2025-2026 学年高三 语文（苏教版）期中考试试卷及答案

2025-2026学年高三语文（苏教版）期中考试试卷及答案本试卷共8页，满分150分，考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题卡指定位置，在试卷上作答无效。考试结束后，只收答题卡，不收试卷。第一部分现代文阅读（35分）一、现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。文化自信不仅源于文化的悠久历史和深厚积淀，更源于文化的当代活力和创新发展。中华优秀传统文化是文化自信的重要根基，革命文化和社会主义先进文化是文化自信的重要源泉，三者共同构成了中国特色社会主义文化的主体，为文化自信提供了坚实支撑。中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。从“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想到“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神，从“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识到“和而不同，协和万邦”的处世智慧，中华优秀传统文化中的思想观念、人文精神、道德规范，不仅塑造了中华民族的精神品格，也为当代中国的发展提供了丰富的思想资源。革命文化是中国共产党领导人民在革命、建设、改革过程中创造的具有鲜明时代特征的文化形态，蕴含着坚定的理想信念、崇高的价值追求和顽强的斗争精神。从井冈山精神、长征精神到延安精神、西柏坡精神，从大庆精神、“两弹一星”精神到脱贫攻坚精神、抗疫精神，革命文化和社会主义先进文化记录了中国人民的奋斗历程，彰显了中国共产党的初心和使命，为我们在新时代攻坚克难、砥砺前行提供了强大的精神动力。在新时代，坚定文化自信，需要深入挖掘中华优秀传统文化的时代价值，推动其创造性转化、创新性发展；需要传承和弘扬革命文化，赓续红色血脉；需要发展社会主义先进文化，彰显时代精神。同时，要以开放包容的心态对待外来文化，吸收借鉴其有益成果，在交流互鉴中提升中国文化的影响力和竞争力。材料二：文化自信的核心是价值观自信，而价值观的形成和传播离不开文化载体的支撑。文化载体是文化内容的物质化和具象化呈现，包括文物古迹、传统节日、文学作品、艺术形式、科技成果等多种形态。不同的文化载体承载着不同的文化内涵，共同构成了文化传播和传承的重要纽带。文物古迹是历史的见证，是文化传承的重要物质载体。从殷墟甲骨、商周青铜器到明清故宫、万里长城，这些文物古迹不仅展现了中华民族的悠久历史和灿烂文明，也承载着中华民族的精神追求和价值理念。保护文物古迹，就是保护历史、保护文化传承的根基。近年来，我国加大了文物保护力度，通过考古发掘、数字化保护、博物馆展陈等多种方式，让文物“活”起来，让更多人了解和感受中华优秀传统文化的魅力。文学作品是文化精神的重要载体，是价值观传播的重要途径。从《诗经》《楚辞》到唐诗宋词元曲，从明清小说到现当代文学经典，中国文学作品不仅记录了时代的变迁，也塑造了中华民族的精神品格。优秀的文学作品能够跨越时空，引发读者的情感共鸣，传递积极向上的价值观。在当代，网络文学、科幻文学等新兴文学形态的兴起，为文化传播提供了新的载体，也为价值观的传播注入了新的活力。传统节日是文化传承的重要载体，蕴含着丰富的文化内涵和精神价值。春节的团圆守岁、清明的祭祖追思、端午的家国情怀、中秋的祈盼圆满，这些传统节日承载着中华民族的情感寄托和价值追求，是传承和弘扬中华优秀传统文化的重要契机。近年来，各地通过举办丰富多彩的传统节日活动，让传统节日焕发新的生机，增强了人们对中华优秀传统文化的认同感和归属感。文化载体的创新是推动文化传承和发展的重要动力。在新时代，我们要充分利用现代科技手段，创新文化载体的呈现形式，拓宽文化传播的渠道，让优秀文化能够更好地被大众接受和喜爱，从而增强文化自信，凝聚民族精神。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.文化自信源于文化的悠久历史、深厚积淀、当代活力和创新发展，是国家和民族发展中持久的力量。B.