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文档简介
法国“共和国学校”价值观教育的课程嵌入——基于2013年《学校定向与成功保障法》一、摘要与关键词本研究旨在深入分析法国2013年《学校定向与成功保障法》(以下简称2013年《重振法》)如何系统性地将“共和国价值观”嵌入法国国民教育的课程体系之中。法国的“共和国学校”模式历来承载着塑造国家认同、传递共和精神,特别是“自由、平等、博爱、世俗性”等核心价值观的历史使命。然而,面对二十一世纪社会多元化、不平等加剧及极端主义抬头的挑战,这一模式遭遇了深刻危机。2013年《重振法》被视为法国政府“重振”共和国学校、强化其价值整合功能的关键立法。本研究采用法律文本分析与课程文献分析相结合的方法,系统梳理了2013年《重振法》的法律条文、相关的部长通函以及该法案催生的后续课程改革文件(特别是2015年《共同知识、能力与文化基础》和《道德与公民教育》新课程)。研究核心发现表明,2013年《重振法》通过四大制度化路径实现了价值观的课程嵌入:其一,法律地位的提升,将“传递共和国价值观”置于《教育法典》首要任务的核心;其二,制度符号的强化,通过《世俗性宪章》的颁布,将抽象价值观转化为校园内的具体规范;其三,“纵向”课程的创设,以《道德与公民教育》新课程取代旧有公民教育,构建了系统性、螺旋式上升的价值教育专属载体;其四,“横向”课程的渗透,通过新版《共同基础》的“公民的养成”领域,将价值教育的责任分配给所有学科。本研究结论认为,2013年《重振法》标志着法国价值观教育从“隐含的中立”转向“明确的传授”,它试图通过一套全面、系统、多层次的课程嵌入策略,重塑学校作为共和国价值观“熔炉”的核心功能,以回应深刻的社会与认同危机。关键词:共和国学校、价值观教育、2013年《重振法》、课程嵌入、道德与公民教育、世俗性二、引言法国的国民教育体系,自十九世纪末朱尔·费里(JulesFerry)颁布系列法案以来,就被赋予了一个超越知识传授的崇高使命:塑造“共和国公民”。这所“共和国学校”(L'écolerépublicaine)被设计为一个强大的社会整合机器,其核心功能是在一个多元、分化的社会中,通过提供免费、义务和世俗化的公共教育,将不同社会阶层、宗教背景和地域来源的儿童,熔铸为具有共同价值理念和国家认同的法国公民。这一模式的基石是法国大革命的遗产——“自由、平等、博爱”,以及作为其制度保障的“世俗性”(Laïcité)原则。在此框架下,学校不仅是知识的殿堂,更是共和国价值观的“圣殿”。然而,进入二十一世纪,这一承载着厚重历史理想的模式遭遇了前所未有的挑战。一方面,全球化与欧洲一体化进程带来了文化的多元碰撞,传统的、基于民族国家的共和主义认同模式受到冲击。另一方面,法国社会内部的经济不平等、社会阶层固化、城郊(banlieues)社区的边缘化问题日益严重,使得学校在实现“平等”承诺上举步维艰。更严峻的是,宗教极端主义和社群主义(communautarisme)的兴起,直接挑战了“世俗性”原则和“共同生活”(vivreensemble)的社会契约。2004年的“头巾法案”虽然在法律上强化了世俗性,但社会层面的紧张关系并未缓解。在这一背景下,法国教育界面临着深刻的“认同危机”和“功能危机”。共和国学校是否还有能力整合社会?它应如何回应价值观的冲突?正是在这种对学校“重振”的迫切呼唤中,2013年7月8日,由时任教育部长樊尚·佩永(VincentPeillon)力推的《学校定向与成功保障法》(Loid'orientationetdeprogrammationpourlarefondationdel'ÉcoledelaRépublique,简称2013年《重振法》)得以通过。该法案的标题即彰显其雄心:“重振共和国学校”。其核心诊断是,学校的危机不仅是教育质量的危机,更是其“共和使命”的危机。因此,法案将“重新确立共和国价值观在学校的核心地位”作为“重振”的根本出发点。这一立法行动引发了本研究的核心问题:2013年《重振法》是如何将抽象的“共和国价值观”具体地“嵌入”(intégrer)到法国国民教育的课程体系之中的?