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2026届深圳市平湖中学语文高三第一学期期末联考试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1.阅读下面的材料,完成下列小题。材料一据报道,2019年北京市共计有239家书店获得实体书店项目扶持,其中包括特色书店85家、最美书店10家、最具影响力书店2家,扶持资金共计近1亿元。截至2019年9月底,全市实体书店增加了285家,同比增长28.1%。实体书店获近亿元扶持,数目增加近三成,这显示今年北京市对实体书店的扶持工作已顺利完成并初见成效。根据去年7月发布的《北京市关于支持实体书店发展的实施意见》,北京将采取多项措施,推动实体书店建设发展,到2020年,逐步建立起遍布京城的实体书店发展新格局,实现“一区一书城”。互联网时代,电子阅读日趋发达,网络出版物海量涌现,通过手机看书也更加方便,城市为何还要扶持实体书店?这不是要通过行政手段挽救一个夕阳产业,而是在新的时代里,实体书店不但仍有其存在价值,且被城市赋予了更多意义——它不再只是单纯的出版物销售商,还兼具起公共文化服务职能的角色。实际上,在世界几乎所有大都市中,书店都不止是一个图书销售地,它还是城市的文化高地和精神地标,它是一切热爱书籍者交流、交往的场所。实体书虽有可能被电子阅读所取代,但实体书店价值却无法被电子化和线上化,它具有长久的存在意义。也正因此,从去年开始,北京先后修订和出台了七份文件支持实体书店发展,并准备将此纳入首都国民经济和社会发展规划。未来在北京,各色实体书店将遍布繁华地区,成为新的城市符号。在北京,书店将成为重要的城市文化基础设施,承载起城市的品位,体现出城市的文化底蕴。很显然,这也已经成为全国文化中心建设的重要内容和抓手。比如,在北京市的近1亿专项补贴里,有14家24小时书店得到了扶持,以部分弥补书店延长运营时间所产生的成本,鼓励更多不打烊书店点亮北京城市夜空。这实际上是将24小时书店视为繁荣夜间经济的最佳“文化IP”。随着城市化进程的深入,大都市正在中国人生活中占据着越来越重要的地位。在充满物质欲望和繁忙的大都市里,如果要建设一个个可供人们灵魂安宁休憩、补充精神食粮、满足美好生活需求的文化聚集场所,至少在目前看,还没有其他比实体书店更合适的主体。这决定了即便在网络时代,实体书店仍有其不可替代性。事实上,在线上线下融合成为大趋势的当下,实体书店不但不会亡于互联网,甚至还有可能因为跨界融合发展而获得新生。线下的实体书店可以利用互联网、物联网等新技术手段创新经营业态,推进数字化升级改造,打造新一代“智慧书城”;而线上的图书电商也可以通过开设实体店面,建立阅读体验互动中心。线上线下齐发力,实体书店将有可能迎来一番全新的繁荣局面。(取材于《新京报》社论)材料二第16次全国国民阅读调查显示,2018年,包括纸质书报刊和数字出版物在内的中国成年国民综合阅读率为80.8%,较2017年的80.3%有所提升,其中以网络、手机和电子阅读器等媒介为主要形式的数字化阅读接触率为76.2%,比2017年的73.0%上升了3.2个百分点。在人们感叹互联网销售模式冲击实体书店、电子阅读冲击实体书阅读的同时,实体书店也利用最新科技开启了“反击”:无人书店通过“无人售卖”的新模式向消费者提供便捷获取纸质书的途径。2019年7月初,全国首家24小时5G无人智慧书店在河北雄安新区容城县正式开门迎客,给读者带来全新购书体验。这里不仅可以体验到5G高速网络,还能24小时随时进店阅读选购,让读者每时每刻都能徜徉在书籍的海洋之中。在5G无人智慧书店的门口设置有人脸识别设备,读者注册会员后可直接刷脸进入书店。未注册的读者,可通过刷本人身份证进入。为提高服务质量,防止盗书行为发生,5G无人智慧书店实行会员制,读者可在书店的专用机器上完成会员注册和人脸信息识别。会员制的另一好处是可以通过大数据分析了解会员读者阅读偏好,更好地开展精准营销,提供给读者符合阅读口味的好书。读者将书放到书店门口的机器识别区即可实现自助借书、还书、购书,通过扫码支付实现“一键买单”,减少排队等候时间。物联网智能识别技术的应用,可实现图书的精准定位。而5G高速网络是这些“黑科技”完美呈现的保障。书店内覆盖5G信号,读者可在购书过程中体验5G网络带来的惊喜,切身感受高速率、大带宽、低时延等5G网络特性。24小时5G无人书店的经营新模式也为拉动夜间消费、促进书香中国建设提供了新思路。继2014年三联韬奋书店挂牌“24小时书店”、被赞为北京的“深夜书房”后,不打烊书店的概念开始深入人心,越来越多的24小时书店走进人们视野,在便利人们阅读的同时,对拉动夜间经济的增长也起到了不可替代的作用。7月12日,北京市商务局提出继续扶持24小时实体书店。从长远角度看,应用5G、物联网、移动支付、人脸识别等技术的无人书店更适合夜间经营模式,减少了因营业时间延长导致的人力成本上升。(取材于张鹏禹文章)材料三新时代下,实体书店要想实现新发展,最根本的还是创新实体书店经营模式,更好地满足读者的新需求,开创实体书店新的美好前景。互联网平台对实体书店形成强有力的冲击,但互联网既是挑战,也是机遇。实体书店在当前互联网销售的冲击下必须积极转型依托互联网优势。首先,利用互联网对受众进行市场细分,满足读者更多层次的文化需求。其次,善于运用互联网广开渠道,建立线上线下互相贯通的立体营销,提升服务能力,满足读者不断增长的需求,从而实现最大化效益。最后,运用网络平台进行品牌宣传,持之以恒地经营品牌,以品牌拉动读者,形成品牌效应,实现其更快更好的发展。互联网时代,实体书店要想吸引读者、增强市场竞争力需要进行数字化创新,提升书店数字化经营水平,通过技术手段为读者提供便利,以此来扩大消费群体,增加销售量。实体书店可以将图书信息输入手机APP软件,读者只需手机下载书店APP软件,将想购买的图书信息输入,就可获取图书架位、定价等信息,最后通过自助收银或线上支付完成交易。通过数字技术实现数字找书、数字看书、数字买书,有效地将信息与实物紧密连接起来,将线上的便捷与传统的购书体验有机整合,将线上客户转换为线下客户。新时代,实体书店的发展趋势是从单一售书向多元复合转变。实体书店要满足广大群众对于美好生活的需求,这也是实体书店的发展趋势和发展方向。实体书店要改变过去单一的借阅、购书功能,进行受众细分,明确书店定位,走特色化经营道路来更好地满足顾客需要。在传统实体书店,消费者会明显感受到消费环境嘈杂混乱,人文服务较少,引导服务欠缺。现在读者逛书店不仅仅是读书,更加注重文化体验和阅读体验。实体书店应该更加注重文化层次的渗透,向人们传递的不仅仅是美感,更是一种文化感。实体书店在发展中应该以书为基,以文化服务为动力,积极创新经营理念,不断扩大文化内涵,展现中华民族五千年的古老文明和悠久的历史文化,同时融入更多新元素,激发新的活力,使实体书店成为文化体验的摇篮和不可或缺的体验空间。(取材于王慧颖文章)1.根据材料一,下列表述不属于实体书店公共文化服务职能的一项是A.出版物销售商 B.城市文化高地C.夜间经济标志 D.文化聚集场所2.材料二中关于24小时5G无人智慧书店经营模式的表述。下列理解不符合文意的一项是A.运用人脸识别技术可杜绝顾客偷窃图书现象的发生。B.采集、分析会员大数据可实现精准个性化定制服务。C.扫码支付模式可降低读者时间成本,改善购物体验。D.通过新零售模式的改造,有效降低了店家人力成本。3.下列对材料一和材料二的理解,不正确的一项是A.材料一介绍北京实体书店数量增加,体现政府扶持显现积极效果。B.材料二中数字化阅读接触率越高,越对实体书店的生存构成威胁。C.两则材料对不打烊书店的出现及意义,均持肯定意见,表示支持。D.两则材料中对于新技术手段是否有利于实体书店生存,看法相似。4.根据材料三,下列行为不属于实体书店创新手段的一项是A.