湖南省湘潭市湘钢教育集团2025-2026学年九年级上学期期中语文试题（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页湖南省湘潭市湘钢教育集团2025-2026学年九年级上学期期中语文试题一、积累运用湘钢一中教育集团市十二中九年级拟开展“自强不息，筑梦青春”主题教育活动，请你协助完成下面的任务。小语准备在宣传展板上使用下面这段开场白，其中有一些字词需要你确认。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”是《周易》的箴言。自强不息，是中华民族的精神基因，它赋予我们力量，使我们在人生的海洋中游弋自如，面对困难时不屈不挠，在成长道路上不断①（hán）______养底气。“厚德载物”也是中华民族的优良传统。一个有道德的人，应当具有大地那样载育万物的气概，在做人与处事时，恪守本心，志向高远，严于律己，宽②（yòu）______他人。1．请给加点字注音游弋

恪守2．请在语段中两个横线处书写正确的汉字①hán养

②宽yòu3．主题活动筹备组撰写了一则关于“自强不息”的宣讲稿，其中有两处语病，请你帮他们提出修改意见。（共4分）“自强不息”意为自觉地努力向上，永不松懈。它是中华民族生生不息的精神源泉之一。古往今来，能成就一番大事业者，①原因无不是因为他们始终坚守了自强与自立的信念。一个人只有保持自强不息的精神，才能在面对困难时依然乐观向上，遭遇挫折时始终坚强不屈，并最终朝着远大的理想持续奋斗。②我们坚信，一个人能否抵达不凡的境界，完全取决于他拥有自强不息的坚定信念。①②4．小语还找到一则关于如何朗诵现代诗歌的资料，准备在“自强不息”主题诗会上使用，但编辑时不慎打乱了语序。请你帮她选出排列最恰当的一项（

）朗诵现代诗歌要注意其表现形式。诗歌与散文不同，一般是分行书写的，有些押韵，有些不押韵。______，______，______，______，______。①诗句在形式上和谐呼应，抑扬顿挫，便于诵读和记忆②分行造成了诗句的独立和诗意的空白③押韵使诗歌具有音韵美④强化了节奏，增强了表现力⑤如郭沫若在《立在地球边上放号》中借助短促有力的诗行，传达出不断进取、自强创造的豪情A．②④③①⑤ B．⑤①②③④ C．③①②④⑤ D．②④⑤③①5．在“自强不息”主题系列活动中，九年级一班班长小文作为班委会代表，想邀请语文老师前来指导活动，她拟写了一份邀请函，但在语言表达和格式上有两处错误，请你找出并改正。邀请函尊敬的杨老师：您好！我班将于本周五（11月14日）下午2点在本班教室举办“自强不息·青春有为”主题诗会，特邀请您担任评委并进行指导，望您务必准时出席。九（1）班班委会2025年11月12日①②二、默写6．很多古诗文中都蕴含着激励我们自强不息的精神力量。小文想用这些句子激励大家不断奋进，请根据提示，将其补充完整。青春当自强，我们要有毛泽东在《沁园春·雪》中“数风流人物，①”的自信与担当；面对困境，应如李白在《行路难》中所言“②，直挂云帆济沧海。”坚守不屈的信念；遭遇挫折时，懂得刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“③，”所揭示的生生不息的进取之理；更要胸怀范仲淹《岳阳楼记》中“④，后天下之乐而乐”的远大抱负。三、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。用智慧“欺骗”大脑①你是否觉得学习很枯燥，但却能从玩游戏、打球这些活动中获得快乐？你是不是无法理解那些在学习中也能获得快乐的人？秘密很简单，你要知道，大脑是会被“欺骗”的。②人类的大脑很奇妙。当我们做事的时候，大脑会根据我们的表现给予反馈，这些反馈则会让我们感到快乐或痛苦：如果我们做得好，大脑就会给我们一些正面的反馈，释放一些让我们感到快乐，满足的化学物质，比如多巴胺等；如果我们做得不好，大脑就会给我们一些负面的反馈，释放一些让我们感到痛苦、焦虑的化学物质，比如皮质醇等。③那么，大脑怎么判断我们表现得好不好呢？其实大脑是根据我们的期望和结果的差距来判断的。如果结果超过了我们的期望，大脑就认为我们做得好，会给我们正面的反馈；如果结果低于我们的期望，大脑会认为我们做得不好，就给我们负面的反馈。这就是为什么当我们完成了一个困难的任务，我们会感到快乐；而当我们没能完成一个简单的任务，我们就会感到痛苦。④那么，大脑被“欺骗”又是怎么回事呢？⑤其实，就是当我们做一些事的时候，期望和结果的差距实际上很小，但大脑却认为差距很大，从而给予正面反馈。这往往来源于一些简单的底层设计，比如规则、目标、反馈等。举个例子，当我们玩某些游戏的时候，我们的规则就是打准、躲好，我们的目标就是赢得比赛，我们的反馈就是得分、排名等。