它采用了哪些制度性的策略和课程层面的机制,来实现这场“价值观的回归”?如果说法律是意图,那么课程就是实现意图的载体。法律条文如何转化为可操作的课程标准、教学内容乃至校园规范?本研究的目标是,通过对2013年《重振法》及其直接催生的课程改革文件(特别是2015年的《共同基础》和《道德与公民教育》课程)进行系统性的文本分析,厘清此次改革中价值观教育课程嵌入的四大关键路径:法律地位的提升、制度符号的强化、专属课程的创设以及跨课程的渗透。本文旨在超越对法国世俗性政治的宏观讨论,深入到课程与教学的“技术层面”,揭示法国如何试图通过一场自上而下的、结构化的课程改革,来捍卫和重塑其共和国学校的价值观教育核心。本文的结构安排如下:首先,文献综述部分将梳理法国共和国学校价值观教育的理论基础、历史演变以及对2013年《重振法》的既有研究;其次,研究方法部分将阐明本研究采用的法律文本分析与课程文献分析方法;再次,研究结果与讨论部分将作为全文的主体,详细呈现2013年《重振法》在价值观课程嵌入上的四大制度表现,并分析其背后的教育逻辑与理论贡献;最后,结论与展望部分将总结研究发现,指出研究局限,并为未来研究提供方向性建议。三、文献综述关于法国共和国学校价值观教育的研究,历来是法国教育学、社会学和政治哲学领域的重镇。既有文献主要围绕三个核心议题展开:共和国学校的哲学基础与世俗性原则、法国公民教育的历史演变,以及对2013年《重振法》的早期评析。首先,在共和国学校的哲学基础与世俗性原则方面。大量研究追溯至启蒙运动思想家卢梭、孔多塞以及第三共和国的缔造者朱尔·费里。学者们普遍认同,法国模式的核心是一种“政治性”的教育,其目的是培养“理性公民”而非“宗教信徒”。在这一领域,对“世俗性”(Laïcité)的研究占据了绝对主导地位。相关文献清晰地勾勒了“世俗性”原则的演变:从1905年《政教分离法》所确立的“国家中立”与“信仰自由”(即一种“消极自由”或“中立的世俗性”),到二十一世纪初(特别是2004年法案)面对宗教诉求时所强调的“限制宗教符号”以保障“共同空间”(即一种“防御性的世俗性”)。这些研究为理解法国价值观教育的独特背景——即它始终围绕着如何处理宗教与公共空间的关系——提供了深厚的理论基础。其次,在法国公民教育的历史演变方面。研究文献表明,法国的价值观教育经历了从“道德教育”到“公民教育”再到“道德与公民教育”的曲折过程。朱尔·费里时代设立的“道德与公民教育”在战后逐渐式微,被更具法律和制度色彩的“公民教育”(Éducationcivique)所取代。学者们指出,这种“去道德化”的公民教育虽然在形式上保持了世俗中立,但在面对社会失序和学生价值观混乱时显得“软弱无力”。它侧重于传授制度知识(如共和国的机构运作),而忽视了培养学生的道德判断力和价值认同。这一批判构成了2013年《重振法》改革的直接学术背景,即学界普遍呼唤一种更具实质性、更能触及个体道德养成的价值教育。再次,对2013年《重振法》及其后续改革的评析。由于2013年《重振法》是法国教育领域近年的重大改革,相关研究迅速涌现。一部分研究从政治哲学角度分析该法案。例如,法案起草者樊尚·佩永本人即是一位哲学家,他明确提出要复兴一种“世俗道德”(Moralelaïque),以对抗宗教原教旨主义和市场虚无主义。批评者认为,这种由国家主导的“世俗道德”构建,有悖于世俗性的中立原则,是一种“共和国的宗教”;而支持者则认为,这是在价值多元时代维护社会统一的必要之举。另一部分研究则聚焦于2015年《道德与公民教育》(EMC)新课程的设置。学者们普遍肯定EMC课程的创新性,特别是其强调“情境思辨”、“道德两难”和“实践参与”的教学法,认为这比以往的公民教育更贴近学生生活。然而,现有文献仍存在显著的不足与缺环。第一,研究的“碎片化”与“滞后性”。许多研究要么孤立地分析2013年《重振法》的政治意图,要么孤立地评析2015年EMC课程的教学法,而缺乏一种系统性的视角,将2013年的“法律意图”与2015年的“课程落地”联系起来进行贯通分析。