2025 九年级语文上册《出师表》节选 情感表达课件

一、教学背景与目标定位——为何聚焦“情感表达”？演讲人01教学背景与目标定位——为何聚焦“情感表达”？02文本细读：情感表达的三重维度——从“言”到“情”的解码03手法探究：情感表达的艺术密码——为何“质朴”却“动人”？04教学活动设计——让情感“可感、可触、可悟”05总结：《出师表》情感表达的核心价值——穿越千年的精神共鸣目录2025九年级语文上册《出师表》节选情感表达课件01教学背景与目标定位——为何聚焦“情感表达”？教学背景与目标定位——为何聚焦“情感表达”？作为初中语文教材中经典的“表”体文，诸葛亮《出师表》自入选教材以来，始终是九年级上册文言文教学的核心篇目。我从事初中语文教学十余年，每届教授此文时，总会被学生们的问题触动：“诸葛亮为什么反复提到‘先帝’？”“他真的只是在劝诫刘禅吗？”“‘临表涕零’的‘涕’里藏着多少情绪？”这些追问让我意识到，九年级学生已具备基本的文言词汇积累，但对文本深层情感的感知仍需引导——这正是“情感表达”教学的核心价值所在。1教材定位与学情分析从教材体系看，《出师表》是统编教材“古代议论性散文”单元的重要组成部分，上承八年级《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》的思辨启蒙，下启九年级下册《唐雎不辱使命》《送东阳马生序》的情感与说理融合，其“陈情与议事结合”的特征是衔接初中文言学习从“言”到“文”的关键节点。从学情看，九年级学生（14-15岁）已掌握“实词翻译”“句式辨析”等基础能力，但对“情感如何通过语言载体传递”“复杂情感的层次建构”等问题尚需系统引导。他们能感知“诸葛亮很忠诚”，却难以拆解“忠诚”背后的忧思、愧疚、期待等多重情绪；能读出“恳切”的语气，却未必能理解“质朴语言”与“深沉情感”的内在关联。2教学目标设计基于上述背景，本课件的教学目标设定为：知识目标：梳理《出师表》节选部分（通常指“臣亮言”至“临表涕零，不知所言”）的行文脉络，明确“劝诫”“叙事”“陈情”三类内容的分布；能力目标：通过文本细读，归纳诸葛亮情感表达的三种典型手法（直抒胸臆、托事寄情、对比反衬），并能结合具体语句分析情感层次；情感目标：理解诸葛亮“士为知己者死”的家国情怀与“知其不可而为之”的责任担当，形成对“忠诚”“责任”等传统美德的现代认知。02文本细读：情感表达的三重维度——从“言”到“情”的解码文本细读：情感表达的三重维度——从“言”到“情”的解码《出师表》被刘勰称为“志尽文畅”（《文心雕龙章表》），其情感表达绝非单一的“忠君”，而是由“忧国之切”“念旧之深”“托孤之重”交织而成的情感网络。要引导学生读懂这些情感，需从文本的具体语句入手，逐层剥离。1开篇：危局中的“忧思”——情感的基调奠定节选部分开篇即言：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”这是诸葛亮对蜀汉现状的精准判断，更是情感的总起。教学中可设计“关键词圈画”活动，让学生找出“未半”“崩殂”“疲弊”“危急”等词，思考：这些词传递了怎样的情感？“未半”：暗含对先帝未竟事业的遗憾，更隐含“后继者需接力”的期待；“崩殂”：不称“去世”而用“崩殂”，既符合君臣礼仪，更强调先帝离世对蜀汉的重大打击；“疲弊”“危急”：用数据支撑更有说服力——据《三国志》载，蜀汉灭亡时人口仅94万，兵力10.2万，对比曹魏443万人口、50万兵力，“疲弊”是客观现实，“危急”是紧迫态势。1开篇：危局中的“忧思”——情感的基调奠定这种“以事实为基，以情感为核”的表达，既让后主意识到局势严峻，又为后文劝诫“开张圣听”“亲贤远佞”埋下情感伏笔。2中段：劝诫中的“深情”——情感的层次推进接下来，诸葛亮从“宫中”“府中”的管理、“贤臣”的举荐（郭攸之、费祎、董允、向宠），到“亲贤臣，远小人”的历史总结，看似在“议事”，实则每一句都渗透着“恨铁不成钢”的关切。