这些都是非常简单的底层设计，只要我们花足够的时间，达到足够熟练的地步，就能够在游戏中达到或超过预期。当我们做到了这些，大脑就会认为我们做得好，给我们正面的反馈，让我们感到快乐。但其实，我们并没有做什么了不起的事情，我们的大脑被“骗”了。而在学习过程中，我们很难获得大脑被“骗”的快乐，是因为学习的底层设计很复杂，会不断面对新的问题，需要不断寻找新的答案，这当然很难让我们达到或超过预期。这就是为什么只有极少数的孩子可以从学习中获得快乐的原因。⑥那么他们又是怎么做到的呢？学霸们发现，其实学习是有共性的。什么是学习的共性呢？比如，学习的目的是解决问题，学习的过程是从问题到答案的探索，学习的结果是对问题的理解和应用。这些都是学习的共性。当我们从学习中发现共性，我们就会发现学习的底层逻辑是一样的。由此我们就可以设计一些适合自己的目标、规则，比如用自己独创的方法快速背下一篇文章、自制思维导图理解一个概念、通过给同学讲题熟悉一种解题思路等；在完成任务后还应及时反馈，比如奖励自己听一首歌、看5分钟漫画等。这样，就可以享受学习的过程，感受到学习的快乐。其实，我们的大脑也被“骗”了，但是这次是被我们自己“骗”，是被我们的智慧所“骗”。⑦我们如果能够遵循这些原则，就能够让学习更有趣、更有挑战、更有价值。这种快乐，才是真正的快乐、有意义的快乐、有价值的快乐。7．阅读第②③段，下列对人类大脑的“奇妙”之处理解有误的一项是（

）A．大脑会根据我们的表现给予反馈，影响我们的情绪。B．结果超过期望时，大脑会释放让人快乐的化学物质。C．完成困难的任务会让人感到快乐，是因为结果超出了期望。D．大脑认为结果和期望的差距越小，表现就越好。8．阅读第⑤段，下列关于“大脑反馈”的说法与原文不符的一项是（

）A．打游戏时，规则简单、目标明确，实际期望和结果的差距很小。B．大脑在打游戏时容易被“欺骗”，是因为游戏的底层设计简单。C．学习很难让人快乐，是因为学习的过程总是面对新问题。D．打游戏不需要很多时间练习就能达到熟练，而大脑也认为这很容易。9．结合全文，请你说说第⑥段中“被我们的智慧所‘骗’”这句话的含义，并谈谈这种“欺骗”对我们有什么积极意义。阅读下面的文字，完成下面小题燕子来时何君华①过完年，父亲又该出门去打工了。②临出门，他却放下行李，重新打开家门，扛了一把梯子爬到三楼，将三楼房檐下的玻璃窗推开了一道缝儿。我明白父亲为什么这么做——他是想让我们家的燕子在春天里能进屋筑巢。父亲说过，燕子是念家的，一旦选定一户人家筑巢安家，终其一生都会回到这户人家里，哪怕跋山涉水，也会年年回到“故乡”。③这让我想起小时候的一件事来。那时，我上小学三年级，家里住的是泥瓦房，有一只燕子在我们家屋顶筑巢。后来，看着新泥累筑的燕巢，衔草进出的燕子，听着夜深人静时的呢喃，我心里想，它们的窝里还有什么？一个周末的午后，我心血来潮，拿一根竹竿将房顶上燕子的巢穴捅了。父亲回来，我看到他铁青的脸时，才知道自己闯祸了。父亲说：“古话说‘燕子不进苦寒门，燕子不落忧愁家’，农人都把燕子入户筑巢看作是吉祥的征兆，燕子勤劳肯干，终日在空中捕捉苍蝇、蚊子等害虫，是农人最亲密的益鸟，巢穴也是一口泥一口泥地衔来的……”④听了父亲的话，我哭了！心想：“燕子再也不肯回我们家了！”整个下午，我一个人呆呆地坐着，盯着房顶，那被我捅掉后残留的一角巢穴，像我空落落的心！⑤果然，整个春天和夏天，燕子再也没回我家。我经常望着那房顶发呆。父亲看出了我的心思，安慰我说：“放心吧！明年春天它还会回来的。”⑥于是，我日日盼望过年。因为年一过，春天就要来了。春天来了，燕子就该回来了。⑦在我的朝思暮想中，第二年春天，真有一只燕子飞到了我家。我急切地问父亲：“是去年那只燕子吗？”父亲抬头仔细看了看，肯定地点了点头：“你看，它的脸颊是砖红色的，它回来啦！”听了父亲的话，我喜出望外，好像我的罪责减轻了一样。父亲的话得到了印证，燕子回来了，它是念旧的！我又看到了新泥累筑的燕巢，衔草进出的燕子，又听到了夜深人静时的呢喃了！⑧燕子的寿命只有十年左右。终于有一年春天，那只有着砖红色脸颊的燕子没有回到我家。我知道，它再也不会回来了。我虽然知道这是世间一切生物都难逃的宿命，但仍然难过不已。好在没过多久，又有一只燕子来到我家“安家落户”——那是一只有着普通棕红色脸颊的燕子。很快，又看到新泥累筑的燕巢，衔草进出的燕子，又听到了夜深人静时的呢喃了。这使我感到心安，整个春天抑郁的心情终于得到缓解。⑨去年，我们拆了家里的泥瓦房，当然连同燕子的巢穴也拆掉了。在原来的宅基地上盖起了一幢崭新的三层小楼，特意用青琉璃瓦盖了屋顶——是为了方便燕子回来筑巢。父亲心里一直记得，来年外出打工时，一定要将房檐下的玻璃窗留一道缝儿。