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小学语文古诗同步练习题与解析小学语文古诗学习是文化积累与语文能力提升的重要载体,同步练习题的设计需紧扣课标要求,兼顾基础夯实与思维拓展。以下结合各年级教材精选古诗,从字词、诗意到情感主旨,分层设计练习题并附深度解析,助力学生吃透经典、融会贯通。一、低年级古诗同步练习(1-2年级)(一)《咏鹅》(骆宾王)练习题:1.补全诗句:“白毛浮绿水,______。”2.解释“曲项”的意思:______。3.这首诗描绘了鹅的哪些姿态?从中能感受到诗人怎样的情感?解析:第1题考点为诗句默写,易错点是“红掌拨清波”的“拨”易写成“拔”。可结合“拨水”的动作理解字形(用手拨动,故为提手旁),强化“拨”的动态感记忆。第2题考查字词古今异义,“曲项”的“曲”是“弯曲”,“项”指“脖子”。可联系生活中鹅的颈部形态(弯曲伸展的样子)辅助记忆,避免将“项”误认作“头”或“身体”。第3题需提取“曲项歌”“白毛浮”“红掌拨”等动作,体会诗人对鹅的喜爱与童趣视角下的鲜活感。引导学生从“色彩(白、绿、红)”“动态(歌、浮、拨)”角度赏析画面感,比如“白毛浮在绿水上,红掌划动清波”的场景,能直观感受诗人眼中鹅的活泼可爱。(二)《悯农(其二)》(李绅)练习题:1.用“○”圈出诗中表示农具的字:______。2.翻译“四海无闲田,农夫犹饿死”:______。3.诗的前两句“锄禾日当午,汗滴禾下土”通过______描写,突出了______。解析:第1题考点为意象提取,“锄”是农具(锄头),需区分“锄”(农具/动作)与“禾”(作物)。可结合插图或生活中“锄头”的实物认知,避免误圈“禾”或“田”。第2题考查诗意翻译,难点在“四海”(天下)、“闲田”(闲置的土地)、“犹”(仍然)。需联系封建剥削的时代背景,理解“无闲田”却“犹饿死”的矛盾,避免直译后忽略诗人对农民的同情。可引导学生思考:“天下土地都种满了庄稼,农民却还饿死,这是为什么?”从而体会社会的不公。第3题是描写手法分析,“日当午”(环境)、“汗滴”(动作)属于细节描写,突出农民劳作的艰辛。为后两句的控诉做铺垫,可引导学生对比“无闲田”与“犹饿死”的反差,体会诗人对劳动人民的深切同情。二、中年级古诗同步练习(3-4年级)(一)《赠汪伦》(李白)练习题:1.“桃花潭水深千尺”运用了______的修辞手法,目的是______。2.从“忽闻”“踏歌”中,你能体会到汪伦送别的______特点?3.请用自己的话描述“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声”的画面。解析:第1题考点为夸张手法,易错点是混淆“比喻”与“夸张”。需明确“深千尺”是夸大潭水深度,而非比喻成其他事物,作用是衬托汪伦情谊的深厚(“不及”二字形成对比,潭水再深也比不上友情)。可举例:“如果说潭水真有千尺深,现实中可能吗?作者是为了突出友情的深。”第2题考查人物形象分析,“忽闻”体现送别场景的突然性(汪伦或许是“不期而至”的送别),“踏歌”是民间送别方式(边唱边跳),突出汪伦的热情、质朴。引导学生从动作细节感知友情的真挚,比如“突然听到岸上的歌声,李白会怎么想?汪伦为什么用踏歌送别?”第3题是画面描写,需包含人物(李白、汪伦及村民)、场景(江边、行舟、踏歌)、氛围(依依惜别又活泼的情感)。可提示学生加入“江水悠悠”“桃花盛开”等环境描写,丰富画面感,比如:“李白坐着小船正要出发,忽然听到岸上传来欢快的歌声。原来汪伦带着乡亲们,一边唱着歌,一边跳着舞来送他了。江边的桃花正开得灿烂,潭水波光粼粼,可李白的心里,却被这份突然的送别暖得发烫。”(二)《题西林壁》(苏轼)练习题:1.“不识庐山真面目”的原因是“______”(用原句回答)。2.请从“横、侧、远、近、高、低”中任选两个角度,用诗句说明庐山的姿态变化。3.这首诗蕴含的哲理对我们认识事物有什么启示?解析:第1题考点为因果逻辑,需理解“只缘身在此山中”是“不识”的原因(身处其中,视角受限)。易错点是写成“远近高低各不同”(此句是现象描述,说明庐山姿态多样,而非“不识”的原因)。可对比分析:“‘远近高低各不同’说的是看庐山的样子多,‘只缘身在此山中’说的是为什么看不清全貌。”