中华优秀传统文化中的思想观念、人文精神等，既塑造了民族精神品格，也为当代中国发展提供思想资源。C.革命文化是中国共产党领导人民创造的，蕴含着理想信念、价值追求等，仅为革命时期提供了精神动力。D.文物古迹、文学作品、传统节日等都是文化载体，承载着文化内涵，是文化传播和传承的重要纽带。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A.中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，共同构成了中国特色社会主义文化的主体，三者地位同等重要。B.保护文物古迹就是保护历史和文化传承的根基，我国通过多种方式让文物“活”起来，增强了文化的传播力。C.只有传统文学作品能跨越时空引发情感共鸣，传递积极价值观，新兴文学形态难以承担这一使命。D.传统节日蕴含丰富文化内涵，只要举办节日活动，就能让传统节日焕发新机，增强人们的文化认同感。3.下列选项中，最适合作为论据来支撑材料一“文化自信需要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”观点的一项是（3分）（）A.某博物馆利用VR技术重现古代宫廷生活场景，让观众沉浸式感受传统文化魅力。B.某地区大力保护古建筑，禁止任何形式的开发和改造，保留其原始风貌。C.某学校开设传统文化课程，要求学生背诵大量古诗词和古文经典。D.某企业将传统剪纸艺术与现代服饰设计相结合，推出具有民族特色的服装产品。4.请简要梳理材料一的行文脉络。（4分）5.结合两则材料，谈谈新时代应如何通过文化载体建设来增强文化自信。（6分）二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。#老街灯王月鹏老街的灯，是那种挂在屋檐下的马灯。灯柱是木质的，被岁月侵蚀得有些斑驳，灯身是玻璃的，蒙着一层薄薄的灰尘，灯光透过灰尘，在地面上投下一圈昏黄的光晕。老街的灯，不像城市里的霓虹灯那样耀眼，也不像商场里的射灯那样明亮，它的光很柔，很暖，像母亲的手，轻轻抚摸着老街的每一个角落。老街的灯，是老街的眼睛。每到傍晚，当夕阳的余晖渐渐褪去，老街的灯就一盏盏亮了起来。灯光从屋檐下探出来，照亮了青石板铺成的街道，照亮了街道两旁的店铺，也照亮了行人们的脸庞。老街的人们，习惯了在灯光下行走，习惯了在灯光下交谈，习惯了在灯光下感受老街的温暖。老周是老街灯的守护者。他住在老街的尽头，一间低矮的小屋里。每天傍晚，他都会准时出来，挨家挨户地点亮老街的灯。他的动作很熟练，拿出火柴，划燃，轻轻凑近灯芯，“噗”的一声，灯光就亮了起来。然后，他会用抹布擦一擦灯身的灰尘，让灯光更亮一些。老周擦灯的时候，动作很轻柔，像是在抚摸自己的孩子。老周守着老街灯，守了一辈子。他年轻时，是老街的邮递员，每天穿梭在老街的大街小巷，老街的灯，是他夜晚回家的指引。后来，他老了，干不动邮递员的工作了，就主动承担起了点亮和守护老街灯的责任。这一守，就是几十年。老街的灯，见证了老街的变迁。曾经，老街是繁华的，街道两旁的店铺林立，生意兴隆。每到夜晚，灯光下的老街，人声鼎沸，热闹非凡。卖小吃的摊贩，吆喝声此起彼伏；打烊的店铺，门板吱呀作响；孩子们在街道上追逐嬉戏，笑声回荡在老街的上空。那些年，老街的灯，总是亮到深夜，陪伴着老街的人们度过一个个温馨的夜晚。后来，城市发展了，新的街道建起来了，新的楼房盖起来了。老街的人们，渐渐搬到了新的小区，老街的店铺，也渐渐关门大吉。老街，渐渐变得冷清起来。很多人都说，老街要拆了，老街灯也该淘汰了。但老周不这么认为，他说，老街灯是老街的根，不能拆，不能丢。有一次，台风过境，老街的几盏灯被吹坏了。老周冒着风雨，爬上梯子，一盏一盏地修理。雨水打湿了他的衣服，寒风冻得他瑟瑟发抖，但他没有退缩。他说，老街的灯，不能灭，灭了，老街就真的没了。经过几个小时的抢修，老街的灯又重新亮了起来。灯光在风雨中摇曳，像一个个顽强的生命，坚守着老街的阵地。随着时间的推移，越来越多的人开始关注老街，关注老街灯。有人来老街拍照，有人来老街写生，有人来听老周讲老街灯的故事。老街，因为老街灯，又渐渐恢复了一些生气。后来，当地政府把老街列为历史文化街区，进行了修缮和保护。老街灯，也被保留了下来，成为了老街的一道独特风景。现在，老周已经八十多岁了，手脚也不太灵便了。但他依然坚持每天傍晚出来点亮老街的灯。他的孙子，有时候会来帮他。