这样，即便一整年锁着门在外头打工，我们家的燕子也能找到回家的路。⑩是的，父亲说的是“我们家的燕子”，他已经将燕子当成我们家的一员了。一种温暖的情思像爬山虎的藤蔓一样在我的心里蔓延着……我的耳畔又响起了儿时的歌谣：“小燕子，穿花衣，年年春天来这里。我问燕子你为啥来，燕子说，这里的春天最美丽……”⑪“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”车窗外的行道树已经吐出新芽，坐在车里的父亲分明感到，新的春天已经来了。10．本文围绕“燕子”这一核心，叙述了多个时间段内发生的故事。请阅读全文，完成下面的表格。时间事件“我”的心情三年级春天①________________好奇、后知闯祸的恐慌第二年春天燕子归来，父亲安慰并辨认②________________有一年春天③________________难过不已，后又得安慰去年拆旧房盖新楼，为燕子留窗缝④________________11．请结合上下文，赏析第⑩段画线句中加点词的表达效果。一种温暖的情思像爬山虎的藤蔓一样在我的心里蔓延着……12．联系全文，简要分析最后一段在内容和结构上分别有什么作用。13．“圆月”寓意合家团圆，“鸽子”寓意珍爱和平。在中国人的心中，“燕子”也是一个文化符号，请你结合选文内容，分析“燕子”的寓意。14．文章三次细致描写“看到新泥累筑的燕巢，衔草进出的燕子，听到了夜深人静时的呢喃”这一场景，请分析其作用。四、文言文阅读阅读下面的古诗文，完成下面小题。【甲】好事近·湓口放船归①陆游②湓口放船归，薄暮散花洲宿。两岸白苹红蓼③，映一蓑新绿。有沽酒处便为家，菱芡④四时足。明日又乘风去，任江南江北。【注释】①湓口放船归：湓（pén）口，古城名。是诗人54岁时创作于东归江行途中的一首词。②陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。③白苹红蓼：白苹，多年生浅水植物。红蓼（liǎo），长在岸边比较常见的植物。④菱芡（qiàn）：两种水生植物。【乙】岳阳楼记（节选）范仲淹嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。【丙】沧浪亭记（节选）苏舜钦予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕①，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川②翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜③小舟，幅巾④以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至⑤？，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢⑥利害相磨戛⑦，隔此真趣，不亦鄙哉！噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深⑧。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷⑨，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵⑩万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！【注释】①北碕：北边曲岸上。②澄川：清澈的河水。③榜：用作动词，划船。④幅巾：古代男子用绢一幅束头发，是一种闲适、不拘礼法的打扮。⑤野老不至：没有乡野村夫来打扰。形容环境幽静。⑥锱铢：比喻极其微小的数量。⑦磨戛：摩擦、碰撞，引申为计较、争斗。⑧惟仕宦溺人为至深：只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中。⑨冲旷：冲淡旷远，这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境，也兼指淡泊旷适的心境。⑩闵：同“悯”，悲悯。15．《好事近·湓口放船归》上阕“两岸白苹红蓼，映一蓑新绿”描绘了怎样的画面？请简要赏析。16．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．前人之述备矣/水之阳又竹B．南极潇湘／初极狭，才通人C．微斯人，吾谁与归／至则洒然忘其归D．不以物喜，不以己悲/遂以钱四万得之17．下列对丙文中画线句子的断句，正确的一项是（

