2025 九年级语文上册《创造宣言》不能 与 能 对比课件

一、课程导入：从“创造”的叩问说起演讲人CONTENTS课程导入：从“创造”的叩问说起文本解构：《创造宣言》中的“不能”与“能”现实联结：“不能”与“能”的当代映射案例1：残奥冠军的故事课堂实践：在“不能”与“能”的对比中激活创造思维总结升华：从“不能”到“能”，人人都是创造者目录2025九年级语文上册《创造宣言》不能与能对比课件01课程导入：从“创造”的叩问说起课程导入：从“创造”的叩问说起作为九年级语文教师，我常在备课中思考：当学生翻开《创造宣言》这篇陶行知先生的经典议论文时，他们首先会被哪些文字触动？是“有人说”的那些否定创造的声音，还是“我却说”背后的铿锵力量？这篇写于1943年的宣言，穿越八十年光阴，依然在叩击我们的心灵——面对“不能创造”的质疑，我们该如何回应？今天，我们将以“不能”与“能”的对比为线索，深入文本、联结现实、激活思维，在辩证分析中理解“创造”的本质，更重要的是，在每个学生心中种下“我能创造”的信念。02文本解构：《创造宣言》中的“不能”与“能”1梳理“不能创造”的六大借口陶先生在文中以“有人说”开头，列举了六种否定创造的典型观点。这些“不能”的声音，既是特定时代的产物，也折射出人类面对挑战时的普遍心理。我在教学中发现，学生初次阅读时往往会不自觉地对号入座——这些“不能”，何尝不是他们在学习、生活中听过或说过的借口？（1）环境论：“山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。”持此观点者将客观环境视为创造的绝对障碍，认为恶劣条件下不可能有突破。例如，有人认为偏远山区教育资源匮乏，学生不可能取得优异成绩；工厂设备落后，工人不可能改进生产流程。1梳理“不能创造”的六大借口年龄论：“年纪太小，不能创造。”以年龄为限制，将创造能力与生理年龄简单挂钩。生活中常见的“你还小，懂什么”“等你长大再说”即属此类，本质是对青少年潜力的低估。1梳理“不能创造”的六大借口无业论：“我是太无能了，不能创造。”将“无能”作为自我否定的标签，混淆“暂时未掌握能力”与“永远不能具备能力”。这种自我设限在学生中尤为常见——“我数学不好，肯定学不会编程”“我五音不全，不可能创作歌词”。（4）绝望论：“山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。”与“环境论”类似但更极端，将困境等同于终点，放弃主动突破的可能。例如，创业者因一次失败便认定“商业世界容不下我”，学生因一次考试失利便断言“我不是学习的料”。1梳理“不能创造”的六大借口平凡论：“平淡无味，单调无终，不能创造。”认为日常的平凡生活缺乏创造的素材与动力，将“创造”窄化为“惊世之举”。持此观点者常说“我每天重复上课、写作业，有什么可创造的”。1梳理“不能创造”的六大借口时机论：“我没有机会，不能创造。”将“等待机会”作为不作为的托辞，忽视“创造机会”本身就是一种能力。例如，学生等待“完美的学习环境”“优秀的老师”，却不知主动探索、整合资源才是创造的起点。2反驳“不能”：陶先生的“能”之逻辑链面对这些“不能”的借口，陶先生以“我却要说”开启反驳，构建了严密的“能”之论证体系。这一过程不仅是逻辑的交锋，更是思维方式的示范——如何从否定中提炼肯定，从限制中寻找突破。2反驳“不能”：陶先生的“能”之逻辑链以“实例”破“绝对”：用具体案例消解“不能”的普遍性针对“环境论”，陶先生举出“米开朗基罗的摩西像”：一块被丢弃的石头，在艺术家手中成为传世杰作。这说明：环境的“绝境”，恰恰是创造的起点——当外部条件无法改变时，人可以通过改变对环境的认知与利用方式，实现创造。我曾带学生参观本地陶瓷工坊，老艺人用最普通的陶土捏出形态各异的工艺品，正是“环境不能限制创造”的生动注脚。