加强其品牌宣传,实现品牌效应B.开发数字技术终端,增强便捷性C.实现特色化经营,满足读者需求D.成为文化体验空间提升服务质量5.学生会准备向学校申请在校园内开设一家5G无人智慧书店,为此请你根据以上三则材料阐述开办书店的理由。2.在下面横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。____________________,一般来说地下水都会比地表水的水质要好一些。但是由于中国北方的地表水污染实在太过严重,使得经土壤过滤之后浅层地下水污染程度仍然令人触目惊心。__________,中国北方的城市大多数使用极深层的地下水供给市民。___________________,随着地下水的不断抽取,地下水网将会变得枯竭。3.阅读下面的文字,完成下面小题。明星污名化现象的思考郑宜庸作为公众人物,明星的形象管理至关重要,一旦形象受损,明星的名誉、地位与价值也随之下降,被大众谴责、抛弃甚至遗忘。近年来,明星因违法被公安机关查处的事件屡屡曝光,引起国家新闻出版广电总局的重视,自2012年起,多次下发通知、文件,严禁丑闻劣迹者在各类媒体发声出镜。而部分明星违反法规、道德的行为,令大众产生“贵圈真乱”的错觉,影响了大众对于艺人这一职业的看法,进而出现对明星群体的污名化现象。“污名”一词来源于古希腊,指在人体刻画特殊记号以标志奴隶、罪犯或者叛徒等社会个体的劣等性。随着污名研究理论的丰富和发展,一般认为,污名指社会大众给具有某种社会不期望、不名誉的个体或群体贴上的贬低性、侮辱性的标签。相应地,污名化就是这些个体或群体由于被贴上标签导致身份、社会信誉或社会价值贬损,并遭受社会歧视和排斥的过程。也就是说,标签界定的事件或行为,最初可能只是某个个体或某一行为,一旦被标签定义后,就可能被更多人接受并用以某一群体或某一品质,然后被泛化。特别是在现代发达的信息传播网络作用下,标签得以迅速地波及整个行业。因此,在各种新媒体层出不穷的当下,明星的污名化现象越发严重。这种污名化一旦形成,就可能继续发展成为一种社会偏见和歧视,将明星群体妖魔化,并且很难在短时间内消除。明星作为一个集体概念被批评,除了部分明星的自我堕落,还在于大众对于明星的期望值过高。明星也是人,其他人可能犯下的过错,明星也在所难免。而大众既容易对明星有美化的倾向,也习惯于放大明星的言行。明星不是完人,但为明星祛魅并不意味着过度贬损其人格,丑化其职业;清除明星污名也不意味着继续为明星加魅,只是维护艺人职业的纯净。当然,首先明星本身应当意识到,形象的制造与管理需要长远的规划,道德修养与职业素质同样重要,既然是公众人物,就要发挥好示范、引领作用。媒体与大众,应当把注意力放在明星的艺术才华上,客观冷静看待、处理明星的危机事件,而不是消遣明星的私人生活,以“揭短亮丑”为乐。而当一个职业群体被污名化,受损的不仅仅是职业中人,还是社会中的每个人。职业本来没有神圣与非神圣之分,“泛污名化”这种现象所暴露出来的社会心态中的不理性,才是我们应当警觉的。不美化也不丑化任何一个职业群体,才是一个健康社会应有的品质。(摘自《人民日报》2016年5月24日)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A.明星是公众人物,应该注意维护自己的形象,如果形象受损,会影响他们在大众心目中的名誉、地位和价值。B.自2012年起,国家新闻出版广电总局多次下发通知和文件,严禁有丑闻劣迹的明星出现在公众视野之中。C.明星出现丑闻劣迹后,继续在媒体发声出镜,会让大众觉得演艺圈充满乱象,影响他们对艺人职业的看法。D.明星作为一个集体概念被批评,继而出现污名化现象,明星、大众和媒体应该都对此负有一定的责任。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.污名化是大众对某些个体或群体贴上贬低性、侮辱性标签而导致其形象贬损,进而遭到社会歧视和排斥的过程。B.明星个体的某种行为一旦被大众贴上定义性标签,就有可能适用于明星群体或某种品质,导致泛化现象出现。C.当今社会,网络非常发达,新媒体层出不穷,信息传播速度快,使得明星的污名化现象比以前更加严重。D.明星污名化现象形成之后,大众就有可能把明星群体妖魔化,继而对明星群体形成难以更改的偏见,产生歧视。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.大众对于明星的期望值过高,对明星有美化的倾向,习惯于用放大镜审视明星的言行,这是造成明星污名化现象的重要原因。B.当明星出现过错时,大众不应该过度贬损他们的人格,丑化他们的职业,而应该公正、理性地帮助他们改正错误。C.明星要想避免出现污名化现象,就应该对自己的形象打造和管理作长远规划,同时注重提高道德素养和职业素质。D.任何一个职业群体被污名化,都会让职业中人的利益受损,大众应该丢弃不理性的心态,避免泛污名化现象出现。4.阅读下面的宋诗,按要求作答。初见嵩山张耒年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀。日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。[注]张耒:北宋诗人,苏门四学士之一,因受苏轼牵连,累遭贬谪。(1)下列对这首诗歌的理解,不正确的一项是A.作者借日暮、北风、冷雨等意象,描绘出一幅清冷的画面,为抒发羁旅愁思渲染气氛。B.第一句中的“困”字,一方面指作者被漂泊的生活所困,另一方面也抒发作者因遭受贬谪、不被重用而引发的内心困顿。C.“苏门四学士”包括:秦观、黄庭坚、张耒、苏辙。D.这首诗以“困”字开头,从抒发压抑的情感起笔,第二句的“豁”字表明在观山的过程中,作者的情绪逐渐好转。E.作者将羁旅之愁、仕途不顺的情感投注在与嵩山的交流之中,作者心情的转变实际上是自我宽慰的结果。(2)作者初见嵩山怀有怎样的心情?请结合全诗简析。(3)“数峰清瘦出云来”一句妙在何处?5.阅读下面这首宋诗,完成下面小题。六月二十日夜渡海①苏轼参横斗转②欲三更,苦雨终风③也解晴。云散月明谁点缀,天容海色本澄清。空余鲁叟④乘桴意,粗识轩辕⑤奏乐声。九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生,(注)①元符三年(1100)苏轼自海南岛渡海内迁时作。②参横斗转:参、斗均星宿名,横、转,指星座位置移动。③苦雨:久雨。终风:终日吹个不停的风。④鲁叟,指孔子。⑤轩辕:黄帝,传说中古代帝王。《庄子·天运》说黄帝“张《成池》之乐于洞庭之野”,北门成闻之始惧复怠且惑,黄帝即借音乐向他说了一番关于“道”的哲理。这里用此典形容波涛之声。1.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是A.前两联点题,通过星斗、“三更”、“月明”、“海色”点明月夜渡海之事。海面上风平浪静,夜空中星斗满天,呈现出空灵壮阔的美丽夜景。B.孔子曾说:“道不行,乘桴浮于海。”第五句用此典暗合眼前渡海的情形,写出了自己对被流放到海南的不满,表达诗人仕途上的积极追求。C.第六句表面写渡海途中听到涛声,实则借用典故暗喻自己到海外之后,“粗识”了《庄子》的玄妙哲理,心态更加通达洒脱。D.苏轼一生,艰难坎坷,以至“九死南荒”,但他却能坦然以对,反视艰难遭遇为奇绝游历。这正是苏轼豁达人格的写照。2.此诗前两联既是写景,其实也不露痕迹地用比喻手法表达了自己的感慨,请结合你对苏轼的了解,对此作简要赏析。6.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,说怿女美。(《诗经·邶风·静女》)(2)履至尊而制六合,____________________,威振四海。