）A．形骸既适则神/不烦观听/无邪则道以明B．形骸既适则/神不烦/观听无邪则/道以明C．形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明D．形骸既/适则神不烦/观听无/邪则道以明18．将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。19．“归”不仅是行为的转变，更是心境的抉择。请联系以上三篇选文，结合链接资料，简要说明陆游、范仲淹、苏舜钦三人文中的“归”指归向何处。并结合文本简要谈谈你更欣赏哪一种“归”。【链接资料】：苏舜钦因支持范仲淹的革新运动而被罢官，削职为民，离开京城。他流落到苏州，买下了一处废园，修建了“沧浪亭”。这篇文章就是他在此之后写下的。五、整本书阅读班级正在组织《艾青诗选》朗读交流活动，请你积极参与，完成下面的任务。20．请你补充完成下面表格中“阅读记录”栏的填空。阅读方法诗句呈现阅读记录把握中心意象今天/太阳的炫目的光芒/把我们从绝望的眨眼里刺醒了……我们/笑得像太阳！（《向太阳》）这首诗中心意象是①“”。体会诗歌情感我爱这悲哀的国土/古老的国土/——这国土/养育了为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的民族。（《北方》）这首诗抒发了②感情。联系创作背景一棵树，一棵树/彼此孤离地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离/但是在泥土的覆盖下/它们的根伸长着/在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起。【注释】本诗写于抗日战争最艰苦的阶段（《树》）联系当时创作背景，可知这首诗表达的主旨是③21．艾青的诗歌中，“土地”和“太阳”是两个核心意象，凝聚了他最深沉的情感。请结合《艾青诗选》中的具体内容，谈谈你对这两个核心意象的理解。六、写作22．阅读下面的文字，根据要求写作。西汉史学家司马迁在《报任安书》中，曾沉痛地列举古代贤者在苦难中的卓绝成就：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”他们身处绝境，却将苦难淬炼成了不朽的篇章。同学们在成长过程中，难免会遇到困难或者困境，你是如何面对的？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合你的体验和思考写一篇文章，或记述经历，或讲述故事，或发表看法。要求：①角度自定，题目自拟：②除诗歌外，文体自选；③不少于600字；④不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

参考答案【答案】1．yì；kè2．涵；宥3．；古往今来，能成就一番大事业者，无不是因为他们始终坚守了自强与自立的信念。我们坚信，一个人能否抵达不凡的境界，完全取决于他是否拥有自强不息的坚定信念。4．A5．；称呼应该顶格写；“望您务必准时出席”语气不得当，应改为“期待您的到来”或“恭请您莅临指导”。【详解】1．本题考查字音。游弋（yóuyì）：巡逻，无目标地兜游，监视某些可能发生的事情。也指在水中游动。恪守（kèshǒu）：谨慎而恭顺地遵守；严格遵守。2．本题考查字形。涵养（hányǎng）：既指修身养性与控制情绪的修养能力，也包含道德学问的积累。宽宥（kuānyòu）：宽容；饶恕；原谅、饶恕。3．本题考查病句的辨析与修改。结合①句“原因无不是因为他们始终坚守了自强与自立的信念”分析，句子句式杂糅，可删去“原因”或“因为”；结合②句“我们坚信，一个人能否抵达不凡的境界，完全取决于他拥有自强不息的坚定信念”分析，句子搭配不当，两面对一面，可删去“能否”，或在“他”后面加上“能否/是否”。4．本题考查句子的衔接与排序。通过前句“诗歌与散文不同，一般是分行书写的，有些押韵，有些不押韵”可知，应先论述“分行书写”的作用，再论述“押韵”的作用，故②句承接前句，先陈述分行的作用；④句承接②句，进一步论述分行的作用；③句承接②句，紧接着论述押韵的作用；①句进一步论述押韵的表达效果；⑤句最后列举郭沫若的诗行特点的例子说明诗歌的表现形式；故句子排序为②④③①⑤；故选A。5．本题考查邀请函的拟写。（1）格式上的错误：邀请函的称呼“尊敬的杨老师：”应顶格写。（2）语言表达上的错误：“望您务必准时出席”有强迫、命令语气，不得体，应改为“敬请您到时出席”或“热切期待您的光临”“恭请您莅临指导”之类。6．【答案】还看今朝；长风破浪会有时；沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春；先天下之忧而忧【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“朝、长风破浪、沉舟、畔、帆、病、忧”等字词容易写错。