特别是对2013年《重振法》是如何“催生”和“指导”2015年《共同基础》和EMC课程的制度生成路径,缺乏精细的文本考证。第二,重“政治”轻“课程”。大量文献沉浸于关于“世俗性”的政治哲学辩论,而较少深入到课程与教学的“技术层面”。对于价值观教育是如何通过《共同基础》这一“横向”机制渗透到所有学科(如数学、体育、艺术)中去的,相关研究尤为匮乏。第三,忽视了法律条文的“嵌入”机制。鲜有研究逐条分析2013年《重振法》的法律文本,去挖掘其在《教育法典》中新增或修改的条款是如何为价值观教育的课程嵌入提供法律强制力的。基于以上分析,本研究的研究切入点是:以2013年《重振法》的法律文本为分析起点,采用“法律—制度—课程”相贯通的分析路径,系统性地揭示共和国价值观教育在该法案框架下,通过四大关键机制(法律地位提升、制度符号强化、纵向专属课程、横向共同基础)实现“全面课程嵌入”(TotalCurricularIntegration)的制度设计与实践逻辑。本研究的理论价值在于:它为理解“国家主导型”价值观教育改革提供了一个精细的当代案例,揭示了法国模式如何试图在“世俗中立”的传统与“积极传授价值观”的现实需求之间进行制度调和与课程创新。本研究的创新之处在于,它打通了“法案”与“课程”之间的壁垒,首次全面呈现了2013年《重振法》在价值观教育上的系统性课程嵌入蓝图,特别是对《共同基础》这一“横向”渗透机制的分析,弥补了既有研究的空白。四、研究方法本研究的性质决定了其并非一项收集经验数据的实证研究,而是一项基于文本的定性分析研究。研究的核心任务是深入理解一部法律(2013年《重振法》)如何将其政治与哲学意图(重振共和国价值观)转化为一套可操作的、制度化的课程体系。因此,本研究主要采用法律文本分析法(Legal-TextualAnalysis)、课程文献分析法(CurriculumDocumentAnalysis)以及制度生成分析(InstitutionalProcessTracing)相结合的研究方法。1.整体研究设计框架本研究的设计框架是一个“意图—转化—落地”的三阶段分析模型:意图(Intent):分析2013年《重振法》的法律文本,识别其在价值观教育上的核心诉求和法律强制规定。转化(Translation):分析该法案如何通过制度创新(如设立“高等师范教育学院”ÉSPÉ、颁布《世俗性宪章》)来搭建价值观教育的执行框架。落地(Landing):分析该法案如何直接指导了后续关键课程文件(2015年《共同基础》和EMC课程)的编纂,揭示价值观“嵌入”的具体课程形态。这一框架的核心在于追踪法律条文从“立法语言”向“课程语言”转化的过程,揭示其内在的逻辑链条。2.数据收集的方法本研究的数据来源主要为法国政府和国民教育部发布的权威一手政策与课程文件。数据的收集将严格限定在2013年《重振法》通过前后的关键时期(约2012年至2016年),以确保分析的精准性。(1)核心法律与制度文件:2013年《学校定向与成功保障法》(Loin°2013-595du8juillet2013)的完整法律文本。这是本研究的分析起点。时任教育部长樊尚·佩永围绕该法案发布的官方通函(Circulaires)和议会辩论记录,用于理解法案的起草意图和官方解读。《世俗性宪章》(Chartedelalaïcitéàl'École,2013年9月9日发布),用于分析价值观的“制度符号化”嵌入。(2)核心课程文件(法案的直接产物):2015年《共同知识、能力与文化基础》(Décretn°2015-372du31mars2015relatifausoclecommundeconnaissances,decompétencesetdeculture),重点分析其“领域三:公民的养成”。2015年《道德与公民教育》(EMC)课程大纲(Programmed'enseignementmoraletcivique,2015年6月发布),涵盖从小学到高中的完整周期,这是分析“纵向”嵌入的核心材料。2013年设立高等师范教育学院(ÉSPÉ)的法律文件,用于分析教师培养环节的价值观嵌入。