(贾谊《过秦论》)(3)地崩山摧壮士死,____________________(李白《蜀道难》)(4)____________________,望帝春心托杜鹃。(李商隐《锦瑟》)(5)____________________,自以为得其实。(苏轼《石钟山记》)(6)江晚正愁余,____________________。(辛弃疾《菩萨蛮》)7.阅读下面的文字,完成下面小题。谈到技术的起源时,人们往往会强调技术是人类肢体能力的延伸。时至今日,在看到科学技术给我们带来巨大便利的同时,更应该看到,它们作为一种力量,介入到人类社会之后所带来的秩序改变甚至重组。正是在此意义上,恩格斯在强调劳动在人诞生过程中的重要性时,实际上也就是强调了技术对人自身以及人所存在于其中的社会关系的重要性。这种重要性在当下更是体现为人类本身的技术化趋势,这种趋势一方面表现为人类身体的技术化;另一方面,在更广泛的层面上也表现为人类生存的技术化,人类生存的各个方面都被技术深刻影响。正是看到了技术对人类身体乃至人类社会的这种重大影响,自古以来思想家们就非常强调人类伦理秩序与技术的和谐发展。不管是在日常生活之中,还是在前沿的科技领域,科学技术都参与到了伦理秩序的维持或建构之中。为了做到这一点,人们通常会将某种伦理秩序内嵌到科学技术特别是以人工制品形式呈现的技术物之中,于是,技术物就成了伦理秩序的一种制度化呈现方式。相较于传统强调以道德约束作为主要手段维持伦理秩序,这种制度化的优势在于其强制性程度更刚性、执行效率更高,就如同与纯粹的道德呼吁相比,红绿灯和交通监控设施更能维持交通秩序一样。然而,科学技术对伦理秩序的建构方式并不是决定论式的,具有偶然性。偶然性是指科学技术及其人工制品具有多样实现性的特征,例如核技术既可以用于制造武器,亦可用于增加能源。这种偶然性给科技管控带来了很大困难,进而也就给伦理秩序的维持带来了较大风险。那该如何通过伦理治理降低风险呢?这就要求我们改变对科技伦理学的传统认知和建构模式,不能再简单地将科技和社会一分为二,而是应该打破分割,强调伦理介入科技的必要性。一方面,我们需要建构一种新的行动导向的科技伦理学。在谈到伦理时,人们往往会强调底线思维,但如果只是将底线落脚于某些终极的价值理念,甚至强调这些理念的非历史性,就很容易导致科技与伦理的割裂。就如同在一个坐标系之中,科学是纵轴,有着明确的前进方向,伦理则是横轴,永远处于水平线上,这样,随着科技的发展,两条轴线只能越来越远。于是,科技伦理学就会被机械地割裂为两个层面。因此,伦理理念的讨论是必要的,但必须将之落实到科学技术的具体情境之中,进而设计出不同的具有可操作性的伦理规范。这样,科技与伦理之间彼此隔离的问题,也就可以被克服。另一方面,考虑到科学技术及其人工制品对伦理秩序的影响,对科学技术的伦理关切必须要前置到科学技术的设计与研发过程。目前,伦理审查制度主要承担了这种伦理关切的任务。尽管各个国家对伦理审查制度作出了较为详细的规定,但在实际执行过程中,从相关规范、政策的解释到具体操作同样存在执行鸿沟。伦理审查作为一种制度性原则,该如何加强其可操作性,减少审查盲点和解释柔性,这需要科技政策、伦理学、法学等领域的工作者参与进来,共同制定伦理审查制度。(摘编自刘鹏《技术与伦理秩序》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.技术对人自身以及社会关系的重要性,在当代与过往时代的体现是有所差异的。B.从身体技术化逐步扩大到生存技术化,这是人类本身技术化趋势的外在特点。C.人类早就从技术影响身体及社会的现象中,认识到技术和伦理秩序应和谐发展。D.解决目前伦理审查制度存在的各种执行困境需要多方面共同参与,形成合力。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开头写技术影响人类身体和社会,此引出技术与伦理秩序关系的论题。B.文章以红绿灯为例,通过比较论证了在维持伦理秩序上技术物比道德约束有优势。C.文章以伦理介入科技的必要性为前提,证科技及其人工制品具有多样实现性。D.文章针对伦理关切,从伦理审查制度的作用、执行现状及改善策略方面展开论述。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.既然科学技术参与到了伦理秩序的维持中,那么,维持伦理秩序就可以适当弱化道德约束这种传统手段。B.对科学技术进行伦理治理,目的在于管控风险,使科学技术更自由地得到发展和应用,更好地服务于社会。C.如果伦理不能介入科学,科技和社会可能会出现一分为二的分割状态,这会增加社会秩序维持的风险系数。D.只有认识到某些终极的价值理念也是需不断发展的,不再强调底线思维,伦理秩序与技术才能和谐发展。8.阅读下面的文字,完成各题。寒夜灯光司玉笙车灯很亮,剑一般刺破黑暗,车窗外的树影便飞速地向两边闪开。坐在后排的他眯着眼问:“快到了吧?”“已经上了大堤,老板--前面就是蝴蝶庄。”司机小徐目不转睛地盯着灯光尽头。所谓的大堤,就是黄河故堤。三十多年前他就是沿着这条大堤走出蝴蝶庄到沿海一座城市打工的。而今,他已经拥有两家公司,资产过亿。庄里人不知道他到底有多少钱,说是买下半个县城还可以剩下个黄金圈。他听了之后,一笑了之。“老板,这条水泥路就是你捐资修建的,还有小学。”“那都是过去的事了。”仪表盘五颜六色的光线散射在车内,光线在他脸上波动。他有两年多没回蝴蝶庄了。今天是农历腊月二十九,选在夜里回来,是怕给县里的、乡里的头头脑脑找麻烦--只要听说他回来了,片刻工夫小车就会鱼贯而来,不是接他吃饭,就是请他看项目啥的,弄得他不尴不尬的,心里头不那么舒服。为从老家拔腿,四年前,他将爹娘接到公司所在地,让他们住在海边的一幢小楼里,观海景、吃海鲜。可他们人在这儿,心还是在老家,时不时地嚷着要回蝴蝶庄。他就哄劝,答应到年关送他们回去。不料老爹忽发脑梗死,落下个半身不遂。病榻上,爹还不忘农耕之事,还有那处老宅院。于是,按爹娘的意思,老宅院交与小学校长匡四管护--匡四是他儿时的玩伴,又是同学,交给他放心。这匡四是个“老别筋”,只要是认准的道走到底不拐弯。四年前接爹娘时,本打算带他一块走,可怎么劝说他也不去。“我走了,把孩子扔这儿咋办?”“你想想你一个月才拿多少钱?”“这不是钱的事,是心里的事。”匡四拍拍胸口。“多少人想跟我去,我都没点头,专想着你哩一一你的文化水平比我深,帮帮我多好!”“不中,不中,我得帮帮这些孩子--他们还小。”每每回想起与匡四的这次对话,他就在心里长叹一声:“唉,这就是匡四啊!”前天,躺在病床上的爹忽然歪头问道:“你有几年没回老家了?”“两年了吧!”“回去看看吧!俺和你娘动不了,你得回去,咱可不能忘了蝴蝶庄,那是咱的根呀!”说着,还忘不了加一句:“给匡校长多带些年货,他可是个好先生。”现在,蝴蝶庄近在咫尺了。夜里的蝴蝶庄就像山峦,峰壑皆有,显得有些陌生。他睁大了眼,盯着路径,提醒司机小徐减速慢行。很快,他就看见了那熟悉的宅院--那里灯光明亮。他心里“咯噔”一下:谁这么晚了还开着大灯?车一停稳,他下车直奔院子。推开虚掩的大门,他愣住了:树底下,一堆堆废纸箱、酒瓶子、旧书、废报纸什么的几乎占满了院子,中间只有一条下脚的小道通向堂屋。有一个人正蹲着捆扎旧书,听到动静,便直起身子来--正是那位小学校长。“匡四。”他喊了一声,趋身疾步伸出手去。匡四定定地瞧了他一眼,戴手套的双手只是在身上蹭,没有握手的意思。“我手脏,手脏--你咋回来了?”“快过年了,回来看看。”“都好着哩,好着哩--就是这院子成了废品收购站。”“你不是当着校长哩,咋弄起这营生啦?”“去年退啦,闲着也是闲着,这跑跑颠颠地给孩子弄个书本钱。”“孩子缺钱说一声,我还能不管吗?”“不是钱的事,是让孩子知道这东西来之不易--有时好东西也会变成垃圾,垃圾也会变成宝贝!”他打了个寒战,小时候的那种寒意袭上身来。“我的匡校长,你不嫌冷吗?”