【答案】7．D8．D9．含义：指我们通过主动发现学习规律，并为自己设计明确的目标、规则和反馈，让大脑像在游戏中一样容易获得成就感，从而感到快乐。积极意义：这种“欺骗”能把枯燥的学习过程变得有趣、有挑战性，让我们获得真正有价值和有意义的快乐。【分析】这篇阅读文章以“欺骗”大脑为切入点，探讨了学习与娱乐活动在获得快乐方面的差异。文章通过对比游戏和学习的底层设计，揭示了大脑反馈机制的工作原理，并提出了通过智慧“欺骗”大脑的方法来提升学习乐趣。文章结构清晰，从现象分析到原理阐释，再到解决方案，层层递进。最后升华到“真正的快乐”这一主题，具有启发意义。【详解】7．本题考查内容理解和辨析。D.根据第③段中的“大脑是根据我们的期望和结果的差距来判断的。如果结果超过了我们的期望，大脑就认为我们做得好”可知，大脑认为“结果超过期望”时表现更好，而非“结果和期望的差距越小，表现就越好”；故选D。8．本题考查内容理解和辨析。D.根据第⑤段中的“只要我们花足够的时间，达到足够熟练的地步，就能够在游戏中达到或超过预期”可知，打游戏需要花足够时间练习才能熟练，并非“不需要很多时间练习就能达到熟练”；故选D。9．本题考查内容理解。根据第⑥段中的“学霸们发现，其实学习是有共性的……当我们从学习中发现共性，我们就会发现学习的底层逻辑是一样的。由此我们就可以设计一些适合自己的目标、规则，比如用自己独创的方法快速背下一篇文章、自制思维导图理解一个概念、通过给同学讲题熟悉一种解题思路等；在完成任务后还应及时反馈，比如奖励自己听一首歌、看5分钟漫画等。这样，就可以享受学习的过程，感受到学习的快乐。其实，我们的大脑也被‘骗’了，但是这次是被我们自己‘骗’，是被我们的智慧所‘骗’”可知，“被我们的智慧所‘骗’”的含义是：我们主动找到学习的共性、摸清学习的底层逻辑，再为自己设计明确的学习目标、规则，完成任务后及时给自己反馈，让原本复杂的学习变得像游戏一样，能让大脑更容易获得超出期望的结果，从而给出正面反馈，让我们感受到学习的快乐，这其实是用智慧让大脑误判了学习的难度与收获的差距。根据第⑦段中的“我们如果能够遵循这些原则，就能够让学习更有趣、更有挑战、更有价值。这种快乐，才是真正的快乐、有意义的快乐、有价值的快乐”可知，这种“欺骗”的积极意义在于：它能把原本枯燥复杂的学习过程变得有趣且有挑战性，让我们在学习中收获成就感与快乐，同时这种快乐是建立在学习成长基础上的，是真正有价值、有意义的快乐。【答案】10．“我”捅破燕巢喜出望外，罪责感减轻旧燕逝去，新燕来巢充满期盼与温暖11．“蔓延”本意指植物不断向周围扩展生长，在这里生动形象地写出了“我”心中那份对燕子、对家、对亲情的温暖感受不断滋长、深化、充盈内心的过程，极具画面感地表现了这份情感的深厚与浓烈。12．内容上，暗示了父亲对燕子回归的期盼，对家和家人的呵护，以及对美好生活的追求这一主题；结构上，照应标题和文章开头，使文章结构紧凑完整。13．燕子有吉祥的象征、恋家、爱家、勤劳持家及春天使者等寓意。14．三次出现这一场景，构成了文章的抒情线索。第一次出现，是“我”童年好奇与喜爱的起点；第二次出现，伴随着燕子的归来，是“我”愧疚得到宽恕的释然与喜悦；第三次出现，是在旧燕逝去之后，是新希望与生命传承的象征，使“我”的心境最终得到平复与安宁。这三次重复，层层递进地展现了“我”对生命、家庭与传承的认识不断深化的过程，强化了文章的情感内涵。【分析】这篇散文以燕子为情感纽带，通过细腻的叙事展现了人与自然的和谐共生。作者以童年捅燕巢的愧疚为起点，串联起燕子归来的欣喜、离别的感伤，最终升华为将燕子视为家人的温情。文中反复出现的筑巢场景形成情感韵律，父亲留窗缝的细节尤为动人，体现了对生命的尊重与乡土情怀的传承。文章语言质朴，情感真挚，在平淡叙述中蕴含深刻的生命哲思。【详解】10．本题考查梳理文章内容。第①空：根据第③段中的“看着新泥累筑的燕巢、衔草进出的燕子，听着夜深人静时的呢喃，我心里想，它们的窝里还有什么？一个周末的午后，我心血来潮，拿一根竹竿将房顶上燕子的巢穴捅了”可知，三年级春天“我”因好奇捅掉了燕子的巢穴，可概括为：“我”捅破燕巢。第②空：根据第⑦段中的“听了父亲的话，我喜出望外，好像我的罪责减轻了一样”可知，第二年春天燕子归来且被父亲辨认后，“我”因燕子回归而欣喜，同时之前捅巢的愧疚感也得到缓解，可概括为：喜出望外，罪责感减轻。第③空：根据第⑧段中的“终于有一年春天，那只有着砖红色脸颊的燕子没有回到我家。我知道，它再也不会回来了……好在没过多久，又有一只燕子来到我家‘安家落户’”可知，有一年春天原本的燕子离世，之后新的燕子来到家里筑巢，“我”的心情从难过转为安慰，可概括为：旧燕逝去，新燕来巢。