3.数据分析的技术和方法本研究的数据分析将采用定性的内容分析法和比较分析法。(1)法律文本的内容编码与分析:本研究将对2013年《重振法》的法律文本进行逐条编码和分析。编码将聚焦于与“价值观教育”相关的关键词,例如:“共和国价值观”(valeursdelaRépublique)、“世俗性”(laïcité)、“道德”(morale)、“公民”(citoyen)、“共同生活”(vivreensemble)、“歧视”(discrimination)、“平等”(égalité)。通过分析这些关键词出现的条款、上下文及其法律措辞(如“必须确保”、“致力于”、“构成...的核心”),来量化和定性地评估该法案对价值观教育的重视程度和强制性。(2)课程文件的“嵌入点”映射分析:此步骤是本研究的核心。本研究将采用“映射分析法”(MappingAnalysis),将上一步从2013年《重振法》中提炼出的“价值观诉求”(如“传授世俗道德”、“培养批判精神”)作为“源点”,然后系统地在2015年的EMC课程大纲和《共同基础》文本中寻找这些诉求的“落点”(即具体的课程目标、内容模块或能力要求)。纵向嵌入分析:分析EMC课程大纲,看其四个维度(敏感性、规则、判断、参与)是如何回应2013年法案对“道德”和“公民”的双重诉求的。横向嵌入分析:分析《共同基础》“领域三:公民的养成”的文本,看其是如何将价值观教育的责任“分解”并“分配”给其他学科(如历史、艺术、体育)的。(3)制度生成的比较分析:本研究还将比较2015年的EMC课程与改革前的“公民教育”(Éducationcivique)课程大纲。通过对比分析,突显2013年《重振法》所带来的结构性变革(例如,从“知识传授”到“道德思辨”的转变,从“法律教育”到“价值观教育”的转向),从而论证“重振”的实质内涵。通过这三层分析,本研究将能够清晰、严谨地重构出2013年《重振法》如何通过一套精密计算的制度与课程设计,将其价值观教育的意图“焊接”到法国国民教育体系的骨架之中。五、研究结果与讨论通过对2013年《重振法》的法律文本及其催生的《世俗性宪章》、《共同基础》和《道德与公民教育》(EMC)课程大纲的系统性分析,本研究识别出法国“共和国学校”价值观教育课程嵌入的四条清晰的制度路径。这四条路径相互交织,共同构成了一个全面、多层次的价值观教育“重振”体系,深刻地反映了法国在二十一世纪维护其共和模式的决心与策略。1.结果呈现:价值观课程嵌入的四大制度路径路径一:法律地位的提升——将价值观置于《教育法典》的核心2013年《重振法》对价值观教育的嵌入,首先体现在其法律地位的根本性提升上。该法案并非简单地重申价值观的重要性,而是通过修改法国《教育法典》这一教育领域的“宪法”,将价值观教育置于国民教育使命的最核心位置。分析法案文本可以发现,其核心条款之一是对《教育法典》L111-1条的重写。L111-1条是界定法国国民教育首要任务的总纲性条款。2013年《重振法》在该条款中明确写入,国民教育的首要任务“……是传递共和国的价值观”。这一修改具有重大的象征意义和法律意义。在此之前,《教育法典》更侧重于知识、能力和公民素养的培养,而“价值观”一词的法律地位相对模糊。通过这次修订,“传递共和国价值观”(包括自由、平等、博爱、世俗性、反歧视等)不再是一项补充性或隐含的任务,而是与“保障所有学生成功”、“促进社会融合”并列的首要法律使命。这为后续所有课程改革和教学实践提供了不容置疑的法律依据和最高授权。路径二:制度符号的强化——《世俗性宪章》的颁布与悬挂如果说L111-1条是“内部”的法律授权,那么2013年《重振法》推动的《世俗性宪章》(Chartedelalaïcitéàl'École)则是“外部”的制度符号嵌入。该法案明确要求教育部制定一份清晰阐释“世俗性”原则的宪章,并要求在全国所有公立学校的显要位置悬挂。2013年9月,这份包含15条内容的《世俗性宪章》正式发布。分析其内容可见,它不再是1905年法案那种“中立”或“消极”的法律语言。