2025 九年级语文上册《驱遣我们的想象》阅读方法指导课件

一、为何要“驱遣想象”：阅读本质的再认识演讲人CONTENTS为何要“驱遣想象”：阅读本质的再认识如何“驱遣想象”：分类型、分层次的操作指南联结生活经验，让文本“落地”“驱遣想象”的实践路径：从“学方法”到“用方法”结语：让想象成为阅读的“翅膀”目录2025九年级语文上册《驱遣我们的想象》阅读方法指导课件各位老师、同学们：大家好！作为一线语文教师，我常听到学生困惑：“读课文时，我能看懂每个字，可就是‘品不出味道’；写赏析题时，总觉得语言干瘪，抓不住重点。”这背后的关键，往往在于阅读时“想象”的缺席——我们的眼睛停留在文字符号上，却没有让思维“活”起来，与作者的情感、文本的意境产生真正的联结。今天，我们就以统编教材九年级上册《驱遣我们的想象》为依托，系统学习如何通过“驱遣想象”提升阅读能力，让文字在脑海中“立”起来、“动”起来。01为何要“驱遣想象”：阅读本质的再认识从语文课程标准看“想象”的价值《义务教育语文课程标准（2022年版）》在“课程目标”中明确提出：“感受语言文字的美，发展语感，初步领悟作品的内涵，体会作者的思想感情；能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验。”这里的“体验”“领悟”，都需要读者调动想象，将抽象的文字转化为具象的感知。以九年级上册的经典篇目为例：读《岳阳楼记》时，若无法想象“衔远山，吞长江”的浩渺烟波，便难以体会范仲淹“先天下之忧而忧”的胸襟；读《故乡》时，若不能在脑海中复现闰土“手捏一柄钢叉，向猹尽力的刺去”的画面，便无法理解“西瓜地上的银项圈少年”与“木偶人般的中年闰土”之间的巨大反差。从阅读心理机制看“想象”的必要性文字是符号，阅读是“解码—重构”的过程。作者将内心的画面、情感转化为文字（编码），读者需要通过文字反向还原为画面、情感（解码），这个“反向还原”的关键就是想象。正如叶圣陶先生在《驱遣我们的想象》中所言：“作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。读者看到的是写在纸面的文字，但是看到文字并不是他们的目的，他们要通过文字去接触作者的所见所感。”若缺少想象，读者与作者之间便隔了一层“玻璃”——能看到文字的形状，却触摸不到背后的温度。从九年级学生的阅读痛点看“想象”的紧迫性我在教学中发现，九年级学生的阅读常陷入两种困境：一是“平面化”，仅停留在“写了什么”的表层，如读《醉翁亭记》只记得“山水之乐”，却无法想象“日出而林霏开，云归而岩穴暝”的动态画面；二是“割裂化”，将内容与情感、形式与意境分开，如分析《乡愁》时只关注“邮票、船票”等意象，却无法通过想象体会“时空阻隔下的思念”如何被具象化。这些问题的根源，正是“想象”这一阅读工具的缺失。02如何“驱遣想象”：分类型、分层次的操作指南基础层：还原“画面感”——让文字在脑海中“显影”阅读的第一步，是通过文字“看”到作者笔下的场景。这需要我们抓住三类关键信息，调动感官参与，将文字转化为“心理图像”。基础层：还原“画面感”——让文字在脑海中“显影”抓“视觉关键词”，构建空间场景文学作品中，作者常通过方位词（如“上下左右”“远近高低”）、色彩词（如“青灰色的砖”“金黄的稻浪”）、动态词（如“流淌”“摇曳”）勾勒画面。例如读《济南的冬天》中“山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪”，“卧”字的重复使用，配合“山坡”“房顶”的空间位置，需要我们在想象中“架起摄像机”：镜头从远处的山坡推近，聚焦到白顶灰墙的小屋，雪像棉花糖般轻轻“趴”在屋顶——这样的画面感，能让我们更深刻体会老舍笔下“温晴”的济南冬天。抓“感官通感词”，激活多维体验优秀的文本往往调动听觉、嗅觉、触觉等多感官描写。例如《社戏》中“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里”，这里“清香”是嗅觉，“扑面”是触觉，“朦胧的月色”是视觉。阅读时，我们需要闭眼“代入”：想象自己坐在乌篷船里，晚风拂过脸颊，鼻尖萦绕着青草与水的湿润气息，月光像一层薄纱笼罩河面——这种多感官的想象，能让文字从“平面”变为“立体”。基础层：还原“画面感”——让文字在脑海中“显影”抓“视觉关键词”，构建空间场景抓“留白处”，补充隐含细节中国古典文学讲究“言有尽而意无穷”，现代文学也常通过留白引发想象。例如《孔乙己》结尾“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了”，“大约”与“的确”的矛盾，需要我们想象：孔乙己最后一次来酒店时“穿一件破夹袄，盘着两腿”的惨状，结合“打折了腿”的背景，补全他在寒冷冬夜如何蜷缩在破庙里，如何在无人问津中死去——这种对“未写之写”的想象，能帮我们更深刻理解小说的悲剧性。进阶层：潜入“情感流”——让文字与心灵“共振”阅读不仅要“看到”画面，更要“感受到”情感。这需要我们通过“角色代入”与“背景联想”，站在作者或人物的立场，体会文字背后的情绪波动。进阶层：潜入“情感流”——让文字与心灵“共振”代入“作者视角”，理解创作意图每篇文本都有隐含的“作者立场”。