孙子说，爷爷，现在都有电灯了，不用再点这种马灯了。老周说，电灯是亮，但没有老街灯的味道。老街灯的光，是暖的，是有温度的，是能让人想起往事的。每到夜晚，老街的灯依然会准时亮起来。灯光透过玻璃，洒在青石板上，洒在店铺的门窗上，洒在老周的脸上。老周坐在老街的屋檐下，看着灯光下的老街，脸上露出了欣慰的笑容。他知道，老街灯不仅照亮了老街的夜晚，也照亮了人们心中的乡愁。老街灯，是老街的灵魂，是一代人的记忆，是乡愁的寄托。它像一位年迈的长者，静静地守护着老街，守护着那些逝去的岁月，也守护着人们心中最柔软的情感。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.文章开篇对老街灯的外形和灯光进行了细致描写，突出了老街灯的古朴、柔和，为全文奠定了温馨怀旧的基调。B.老周作为老街灯的守护者，他的坚守不仅是对老街灯的守护，更是对老街历史和文化的守护，体现了他的责任与担当。C.文章通过描写老街从繁华到冷清再到重新焕发生机的变迁，突出了老街灯在这一过程中的重要作用，深化了主题。D.老周的孙子不理解爷爷坚守老街灯的行为，认为电灯更亮更方便，这一情节旨在批评年轻人对传统文化的漠视。7.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（3分）（）A.“斑驳”指灯柱因岁月侵蚀而出现的色彩杂乱的痕迹，体现了老街灯的历史悠久。B.“人声鼎沸”形容老街夜晚热闹的景象，与后文老街的冷清形成鲜明对比。C.“瑟瑟发抖”描写老周在风雨中修理老街灯时的状态，表现了他的胆小懦弱。D.“欣慰”指老周看到老街灯依然亮着、老街恢复生气时的满足与高兴，体现了他的坚守价值。8.文章多次描写老街灯的“光”，请结合文本分析其丰富的内涵。（4分）9.请结合文本，谈谈“老街灯”在文中的象征意义。（6分）第二部分古代诗文阅读（35分）三、文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。#苏洵传苏洵，字明允，眉州眉山人。年二十七，始发愤为学。岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。悉焚常所为文，闭户益读书，遂通《六经》、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与其二子轼、辙皆至京师。翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇，既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。宰相韩琦见其书，善之，奏于朝，召试舍人院，辞不就。除秘书省校书郎。会太常修纂建隆以来礼书，乃以为霸州文安县主簿，与陈州项城令姚辟同修礼书，为《太常因革礼》一百卷。书成，方奏未报，卒，年五十八。洵性刚简，遇事发怒，不顾利害。执政多恶之。数上书论天下事，为文雄健，笔端常带感情。其志盖以天下为己任。时人称为“老苏”，与子轼、辙号“三苏”，俱被列入“唐宋八大家”。始，洵年十七，游荡不学。其父苏序忧之，而不能禁。年二十一，始娶妻程氏，程氏知书达理，劝洵读书。洵益自刻厉，遂成大儒。论曰：“自古圣贤，未有不由学而成者也。苏洵晚学，而才识过人，非天资超迈，安能及此？然其刚简之性，使其一言不合，则怒见于辞色，此其所以不容于时也。虽然，其文足以垂世，其志足以感人，千载之下，犹使人想见其风采。”10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.年二十七/始发愤为学/岁余举进士/又举茂才异等/皆不中/悉焚常所为文/闭户益读书/遂通《六经》、百家之说/B.年二十七始发愤/为学岁余/举进士/又举茂才异等/皆不中/悉焚常所为文/闭户益读书/遂通《六经》、百家之说/C.年二十七/始发愤为学/岁余举进士/又举茂才/异等皆不中/悉焚常所为文/闭户益读书/遂通《六经》、百家之说/D.年二十七始发愤/为学岁余/举进士/又举茂才/异等皆不中/悉焚常所为文/闭户益读书/遂通《六经》、百家之说/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.进士，古代科举制度中通过最后一级中央政府朝廷考试者，是科举考试的最高功名。