2025 九年级语文上册《词四首》江城子 密州出猎苏轼狩猎背景课件

一、课程导入：为何要关注《江城子密州出猎》的狩猎背景？演讲人目录1.课程导入：为何要关注《江城子密州出猎》的狩猎背景？2.主体探究：苏轼密州狩猎的背景解码3.教学价值：如何通过“狩猎背景”提升学生的诗词鉴赏力4.总结：狩猎背景——打开《江城子密州出猎》的“三重钥匙”2025九年级语文上册《词四首》江城子密州出猎苏轼狩猎背景课件01课程导入：为何要关注《江城子密州出猎》的狩猎背景？课程导入：为何要关注《江城子密州出猎》的狩猎背景？作为九年级语文上册“词四首”中的经典篇目，苏轼的《江城子密州出猎》是初中阶段接触豪放词风的重要文本。教材将其与范仲淹《渔家傲秋思》、辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》等作品并列，旨在引导学生感知不同词人的家国情怀与艺术风格。然而，我在一线教学中发现，学生常被“左牵黄，右擎苍”的生动细节、“千骑卷平冈”的恢弘场面吸引，却容易忽略“狩猎”这一场景背后的深层意蕴——它不仅是词的叙事主线，更是苏轼情感的载体、时代精神的投射，甚至是理解宋代士大夫精神的重要切口。因此，本节课的核心任务，便是以“狩猎背景”为钥匙，打开《江城子密州出猎》的多重解读空间。02主体探究：苏轼密州狩猎的背景解码主体探究：苏轼密州狩猎的背景解码2.1创作时空：1075年密州的“特殊坐标”要理解苏轼的狩猎行为，首先需明确其创作的时空背景。据《苏轼年谱》记载，此词写于宋神宗熙宁八年（1075年）十月，时苏轼任密州（今山东诸城）知州，时年40岁。这一时间段与地点，对理解“狩猎”的动机至关重要。1.1个人境遇：从汴京到密州的“贬谪之痛”苏轼自熙宁四年（1071年）因反对王安石变法，自请外任，先后任职杭州通判、密州知州。密州地处山东半岛，时为“僻陋之邦”（苏轼《超然台记》），土地贫瘠、蝗旱频发。《续资治通鉴长编》载，熙宁七年（1074年）密州“春旱，夏蝗，秋又旱”，百姓“食榆皮、槐叶，甚者自相食”。苏轼到任后，一面组织赈灾（“劝诱富民，出粟平粜”），一面整顿吏治（“检括漏税，以补亏空”），虽“日与吏民争尺寸之利”（《上韩丞相论灾伤手实书》），却仍难挽民生凋敝。这种“有心救民，无力回天”的困顿，与他在汴京时“有笔头千字，胸中万卷”（《沁园春赴密州早行马上寄子由》）的抱负形成强烈反差。1.2社会环境：密州的“治安危机”与“习武传统”密州的困境不仅在天灾，更在人祸。因饥荒引发的“盗贼横行”成为苏轼的另一大难题。他在《论河北京东盗贼状》中写道：“密州之安丘、莒县，皆即山为盗，人数不少。”为维护地方治安，苏轼不得不加强地方武装训练。而宋代地方官员“习武”并非特例——自太祖“重文轻武”政策推行后，虽抑制武将权力，但地方官仍需承担“捕盗”“练兵”职责。密州地处宋辽、宋夏对峙的“次前线”，民间本有尚武传统（《诸城县志》载“密人好射，农闲习弓马”），苏轼的狩猎行为，实则是“以猎代训”，既安抚民心（与民同乐），又强化地方武备。1.3政治气候：变法漩涡中的“自明心志”熙宁年间，宋神宗力推“熙宁变法”，新旧党争激烈。苏轼虽非彻底的“旧党”，却因反对“青苗法”“募役法”的激进执行，被新党视为“异见者”。外任密州，表面是“自请”，实则暗含“外放”意味。此时的苏轼，既渴望证明自己“致君尧舜”的政治能力（“持节云中，何日遣冯唐”即用冯唐为魏尚辩解、终使魏尚复职的典故），又需在地方实践中保持士大夫的操守（“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”暗指抗击西夏的壮志）。狩猎的“武事”，恰是他向朝廷传递“虽处江湖，未忘庙堂”的信号。1.3政治气候：变法漩涡中的“自明心志”2历史语境：宋代狩猎文化的“双重维度”苏轼的狩猎行为并非孤立事件，而是置于宋代社会文化网络中的具体实践。