【高中语文】《故都的秋》课件+统编版高一语文必修上册

悲凉的尽头是热爱学习目标了解郁达夫的生平经历,写作背景,知人论世。（重点）壹贰了解本文的脉络结构，领略故都秋声、秋色、秋味。把握作者笔下景物“清”“静”“悲凉”的特点。(重点)感知以景显情、情景交融的艺术手法。（难点）叁知人论世郁达夫，原名郁文，浙江富阳人。现代著名的小说家、散文家。是中国现代浪漫主义主观抒情小说的重要开拓者。1913年赴日本留学。1921年与郭沫若、成仿吾等发起成立创造社。同年7月第一部小说集《沉沦》问世，这也是中国现代文学史上第一部现代白话短篇小说集。1923年发表《春风沉醉的晚上》。1923—1926年先后在北大、武昌师大、广东大学任教。在日本留学期间（1896－1945）知人论世（1896－1945）中国现代作家早期：1920年－1933年郁达夫一共写了《沉沦》《银灰色的死》等二十六篇抒情性散文和六七十篇议论杂文。中期：1933年－1938年是郁达夫思想的一个低潮期，由于国民党的白色恐怖，使他走上了消极避世的道路，追求一种落后的“名士”风度，留连往返于山林江湖。晚期：1938年－1945年郁达夫参加了政治部第三厅的抗日宣传工作，他用笔参加战斗，写下了许多政论文章，用自己热情的声音来鼓舞人们战斗。郁达夫的散文带有鲜明的

自叙性质，风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩。在他的40余部小说作品中，除少数篇什之外，绝大多数作品都是比照自己的身世和经历来创作的。“现代的散文，却更是带有自叙传的色彩。”他不加掩饰的表露他的身世、思想、感情、癖好，将自己的信仰、习惯、性格甚至病态也大白于天下，以一己的身世、感受，集中表现了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷，从而形成了自己独树一帜的散文特色。这种特色就是感伤的弱者的情调，浪漫的青年觉醒者的理想，反压迫的民主主义者的倾向。郁达夫的散文都直接倾诉自身的遭遇，直接抒发感伤情怀，发出对现代文明带来的龌龊和官僚社会腐败的诅咒，又常伴随着“时代病”的感伤。知人论世（1896－1945）革命烈士郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一，一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。1930年3月参与发起成立“左联”，1934年8月创作《故都的秋》，抗战爆发后，积极投入抗日救亡运动.1942年流亡到苏门答腊，后被当地日本宪兵部强迫当翻译，暗中保护营救了不少当地志士和华侨。1945年日本投降后，被日本宪兵秘密杀害被追认为“为民族解放殉难的战士”。1952年，中华人民共和国中央人民政府追认郁达夫为革命烈士。1983年6月20日，中华人民共和国民政部授予其革命烈士证书。创作背景《故都的秋》是郁达夫于1934年8月创作的散文。1927年4月12日，蒋介石发动“四·一二”反革命政变。1927年4月12日——1949年国民党败退台湾的这段时间被称为白色恐怖时期。从1921年9月至1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动并进行创作。郁达夫为躲避国民党的恐怖威胁，1933年4月，他由上海迁居到杭州。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下该文。《故都的秋》全文1500多字，运用了42个秋字来润色北国之秋的“清”“静”和“悲凉”，也处处渗透着郁达夫消极与积极情绪在纠结与斗争的痕迹。白色恐怖，反动统治者大肆逮捕、屠杀革命人民，破坏革命组织，镇压革命运动的残暴行为。据说名称源于法国巴黎公社时期。1789年7月巴黎公社成立。政府军在普鲁士军队的帮助下，对公社成员发动攻击。公社成员也群起反抗。因为一时找不到代表公社的旗帜，公社的一名女工从自己穿的红裙上撕下一块红布，作为公社的标志。从此，红色便成为一切进步热情、反抗不义的阶级解放的符号。与此相对，大肆杀害革命者的政府军旗帜为白色，于是“白色”便代表了反动、保守势力，而由其发动的恐怖镇压行动，就是所谓“白色恐怖”。解题05“故都”指的就是当时的北平，那为何不以“北平的秋”为题呢？故都的秋点明写作内容。与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。题目明确而深沉。点明描写地点，用“故都”而不用北平和北京，更带有一种文化底蕴和历史沧桑感。含有深切的眷恋之情。更体现散文的抒情性思·绘·议·恋：四步曲结构思秋(1-2段)起兴：对比南北，引出故都。绘秋(3-11段)铺陈：五幅画面，空间并置。议秋(12段)开拓：中外对比，文化升华。恋秋(13-14段)收束：直抒胸臆，情感闭环。一句话锁定秋魂全文的“文眼”，提纲挈领北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。结构上奠定基调，首尾照应内容上概括特征，投射心绪手法上排比短句，节奏感强作者认为南方的秋如何？