B.《六经》，指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典，又称“六艺”。C.翰林学士，古代官名，负责起草诏书、编纂典籍等，是皇帝的亲近顾问官。D.论，是一种议论文体，一般用于陈述自己的观点，与“说”“辩”等文体相同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.苏洵晚年发奋读书，精通经史百家之说，下笔成文，文思敏捷，其文章受到士大夫的广泛推崇。B.苏洵得到韩琦的赏识，被推荐到朝廷任职，但他拒绝了舍人院的考试，后来担任秘书省校书郎等职。C.苏洵性格刚直简慢，遇事容易发怒，不顾及利害关系，因此遭到执政大臣的厌恶，不被当时社会所容。D.苏洵年轻时游荡不学，在妻子程氏的劝说下才开始发奋读书，最终成为大儒，这体现了他的知错能改。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇，既出，士大夫争传之。（2）自古圣贤，未有不由学而成者也。苏洵晚学，而才识过人。14.结合原文，简要概括苏洵能够成为“唐宋八大家”之一的原因。（3分）四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15-16题。#登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。15.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.首联写景，描绘了一幅风急天高、猿猴哀啼、渚清沙白、鸟儿盘旋的深秋江景图，渲染了悲凉的氛围。B.颔联写落木萧萧、长江滚滚，“无边”“不尽”极写空间之广、时间之永，意境雄浑，格调高昂。C.颈联由写景转入抒情，“万里”“百年”分别从空间和时间角度着笔，道出了诗人漂泊异乡、年老多病的处境。D.尾联直抒胸臆，“艰难苦恨”概括了诗人一生的坎坷遭遇，“繁霜鬓”“停浊酒杯”则写出了诗人的衰老与潦倒。16.这首诗是如何通过写景来抒情的？请结合诗句简要分析。（6分）五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《劝学》中，“________________，________________”两句强调了君子并非天资过人，而是善于借助外物。（2）《赤壁赋》中，苏轼用“________________，________________”两句描绘了曹操攻破荆州后，率领军队沿江而下的英雄气概。（3）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾感叹东吴强盛的局面和孙权的英雄业绩都随着历史的流逝而不复存在的句子是“________________，________________”。第三部分语言文字运用（20分）六、语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18-20题。近年来，传统文化类节目日益受到观众的喜爱，成为电视荧屏上的一股清流。《中国诗词大会》《典籍里的中国》《国家宝藏》等节目，以新颖的形式、丰富的内容，让传统文化在新时代焕发出新的活力。传统文化类节目的成功，离不开对传统文化的深入挖掘和创新表达。这些节目不再是对传统文化的简单复述，而是通过现代科技手段，将传统文化与现代生活相结合，让观众在感受传统文化魅力的同时，也能感受到传统文化与自身生活的密切联系。例如，《典籍里的中国》通过情景演绎的方式，让观众穿越时空，与古代先贤对话，________地感受典籍的智慧；《国家宝藏》则通过文物背后的故事，让文物“活”起来，让观众了解文物所承载的历史文化内涵。传统文化类节目的成功，也离不开对观众需求的精准把握。这些节目深知观众对传统文化的喜爱，也了解观众对节目形式的期待。它们摒弃了以往传统文化节目________的枯燥模式，采用了观众喜闻乐见的形式，如竞赛、互动、情景演绎等，让观众在轻松愉快的氛围中学习传统文化，接受传统文化的熏陶。当然，传统文化类节目也面临着一些挑战。如何在保持传统文化内核的基础上，不断创新节目形式，吸引更多年轻观众；如何避免节目内容的同质化，打造具有独特魅力的节目品牌，这些都是需要创作者们认真思考和解决的问题。