要深入理解“密州出猎”，需将其置于宋代狩猎文化的大背景下考察。2.1礼制传统：从“大蒐礼”到“秋狝之俗”中国古代狩猎素有“礼制”属性。《周礼夏官》载“大田之礼，简众也”，即通过狩猎训练军队、检阅武备，称“大蒐礼”。至宋代，虽中央禁军制度成熟，但地方仍保留“秋狝”（秋季狩猎）传统，既为补充物资（如《东京梦华录》载汴京“秋社”有“猎兔”习俗），更含“讲武”之意。苏轼在密州“亲射虎”（词中“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”用孙权射虎典故），既是对历史礼制的呼应，也是以地方长官身份“与民共习武事”，强化社会凝聚力。2.2士大夫风习：从“宴游”到“抒怀”的转变唐代士大夫狩猎多为宴游娱乐（如王维《观猎》“风劲角弓鸣，将军猎渭城”侧重场景描写），而宋代士大夫则更强调“以猎言志”。这与宋代文人政治的成熟密切相关——士大夫既是“文化精英”，又是“政治主体”，其行为常需承载道德与理想。苏轼在密州的狩猎，参与者不仅有“吏卒”，更有“倾城”百姓（“为报倾城随太守”），这种“官民同猎”的场景，既展现了苏轼“与民同乐”的执政理念（呼应《醉翁亭记》中欧阳修的“太守宴”），又通过“千骑卷平冈”的壮阔场面，隐喻其“挽弓射天狼”的政治抱负。2.3军事隐喻：“射天狼”背后的边患危机词中“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”是情感高潮。“天狼”典出《史记天官书》“狼星，主弓矢”，代指西北边患（时西夏与宋对峙，熙宁三年（1070年）西夏攻宋环、庆二州，杀掠万人）。苏轼虽处地方，但对边事极为关注。他在《上皇帝书》中曾言“当今之患，外则西戎、北狄，内则富民、强宗”，将边患与民生并列为国家大患。密州虽非前线，但其“狩猎”行为可视为对“习武备边”的呼应——正如他在《和子由蚕市》中写“蜀人衣食常苦艰，蜀人游乐不知还”，通过“游乐”掩盖民生艰难，“狩猎”亦是以“游乐”之名，行“壮武”之实，暗含对朝廷“重文轻武”政策的隐忧。2.3军事隐喻：“射天狼”背后的边患危机3文本关联：狩猎场景与情感脉络的“同构性”回到词作本身，“狩猎”不仅是叙事线索，更是情感的载体。通过分析词中“狩猎”的细节描写，可清晰梳理苏轼的情感脉络。3.1场景描写：从“装备”到“场面”的“豪迈铺陈”上阕“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”，以“狂”字领起，通过“牵黄”“擎苍”（牵黄犬、擎苍鹰，狩猎标配）、“锦帽貂裘”（贵族猎装）、“千骑卷平冈”（千余骑席卷山冈）的细节，构建了一幅气势磅礴的狩猎图。值得注意的是，“千骑”并非虚指——据《诸城县志》载，密州当时“州兵三百，乡勇七百”，苏轼率“千骑”出猎，既是对地方武装的检阅，也是对自身“知州”身份的彰显。这种“场面”的铺陈，实则是苏轼对“少年狂”的具象化表达——虽已40岁（宋代“老夫”多为自谦），却仍有“狂”的激情与力量。3.1场景描写：从“装备”到“场面”的“豪迈铺陈”2.3.2行为特写：“亲射虎”与“酒酣胸胆尚开张”的“自我确证”“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”一句，用孙权“亲乘马射虎”（《三国志吴志》）的典故，将苏轼的狩猎行为与历史英雄关联。结合前文“倾城”百姓的跟随，这一“亲射虎”的特写，既是对百姓期待的回应（“为报”），更是对自身能力的证明——作为文人知州，他不仅能“治民”，亦能“习武”。下阕“酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！”则进一步强化这种“不服老”的心态：酒意正浓，胸怀更畅，即便鬓角微白，又怎会阻碍壮志？