文章写的是北国的秋，为何在开头和结尾都写到南国的秋？慢、润、淡北国之秋：清静悲凉南国之秋：慢润淡看不饱尝不透赏玩不到十足结构上：首尾照应、结构严谨。内容上：南国之秋与北国之秋形成对比，突出北国之秋的独特之处。情感上：写南国的秋味比不上北国的秋味，烘托作者对北国之秋无比眷恋、热爱的感情。第3—11段，作者分别描写了哪几副秋景图来体现“清、静、悲凉”，请用五个字分别概括这几幅图。秋晨庭院图（3）秋槐落蕊图（4）秋蝉残鸣图（5）秋雨话凉图（7-10）秋日胜果图（11）将秋声，秋景，秋味，秋色融于一体1、思考：请找出庭院秋景图中的意象，并分析其写景手法及作用

在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。庭院秋晨图庭院秋晨图冷色调，体现“清”的特点碧绿、青天、蓝色或者白色色调细小，反衬，以动衬静，体现“静”的特点驯鸽的飞声声音衰败、萧条，体现“悲凉”特点破屋、破壁、秋草环境情感：所描绘的景物无一不显示出环境清幽、萧瑟，透露出作者悠闲中的孤寂、落寞。静：“脚踏上去，声音也没有，其气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”。清：“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”。悲凉：“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”“梧桐一叶而天下知秋”。思考：这幅画面是如何体现“清

、静、悲凉”的特点的？秋槐落蕊图秋槐落蕊图“柔软”“微细”“铺得满地”“细腻”“清闲”“落寞”视觉触觉主观感受静清、悲凉落蕊：早晨起来，会铺得满地忧伤、落寞、悲凉脚踏上去，声音也没有，其气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。宁静一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞细腻、清闲落寞、悲凉写景角度：

触景生情：由满地的花蕊以及扫帚的丝纹，联想到花朵凋谢，美好逝去，见此情景，心生惆怅落寞之感，隐隐透出悲凉的感觉。

（营造出一种清闲静谧的氛围，抒发了悲秋之感）视觉、听觉、嗅觉、触觉、还有细节描写。秋槐落蕊图多感官描写：脚踏满地落蕊，从视觉上看，“落蕊”颜色、形状不起眼；听觉上，“声音也没有”；嗅觉上，“气味也没有”；触觉上，就连作者“也只能感出一点点极微细极柔软的触觉”，营造出了清闲静谧的氛围。细节描写：一点点极微细极柔软的触觉，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，感受作者清闲宁静的心境。触景生情：花蕊凋零，让人感受到了生命的衰败，思考生命的周期，作者见此情景心生惆怅落寞之感，隐隐地透出悲凉的感觉和心境。秋槐落蕊图思考：作者是从哪些角度来描绘落蕊的？蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有愁,以我观物,故物皆着我之色彩。——王国维《人间词话》一闻愁意结，再听乡心起。——白居易《早蝉》3.秋蝉残鸣图意象：蝉1.高洁品质的象征者，不借外力，声名远播。《蝉》虞世南垂緌ruí饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。2.悲秋思绪的代言者《礼记》：“仲夏之月蝉始鸣，孟秋之月寒蝉鸣。”3.哀时伤逝的触发者4.困顿失意的自喻者寒蝉凄切，对长亭晚。——柳永《雨霖铃》1、思考：请找出庭院秋景图中的意象，并分析其写景手法及作用蝉多是哀怨、忧伤、忧愁的象征，作者以声衬静，渲染了故都秋天冷清、寂静、悲凉的氛围。秋蝉残鸣图清：蝉声凄清静：“所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱”悲凉：残声的微弱，嘶叫第５段选用了北平处处都有的秋蝉，最能展现作者笔下蝉的特点的字是什么？作者为什么写蝉声的“残”？03秋蝉残鸣图“残”“残”字有伤感之意。蝉生命极短暂，有句话形容蝉的生命历程：四年地下黑的苦工，换来阳光下一个月的鸣唱。生命最后的歌唱，往往引发人们的迟暮之感。这是作者悲秋的表现，突出秋的悲凉。景物特点角度手法景物选取清静悲凉都市闲人（缓慢悠闲）灰沉沉、青布单衣（冷色调）凉风（清冷）视觉听觉息列索落地下缓慢悠闲的声调微叹着互答着的说一层秋雨一层凉了急雨