“冷啥,一忙起来啥都忘了。”小徐糖着大包小包地进来,院门被碰得“咣当咣当”响。第二趟又是圆筒方箱的,来回三次。“过年了,带些年货,都放你这儿,有四棚叔的、良头家的、三木的……”“我知道,知道--你不住下?”“不住,我得连夜赶回去,明天有个联谊会,还有一个合同得签。”“唉,多少钱算钱?多大官算官?”“我也是想把垃圾变成宝贝。”“好,好!”匡四捋下手套,往一捆旧书上一扔,转身到屋里捧出一个鼓鼓囊囊的塑料袋。“这是我备的干豆角,俺叔俺婶喜欢吃,你捎过去,就说我匡四在蝴蝶庄给他们拜年了!”“你也替我给咱庄老少爷们、大娘大婶拜个年!”说着,两人的手就紧紧握在了一起。车出蝴蝶庄,小徐不由得问了一句:“大冷的天,一个小学校长怎么整起破烂来了?”他拍了拍腿,斜了小徐一眼:“你不懂他--停车!”小徐愣了一下,将车停稳,以为老板要小解,可并没有听到那惯常的声音,往车后一看,嘴就张大了--寒夜中,老板整整衣襟,对着庄里的那片灯光,深深地鞠了三个躬。(有删改)(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说用简洁的文字插叙了老板走出蝴蝶庄到沿海城市打拼而发家致富的奋斗史,这部分略写为下文故事展开提供了必要的背景信息。B.老板特意选择在腊月二十九夜里回蝴蝶庄,不愿给县、乡领导添麻烦,这表明他对家乡媚富、附势、刻意逢迎的歪风邪气的深恶痛绝。C.“这不是钱的事,是心里的事。”这句话鲜明地表现了小学校长匡四淡薄金钱,永葆初心,坚守岗位,为乡村教育无私奉献的高尚品质。D.小说写病床上的爹对儿子的“回去看看”“给匡校长多带些年货”等叮咛,这一处看似闲笔,实则起到充实情节、升华主题的作用。(2)请以小说中老板形象为例,谈谈小说塑造人物形象时主要运用了哪些表现手法?(3)小说以“寒夜灯光”为题,有什么好处?请结合全文简要分析。9.阅读下面的文字,完成下面小题。传统节日的意义,可以从文化、民俗学、经济等角度阐发,也可以放进文学世界理解。传统节日不仅能保存民族历史记忆,传承民族文化,凝聚民族情感,增强民族认同,还能促进社会文化再生产和经济社会发展。从文学的角度观照传统节日,并不牵强。传统节日在传承过程中,一些原初的价值与功能或有所丢失,或发生变异,节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移,端午节就是例子。端午又称“重午”,阳气盛极,阴气初生。为避邪气,用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延习既久,这些处理人与自然关系的活动,具备了功利和美感的双重作用。可见,在审美需求的层面,传统节日与文学有相通之处,因为节日带有娱乐性,能给人带来精神的愉悦。文学的功用,并不仅仅给人带来心灵的愉悦。文学也经由审美活动,引发人们思考人的本原,即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值。清明扫墓祭拜,是追念先人与逝者、祈求保佑的虔诚表达;中元节送河灯,活着的人希望那些无所归依的魂灵也应被善待。这些在固定时间里反复进行的活动,跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考,如出一辙。有些节日,由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达,比如七夕节。七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来,反映了人类对天象的崇拜。根据这一天象,产生了牛郎织女鹊桥会的凄美爱情故事。这个节日的诞生,可以说与文学生产同时进行。传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分,也依赖文学创造的艺术形象和语言篇章。从古代开始,对传统节日的吟咏,产生了大量的诗词歌赋。说到春节就会想起王安石的《元日》,说到清明就会吟诵杜牧的《清明》……传统节日由民俗风习向审美对象转化,文学起了主要作用。成体系的传统节日,是中华民族文化的重要标识。人类文明的进步,由科学不断地对原始思维构造的世界形象“去魅”,造成了人与自然以及人与人关系的紧张,更重要的是对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩。试想,只有陨石坑的月球,比起有嫦娥、玉兔和桂花树的月宫,是多么无趣。因此,保留传统节日以及相关的神话和文学形象,对于工业化时代的人们来说是弥足珍贵的“复魅”,它将使日益单面化的人在精神世界里丰富起来。在这个意义上,传统节日是中华文明的一部分,是对全人类的一种文化贡献。而文学有责任在传统节日文化传承中不断地再生产。不少文学佳作书写了传统节日,老舍《四世同堂》写中秋,沈从文《边城》写端午等,这些作品多半是将节日作为人物活动的时空,情节在其中推进,人物性格在此得到展现。由于现代文明对传统生活方式的冲击,传统节日不可幸免地遭到销蚀,幸好有这些文学作品,把旧日过节的活动方式和所涉及的事物,细致而又充满趣味地保存在文字世界里。(摘编自毕光明《传统节日的文学理解》,《光明日报》2019年4月24日
)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等,我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发。B.因为节日带有娱乐性,能给人带来精神愉悦,所以传统节日与文学在各个方面是相通的。C.清明节扫墓、中元节送灯活动,与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的。D.传统节日是中华文明的一部分,也是对全人类的文化贡献,需要文学在其传承中不断地再生产。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章以端午节为例,论述了传统节日原初价值与功能慢慢转移,逐渐具备了功利和美感的双重作用。B.文章将清明节、中元节与七夕节进行对比,说明了七夕这类节日的诞生与文学生产是同时进行的。C.文章运用了类比论证,揭示了传统节日中的“去魅”与“复魅”、无趣与有趣、科学与文学的关系。D.文章列举了王安石等人的诗歌,说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象转化过程中起了主要作用。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.文学不仅给人带来心灵愉悦,也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考。B.有关传统节日的作品强化民族记忆、增强文化认同,也使传统节日成为民族文化的重要标识。C.科学使人类文明进步,也造成人与自然、人与人关系的紧张,使人类精神世界完全失去光彩。D.传统节日受到现代文明的冲击与销蚀,而不少文学作品又使传统节日得以保存与传承。10.阅读下文,完成下面小题。识张幼于惠泉诗后袁宏道余友麻城丘长孺,东游吴会,载惠山泉三十坛之团风(在湖北黄冈)。长孺先归,命仆辈担回。仆辈恶其重也,随倾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之。长孺不知,矜重甚。次日,即邀城中诸好事尝水。诸好事如期皆来,团坐斋中,甚有喜色。出尊取瓷瓯,盛少许,递相议,然后饮之。嗅玩经时,始细嚼咽下,喉中汩汩有声。乃相视而叹曰:“美哉水也!非长孺高兴,吾辈此生,何缘得饮此水?”皆叹羡不置而去。半月后,诸仆相争,互发其私事。长孺大恚,逐其仆。诸好事之饮水者,闻之愧叹而已。又余弟小修,向亦东询,载惠山、中冷泉各二尊归,以红笺书泉名记之。