常州金坛市第四中学高中语文苏教版二《第一专题我与地坛》教案

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精必修二第一板块“珍爱生命”-—“生命，对每个人来说只有一次。敬畏生命，善待生灵，热爱生活，将爱的火炬照彻整个生命的流程，把个体有限的生命融入到丰富的世界中去，生活才更加精彩，人生才更有价值。"我与地坛史铁生生于1951年，1972年双腿瘫痪。(“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿.”)“对生命的解读"二．阅读文本第一部分，思考问题。1．地坛的特点,地坛和我的关系。地坛①废弃、荒芜、冷落③剥蚀、淡褪、坍圮、散落——苍幽、茂盛⑤⑦地坛景物描写——充满生机园子荒芜但并不衰败。我残废、失魂落魄、找不到……、什么都找不到了、逃避、不明白为什么要来到这世上缘分、宿命2．作者在地坛思考出了什么？⑥生、死，都是必然,应顺其自然。3．作者是如何顿悟的？一切都因地坛⑤园子历经沧桑，饱经风雨，但园中的小生命虽卑微却顽强，它们以各自方式演绎着生命的顽强,展示生命的缤纷、美丽。——我呢？⑦生命的种种状态（六个譬如）告诉了我怎样活。A落日将坎坷映出灿烂-—即使是落日也要把余晖洒满世界每个角落。B雨燕高歌生命的力量——即使天地落寞,只要我们纵情高歌，也会演绎生命的豪情。C孩子嬉戏、成长——孩童的脚步正是他们成长的痕迹.（天空没留下任何痕迹，但鸟儿已经飞过。）D古柏坦然面对一切--苍松翠柏寂静守卫，不管人世沧桑巨变，人间悲欢离合，依然坚定执着的存在。E暴雨降临，草木和泥土的气味灼烈、清纯——哪怕是一棵小草，也要染绿整个春天.F落叶坦然安卧——即使是花叶飘零，也要落叶归根，化泥护花.解析：③地坛在等待“我"来临的四百多年里，除去了身上所有的人工的雕琢，磨灭了身上的浮华和光芒，让生命显露出本真的模样,以便让“我"看到人生的真相.又在“我”入园的时候,让“我”看见那亘古不变的夕阳，让“我”在满园沉静中看到时间、认识自己。⑤写园中的蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉等小昆虫都按自己的方式生存着、活动着，向人们展现出缤纷的生命世界，无言地诉说着生命的美丽。正是由于这些小昆虫、草木等生生不息，向“我”展示了一个鲜活灵动的生命世界,使“我”意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外.“我”从“荒芜但并不衰败”的园子中找到了答案：虽然残疾但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡,从而获得顽强活下去的信心。⑦也是对生命的解读，“这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它的。”地坛在不断地变化中显现出永恒的一面,让”我”感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。作者在此发现了生命的种种状态：无论是赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴风雨前草木泥土的芬芳、秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动着“我”：最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛留下了只属于自己的身影；地坛不断上演着季节的离去与来临——所有这一切都见证了生命本身律动的真实.这实际在回答前文怎样活的问题—-外在的环境是恶劣的，但生命不会因此而发生改变,只要按照自己的方式活着，顽强地活着,你就能坦然地体会到人生的味道。史铁生在地坛的景物中理清了自己纷乱的思绪，窥到了自己的心魄，完成了自己思想的涅槃。史铁生没有豪言壮语，但言语中透出的坚强、不屈、执着、坦然激荡人心，令人荡气回肠。4．作者说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近.”两句话有什么区别？地坛离我家很近:以”我家”为中心，向外辐射，延及地坛。我家离地坛很近：以"地坛”为中心，向外辐射,延及我家。二者的变化实质上表现了作者的心路历程.前二十年，他的生命按常态进行，自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下,他为了排解内心的苦闷与困惑,来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观,从而得到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。三．阅读文本第二部分,思考问题。1．体会母亲之“苦”。③这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。②她知道我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。“知道”理解、理智，“担心"疼爱、本能.②母亲知道有些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。②无言地帮我准备,③母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，对我的回来竟一时没有反应。(我走了，把母亲的魂也带走了.）③出去活动活动，去地坛看看书,我说这挺好。自我安慰,暗自的祷告，给我的提示，恳求与嘱托。③在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不宁坐卧难安，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。③她思来想去最后准是对自己说：反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担.③母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过“你为我想想”.③儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。③她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到.（此处用”她的儿子”而不用"我”,第三人称替换了第一人称，采用了一种远观的态度，表现了对自己的否定。）⑧步履茫然又急迫小结:母亲理解儿子,维护着儿子的自尊，出于一个母亲对孩子本能的爱，又无法不为儿子的生命担忧,希望儿子活着，并能够找到一条走向幸福的路,但又没有成功的把握，深处痛苦的煎熬.我所承受的只是我的不幸，而母亲不但要承受我的痛苦，还要承受不能将这种痛苦限于形色的痛苦。儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的.白天,空落；黑夜，不眠.母亲日日夜夜处于焦虑和痛苦中，活得最苦.2．体会“我“的懂得和后悔.（1）早先的时候我对母亲的爱是什么态度?②这以后她会怎样，当年我不曾想过。③事实上我也真的没为她想过，那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个⑧我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道威慑么么我决意不喊她。（2）现在呢？④由朋友的写作动机，“为了母亲”，想到自己。⑤在我……的时候,在我……的时候，我真是多么希望我的母亲还活着。（我的创作取得了成功，母亲却不能分享我的快乐，留给我无限的遗憾.）我便又不能在家里呆了,又整天整天独自跑到地坛去，心里是没头没尾的沉郁和哀怨，走遍整个园子却怎么也想不通:……？……？……？……!（三问一叹，想通过写小说回报母亲，我已经逐渐理解母亲生命的沉重和痛苦。她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。（对于承受巨大苦难的母亲而言,是一种解脱,对于我，也只能是无奈的自我安慰。⑥“上帝的考虑，也许是对的.”已经充分理解母亲的苦难与伟大。）再到地坛，每天清晨到白昼，傍晚到黑夜，萦绕在我心头的只有一个人，一件事，⑦“母亲已经不在了",“可是母亲已经不在了”,“母亲不能再来这园子找我了"，鸟儿归巢了，我还能回到母亲期待的目光中吗？月亮浮起了,母亲还能端着眼镜到园中找我吗？（内心充满了痛悔，⑧“我已经懂了，可我已经来不及了."痛彻心扉,深深懂得了母亲⑨“艰难的命运,坚定的意志和毫不张扬的爱."为所爱的人承受一切痛苦，为所爱的人献出一切爱，母亲让我懂得了生命的价值和真谛。3．理解文末语句。“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印.”“车辙"——我在地坛的求索之旅。”“车辙”与“脚印"的重合是母亲用她的生命帮助我完成对“生命”的解读。我生命中的每一步，都凝聚着母亲的爱。“我”、“地坛"、“母亲”相融为一。地坛使我平和、豁达地对待生死，解决了为什么生的问题;母亲教会了我懂得生命、生活的意义，解决了怎样活的问题。与首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题.”遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。4．阅读《秋天的怀念》体会母亲高尚、伟大的爱子之情.5．诵读、欣赏、体悟《懂你》。你静静的离去