此处的“狩猎”已超越具体行为，成为苏轼对抗“衰老”“困顿”的精神武器。3.3情感升华：“持节”与“射天狼”的“政治宣言”下阕“持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”是全词核心。“持节云中”用汉代冯唐持节赦免魏尚的典故，苏轼以魏尚自比（魏尚因小过被削职，冯唐为其鸣冤后复职），暗含“希望被朝廷重新起用”的诉求；“射天狼”则将“狩猎”的“武事”升华为“保家卫国”的政治理想。这种从“个人狂态”到“家国情怀”的升华，正是苏轼“以诗为词”（陈师道《后山诗话》评苏轼“以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色”）的典型体现——他突破了晚唐五代词“艳科”的局限，将狩猎这一“武事”纳入词境，使词成为承载士大夫理想的载体。03教学价值：如何通过“狩猎背景”提升学生的诗词鉴赏力教学价值：如何通过“狩猎背景”提升学生的诗词鉴赏力作为九年级课文，《江城子密州出猎》的教学目标不仅是“背诵默写”“理解大意”，更需引导学生“知人论世”，通过背景分析把握词人情感，进而培养“鉴赏古典诗词”的核心素养。结合“狩猎背景”，可从以下维度设计教学。1目标设定：从“理解内容”到“感悟精神”030201基础目标：梳理词中“狩猎”的时间、地点、参与者，掌握“黄”“苍”“天狼”等关键词的含义。提升目标：结合苏轼密州生平，分析“狩猎”场景与词人情感的关联，理解“狂”“鬓微霜”“射天狼”的深层意蕴。核心目标：通过“狩猎背景”的学习，感知宋代士大夫“处江湖之远则忧其君”的家国情怀，体会豪放词“以事载情、以境言志”的艺术特色。2方法建议：从“史料补充”到“情境还原”史料实证法：补充《苏轼密州时期诗文选》（如《超然台记》《上韩丞相论灾伤手实书》）、《诸城县志风俗志》等材料，让学生直观感受密州的自然环境与社会状况，理解苏轼“出猎”的现实动因。01比较阅读法：对比苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》（婉约词）与《江城子密州出猎》（豪放词），分析“狩猎”“悼亡”不同场景下的语言风格与情感表达，理解“豪放词”的特征。03角色代入法：设计“如果你是苏轼的随从”“如果你是围观的密州百姓”等角色，引导学生想象“千骑卷平冈”的场景，讨论“苏轼为何要大张旗鼓地出猎”，体会其“与民同乐”“彰显武备”的双重意图。023素养培养：从“语言感知”到“文化传承”01通过“狩猎背景”的学习，学生不仅能深入理解文本，更能在以下方面获得成长：02语言建构与运用：体会“卷”“挽”等动词的表现力，学习“用典”“隐喻”等修辞手法的表达效果。03思维发展与提升：通过“背景—文本—情感”的逻辑链，培养“知人论世”的解读能力，发展辩证思维（如理解苏轼“狂”与“忧”的矛盾统一）。04审美鉴赏与创造：感受“千骑卷平冈”的阳刚之美，理解“豪放词”与“婉约词”不同的审美取向，提升古典诗词的审美能力。05文化传承与理解：通过宋代狩猎文化的学习，体会“武事”与“文治”的关系，感知士大夫“外儒内刚”的精神品格，增强文化认同感。04总结：狩猎背景——打开《江城子密州出猎》的“三重钥匙”总结：狩猎背景——打开《江城子密州出猎》的“三重钥匙”1回顾本节课的核心内容，“狩猎背景”是理解《江城子密州出猎》的关键，它至少承载了三重意义：2其一，个人境遇的投射：密州的灾荒、贬谪的失意，通过“狩猎”这一场景，转化为“老夫聊发少年狂”的激越，是苏轼对抗现实困顿的精神突围。3其二，时代文化的缩影：宋代的狩猎传统、士大夫风习、边患危机，在“千骑卷平冈”“射天狼”的描写中一一显现，是理解宋代社会的微观窗口。4其三，文学创新的见证：苏轼突破词的传统题材，将“狩猎”这一“武事”纳入词境，以“以诗为词”的手法，开启了豪放词风的先河，是中国文学史上的重要突破。总