第④空：根据第⑨段中的“特意用青琉璃瓦盖了屋顶——是为了方便燕子回来筑巢。父亲心里一直记得，来年外出打工时，一定要将房檐下的玻璃窗留一道缝儿”以及第⑩段中的“一种温暖的情思像爬山虎的藤蔓一样在我的心里蔓延着”可知，去年拆旧房盖新楼时特意为燕子留了方便筑巢的条件，“我”因这份对燕子的牵挂而心生暖意，也期待着燕子归来，可概括为：充满期盼与温暖。11．本题考查词句赏析。首先看“蔓延”的本义，它原指爬山虎之类的植物藤蔓顺着依附物不断向四周扩展、生长，是一种缓慢却持续扩散的状态。此时“我”回忆起与燕子相关的种种——从儿时捅巢的愧疚，到燕子归来的欣喜，再到新燕来巢的安心，这些关于燕子、家庭的温情片段，都凝聚成了“温暖的情思”。“蔓延”这个词，就把抽象的情感具象成了爬山虎藤蔓生长的画面：原本或许只是细微的触动，随着对父亲举动的理解、对燕子与家关联的感知，这份温情像藤蔓一样，一点点铺满“我”的内心，既写出了情感从产生到逐渐浓厚、充盈的过程，也让这份温暖的感受变得可感可知，生动地表现出“我”对燕子的亲近、对家庭温情的眷恋，以及这份情思在心底不断深化、弥漫的浓烈状态。12．本题考查句段作用。结合第⑪段“车窗外的行道树已经吐出新芽，坐在车里的父亲分明感到，新的春天已经来了”可知，春天到来了，意味着燕子要回来了，父亲“感到”春天到了，是暗示了父亲对燕子回归的期盼；结合第⑩段“是的，父亲说的是‘我们家的燕子’，他已经将燕子当成我们家的一员了”、第③段“古话说‘燕子不进苦寒门，燕子不落忧愁家’，农人都把燕子入户筑巢看作是吉祥的征兆”可知，父亲把燕子进门看出是一种吉兆，并且父亲已经把“燕子”当成家庭的一员，期待燕子的归来，一方面是对燕子的关心和喜爱，另一方面则是对家人的祝福、呵护，以及表达对美好生活的追求。结合第②段中的“临出门，他却放下行李……将三楼房檐下的玻璃窗推开了一道缝儿”，开头写父亲为燕子留窗缝，结尾写父亲感知到“新的春天已经来了”，同时标题是“燕子来时”，结尾的“新燕啄春泥”“新的春天”与标题呼应，也和开头的情节形成了首尾的勾连，使文章的结构更紧凑完整。13．本题考查内容理解。根据第③段中的“父亲说：‘古话说“燕子不进苦寒门，燕子不落忧愁家”，农人都把燕子入户筑巢看作是吉祥的征兆，燕鸟勤劳肯干，终日在空中捕捉苍蝇、蚊子等害虫，是农人的最亲密的益鸟，巢穴也是一口泥一口泥地衔来的……’”可知，在农人的认知里，燕子入户筑巢代表着吉祥，同时燕子日常捕捉害虫、勤劳忙碌，这让“燕子”有了吉祥与勤劳的寓意。根据第②段中的“父亲说过，燕子是念家的，一旦选定一户人家筑巢安家，终其一生都会回到这户人家里，哪怕跋山涉水，也会年年回到“故乡””，以及第⑦段中的“父亲的话得到了印证，燕子回来了，它是念旧的”可知，燕子选定一户人家便年年回归，这份对“家”的眷恋，让“燕子”有了恋家、爱家的寓意。根据第⑩段中的“‘小燕子，穿花衣，年年春天来这里’”和第⑪段中的“谁家新燕啄春泥”“新的春天已经来了”可知，燕子总是在春天归来，它的出现常和春天的到来相伴，这也让“燕子”成了春天使者的象征，代表着新生与希望。14．本题考查句段作用。根据第③段中的“看着新泥累筑的燕巢、衔草进出的燕子，听着夜深人静时的呢喃，我心里想，它们的窝里还有什么？”可知，这是场景第一次出现，此时“我”对燕子的生活充满好奇，这一场景成了“我”童年对燕子关注与喜爱的起点，也为后续“捅巢”的行为做了铺垫。根据第⑦段中的“我喜出望外，好像我的罪责减轻了一样。父亲的话得到了印证，燕子回来了，它是念旧的！我又看到了新泥累筑的燕巢，衔草进出的燕子，又听到了夜深人静时的呢喃了！”可知，这是场景第二次出现，此时是去年的燕子归来之后，结合前文“我”因捅巢而愧疚、日日期盼燕子回归的情节，这一场景的重现，对应着“我”听到父亲确认是旧燕时“喜出望外，好像我的罪责减轻了一样”的心情，是“我”愧疚得到宽恕后的释然与喜悦的载体。根据第⑧段中的“它再也不会回来了。我虽然知道这是世间一切生物都难逃的宿命，但仍然难过不已”“很快，又看到新泥累筑的燕巢，衔草进出的燕子，又听到了夜深人静时的呢喃了。这使我感到心安，整个春天抑郁的心情终于得到缓解”可知，这是场景第三次出现，此时原本的燕子已经离世，新燕来巢，这一场景的重复，成了新希望与生命传承的象征，让“我”从失去旧燕的难过中走出，心境得到了平复与安宁。这三次对同一场景的细致描写，串联起“我”从童年到后来与燕子相关的情感变化，层层递进地展现了“我”对燕子、对生命延续、对家庭温情的认知不断深化的过程，也反复强化了文章中“燕子联结家庭温暖”的情感内涵。【答案】15．这两句描绘了一幅色彩明丽、生机盎然的江岸春景图。岸边是白色的 苹花和红色的蓼花，而江中则倒映着船夫蓑衣与新绿春水融为一体的景象。