（2）以“发展”破“静止”：用成长视角消解年龄与能力的固化认知针对“年龄论”，陶先生以“莫扎特写《安魂曲》时才十六岁”“帕斯卡十七岁写成《圆锥截线论》”为例，证明创造与年龄无必然关联。更深刻的是，他指出“幼芽”需要“培养”——创造能力不是天生的，而是通过实践逐步发展的。我教过的一名学生，初一还因“数学差”自卑，初二主动参与“数学建模社团”，用半年时间设计出“校园垃圾分类投放最优路径模型”，这正是“年龄不能限制创造”的实证。2反驳“不能”：陶先生的“能”之逻辑链以“行动”破“标签”：用实践消解自我否定的心理暗示针对“无业论”，陶先生犀利指出：“鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。”所谓“无能”，不过是“未行动”的遮羞布。在我的课堂上，曾有学生因“不会写作”抗拒议论文，我引导他从“记录日常小发现”开始——他写“教室后窗的绿萝如何绕着灯管生长”，进而分析“植物向光性与人类目标感的关联”，最终在市级作文比赛中获奖。这让我确信：“无能”不是事实，而是停止行动的借口。2反驳“不能”：陶先生的“能”之逻辑链以“辩证”破“极端”：用矛盾转化消解绝望情绪针对“绝望论”，陶先生用“遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲”证明：绝境中的“不能”，往往是“未坚持”的结果。去年带学生参加“乡村研学”，有个小组负责帮村民设计农产品包装。最初因“土味包装没人买”而沮丧，后来他们调研市场、结合乡村文化，设计出“稻穗纹手提袋”“竹编茶叶罐”，反而成为网红产品。这印证了陶先生的话：“绝望是懦夫的幻想，创造者却处境愈难，兴趣愈浓。”2反驳“不能”：陶先生的“能”之逻辑链以“细节”破“平淡”：用观察消解对“平凡”的误解针对“平凡论”，陶先生用“飞帝亚斯、米开朗基罗的雕刻”“简爱的自传”说明：创造的素材不在远方，而在日常的细节中。我让学生做过“平凡中的创造”观察作业：有的记录“妈妈把旧毛衣改成玩偶”，有的分析“同桌用不同颜色笔标记错题的方法”，这些案例让他们明白：“创造”可以是改良一个学习方法、优化一次家务流程，平凡生活正是创造的沃土。2反驳“不能”：陶先生的“能”之逻辑链以“主动”破“等待”：用创造机会消解对“时机”的依赖针对“时机论”，陶先生以“歌德写《浮士德》用了六十年”“司马迁写《史记》用了十八年”为例，说明：真正的创造者不会等待“完美时机”，而是在行动中创造时机。我指导的“科技创新社团”曾因“缺少实验设备”停滞，学生们用废旧材料自制“简易风力发电机”“光感台灯”，反而在比赛中获奖。这让他们懂得：“没有机会”的本质，是“没有创造机会的能力”。3总结文本对比：从“不能”到“能”的思维跃迁通过梳理文本中的“不能”与“能”，我们可以清晰看到陶先生的思维路径：从否定性思维（强调限制）转向肯定性思维（寻找可能），从被动接受（等待条件）转向主动创造（改变条件）。这种思维跃迁的核心是：“不能”是外显的障碍，“能”是内在的信念与行动的合力。03现实联结：“不能”与“能”的当代映射现实联结：“不能”与“能”的当代映射当我们将目光从1943年的文本转向2025年的现实，会发现“不能”与“能”的对撞从未停止。无论是科技领域的突破、教育模式的创新，还是个体成长的蜕变，都在重复着“否定—反驳—创造”的循环。1科技领域：从“不可能”到“可能”的奇迹案例1：量子计算的突破20年前，“量子计算机不可能实用化”是学界主流观点，因其面临“量子比特稳定性”“纠错难度”等技术瓶颈。但中国科学家潘建伟团队没有止步于“不能”——他们通过“纠缠光子对”技术突破稳定性限制，用“拓扑量子计算”解决纠错难题，最终实现“九章”量子计算机的全球领先。这印证了陶先生的论断：“处处是创造之地，天天是创造之时。”