经月余抵家,笺字俱磨灭。余诘弟曰:“孰为惠山?孰为中冷?”弟不能辨。尝之,亦复不能辨。相顾大笑。然惠山实胜中冷,何况倒灌河水?自余吏吴来,尝水既多,已能辨之矣。偶读幼于此册,因忆往事,不觉绝倒。此事政与东坡河阳美猪肉事相类,书之并博幼于一笑。1.请赏析划线句的表达效果。2.“闻之愧叹而已”中的“之”指代的是。3.以下对弟与“我”“相顾大笑”的原因理解正确的一项是。A.因为在经历了一个月后能品尝到真正的惠山与中泠泉而感到高兴。B.因为虽然知道惠山与中泠泉独特,但品尝也无法分辨,自嘲而笑。C.因为品尝惠山与中泠泉时,想起了朋友邱长孺的故事,讥讽而笑。D.因为我能尝出惠山与中冷泉的不同,而弟未能分辨出,嘲笑弟弟。4.依据文中“东坡河阳美猪肉”的故事与本文的故事“相类”,对“东坡河阳美猪肉”的故事补写出合适的内容。予昔在岐下,闻河阳猪肉甚美。使仆往市之。,,。客尝之,皆以为非他产所及。继而事败,客皆惭。(用文言语句填空)5.推测作者在张幼于的诗后写这篇文章的意图。11.阅读下面的文言文,完成各题。贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年,后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。(节选自《史记·屈原贾生列传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定。D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.贾谊初入仕途,展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕,当时年仅二十余岁,却让诸生自觉不如,不久得到文帝越级提拔,一年之间就当上太中大夫。B.贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。C.贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己比不上贾谊。D.贾谊劝止封侯,文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯,贾谊认为祸患将自此兴起;数年之后,梁怀王堕马死,贾谊觉得未能尽责,悲泣而死。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1〕乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(3)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.C2.A3.B4.A5.学校开办5G无人智慧书店可以进一步完善学校公共文化服务,将成为新的校园符号。无人书店可以夜间消费,方便学生购书消费等活动。有助于促进书香校园的建设,也可降低校方经营成本。【解析】【分析】1.本题考查学生理解文章重要观点或概念的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求。即选择“正确”或“错误”等要求。这类题要认真读图,从文中基本概念、重要语句、图表、引述的资料获取信息,结合选项进行准确解读,常见错误有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互换;未然已然、信息有变;无中生有、查无实据。然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。本题要求选择“根据材料一,下列表述不属于实体书店公共文化服务职能的一项”。C项,偷换概念且于文无据,“夜间经济标志”显然侧重于“经济”而不是“文化”,从文中“它不再只是单纯的出版物销售商,还兼具起公共文化服务职能的角色。实际上,在世界几乎所有大都市中,书店都不止是一个图书销售地,它还是城市的文化高地和精神地标,它是一切热爱书籍者交流、交往的场所”等看出其余三项的表述都是有原文依据的。而材料二“越来越多的24小时书店走进人们视野,在便利人们阅读的同时,对拉动夜间经济的增长也起到了不可替代的作用”可看出夜间经济的增长不属于文化服务职能。故选C。2.本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。常见的陷阱设置有:遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“材料二中关于24小时5G无人智慧书店经营模式的表述。下列理解不符合文意的一项”。A项,曲解文意,错在“运用人脸识别技术可杜绝顾客偷窃图书现象的发生”这个地方。原文是“在5G无人智慧书店的门口设置有人脸识别设备,读者注册会员后可直接刷脸进入书店。未注册的读者,可通过刷本人身份证进入。为提高服务质量,防止盗书行为发生,5G无人智慧书店实行会员制,读者可在书店的专用机器上完成会员注册和人脸信息识别”从中可知:真正起到防盗作用的不是人脸技术而是“会员制”,只有成为会员才能刷脸识别,非会员必须要通过身份注册才能成为会员。故选A。3.本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。常见的陷阱设置有:遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“下列对材料一和材料二的理解,不正确的一项”。B项,曲解文意,错在“越对实体书店的生存构成威胁”。从材料二可知:在人们感叹互联网销售模式冲击实体书店、电子阅读冲击实体书阅读的同时,实体书店也利用最新科技开启了“反击”:无人书店通过“无人售卖”的新模式向消费者提供便捷获取纸质书的途径。实体书店有了自己的生存之道,并不存在威胁。故选B。4.本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求。其次,要回归文本,吃透文本表达的观点,深入理解作者的思想;然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再进行推敲琢磨。本题要求选择“根据材料三,下列行为不属于实体书店创新手段的一项”,宜采用排除法。A项,理解错误,“加强其品牌宣传,实现品牌效应”是在当前互联网销售的冲击下,实体书店必须积极转型依托互联网优势的意义而不是“创新的技术手段”。故选A。5.本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标;②通读全文,整体感知,在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间;③准确寻找,筛选提取。学生会准备向学校申请在校园内开设一家5G无人智慧书店,为此请你根据以上三则材料阐述开办书店的理由。这是一道有创意的题,学生作答必须要结合材料一二三,对实体书店发展的瓶颈和当前的机遇等角度去思考,更要对“5G无人智慧书店”的创举的概念和背景以及开先河——2019年7月初,全国首家24小时5G无人智慧书店在河北雄安新区容城县正式开门迎客,给读者带来全新购书体验的情况有所了解。然后再谈自己学校开这个“5G无人智慧书店”的意义和价值。可从“5G无人智慧书店”这新事物的出现是应运而生作答,从学校管理成本的降低,给学生带来快捷高效的体验以及营造最美书香校园等角度思考。【点睛】解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则:忠于原文。②两个观念:一是整体观念。词不离句,句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文,联系主题。