“映”字巧妙地将岸上的静景与水中的人影、春波联系起来，使画面层次丰富，动静结合。“蓑”本指蓑衣，此处借指船夫或渔人，与“新绿”搭配，既点出了人物，又赋予了春天清新的生命感，整个画面和谐而充满意趣。16．A17．C18．古往今来有才学的君子，因为一次过失而至于葬送生命的太多了，这就是（因为）不懂得用来克制自己（欲望）、超越自身（处境）的道理。19．“归”向何处：陆游——归向漂泊江湖、随遇而安的生活。范仲淹——归向“古仁人”的崇高精神品格。苏舜钦——从官场归隐于自然，寻求心灵安顿。更欣赏哪一种：①欣赏陆游的“归”。他的“任江南江北”和“有沽酒处便为家”，展现出一种不以家园为念、在漂泊中寻求自由与超脱的旷达胸怀。②欣赏范仲淹的“归”。他的“吾谁与归”指向“古仁人之心”，展现了超越个人境遇、以天下为己任的宏大格局与崇高理想。③欣赏苏舜钦的“归”。他从“荣辱之场”归隐沧浪亭后“洒然忘其归”，这是在自然与静思中安顿身心、寻回真我的智慧与超脱。【分析】这篇阅读材料选取了陆游、范仲淹、苏舜钦三位宋代文人的作品，通过诗词和散文展现了三种不同的人生境界。陆游词作展现放舟归隐的洒脱，范仲淹彰显“先忧后乐”的士人担当，苏舜钦则描写了寄情山水的超脱。三篇文本形成鲜明对比：陆游的随性、范仲淹的济世、苏舜钦的悟道，共同构成了宋代文人面对仕途挫折时的多元精神图景。选文组合巧妙，注释详实，便于学生理解宋代文人的精神世界。【详解】15．本题考查诗句赏析。根据“两岸白苹红蓼”可知，词人选取了江岸典型的水生植物——白色的 苹与红色的蓼作为意象，二者色彩对比鲜明，不仅点明了季节特征，也营造出春日江畔繁花满岸、生机勃发的视觉效果；根据“映一蓑新绿”可知，“映”字并非单纯写倒影，而是将岸边静止的花草与水中动态的人影、流动的春水有机融合，形成虚实相生、动静交织的画面层次；根据“蓑”字的运用可知，此处以“蓑”代指披着蓑衣的渔人或行舟之人，既避免直白叙述，又保留了人物在景中的存在感，使自然之景与人文气息相互交融；根据“新绿”与“蓑”的搭配可知，绿色不仅是春水或草木之色，更通过与蓑衣的结合，赋予人物以融入自然的生命质感，凸显出整个画面清新淡雅而又充满生活气息的意境。16．本题考查一词多义。A.均为结构助词，相当于“的”；B.动词，到达/副词，非常；C.动词，归依、归属/动词，返回；D.介词，因为/介词，用；故选A。17．本题考查文言断句。句意：形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。从内容看，该句由两个并列的因果复句构成：“形骸既适”导致“神不烦”，“观听无邪”导致“道以明”，表达了苏舜钦在沧浪亭中由外而内、由身及心的精神体验过程，中间应以“……/则……/……/则……”结构断开，体现逻辑层次。

故断句为：形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明

故选C。18．本题考查文言翻译。重点词有：才哲君子：有才学的君子；失：过失；是：这；自胜之道：克制自己（欲望）、超越自身（处境）的道理。19．本题考查内容理解及谈看法。“归”向何处：根据【甲】词“湓口放船归”“有沽酒处便为家”“任江南江北”可知，陆游的“归”并非回到固定居所，而是精神上归向一种随缘自适、四海为家的江湖之乐。他虽年过半百、仕途失意，却以舟为家、以酒为伴，在自然风物中寻得心灵自由，体现了一种洒脱旷达的“归隐于行”。根据【乙】文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹的“归”不是空间上的退隐，而是归向一种超越个人得失的道德理想。即便身处贬谪（“江湖之远”），他仍心系天下，其“归”实为归于“仁人之心”，是一种以天下为己任的精神归属。根据【丙】文“予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱”及链接资料“因支持范仲淹革新被罢官……修建沧浪亭”可知，苏舜钦的“归”是政治失意后主动退守自然、寄情山水的归隐。他买废园、建沧浪亭，“鱼鸟共乐”“笑闵万古”，其“归”是向内寻求心灵解脱，归向澄澈宁静的“真趣”之境，带有鲜明的道家式超脱色彩。更欣赏哪一种：①欣赏陆游的“归”。他以“明日又乘风去”“菱芡四时足”为乐，在行旅中安身立命，体现出随遇而安、无拘无束的潇洒襟怀。②欣赏范仲淹的“归”。其“微斯人，吾谁与归”所追寻的，是超越一己悲欢、心系苍生社稷的士人理想，彰显出忧国忧民的浩然胸襟。③欣赏苏舜钦的“归”。他在罢官后筑亭沧浪，“鱼鸟共乐”“返思荣辱之场”，于山水间涤荡尘虑，实现了精神的澄明与自我的回归。【参考译文】《岳阳楼记（节选）》唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？