2025 九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》论证结构图解课件

一、教学背景与设计缘起演讲人教学背景与设计缘起01教学目标与重难点02论证结构图解的设计与应用04教学反思与总结05文本论证结构深度解析03目录2025九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》论证结构图解课件01教学背景与设计缘起教学背景与设计缘起作为一线语文教师，我在梳理九年级上册议论文单元时，始终将“培养逻辑思维与批判能力”作为核心目标。鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》是本单元的经典驳论文，其论证结构严谨、驳立结合的特点，正是引导学生学习“有理有据地表达观点”的绝佳范例。1课标与教材定位《义务教育语文课程标准（2022年版）》在“思辨性阅读与表达”学习任务群中明确要求：“阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。”本文作为鲁迅杂文中的驳论典范，既承载着“理清论证思路”的知识目标，更蕴含着“传承民族精神、增强文化自信”的育人价值，是落实课标要求的关键文本。2学情与教学痛点九年级学生已接触过简单的立论文（如《敬业与乐业》），但对驳论文的认知尚浅，常混淆“反驳论点”与“反驳论据”的区别；同时，鲁迅的语言风格凝练深刻，部分隐喻（如“自欺力”“中国的脊梁”）易让学生产生理解障碍。基于此，我将“绘制论证结构图解”作为突破口，通过可视化工具帮助学生直观把握逻辑脉络，进而深化对文本思想的理解。02教学目标与重难点1三维目标设定知识与能力：明确驳论文“树靶—批驳—立论”的基本结构，能梳理本文“对方论点—对方论据—直接反驳—间接立论”的论证链条；01过程与方法：通过小组合作、图表绘制等活动，掌握“抓关键句、理逻辑关系”的议论文分析方法；02情感态度与价值观：理解“自信力”的深层内涵，感受鲁迅对民族精神的深刻洞察，增强文化自信与民族自豪感。032教学重难点重点：理清文本“驳”与“立”的论证结构，绘制逻辑关系图；难点：理解“他信力”“自欺力”与“自信力”的概念区分，以及“中国的脊梁”的象征意义。03文本论证结构深度解析文本论证结构深度解析要突破重难点，需先回到文本本身，逐段拆解鲁迅的论证逻辑。我将从“驳论的起点”“批驳的策略”“立论的展开”三个维度展开分析。1树靶：对方论点与论据的呈现（第1-2段）驳论文的第一步是明确“要反驳什么”。文章开篇引用敌方观点：“中国人失掉自信力了”（第1段）。为支撑这一论点，对方给出两则论据：论据1：两年前，自夸“地大物博”；论据2：不久，不再自夸，只希望国联；论据3：现在，一味求神拜佛，怀古伤今。教学中需引导学生注意，这三则论据呈现“时间递进”关系（“两年前—不久—现在”），看似层层推进，实则暴露了敌方逻辑的漏洞——他们将“信地、信物、信国联、求神拜佛”等同于“自信力”，这是概念的偷换。3.2批驳：从“他信力”到“自欺力”的逻辑拆解（第3-5段）鲁迅的批驳分两步，先破敌方论据与论点的关联，再指出其本质。1树靶：对方论点与论据的呈现（第1-2段）2.1第一步：否定“自信力”的存在（直接反驳）针对敌方将“信地、信物、信国联”归为“自信力”的错误，鲁迅用“他信力”这一自创词予以反击：“先前信‘地’，信‘物’，后来信‘国联’，都没有相信过‘自己’。假使这也算一种‘信’，那也只能说中国人曾经有过‘他信力’，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。”（第3段）这里的关键是“信自己”与“信外物”的区分。教学时可设计对比表格（见表1），帮助学生理解“自信力”的核心是“对自身力量的信任”，而敌方论据中的“信”本质是依赖外部力量，因此根本称不上“自信力”。|概念|指向对象|本质特征|结果||------------|----------------|------------------|----------------|1树靶：对方论点与论据的呈现（第1-2段）2.1第一步：否定“自信力”的存在（直接反驳）|自信力|自身（民族/个体）|相信内在力量|积极行动||他信力|外物（地、物、国联）|依赖外部支撑|支撑崩塌则绝望|1树靶：对方论点与论据的呈现（第1-2段）2.2第二步：揭露“自欺力”的本质（间接反驳）敌方在“他信力”失效后，转向“求神拜佛”，鲁迅直指其“笼罩了一切”的自欺本质：“现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。”