③三个步骤:第一步:速读文章,了解大意;第二步:根据试题,精读文章;第三步:根据原文,结合题目,巧妙作答。凡是归纳“措施,举措”题,先结合文本筛选,然后,用动宾短语来归纳。比如“构建……”;“引导……”;“支持……”等。2、①土壤具有一定的过滤作用②为了解决这一用水难题③这其实是一种饮鸩止渴的方法(这样做其实是饮鸩止渴)【解析】【分析】【详解】这是一道根据文意填空的题目,高考题目一般为科普类的说明性文字,文段表述结尾严密。要求填写的较为准确,这样就要注意上下文之间的关系,前后文之间的相互的提示和照应,尽量文中的词语组织句子进行填写,这样能够减小误差。例如本题根据文中的句子“使得经土壤过滤之后浅层地下水污染程度仍然令人触目惊心”“中国北方的城市大多数使用极深层的地下水供给市民”“随着地下水的不断抽取,地下水网将会变得枯竭”填写相应答案。3、1.B2.D3.D【解析】1.本题考查对原文内容的理解和分析能力,要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。常见问题有:遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。B项,“严禁有丑闻劣迹的明星出现在公众视野之中”分析错误,原文第1段说的是“严禁丑闻劣迹者在各类媒体发声出镜”,而该项说的是严禁他们“出现在公众视野之中”,二者的内涵是不一样的,选项扩大了范围。故选B。2.本题考查对材料相关内容的概括和分析能力。首先审清题干要求,然后在读完一遍文本的基础上快速找出选项中可能有问题的敏感处,再次回归原文,筛选并提取出能与选项敏感处加以对照分析的句子,细致分析灵活理解,做好抉择。D项,“继而对明星群体形成难以更改的偏见”分析错误,原文第2段说对明星的妖魔化认知“很难在短时间内消除”,而选项的陈述是“难以更改”,曲解文意。故选D。3.本题考查根据原文内容进行推断的能力,做这类题因为是“推断和想象”,所以,选项的内容就不再是原材料的句子,而是在原句的基础上,加上出题者自己的理解。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。D项,“任何一个职业群体被污名化,都会让职业中人的利益受损,大众应该丢弃不理性的心态,避免泛污名化现象出现”分析错误。从文中最后一段“‘泛污名化’这种现象所暴露出来的社会心态中的不理性,才是我们应当警觉的。不美化也不丑化任何一个职业群体,才是一个健康社会应有的品质”,可知,选项把文中“警觉”偷换成“丢弃”曲解文意,避免一词语表述也绝对了。故选D。【点睛】论述类文本阅读要揣摩的命题陷阱:1.以偏概全——即以部分替代整体,以局部替代全局;或者以全局替代局部,以一般替代个别,从而使考生作出错误的判断。阅读科技文原文时一定要特别注意“凡、凡是、所有、都、全、几乎、到……为止、除……之外、一些、某些”等表范围的词语。严格区别“部分”与“整体”。做这类题关键是沉着细心推敲。2.无中生有——选项中信息在原文中找不到,也不能由原文中推断出来。注意:在做题时要仔细检查所给选择项的内容是否能在文中找到依据,或者是否能根据有效信息句合理地推断出来。3.有意缺失——原文中某些信息在选项中被命题者故意略去。4.强加因果——选项把原文没有因果关系的信息都说成是有因果关系的。5.因果颠倒——选项把原文的因错断为果,果错断为因。颠倒了两者之间关系。6.偷换概念——选项将原文中相关信息换成一种与之不符的说法。常见是漏字、添字、换字、错位。7.指代不明——指选项中代词的指代内容发生错误。方法:要留心文中的“这些”、“那些”、“这个”、“哪个”、“其”、“即”等词。联系上下文,弄清楚它们的指代内容。8.转化失误——将某一个意思的句子转化成另一个句子时,误将肯定变否定,否定变肯定,全称变特称,变相对为绝对,变绝对为相对,把未然说成已然和已然说成未然等。4、(1)C(2)惊喜、亲切;结合诗句解释。(3)拟人、化静为动(以静写动),表现山高峻的特点),表现作者清高独立、坚守人格的精神。【解析】【分析】【详解】(1)本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,解答此类试题时,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本题中,C项,苏辙并不是“苏门四学士”之一,苏门四学士包括黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人。故选C。(2)本题考查的是赏析诗歌情感的能力。答题时注意明确题干中的答题方向,然后结合诗歌进行解释。本题明确提出了诗人的情感为“惆怅”,考生需要分析的是诗人惆怅的原因。本题分析情感产生的原因即是理解词的内容,这就要求考生认真阅读本词,并依据重点词句认真分析其内容。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。题目为“初见嵩山”,一个“初”字可谓“题眼”,就暗含了“惊喜”与“期待”之情。展开描写时,先写鞍马劳顿中青山对我的开解。又写日暮时风雨天气,最后才让数峰露面,可谓“千呼万唤始出来”,将铺垫手法用到极致。解析本题一可先看标题。标题对作品而言,为眼睛,为窗口。透过标题,或能把握大意,或能感知情感。本标题中“初”就是关键字眼。二可看抒情字眼。本诗中第二句中“豁”就是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。(3)本题主要考查诗句内容赏析。诗人把“数峰”想像成“清瘦”,点明修辞方法,抓住“出”一字说明以动写静的手法,分析概括表现说明其突出山峰的特点。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。5、1.B2.①“苦雨终风”喻指诗人遭贬时黑暗的政治环境;②“云散月明”喻指朝廷恢复清明;③“天容海色”则喻指襟怀澄澈的诗人终于洗脱垢辱。【解析】1.本题考查学生对诗歌理解鉴赏的能力。这是一道综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析。B项,“仕途上的积极追求”有误,理解“道不行,乘桴浮于海”的准确涵义,孔子说:如今世人不能理解我,国家不能任用我,我的治国大道不能实行于天下了,虽然还住在国内,又能做点什么呢?不如乘着木筏,泛舟远洋,去天涯海角做个隐士吧。此处用典,表达了作者感伤自己怀才不遇的伤感无奈。故选B。2.本题考查把握诗歌句子含义、分析作者观点态度以及比喻这种修辞手法的能力。题干审题难度不大,指向明确,需要学生结合对苏轼生平的了解,结合注释提示准确挖掘出其中的喻意。“苦雨终风也解晴”,雨绵绵风不停老天爷也应该放睛,“苦雨终风”暗指自己的遭遇,“也解晴”暗示这一切终将过去;“云散月明谁点缀?天容海色本澄清。”这两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”,又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。然而诗人还有言外之意,和作者的经历联系起来,不难看出诗人想要表达自己的磨难终将结束,自己本来就是清清白白的,再结合诗歌写作背景,本诗写于诗人遇赦北还渡海时,透露出诗人的欣喜之情,有“守得云开见月明”之感。【点睛】综合解读诗歌,涉及炼词炼句,内容的理解,情感的把握,手法的判断等多个层面。解答该种题型时,首先通读全诗,整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事,抒发了哪些情感,用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。