总结

1.拓展:进一步了解中国古代交友的传统价值观。

2.讨论:你的交友观

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