教学中可通过“角色代入”活动，让学生假设自己是刘禅，听诸葛亮这些话会有怎样的感受？“不宜偏私，使内外异法也”：用“不宜”而非“不许”，语气委婉却态度坚决，体现老臣对少主的严慈相济；“愚以为宫中之事……悉以咨之”：连续用“愚以为”降低姿态，用“必能”“裨补阙漏”肯定贤臣能力，既维护后主权威，又传递“我是为你好”的赤诚；“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”：通过对比论证，将“亲贤远佞”提升到“国家兴亡”的高度，表面是历史教训，实则是对后主“莫重蹈覆辙”的深切担忧。2中段：劝诫中的“深情”——情感的层次推进这种“议事即陈情”的手法，让抽象的政治建议变得有温度——诸葛亮不是在“命令”，而是以“相父”兼“老臣”的双重身份，将治国之策包裹在拳拳之心里。3结尾：追忆中的“赤诚”——情感的高潮迸发最能体现诸葛亮情感浓度的，是对“三顾茅庐”“临危受命”“托孤白帝”三段往事的追忆：“臣本布衣，躬耕于南阳……尔来二十有一年矣”“受命以来，夙夜忧叹……今南方已定，兵甲已足”。教学中可设计“时间轴绘制”活动，让学生标注“207年（三顾）—223年（托孤）—227年（上表）”的时间节点，思考：为何要在出师前回忆这些？“本布衣”：强调自己出身低微，与“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈”形成对比，突出先帝知遇之恩的珍贵；“受任于败军之际，奉命于危难之间”：用“败军”“危难”强化当年局势之险，“二十有一年”则暗示“二十一年忠诚未改”；“夙夜忧叹”“恐托付不效”：“夙夜”写时间之紧，“忧叹”写压力之重，“恐”字直抒内心忐忑——这不是懦弱，而是对先帝承诺的郑重；3结尾：追忆中的“赤诚”——情感的高潮迸发“今南方已定，兵甲已足”：用“已定”“已足”的成果，回应“恐托付不效”的担忧，传递“我尽力了”的坦然。这段追忆看似“叙事”，实则是情感的总爆发：对先帝的感恩、对使命的坚守、对后主的期待，全部熔铸在“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”的宣言中。最后“临表涕零，不知所言”的自白，更以“失态”的真实，让千年后的读者仍能触摸到那颗滚烫的心。03手法探究：情感表达的艺术密码——为何“质朴”却“动人”？手法探究：情感表达的艺术密码——为何“质朴”却“动人”？《出师表》的语言素以“质朴无华”著称，既无汉赋的铺排，也无骈文的华丽，却能穿越千年直抵人心。这背后，是诸葛亮对“情感表达艺术”的精准把握。教学中需引导学生发现这些手法，才能真正理解“文如其人”的深意。1直与曲的平衡：直抒胸臆与委婉劝谏的交织诸葛亮的情感表达，既有“此诚危急存亡之秋也”的直截，也有“愿陛下托臣以讨贼兴复之效”的委婉。这种“直曲结合”，恰恰符合“表”体文“陈请”的文体特征——既要让君主明白问题的严重性，又要维护君臣之礼。直抒：多用判断句（“此诚……”“此皆……”）、感叹句（“可不慎欤！”），语气斩钉截铁，传递不容置疑的紧迫感；委婉：多用假设句（“若有作奸犯科及为忠善者”）、建议句（“愚以为……”）、谦辞（“臣不胜受恩感激”），降低姿态，让后主更容易接受。这种平衡，体现了诸葛亮作为政治家的智慧：情感的真诚需要表达的艺术来承载。2事与情的融合：叙事为骨，抒情为魂全文13次提及“先帝”，7次提到“陛下”，看似重复，实则是“以事传情”的妙笔。教学中可让学生统计“先帝”出现的语境，会发现：01追忆先帝功德（“先帝创业”“先帝不以臣卑鄙”）：唤醒后主对父亲的情感共鸣；02对比先帝与后主（“先帝简拔以遗陛下”“愿陛下效先帝”）：用“先帝”的贤明反衬后主需努力；03以先帝之名劝诫（“先帝在时，每与臣论此事”）：将建议转化为“先帝的遗愿”，减轻后主的抵触。