6、彤管有炜执敲扑而鞭答天下然后天梯石栈相钩连庄生晓梦迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考击而求之山深闻鹧鸪【解析】【详解】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于直接性默写,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“炜”“鞭答”“钩”“鹧鸪”的书写。【点睛】本考点包括两个要素,即名言和名篇。所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.B2.C3.C【解析】【分析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息、分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。B项,曲解文意,原文第一段说“这种重要性在当下更是体现为人类本身的技术化趋势,这种趋势一方面表现为人类身体的技术化;另一方面,在更广泛的层面上也表现为人类生存的技术化,人类生存的各个方面都被技术深刻影响”,可见“身体的技术化”和“生存的技术化”是“人类本身的技术化趋势”的两方面表现,其中“生存的技术化”是比“身体的技术化”“在更广泛的层面上”的表现,但这两方面的表现是同时并存的,并非从一方扩大到另一方。故选B。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”。C项,颠倒原文的前提与结论,论证分析不正确。C项是对原文第三段和第四段论证思路的分析,第三段指出“科技及其人工制品具有多样实现性的特征”,第四段说“这就要求我们改变对科技伦理学的传统认知和建构模式。不能再简单地将科技和社会一分为二,而是应该打破分割,强调伦理介入科学的必要性”,“这”指代的是“科技及其人工制品具有多样实现性的特征”,因此,得出“强调伦理介入科学的必要性”的结论是基于“科技及其人工制品具有多样实现性的特征”这一前提的。故选C。3.本题考查学生筛选整合文中信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“下列说法正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,推断不成立。A项是对原文第二段相关内容的分析和推断,第二段指出“科学技术都参与到了伦理秩序的维持或建构之中。为了做到这一点,人们通常会将某种伦理秩序内嵌到科学技术特别是以人工制品形式呈现的技术物之中,于是,技术物就成了伦理秩序的一种制度化呈现方式。相较于传统强调以道德约束作为主要手段维持伦理秩序,这种制度化的优势在于其强制性程度更刚性、执行效率更高”,这里只是指出在“科学技术都参与到了伦理秩序的维持或建构之中”这点上,“技术物就成了伦理秩序的一种制度化呈现方式”比“以道德约束作为主要手段维持伦理秩序”更有优势,但不能因此就得出“维持伦理秩序就可以适当弱化道德约束这种传统手段”的结论。B项,曲解文意。B项是对原文第三段相关内容的分析和推断,第三段指出科学技术具有偶然性,而这种偶然性给科技管控带来了很大困难,进而给伦理秩序的维持带来了较大风险。所以应通过伦理治理降低风险。显然,对科学技术进行伦理治理的目的是为了更好地管控科技,更好地维持伦理秩序,而不是“使科学技术更自由地得到发展和应用”。D项,曲解文意。原文第四段指出,“在谈到伦理时,人们往往会强调底线思维,但如果只是将底线落脚于某些终极的价值理念,甚至强调这些理念的非历史性,就很容易导致科技与伦理的割裂”,可见,导致科技与伦理割裂的,不是因为强调底线思维,而是“将底线落脚于某些终极的价值理念”。故选C。8、(1)B(2)用侧面烘托的手法,如通过司机小徐的介绍,表现老板为家乡公益事业捐资助力的奉献精神。用个性化的语言描写揭示人物个性。如通过老板与小学校长匡四的对话,表现老板淳朴、厚道、善良、感恩等品质。用精当的细节表现人物内心,如结尾写老板对寒夜里的灯光鞠躬的细节,表现他对老友前小学校长匡四的感激与钦敬之情。(3)以“寒夜灯光”为题,点明了故事发生的时间,渲染了环境氛围;隐喻小说着力刻画的小学校长匡四坚守乡村,为孩子们奉献余热,为乡村教育添光的可贵品质。暗示小说主题意蕴,讴歌心系乡村发展,不忘本,默默奉献的精神。“寒夜灯光”感动鼓舞着老板,令他对匡四油然而生钦敬之情与效仿之意,以之为题,隐喻匡四与老板这两类人本色、朴厚的家乡情,丰富了小说内涵,更给读者以启示与鼓励。【解析】【分析】【详解】(1)本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。B项,“家乡媚富、附势、刻意逢迎的歪风邪气的深恶痛绝”分析不恰当,过度解读。“只要听说他回来了,片刻工夫小车就会鱼贯而来,不是接他吃饭,就是请他看项目啥的”可见,是县里乡里的领导干部有求于他,希望在大城市致富的它能回乡投资、捐助之类的,并不能视为“歪风邪气”,也不能认为这是“媚富、附势”。故选B。(2)本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格。二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。本题,司机小徐的语言“老板,这条水泥路就是你捐资修建的,还有小学”,侧面介绍他为家乡做过的贡献;也有直接描写老板与匡四的对话,如“你想想你一个月才拿多少钱”“多少人想跟我去,我都没点头,专想着你哩一一你的文化水平比我深,帮帮我多好”“孩子缺钱说一声,我还能不管吗”等,体现出他愿意提携旧友,热心家乡建设的性格特点;“寒夜中,老板整整衣襟,对着庄里的那片灯光,深深地鞠了三个躬”,细节描写,体现出老板对朋友的钦佩之情。(3)本题考查鉴赏标题作用的能力。解答此题,要考生了解标题与人物、情节、环境一样沟通服务于主题的,同时,标题对读者的而艺术感染力方面上也有一定作用。本题,“寒夜”点明时间,他是在夜晚回乡的;“灯光”有寓意,在文中指小学校长为了孩子们,宁愿守候在乡村,卖废品为孩子们筹集上学资金,是孩子们的引路之“灯”;通过热心家乡教育的匡四和热心家乡建设的老板,反映了文章的主旨:要为家乡建设点燃一盏“灯”,默默奉献。老板最后向“寒夜灯光”鞠躬,体现出老板受到匡四的精神鼓舞,产生钦佩效仿之情,表达出两类不同的人却有着同样愿意为家乡建设添砖加瓦的深厚情感,引发读者深思。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当,其中手法集中在小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。9、1.B2.C3.D【解析】【分析】1.此题考核筛选并整合文中信息能力,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文,仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中B项,“传统节日与文学在各个方面是相通的”错误,原文中说“在审美需求的层面,传统节日与文学有相通之处”。故选B。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,论点是否正确,论据证明的是什么观点、论证的方法等。答题时注意根据文章内容具体分析。题中C项,“类比”错误,应是对比,对比重在对事物间的差异性的揭示,而类比则着重于对事物间共性的展现,C项阐述的差异性。故选C。3.