例如读《岳阳楼记》，若仅想象“衔远山，吞长江”的画面，还不够；需要进一步联想：范仲淹写此文时，正被贬邓州，却借“古仁人”之口发出“先天下之忧而忧”的呐喊。此时，我们可以想象自己是范仲淹，面对友人滕子京的“求记”，如何将个人的失意升华为对天下的担当——这种代入，能让我们从“看风景”转向“看情怀”。代入“人物视角”，体验内心世界小说、散文中的人物，其言行往往受情感驱动。例如《故乡》中闰土称“我”为“老爷”时，鲁迅写道“我似乎打了一个寒噤”。阅读时，我们可以想象自己是“我”：童年时与闰土在西瓜地玩耍的亲密场景如电影般闪过，眼前却站着一个拘谨、麻木的中年人，那句“老爷”像一把刀，割断了曾经的平等与纯真——这种“共情想象”，能让我们更深刻理解“隔膜”的悲剧性。进阶层：潜入“情感流”——让文字与心灵“共振”代入“作者视角”，理解创作意图联想“时代背景”，深化情感认知文本是时代的产物，结合背景想象，能避免“误读”。例如读《我爱这土地》中“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”，若了解艾青写作时正值抗日战争，国土沦丧、人民流离，我们可以想象：作者站在硝烟弥漫的土地上，看着被轰炸的村庄、流离失所的百姓，泪水如何止不住地流——这种基于时代背景的想象，能让我们理解“爱”不是抽象的，而是包含着痛、责任与抗争。高阶层：重构“意义网”——让文字与思维“生长”当我们能通过想象还原画面、体会情感后，还需要进一步将文本与生活、与其他文本联结，构建属于自己的“意义网络”。03联结生活经验，让文本“落地”联结生活经验，让文本“落地”阅读的终极目的是“用”。例如读《论教养》中“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”，我们可以想象生活中的场景：食堂打饭时主动排队的同学，遇到陌生人问路时耐心指引的邻居——这些具体的生活画面，能帮我们将“教养”从抽象概念转化为可感知、可实践的行为准则。联结经典文本，让理解“立体”九年级上册选篇多为经典，彼此之间有内在关联。例如读《醉翁亭记》的“与民同乐”，可以联想《岳阳楼记》的“先天下之忧而忧”，想象两位作者虽处境不同（欧阳修被贬滁州却能“乐”，范仲淹被贬邓州仍怀“忧”），但核心都是“士大夫的责任担当”；这种跨文本的想象联结，能帮我们提炼出“古典文人精神”的共性与个性。联结现实思考，让阅读“发声”联结生活经验，让文本“落地”优秀的阅读能引发思考。例如读《中国人失掉自信力了吗》，结合当下网络中偶尔出现的“躺平”“摆烂”言论，我们可以想象：鲁迅若生活在今天，会如何用“有埋头苦干的人，有拼命硬干的人”的例子反驳消极论调？这种“古今对话”的想象，能让我们更深刻理解“自信力”的时代价值。04“驱遣想象”的实践路径：从“学方法”到“用方法”课堂实践：以《乡愁》为例的分步训练初读感知，圈画“触发词”：学生通读《乡愁》，圈出“邮票、船票、坟墓、海峡”四个核心意象，以及“小、窄、矮、浅”等修饰词。01想象还原，绘制“心理地图”：分组讨论，每组选择一个意象，用文字或简笔画还原画面（如“邮票”对应“少年在码头把信投入绿色邮筒，母亲在老家拆信时颤抖的手”）。02情感代入，撰写“内心独白”：假设自己是诗中的“我”，以第一人称写下面对“邮票”“船票”时的心理活动（如“这枚邮票只有巴掌大，却载着我对母亲的思念，从台北到大陆，那么远，又那么近”）。03意义联结，讨论“乡愁的变与不变”：结合余光中创作背景（1972年写此诗，当时两岸尚未通航）与当下“京台高铁规划”，想象“未来的乡愁”可能是什么样子，深化对“家国情怀”的理解。04课后延伸：日常阅读的“想象打卡”为帮助学生将方法内化为习惯，可设计“每日想象五分钟”任务：01记录类型：小说（如《水浒传》中“武松打虎”的场景，想象老虎的动作、武松的心理）；02**散文（如《秋颂》中“桂子落”的细节，想象桂香如何弥漫整个庭院）；03诗歌（如《行路难》中“冰塞川、雪满山”的意象，想象李白站在渡口时的神态与心境）。04记录形式：文字描述（100字左右）+关键词标注（如“动态词：扑、闪、挥”“情感词：紧张、决绝”）。05常见误区提醒在实践中，学生容易出现两种偏差，需要教师及时引导：过度想象，脱离文本：例如分析《范进中举》时，有学生想象范进“中举前被丈人辱骂时偷偷掉眼泪”，但原文中范进“唯唯连声”的表现更侧重“麻木”而非“委屈”，此时需强调“想象要以文本为依据，不能无中生有”。想象单一，缺乏层次：例如读《我的叔叔于勒》，仅想象“菲利普夫妇看到于勒时的惊讶”，却忽略了前文“全家盼于勒”的细节，此时需引导学生“结合上下文，想象情感的发展过程”（从“期待”到“恐慌”的心理转折）。05结语：让想象成为阅读的“翅膀”结语：让想象成为阅读的“翅膀”回到最初的问题：“为什么要驱遣想象？”答案已清晰——想象不是阅读的“装饰品”，而是连接文字与心灵的“桥梁”。它让《岳阳楼记》的“烟波”不仅是风景，更是文人的胸襟；让《故乡》的“西瓜地”不仅是回忆，更是时代的缩影；让《乡愁》的“邮票”不仅是物件，更是跨越山海的思念。作为九年级学生，你们即将面对更复杂的文本（如议论文的逻辑推演、小说的多重主题），“驱遣想象”的能力会成为你们深度阅读