（第4段）“中国人现在是在发展着‘自欺力’。”（第5段）此处需引导学生注意“却也是事实”的表达——鲁迅承认敌方列举的现象是“事实”，但否定其对“事实”的解读。这种“承认事实但否定结论”的批驳策略，正是驳论文的高阶技巧。教学中可结合生活实例（如“某同学某次考试失利，能否说他‘学习能力差’？”），帮助学生理解“现象≠本质”的逻辑。3立论：“中国的脊梁”与自信力的传承（第6-8段）驳论的最终目的是立己论。鲁迅在批驳敌方后，提出核心观点：“我们有并不失掉自信力的中国人在。”（第6段）3立论：“中国的脊梁”与自信力的传承（第6-8段）3.1立论的支撑：历史与现实的例证为证明这一观点，鲁迅列举了三类“中国的脊梁”：历史层面：“有埋头苦干的人（如张衡、徐霞客），有拼命硬干的人（如岳飞、戚继光），有为民请命的人（如杜甫、范仲淹），有舍身求法的人（如玄奘、鉴真）”；现实层面：“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。”教学时需强调“埋头苦干”“拼命硬干”等短语的动词性——“脊梁”不是抽象的概念，而是具体的行动者。可补充“两弹一星元勋”“抗疫医护人员”等当代案例，让学生感受“脊梁”的时代延续性。3立论：“中国的脊梁”与自信力的传承（第6-8段）3.2立论的深化：自信力的内涵界定鲁迅进一步指出，“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”（第8段）这里区分了“一部分人”与“全体中国人”，明确“自信力”的主体是“中国的脊梁”，而非被“自欺力”笼罩的群体。4结论：对敌方观点的彻底否定（第9段）文章结尾，鲁迅以“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁”收束，呼应前文“中国的脊梁”，并发出呼吁：“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”此处“状元宰相”指御用文人的粉饰之词，“地底下”则指向默默奋斗的民众。教学中可联系《故乡》中“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”的表述，让学生体会鲁迅对“人民力量”的一贯信仰。04论证结构图解的设计与应用论证结构图解的设计与应用为帮助学生直观把握上述逻辑，我设计了“三层递进式”论证结构图解（见图1）。该图解以“驳”与“立”为横轴，以“现象—本质—结论”为纵轴，清晰呈现文本的逻辑链条。1图解的核心要素STEP1STEP2STEP3第一层（现象层）：敌方论点“中国人失掉自信力了”及三则论据；第二层（批驳层）：从“他信力”到“自欺力”的逻辑拆解，否定敌方结论；第三层（立论层）：提出“有并不失掉自信力的中国人在”，以“中国的脊梁”为例证，深化自信力内涵。2课堂活动设计为让学生主动建构这一图解，可设计以下活动：2课堂活动设计2.1活动一：文本标注与小组讨论（15分钟）要求学生用不同符号标注“敌方论点”（△）、“敌方论据”（○）、“鲁迅批驳句”（□）、“鲁迅论点”（★），然后以4人小组为单位，尝试用箭头标注各部分的逻辑关系（如“敌方论据→敌方论点”“批驳句→否定论点”）。2课堂活动设计2.2活动二：图解绘制与展示互评（20分钟）提供A3白纸与彩笔，小组合作绘制论证结构图（需包含“树靶—批驳—立论”三部分）。展示时要求说明“每个环节的逻辑关联”，其他小组从“准确性”（是否符合文本）、“清晰性”（是否易理解）、“创新性”（是否有个性化设计）三方面评分。2课堂活动设计2.3活动三：迁移运用与写作训练（10分钟）给出生活情境（如“有人认为‘现在的青少年缺乏奋斗精神’”），要求学生模仿本文结构，用“树靶—批驳—立论”的思路写一段200字的驳论片段，并尝试绘制简单的论证图解。05教学反思与总结1教学价值的再认识《中国人失掉自信力了吗》不仅是一篇逻辑严密的驳论文，更是一曲“民族自信”的赞歌。通过拆解论证结构，学生不仅学会了“如何反驳错误观点”，更深刻理解了“自信力”的核心——它不在于空泛的口号，而在于“埋头苦干”“拼命硬干”的具体行动，在于“前仆后继”的精神传承。2教学效果的预期当学生能熟练绘制出包含“敌方论点—论据漏洞—批驳策略—己方论点—例证支撑”的结构图解时，便标志着他们已掌握了驳论文的分析方法。更重要的是，当他们在生活中遇到类似“以偏概全”的错误观点时，能像鲁迅一样，用清晰的逻辑、充分的论据予以反驳，这正是语文思辨教育的终极目标。3思想的回响与传承最后，我常想：鲁迅写此文时，民族正处于危亡之际，他用“中国的脊梁”唤醒了一代人的自信；今天的我们，面对百年未有之大变局，更需要从这篇文章中汲取力量。正如学生在课堂讨论中所说：“那些