此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核,错误类型主要有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点,重点注意无中生有、强拉因果和充分条件、必要条件混淆。题中A项,“直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考”错误,文学并不能直接引发人对生命本原的思考,而是要经由审美活动;B项,“文学作品”“使节日成为中华民族文化重要标识”强加因果,二者没有必然的因果关系;C项,“完全”过于绝对。故选D。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。10、6.画线句通过一系列的动作,生动形象地展现好事者看似高雅内行的模样,具有一定的讽刺意义。7.水不是惠山泉水而只是倒灌河水8.B4.使者已醉猪夜遁去买他猪以偿(只要符合情节:没有买河阳的猪肉,而只是买了普通猪肉替代。可以发挥想象)5.作者读到张幼于的惠山泉诗,联想到这一往事,绝倒,写下来博张幼于一笑。在故事中委婉地讽刺了矫饰做作,附庸风雅的行为云【解析】6.本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。解答这类题目,一般从表达技巧入手,分析其内容和作用。本题中,通过好事者品尝“惠山泉水”时一系列的动作描写,“出”“取”“盛”“递”“饮”“嗅”“嚼”“咽”;再结合后文,“诸仆相争,互发其私事”,好事者得知真相后都“愧叹而已”,通过前后对比,可知,好事者并非真的辨别高手,而是附庸风雅,具有一定的讽刺性。7.本题考查学生理解文中代词的指示作用的能力。解答这类题目,需要注意分析代词前(后)的语境。本题中,根据前文语句“仆辈恶其重也,随倾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之”,可知这里的“之”指:水不是惠山泉水而只是倒灌河水。8.本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。②放回原文,概括信息。特别是在官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析。本题中,“相顾大笑”是“相对而笑”,根据原文“余诘弟曰:“孰为惠山?孰为中冷?”弟不能辨。尝之,亦复不能辨。相顾大笑”可知,因为水独特,但是却分辨不清,是自嘲的笑。故选B。4.本题考查学生依据故事情节补写句子的能力。本题是一道开放性题目,注意依据已有情境仿写。已知的故事情节是“仆辈恶其重也,随倾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之”,所要补写的情节与之“相类”即可,所以补写情节只要符合:没有买河阳的猪肉,而只是买了普通猪肉替代,合理发挥想象,且用文言词代替即可。5.本题考查学生分析作者写作意图的能力。解答这类题目,需要注意抓住文中关键语句,仔细分析,揣摩,最后形成答案。本题中,结合文章第一段的故事情节,丘长儒宴请城中好事者品尝惠泉山水,在坐中,他们一系列的动作、语言描写,展现的是一派辨别能手,行家里手的做派,可是从后文,仆人们发生纷争,互相揭发原来隐瞒的事,得知品尝评论的非惠山泉水,而是倒灌河时,他们的神态羞愧不已。再结合第三段的议论句,“然惠山实胜中冷,何况倒灌河水”,然而,惠山泉水实际上要比中冷泉水好,何况倒灌河的水?可知,惠山泉水远比倒灌河水味道美的多,但好事者却无人能够辨别识得。所以,作者是借此事委婉地讽刺了矫饰做作,附庸风雅的行为。由最后一段后半句“偶读幼于此册,因忆往事,不觉绝倒。此事政与东坡河阳美猪肉事相类,书之并博幼于一笑”,可知,作者读到张幼于的惠山泉诗,联想到这一往事,绝倒,写下来博张幼于一笑。【点睛】完成文言文阅读要注意以下几点:6.把握整体,观照局部。文本中的时、地、人、事、情、理等要弄清,文本的各个局部之间的关系要弄清,各个局部与整体的关系要弄清,整体的中心意思要弄清。7.审读题干,明确指向。题干中的所有要求不能遗漏。题干常出现的词,“分析”“概括”“理解”及其先后顺序都要认真思考;选“是”还是选“非”要看清楚;是分析原因还是概括品质,切勿马虎。8.重视注释,寻求“外援”。文后注释绝非可有可无,关于人物和事件背景的注释,往往关系到考生对选项正误的判断。参考译文:我的朋友麻城人叫丘长儒,向东游历吴会地区,用车装了80坛惠山泉水,到团风去,丘长儒先回去了,命奴婢们把水担回去,奴婢们讨厌水重,随即把水倒在江中,到了倒灌河,才用山泉水把坛子装满,长儒不知道,还夸耀的很,第二天,就邀请城中好事者品尝,众好事者到时间都来了,围坐在书斋中,十分高兴的样子,丘长儒拿出坛子瓷碗,盛了一点水,一个接着一个传着评议,然后喝下,好事者闻着把玩了好长时间,才慢慢喝下,喉咙中发出咕咕的声响,于是,相互看了看,赞叹说“水真好啊!如果不是长儒兴致高雅,我们这些人,哪有机会喝到这个水呀?”都赞叹羡慕着陆续走了,半个月后,那些奴仆发生纷争,互相揭发原来隐瞒的事,丘长儒听后十分愤怒,赶走了仆人,那些喝过水的好事者,只得惭愧慨叹罢了。我的弟弟小修,先前也曾东游,也带回惠山中冷泉水两坛,用红色的便笺做了标记,一个多月到家后,便笺上的字都磨灭了,我问弟弟:“哪是惠山,哪是中冷?”弟弟也分辨不清,尝尝水味道,也不能分辨,只得相对大笑。然而,惠山泉水实际上要比中冷泉水好,何况倒灌河的水?自从我在吴地做官以来,喝过的水很多了,已经能辨别了,偶然读这个册子,于是想起往事,不觉得笑到要跌倒。这事正好与苏东坡关于河阳好猪肉的笑话相似,记下来供幼儿一笑。11、1.C2.A3.C4.(1)于是说贾谊坏话道:“洛阳之人,年轻学浅,一味想独揽权力,使事情变得复杂混乱。”(2)认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听,头发花白的老人就不会在道路上背负东西了。(3)(我)派遣军队守住函谷关的原因,是防备其他盗贼进来和意外变故。【解析】1.本题考查学生文言文断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力,还要在整体把握句意的前提下,抓住关键点:人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根据语意做题,可用排除法。句意:贾生的名叫谊,是洛阳人。十八岁的时候,便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉当时是河南郡郡守,听说贾谊是个了不起的人才,就把他罗致到自己门下,对他很赏识。根据前后文语意,贾谊十八岁时,凭借着能赋诗作文而在郡中有名,因此,“于郡中”做“闻”的状语,中间不能分开,排除D。根据后文“闻河南守吴公治平为天下第一”这一句,可知是“吴廷尉为河南守”,吴廷尉是“为河南守”的主语,补充说明吴廷尉对贾谊的安置情况,中间不能断开,故排除A。“召置”是延揽来给予安置的意思;“门下”是“置”的补语,动补之间不能断开,故排除B。故选C。2.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累,尤其是课本注释的相关内容,需要分门别类,进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识,根据文意仔细甄别正误。A项,诸子百家是对先秦时期各学术派别的总称,因而,“先秦至汉初学术派别的总称”说法错误;并且,应以儒、道、法三家影响最深远。故选A。3.本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、
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