例如,宪章第四条明确指出:“世俗性保障了思想自由和批判精神的养成”,第八条则强调“世俗性使得学生免受一切形式的灌输和宣传”。《世俗性宪章》的悬挂,是一种强有力的“校园环境嵌入”。它将抽象的“世俗性”价值观转化为学生和教职工每日可见的具体行为规范和权利宣示。它不再是隐含的假设,而是明确的“学校契约”。这标志着法国世俗性教育的重大转向:从一种基于“不谈论”的“中立世俗性”,转向一种基于“必须谈论、必须学习、必须遵守”的“教育性世俗性”(Laïcitépédagogique)。路径三:“纵向”专属课程的创设——《道德与公民教育》(EMC)2013年《重振法》对价值观教育最实质性、最结构化的课程嵌入,是推动了《道德与公民教育》(EMC)新课程的创设。法案明确要求建立一种“连贯的、从小学到高中的”新公民教育。这一要求在2015年以EMC课程大纲的形式得以落地。通过对EMC课程大纲与改革前的“公民教育”大纲进行比较分析,本研究发现了其在价值观嵌入上的深刻变革:“道德”的回归:课程名称从“公民教育”变为“道德与公民教育”,这是一个关键词的回归。这直接回应了2013年《重振法》及其推动者佩永部长关于重建“世俗道德”的呼吁。其目的是在宗教道德之外,建立一套基于理性和共和国价值观的共同道德基础。螺旋式上升的结构:EMC课程建立了从小学一年级到高中毕业班(共12年)统一、连贯的课程体系。所有年级均围绕四大维度构建:(1)道德与公民的敏感性(感受与共情);(2)规则与法律(理解规范);(3)判断力(道德思辨与批判精神);(4)参与(行动与责任)。从“知识”到“养成”:旧的公民教育侧重于传授机构运作的知识(如“总统的权力”、“议会的作用”)。而EMC课程则强调“养成”。例如,在“判断力”维度下,课程要求教师组织“道德两难情境讨论”和“哲学思辨”,迫使学生在复杂的价值观冲突中(如自由表达与尊重他人、个人利益与公共利益)进行“判断”和“选择”。EMC课程的设立,是2013年《重振法》在课程体系中打入的一个“纵向”的、贯穿始终的“楔子”。它为共和国价值观教育提供了一个专属的、系统的、可评估的课程载体,确保了价值观教育的“在场”与“深化”。路径四:“横向”跨课程的渗透——《共同基础》的“领域三”如果说EMC是“纵向”的专属嵌入,那么2013年《重振法》指导下修订的2015年《共同基础》(Soclecommun)则是“横向”的跨课程渗透。《共同基础》是法国规定所有学生在义务教育结束时必须达到的最低标准。2013年《重振法》要求对其进行重构。2015年的新版《共同基础》被划分为五大领域。其中,“领域三:公民的养成”(Laformationdelapersonneetducitoyen)成为了价值观教育“横向”嵌入的核心机制。分析“领域三”的文本可见,它明确要求学生必须“理解和分享共和国的价值观,特别是世俗性”,并且必须“培养道德判断力”和“尊重他人”。关键在于,《共同基础》的五大领域是所有学科都必须共同承担的培养目标。这意味着,价值观教育不再是EMC教师一个人的责任。历史地理学科:必须通过分析历史事件(如法国大革命、德雷福斯事件)来阐释“平等”、“正义”等价值观。法语学科:必须通过文学作品的讨论,引导学生进行道德思辨。艺术和体育学科:必须通过团队合作和规则遵守,来培养“尊重”和“团结”(博爱)的品质。科学学科:必须通过传授科学方法论,来培养“批判精神”和“理性”,以对抗“灌输”和“迷信”(呼应《世俗性宪章》第四条)。通过《共同基础》的“领域三”,2013年《重振法》成功地将价值观教育的责任“分配”给了学校的“全部课程”,试图营造一种“全学科、全时空”的价值观教育生态。2.结果分析与讨论2.1理论贡献:从“中立世俗性”到“积极世俗性”的课程转向本研究的发现揭示了法国共和国学校模式的一次深刻的理论转向。传统上,法国的“世俗性”被理解为一种“中立性”(Neutralité),即国家和学校在宗教和哲学问题上保持沉默和不干预。然而,2013年《重振法》所构建的这套课程嵌入体系,标志着法国正在从一种“中立的、消极的世俗性”转向一种“积极的、教育性的世俗性”。