《沧浪亭记（节选）》我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，古往今来有才学的君子，因为一次过失而至于葬送生命的太多了，这就是（因为）不懂得用来克制自己（欲望）、超越自身（处境）的道理。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。【答案】20．太阳；对祖国和民族深切的热爱；歌颂和号召全国各族各界人民团结一致，英勇抗日。21．“土地”意象，凝聚了艾青对祖国和人民深沉、甚至痛苦的爱。在《我爱这土地》中，诗人愿像一只鸟，即使喉咙嘶哑，也要歌唱“这被暴风雨所打击着的土地”，最后直抒胸臆“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，这里的“土地”象征着多灾多难而又生生不息的祖国，表达了诗人与民族同悲欢、共命运的赤子之心。“太阳”意象，则象征着光明、希望、真理与民族的新生。在《向太阳》《太阳》等诗篇中，它如“火轮”般滚来，力量强大，不可阻挡。它“把我们从绝望的睡眠里刺醒了”，驱散了阴霾，让人们“笑得像太阳”，代表着在苦难中觉醒、在抗争中迎来的胜利与解放。这两个意象一阴一阳，一沉郁一昂扬，共同构筑了艾青诗歌的情感世界与精神内核，深刻体现了他在民族危亡年代的真挚情怀与坚定信仰。【详解】20．本题考查理解诗歌的意象和情感及主旨。第①空：《向太阳》中“太阳的炫目的光芒”“笑得像太阳”，围绕“太阳”展开，“太阳”是中国光明前途的象征；其次，也是对革命战斗者精神源泉和其前进动力的解释；“太阳”这个意象也是寄寓着诗人追求真理，挑战旧社会，向黑暗势力搏击，向美好明天进发的思想趋向。因此本诗中心意象是“太阳”。第②空：《北方》是现代诗人艾青于1938年2月创作的一首新诗。此诗中，诗人既悲叹北方的贫瘠落后以及战争给北方民众带来的苦难，又讴歌北国民众自古具有的不屈的生存意志和保家卫国的决心，具有浓郁的爱国主义情怀。结合“我爱这悲哀的国土/古老的国土”“为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的民族”可知，此诗表达了作者对祖国和民族深切的热爱。第③空：《树》写于1940年春天，此时抗日战争已经进行了两年多了，正转入艰苦的相持阶段。这场民族战争正给予全体人民一次洗礼，使他们的灵魂在战争中经受严酷的磨练，日益走向精神的觉醒。根据“但是在泥土的覆盖下/它们的根伸长着/在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起”可知，作者运用了象征的手法，通过写树的根在地下纠缠在一起，不断生长着，表现中华民族紧密团结、英勇顽强的精神，对那些侮辱中华民族是“一盘散沙”的人予以回击。因此这首诗表达的主题是：歌颂和号召全国各族各界人民团结一致，英勇抗日。21．本题考查理解诗歌意象。“土地”在《艾青诗选》中象征着祖国。这个意象凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲诚挚的爱，对祖国前途和命运的深深的担忧。如《雪落在中国的土地上》“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”，以“雪”的寒冷象征战乱与苦难，而“中国的土地”则是承受这一切的主体。诗中刻画的“农夫”“少妇”“母亲”等形象，都是土地上民众的缩影，艾青通过对土地苦难的书写，表达了对底层民众的同情与对祖国命运的忧虑，“土地”是祖国的象征。“太阳”在《艾青诗选》中象征着光明与希望。在诗人眼中，“太阳”这一永恒主题，是中国光明前途、也是中国必胜信念的象征，表达了诗人对光明、理想和美好生活的向往和执着的追求。如《向太阳》诗中“太阳的炫目的光芒/把我们从绝望的睡眠里刺醒了……我们/笑得像太阳”，将“太阳”视为打破黑暗、唤醒灵魂的力量。诗中描绘了人们迎接太阳的场景，“我看见日出日落，我看见朝露暮霭，我看见一切的生物都在光的照耀下生长”，太阳带来的不仅是光明，更是希望、勇气与团结。在抗日战争的艰难时期，艾青通过“太阳”呼吁民众觉醒，相信光明终将战胜黑暗，民族终将获得解放，“太阳”光明与希望。22．【答案】例文：在苦难中淬炼光芒司马迁在《报任安书》中列举了许多古代贤者如何在困境中创造不朽的成就：文王被囚禁而演《周易》，孔子遭厄运而作《春秋》，屈原被放逐而赋《离骚》……这些圣贤身处绝境，却将苦难淬炼成了传世经典。这让我深深思考：困境究竟是阻碍，还是成长的催化剂？困境是人生的试金石。人生不可能一帆风顺，困难与挫折是必然的经历。我曾因数学成绩不佳而陷入自我怀疑，每次考试失利都让我倍感压力