第2题考查诗句理解与运用,需明确“横看”(连绵山岭,如“横看成岭侧成峰”)、“侧看”(陡峭山峰)、“远/近/高/低”视角下的不同形态。可结合“横看成岭侧成峰”的画面感,让学生用自己的话描述,再对应诗句。比如选“远”和“近”:“从远处看,庐山像一道连绵的山岭;走近了看,又变成了陡峭的山峰。”第3题是哲理感悟,启示我们认识事物要跳出局部视角(“当局者迷,旁观者清”)。可联系生活中“换个角度看问题”的实例,比如做数学题时,从算术法换成方程法,思路会更清晰;或者看一幅画,远看和近看的感受不同。帮助学生迁移理解:“就像看庐山,只在山里走,看不到全貌;学习或生活中,遇到问题多换个角度,才能更全面地认识它。”三、高年级古诗同步练习(5-6年级)(一)《示儿》(陆游)练习题:1.诗中最能体现陆游“临终遗愿”的句子是“______”,从中能感受到他______的情感。2.对比“死去元知万事空”与“但悲不见九州同”,说说你对诗人矛盾心理的理解。3.结合时代背景,分析“王师北定中原日”中“北定”的深层含义。解析:第1题考点为情感主旨,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”是遗愿核心。情感需结合“九州同”(国家统一)、“家祭告”(至死牵挂),体会爱国与遗憾交织的复杂情感。易错点是忽略“北定”的迫切性,可追问:“陆游为什么一定要‘北定中原’?”引导学生联系南宋被金兵侵占北方领土的历史。第2题考查心理分析,“万事空”是对生死的豁达(个人生死在国家大义前微不足道),“但悲”是对国土分裂的执念。这种矛盾更凸显陆游的爱国深情。可联系“位卑未敢忘忧国”的精神理解:“陆游知道自己要死了,什么都可以放下,但国家没统一,他放不下,这就是爱国的力量。”第3题是历史背景解读,“北定”指收复被金兵侵占的北方领土。需结合南宋偏安江南、朝廷软弱的历史,理解“王师”(南宋朝廷军队)的象征意义,以及陆游对朝廷北伐的期盼与无奈(“但悲不见”暗示朝廷偏安已久,北伐希望渺茫)。可拓展:“陆游一生都盼着北伐,可直到去世都没看到,这份遗憾里,藏着他对国家深深的爱。”(二)《竹石》(郑燮)练习题:1.诗中“______,______”两句运用拟人手法,写出了竹子的______品质。2.结合“千磨万击”“东西南北风”,分析诗人如何借竹言志。3.比较《竹石》与《石灰吟》(于谦)的异同,说说托物言志的妙处。解析:第1题考点为拟人手法,“咬定青山不放松,立根原在破岩中”的“咬”“立”赋予竹子人的动作,体现坚韧、执着的品质。易错点是误判“东西南北风”为拟人(实则是环境描写,象征外界压力)。可对比分析:“‘咬’‘立’是人的动作,竹子像人一样‘咬’住青山,‘立’在岩石里,所以是拟人;‘东西南北风’是风从各个方向吹来,是环境。”第2题考查托物言志的理解,“千磨万击”是磨难,“东西南北风”是外界压力,竹子“任尔”(任凭你)的态度,象征诗人不惧磨难、坚守自我的志向。可联系郑燮的生平(仕途坎坷却坚守气节)辅助分析:“郑板桥一生不得志,但他像竹子一样,不管遇到多少困难,都不改变自己的气节,所以借竹子表达自己的志向。”第3题是对比阅读,相同点:都用“物”(竹、石灰)象征精神,表达坚守气节的志向;不同点:《竹石》侧重“磨难中的坚守”(竹子在岩石中、在风雨中坚守),《石灰吟》侧重“牺牲中的奉献”(石灰要“粉骨碎身”才能“留清白”)。托物言志的妙处在于将抽象情感(气节、志向)寄托于具体事物,使情感更形象、含蓄,便于引发共鸣。比如“说自己坚强,不如说竹子在岩石里还能生长,更让人觉得坚强的可贵。”四、综合练习与学习建议(一)跨年级古诗对比练习请从“意象运用”“情感表达”“写作手法”中任选一个角度,对比《咏鹅》(骆宾王)与《竹石》(郑燮)的不同。解析示例(意象运用):《咏鹅》是童趣化的动物意象,侧重自然活泼(鹅的“歌、浮、拨”充满童真趣味,是对生命本真的赞美);《竹石》是人格化的植物意象,侧重精神象征(竹子“咬青山”“立破岩”,是诗人气节与志向的化身)。(二)学习建议1.基础层:背诵默写时,结合“意象联想”(如《悯农》联想农民烈日下锄禾、汗滴入土的画面),避免死记硬背。2.理解层:分析诗句时,关注“字词细节”(如《赠汪伦》的“

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