案例2：沙漠水稻的种植“沙漠不能种水稻”曾是农业常识，因沙漠缺水、土壤保肥能力差。但袁隆平团队研发“海水稻”，通过“耐盐碱基因筛选”“微咸水灌溉技术”，在塔克拉玛干沙漠边缘成功种植，亩产达500公斤。这正是“环境不能限制创造”的现代诠释。2教育领域：从“标签化”到“可能性”的觉醒案例1：“学渣”到“创客”的转变我曾教过一名被贴上“后进生”标签的学生小宇，他数学、语文成绩落后，但对机械设计极感兴趣。我引导他将兴趣与学科结合：用物理知识设计“自动垃圾分类装置”，用语文能力撰写项目说明书。最终，他的作品获省级青少年科技创新奖，成绩也逐步提升。这说明：教育中的“不能”，往往是评价标准单一的结果；当我们用“创造”的视角看待学生，每个孩子都能找到“能”的领域。案例2：“传统课堂”到“项目式学习”的创新传统课堂常被批评“不能培养创造力”，但许多教师在实践中突破——有的用“跨学科项目”替代单一讲授（如“设计校园碳中和方案”融合地理、化学、数学），有的用“学生主导课堂”激发主动性（如“我来当老师”讲解《创造宣言》）。这些改变证明：教育的“不能”，本质是“未尝试新方法”的托辞。04案例1：残奥冠军的故事案例1：残奥冠军的故事东京残奥会上，视力障碍运动员刘翠青与领跑员徐冬林配合，以29秒81打破女子4×100米接力世界纪录。刘翠青曾因“看不见”认为“不能跑步”，但教练告诉她：“你的腿能跑，你的心能感知方向。”这正是陶先生“人人是创造之人”的生动写照——身体的局限可以通过信念与训练突破，创造的可能永远存在。案例2：“社恐”学生的演讲逆袭班里有个学生小薇，因“害怕当众说话”被认为“不能上台”。我鼓励她从“写演讲稿”开始，先在小组内朗读，再对着镜子练习，最后在全校“创造主题演讲”中讲述自己的蜕变。她的演讲结尾说：“以前我觉得‘不能’是天生的，现在我知道，‘能’是练出来的。”这句话，正是对《创造宣言》最好的当代解读。05课堂实践：在“不能”与“能”的对比中激活创造思维1活动设计：“我的‘不能’与‘能’”反思卡为帮助学生将文本分析与自我成长结合，我设计了“反思卡”活动：第一步（写“不能”）：写下自己曾认为“不能做到”的一件事（如“不能解数学压轴题”“不能在公开场合发言”），并记录当时的理由（环境、能力、年龄等）。第二步（找“能”的可能）：结合《创造宣言》的反驳逻辑，分析“不能”的理由是否成立（如“数学压轴题难，但可以通过拆分步骤、专项练习掌握”）。第三步（定“能”的计划）：制定具体行动方案（如“每天练1道压轴题，找老师批改；每周总结解题规律”）。学生反馈中，有个孩子写道：“我以前觉得‘不能写议论文’，因为‘没逻辑’。现在明白，逻辑是可以通过‘列提纲—找论据—练论证’培养的。我打算从模仿陶先生的反驳结构开始，每周写一篇短议论文。”这种思维转变，正是我们期望的“创造思维启蒙”。2辩论拓展：“平凡生活中是否需要创造”为深化对“平凡论”的理解，我组织了课堂辩论：反方观点：平凡生活只需按部就班，不需要创造。正方观点：平凡生活恰恰需要创造，它让生活更有意义。辩论中，反方学生举例“每天上学放学，创造有什么用”，正方则用“调整书包整理方法提高效率”“给妈妈的生日蛋糕设计新图案”等案例反驳。最终达成共识：创造不是“惊天动地”，而是“让平凡更美好”的能力。06总结升华：从“不能”到“能”，人人都是创造者总结升华：从“不能”到“能”，人人都是创造者回顾整节课的分析，我们可以用三句话总结“不能”与“能”的关系：5.1“不能”是表象，“能”是本质陶先生在文中说：“有人说不能创造，那是懒人的见解。”所谓“不能”，往往是未深入思考、未尝试行动的托辞；而“能”，才是人类突破限制、实现发展的本质属性。2“不能”是起点，“能”是终点每一个“不能”的质疑，都是创造的起点。从“山穷水尽”到“柳暗花明”，从“年龄太小”到“少年有为”，从“