如《世俗性宪章》和EMC课程所示,国家不再满足于仅仅“限制”宗教在校园的表达,而是开始主动地、系统地“传授”一套以世俗性为核心的“共和国道德”。世俗性本身从一个“程序性原则”被重塑为一个“实质性价值观”——它被等同于批判精神、思想自由和理性。这一转向是对既有文献中“防御性世俗性”概念的补充和深化。2013年《重振法》表明,法国的策略已从“防御”转向“建构”。它试图通过课程体系,为所有学生(无论其宗教背景如何)提供一套“高于”宗教信仰的、基于理性的“共同道德语言”,以维护国家统一和社会“共同生活”。2.2制度创新:“双螺旋”的课程嵌入结构本研究通过对EMC课程(纵向)和《共同基础》(横向)的同步分析,提炼出了2013年《重振法》在课程嵌入上的“双螺旋”结构模型。纵向的EMC(深度与系统性):如同一条贯穿始终的主轴,负责系统地、深入地、专业地处理复杂的道德和公民议题。它提供了专门的时间、空间和师资,保障了价值观教育的“深度”。横向的《共同基础》(广度与渗透性):如同一张覆盖所有学科的网络,负责将EMC中习得的价值观(如批判精神、尊重)在其他所有学科情境中进行“应用”和“强化”。它保障了价值观教育的“广度”。这种“纵向专属”与“横向渗透”相结合的“双螺旋”结构,是一种高度精密的制度设计。它既避免了价值观教育因“专属”而与其他学科脱节(EMC的困境),也避免了因“渗透”而导致责任不清、流于表面(《共同基础》的困境)。二者互为支撑,试图在学校课程的“经线”和“纬线”上同时发力,构建一个无死角的价值观教育矩阵。2.3实践启示:法律在教育改革中的核心驱动力本研究的发现有力地印证了在法国这样的中央集权制国家中,法律在推动教育改革,特别是敏感的价值观教育改革时所扮演的核心驱动力角色。2013年《重振法》的成功之处在于它没有停留在“政治宣言”的层面,而是将价值观教育的意图“翻译”成了一系列具有法律强制力的制度抓手:抓法律:修改《教育法典》L111-1条,确立最高合法性。抓符号:颁布《世俗性宪章》,实现校园环境的可视化。抓课程:创设EMC(纵向)和修订《共同基础》(横向),锁定教学内容。抓教师:通过改革ÉSPÉ(高等师范教育学院),将“传授共和国价值观”纳入教师的法定职业能力之中。这一系列环环相扣的制度设计,展示了一场“自上而下”的教育改革如何通过精细的法律和课程工程,确保其意图能够最大程度地“保真”并“传导”到教育系统的最末梢——课堂和教师。2.4对话与反思:嵌入的意图与实践的张力尽管2013年《重振法》在“顶层设计”上构建了堪称完美的课程嵌入体系,但必须认识到,本研究主要分析的是“意图的课程”(CurriculumIntentionnel)。这一体系在“实践的课程”(CurriculumMisenœuvre)层面必然面临巨大挑战,这也构成了对既有文献中“2015年恐袭”相关研究的回应。2015年1月的“查理周刊事件”及其后的一系列恐怖袭击,恰恰发生在2013年《重振法》颁布之后、2015年新课程(EMC和《共同基础》)即将全面实施之前。这一时间点极具讽刺性,它一方面印证了2013年《重振法》“重振价值观”的紧迫性与预见性;另一方面也暴露了,仅靠法律和课程的“嵌入”,无法瞬间弥合法国社会业已存在的深刻裂痕。EMC课程要求教师组织“道德思辨”,但在现实中,许多教师在课堂上讨论“世俗性”或“宗教漫画”等敏感议题时,面临着来自学生和家长的巨大压力,甚至人身威胁(如2020年教师萨米埃尔·帕蒂遇害事件)。这表明,“课程嵌入”的成功,并不等同于“价值观接受”的成功。法律可以将价值观“植入”课程,但无法强制学生“内化”这些价值观,特别是当学校教育的价值观与家庭、社区和网络所传递的价值观产生激烈冲突时。六、结论与展望1.研究总结本研究以法国2013年《学校定向与成功保障法》为核心文本,系统性地分析了法国“共和国学校”价值观教育在新时期的课程嵌入策略。研究结论明确指出,面对社会多元化和极端主义的挑战,2013年《重振法》标志着法国价值观教育的一次深刻的“积极转向”,即从传统的中立世俗性转向积极的
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