一步一步孤独的背影

多想伴着你,告诉你我其实多么的爱你

花静静的绽放

在我忽然想你的夜里

多想告诉你,其实你一直都是我的奇迹

一年一年，风霜遮盖了笑脸

你寂寞的心有谁还能够体会

是不是春花秋月无情

春去秋来,你的爱已无声

把爱全给了我,把世界给了我

从此不知你心中苦与乐

多想靠近你

告诉你我其实一直都懂你

把爱全给了我，把世界给了我

从此不知你心中苦与乐

多想靠近你

依偎在你温暖寂寞的怀里多想告诉你你的寂寞我的心痛在一起四．阅读《我与地坛》其他部分五．高考题（2008年安徽卷）阅读下面的文字，完成14～17题.我与地坛①（节选）史铁生要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了.它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓.比如说邮票,有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。如今我摇着车在这园子里慢慢走，常常有一种感觉，觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。有一天我整理我的旧相册，看见一张十几年前我在这园子里照的照片-—那个年轻人坐在轮椅上，背后是一棵老柏树,再远处就是那座古祭坛。我便到园子里去找那棵树.我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝干的形状找，肯定那就是它.但是它已经死了，而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝。有一天我在这园子里碰见一个老太太,她说：“哟，你还在这儿哪？”她问我：“你母亲还好吗?”“您是谁？”“你不记得我,我可记得你。有一回你母亲来这儿找你，她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子？……”我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来玩真是玩得太久了。有一天夜晚，我独自坐在祭坛边的路灯下看书，忽然从那漆黑的祭坛里传出一阵阵唢呐声。四周都是参天古树,方形祭坛占地几百平米空旷坦荡独对苍天，我看不见那个吹唢呐的人，惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快，时而缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在，响在未来,回旋飘转亘古不散。必有一天，我会听见喊我回去. 那时您可以想像一个孩子,他玩累了可他还没玩够呢，心里好些新奇的念头甚至等不及到明天.也可以想像是一个老人，无可置疑地走向他的安息地，走得任劳任怨。还可以想像一对热恋中的情人，互相一次次说“我一刻也不想离开你”，又互相一次次说“时间已经不早了”,时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你时间毕竟是不早了。我说不好我想不想回去。我说不好是想还是不想，还是无所谓。我说不好我是像那个孩子，还是像那个老人，还是像一个热恋中的情人。很可能是这样：我同时是他们三个。我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，他每时每刻都是旭日。他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时.那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我.但是,那不是我吗？宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。【注】①《我与地坛》是史铁生的散文名篇，文章描述了“我”瘫痪以后的心路历程，包括对生命的感悟,对母亲的追怀，对地坛中人事景物的深沉思考等。全文共七个部分，这里选的是第七部分，略有删改。14。文章第二段从哪三个方面表现“觉得我一个人跑出来已经玩得太久了”？请简要说明。（6分）15．文章四、五两段中，“孩子”“老人”“热恋中的情人”分别体现了什么样的人生态度？（6分)16.从语言表达的角度赏析下面的句子。（4分）他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。17．综观全文，作者对生命的感悟是什么？请简要概括。(6分）参考答案：14．（6分）(1)旧照片上的