相信只要创作者们不断探索和创新，传统文化类节目一定能够在新时代________，为传承和弘扬中华优秀传统文化做出更大的贡献。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（）A.身临其境居高临下大放异彩B.设身处地居高临下熠熠生辉C.身临其境一本正经大放异彩D.设身处地一本正经熠熠生辉19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A.这些节目不再是对传统文化的简单复述，而是通过现代科技手段，将传统文化与现代生活相结合，让观众在感受传统文化魅力的同时，也能感受到传统文化与自身生活的密切关联。B.这些节目不再是对传统文化的简单复述，而是通过现代科技手段，将传统文化与现代生活相结合，让观众在感受传统文化魅力的同时，也能感受到传统文化与自身生活的密切联系。C.这些节目不再是简单复述传统文化，而是通过现代科技手段，将传统文化与现代生活相结合，让观众在感受传统文化魅力的同时，也能感受到传统文化与自身生活的密切联系。D.这些节目不再是对传统文化的简单复述，而是通过现代科技手段，将传统文化与现代生活相融合，让观众在感受传统文化魅力的同时，也能感受到传统文化与自身生活的密切联系。20.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。（3分）七、语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）21.请根据以下材料，概括“数字阅读”的三个主要特点。要求：语言简洁，每个特点不超过8个字。（6分）数字阅读是指通过手机、电脑、电子阅读器等数字设备进行的阅读活动。与传统纸质阅读相比，数字阅读具有便捷性，读者可以随时随地通过数字设备获取大量的阅读资源，不受时间和空间的限制；具有互动性，读者可以通过评论、分享、点赞等方式与作者、其他读者进行交流互动；具有个性化，读者可以根据自己的阅读兴趣和需求，定制阅读内容，设置阅读模式。22.请以“传承文化根脉”为主题，写一段不少于80字的文字。要求：运用排比的修辞手法，语言生动，情感真挚。（5分）第四部分写作（60分）八、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化传承是民族发展的根基，文化创新是民族进步的动力。在新时代，我们既要坚守文化根脉，传承中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化；又要勇于开拓创新，推动文化与科技、经济、社会等领域的深度融合，让文化在创新中焕发生机与活力。以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请结合材料内容，联系实际，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。第二部分答案一、现代文阅读Ⅰ（19分）1.C解析：C项“仅为革命时期提供了精神动力”错误，材料一明确指出革命文化“为我们在新时代攻坚克难、砥砺前行提供了强大的精神动力”，并非仅作用于革命时期。2.B解析：A项“三者地位同等重要”无中生有，材料一仅说三者共同构成中国特色社会主义文化主体，未提及地位同等；C项“只有传统文学作品能……新兴文学形态难以承担”错误，材料二说新兴文学形态“为文化传播提供了新的载体，也为价值观的传播注入了新的活力”；D项“只要举办节日活动，就能……”过于绝对，材料二说“各地通过举办丰富多彩的传统节日活动，让传统节日焕发新的生机”，并非只要举办就一定能达到效果。3.D解析：D项将传统剪纸艺术与现代服饰设计结合，体现了对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，符合题干观点；A项是利用科技手段展示传统文化，属于传播方式创新，未体现“转化发展”；B项禁止任何开发改造，是单纯保护，未体现“创新”；C项背诵经典是传统传承方式，未体现“创造性转化、创新性发展”。4.①开篇提出文化自信的重要性及来源（中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化）；（1分）②分别阐述中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化对文化自信的支撑作用；（2分）③结尾提出新时代坚定文化自信的具体路径。