04这种“事不离情，情因事生”的手法，让抽象的“忠诚”具象为一个个具体的回忆、一段段共同的经历，从而更具感染力。053俭与丰的辩证：语言质朴，情感丰沛《出师表》全文仅624字（节选部分约400字），却包含了劝诫、叙事、陈情等多重功能。其语言“俭”在：用词精准：如“疲弊”既写国力，又写民生；“危急”既指军事，又指政治；句式简洁：多四字句（“开张圣听”“陟罚臧否”）、短复句（“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇”），节奏紧凑如急雨；但“俭”的背后是“丰”：每一个词都承载着复杂的情感，每一句话都指向深层的意图。正如清代学者吴楚材所言：“通篇专以‘先帝’为主，句句从肺腑中流出，不假雕饰，而自为文章之胜。”（《古文观止》）这种“质朴中的丰沛”，恰恰是最高级的情感表达艺术。04教学活动设计——让情感“可感、可触、可悟”教学活动设计——让情感“可感、可触、可悟”语文教学的终极目标是“以文化人”，对《出师表》情感的理解，不能停留在文本分析，更需通过实践活动让学生“共情”。以下是笔者结合多年教学经验设计的分层活动：1基础层：朗读品情——声音中的情感密码朗读是感知文言文情感最直接的方式。可设计“三读”活动：初读：正音断句，关注“殂”“陟”“猥”等生僻字，把握“此诚/危急存亡/之秋也”“受任于/败军之际”的节奏；再读：重音处理，讨论“先帝创业未半而中道崩殂”中“未半”“崩殂”是否需要重读，“临表涕零”是否需要放缓语速；演读：角色代入，分别以“老臣诸葛亮”“年轻后主刘禅”的视角朗读，体会“劝诫”与“被劝诫”的不同语气。笔者曾让学生分角色朗读，有位男生饰演诸葛亮时，读到“临表涕零”竟红了眼眶，他说：“突然明白，诸葛亮不是在写公文，是在给侄子写信，怕他守不住爸爸的家业。”这种通过声音触发的情感共鸣，比单纯讲解更深刻。2进阶层：比较析情——经典中的情感共性01为帮助学生理解“《出师表》情感的独特性”，可引入同类文本对比：02与《谏太宗十思疏》对比：魏征的“臣闻求木之长者”是理性劝谏，诸葛亮的“先帝创业未半”是感性陈情；03与《报任安书》对比：司马迁的“人固有一死”是个人愤懑，诸葛亮的“报先帝忠陛下”是家国担当；04与学生熟悉的“家书”对比：如《曾国藩家书》的“勤字功夫”，体会“公文中的私情”与“家书中的公心”之异。05通过对比，学生能更清晰地感知：《出师表》的情感之所以动人，在于它将“君臣之义”升华为“家国之责”，将“个人忠诚”扩展为“天下情怀”。3升华层：写作传情——当代语境下的情感迁移语文学习的最高境界是“用”。可设计“给重要的人写一封‘现代版出师表’”的写作活动，要求：内容：表达对对方的关切，提出具体建议（如劝父母注意健康，劝朋友珍惜学习时光）；手法：借鉴“直曲结合”“事与情融”“质朴传情”的技巧；情感：传递“责任”“关怀”“担当”等核心价值。笔者曾收到学生的作业，有位女生写给妈妈：“您总说‘不用管我’，可我记得去年冬天您加班到十点，回家路上摔了一跤……我知道您想给我最好的，但我更想要一个健康的妈妈。”这种将“古情”迁移到“今用”的写作，让学生真正理解了“情感表达”的本质——不是华丽的辞藻，而是真诚的关怀。05总结：《出师表》情感表达的核心价值——穿越千年的精神共鸣总结：《出师表》情感表达的核心价值——穿越千年的精神共鸣01回顾全文，《出师表》的情感表达之所以能跨越1800年仍震撼人心，在于它呈现了三重精神坐标：02对“知遇之恩”的回应：从“三顾茅庐”到“托孤白帝”，诸葛亮用一生诠释了“士为知己者死”的古典情义；03对“责任担当”的坚守：即使“益州疲弊”“汉贼不两立”，仍“夙夜忧叹”“攘除奸凶”，展现了“知其不可而为之”的悲壮勇气；04对“家国情怀”的诠释：不是简单的“忠君”，而是将个人命运与蜀汉存亡、百姓安宁紧密相连，体现了中国士人“以天下为己任”的崇高境界。总结：《出