凉风视觉感觉行动——清闲语调——平静感叹——悲秋秋雨话凉图灰沉沉、青布单衣凉风静悲凉角度、手法视听结合、动静结合（以动衬静）唉、了、吗、啦缓慢悠闲息列索落冷色调清冷清闲拟声词语气词清秋雨话凉图04秋雨话凉图雨后之秋的凉意，一年将尽，光阴流逝，让人感到凄凉、无奈，烘托故都的秋“清”“静”“悲凉”的特点。“灰沉沉”的天空“息列索落”的秋雨都市闲人的着装、行为、说话05秋日胜果图秋日胜果图小椭圆形的细叶淡绿微黄清秋细窄色彩饱和度低，暗示盛极将衰的残缺美学清、静西北风、沙尘灰土苍凉、悲凉听觉角度、色彩角度写景角度作者为什么不写果子成熟时，而写“淡绿微黄”的将熟未熟的秋果景色？“淡绿微黄”视觉上给人一种清静（淡色）之感，“青涩”也给人悲凉之感，色调与全文一致。北国秋的全盛时期不在果实成熟红透，却在将熟未熟的青涩日子。表现了作者对故都秋日胜景了然于胸，感情表达含蓄而深沉。秋日胜果图全盛时期：像橄榄、像鸽蛋，淡绿微黄的颜色。等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了。枣树05秋日胜果图从视觉上表现故都的秋“清”“静”的特点，表达对故都金秋的喜爱、留恋。但是韶光易逝，悲凉之感油然而生。总结

“清”“静”“悲凉”的内涵具体为：清在色调：碧绿的天色、蓝朵牵牛、稀疏的秋草、青布单衣、淡绿微黄的枣子，选取冷色调景物；在生活：体察北国之秋时，发现北国人更清闲自在在意象的组合：环境清幽、萧瑟，透露出作者悠闲中的孤寂、落寞，表现了作者以悲为美的独特的审美情趣。静悲凉在声音：驯鸽的飞声，扫帚声，衰弱的蝉声，息列索落的雨声，缓慢悠闲的声调。以动衬静，以声衬静。故都的自然风物，具体说是五幅清、静、悲凉秋色图。通过赞美故都的自然风物，抒发向往眷念故都之秋的真情。形神那么这五幅画面间是按什么顺序组织起来的?无序。以“清、静、悲凉”这个景物的共同点把景物组织在一起，体现了散文“形散神聚”特点。文体知识03(一)散文的特点1.形散而神聚2.意境深邃3.语言优美凝练，富有文采(二)散文的分类叙事性散文、写景性散文、抒情性散文、哲理性散文、议论性散文等。(三)散文五要素语言、内容、结构、艺术手法、情感态度散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。与诗歌、小说和戏剧并称四大文学样式。文体知识03“神聚”主要就立意而言，即散文所要表达的主题必须明确而集中。“形散”指散文取材十分广泛自由；表现手法不拘一格：叙述、描写、抒情、议论皆可。形神思考讨论1：为什么在郁达夫的眼中，“故都的秋”是“清、静、悲凉”？个人

郁达夫出生于浙江省富阳城一个破落的书香之家。父亲在他不满三岁时就去世了。父亲去世后，祖孙六人全靠母亲缝补洗衣，节俭度日。才九岁的姐姐，也被迫当童养媳。郁达夫在他的自传中说:“我所经验到的最初的感觉，便是饥饿；对于饥饿的恐怖，到现在还在紧迫着我。"为什么在郁达夫的眼中，“故都的秋”是如此的“清”、“静”、“悲凉”？“以我观物，故物皆著我之色彩。”时代

1931年9月18日后，由于白色恐怖的威胁，郁达夫避居杭州，1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的秋“味”,作者将动荡的现实和个人的不幸融入了故都的“秋味”中。为什么在郁达夫的眼中，“故都的秋”是如此的“清”、“静”、“悲凉”？思想苦闷、创作枯竭、闲散安逸、离群索居审美

在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”

留日十年，受日本物哀美学影响。为什么在郁达夫的眼中，“故都的秋”是如此的“清”、“静”、“悲凉”？与中国文人传统的悲秋情结有关。郁达夫作为一个现代文人，由于所受教育的影响，始终没有完全摆脱中国旧式传统文人的积习，因此，当他写故都之秋时，就自然地承袭了中国传统文人的悲秋情结。20世纪30年代的中国，连年战乱，民生凋敝。为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流离，饱受人生的愁苦与哀痛。他描写的自己心中的“悲凉”已不仅是故都赏景时的心情，而且是他对整个人生的感受。社会风云、个人遭际在作者心里投下阴影。作者将苦涩的品味和生动的