（1分）5.①保护并活化文物古迹：加大文物保护力度，利用考古发掘、数字化等手段让文物“活”起来，展现历史文明与精神理念；（2分）②挖掘文学作品的价值：传承经典文学作品的精神内核，鼓励新兴文学形态发展，拓宽价值观传播渠道；（2分）③传承并创新传统节日：举办丰富多彩的传统节日活动，挖掘其文化内涵与精神价值，增强文化认同感；（1分）④创新文化载体形式：利用现代科技手段，创新文化载体的呈现与传播方式，让优秀文化更易被大众接受。（1分）二、现代文阅读Ⅱ（16分）6.D解析：D项“旨在批评年轻人对传统文化的漠视”错误，这一情节主要是为了衬托老周对老街灯的坚守和对传统文化的珍视，并非批评年轻人，孙子的想法只是出于对便捷性的考虑。7.C解析：C项“表现了他的胆小懦弱”错误，“瑟瑟发抖”是因为风雨寒冷，突出了老周修理老街灯时的艰难，反衬出他的坚守与顽强。8.①物理层面：老街灯的光柔和、温暖，照亮了老街的夜晚，为行人们提供了指引；（2分）②情感层面：灯光象征着温暖、乡愁与记忆，寄托了人们对老街岁月的怀念和对故乡的眷恋；（1分）③文化层面：灯光是老街文化的象征，见证了老街的变迁，守护着老街的历史与灵魂。（1分）9.①象征老街的历史与灵魂：老街灯见证了老街的繁华与冷清，是老街文化的重要标志，守护着老街的记忆；（2分）②象征一代人的乡愁与情感寄托：老街灯的灯光承载着人们对故乡、对逝去岁月的怀念，是人们心中最柔软的情感寄托；（2分）③象征坚守与传承的精神：老周对老街灯的坚守，体现了对传统文化的守护与传承，老街灯也成为这种精神的象征。（2分）三、文言文阅读（20分）10.A解析：正确断句为“年二十七，始发愤为学。岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。悉焚常所为文，闭户益读书，遂通《六经》、百家之说。”断句依据：“年二十七”点明年龄，单独成句；“始发愤为学”是完整谓语结构；“举进士”“举茂才异等”为并列的科举考试，中间断开；“皆不中”主语为前文的两次考试，单独成句；“悉焚常所为文”“闭户益读书”“遂通……之说”为先后动作，依次断开。11.D解析：D项“与‘说’‘辩’等文体相同”错误，“论”是议论文体，侧重陈述观点、评论是非；“说”多为议论性文体，可议论、可说明，如《师说》；“辩”侧重辩驳、辩论，如《讳辩》，三者文体有区别。12.C解析：C项“不被当时社会所容”错误，原文说“执政多恶之”“此其所以不容于时也”，是不被执政大臣所容，并非整个社会；且其文章“士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章”，说明其在士大夫和学者中备受推崇。13.（1）翰林学士欧阳修献上他所著的二十二篇文章，文章问世后，士大夫们争着传阅它。（“上”“所著书”“既出”“争传”各1分，句意通顺2分）（2）自古以来的圣贤之人，没有不是通过学习而成就的。苏洵晚年才开始学习，却才识过人。（“由”“晚学”“才识”“过人”各1分，句意通顺2分）14.①发奋苦读，精通经史百家之说，文思敏捷；（1分）②文章雄健，笔端带感情，具有很高的文学价值；（1分）③以天下为己任，志向远大，其文其志能感人至深。（1分）四、古代诗歌阅读（9分）15.B解析：B项“格调高昂”错误，颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，落木萧萧写秋之萧瑟，长江滚滚写时光流逝，意境雄浑，但情感基调是悲凉的，并非高昂。16.①首联选取风、天、猿、渚、沙、鸟等意象，描绘了秋风急促、天高云淡、猿猴哀啼、水清沙白、鸟儿盘旋的深秋江景，渲染了悲凉萧瑟的氛围，奠定了全诗的抒情基调；（2分）②颔联写无边无际的落木纷纷飘落，奔腾不息的长江滚滚而来，以壮阔的景象反衬诗人内心的悲凉与孤独，“萧萧”“滚滚”等词强化了情感的表达；（2分）③全诗以景起情，情景交融，通过描绘深秋萧瑟的江景，抒发了诗人漂泊异乡、年老多病、身世坎坷、忧国伤时的复杂情感。（2分）五、名篇名句默写（6分）17.（1）君子生非异也善假于物也（2）舳舻千里旌旗蔽空（3）舞榭歌台风流总被雨打风吹去（每空1分，有错别字、漏字、添字则该空不得分）六、语言文字运用