安徽省皖江名校联盟2025-2026学年高一上学期12月联考历史试卷

C【解析】考点为先秦政治制度。材料意思是不同等级身份的人使用不同的见面礼，孤(诸侯国君)拿兽皮裹饰的束帛，卿拿羔羊，大夫拿大雁，士拿雉鸟(即野鸡)，庶人拿鸭子，工商之人拿普通的鸡，以区别君臣、庶民之间的等级与身份，故C项正确。材料没有体现出宗法制下嫡庶的差异，排除A项。材料也没有说明饲养业发达，排除B项。材料主要说明西周时期以见面礼差别来区别不同等级与身份的臣子，与重视人情关系无直接关联，排除D项。A【解析】考点为百家争鸣。《汉书·艺文志》关于诸子起源都有一个显著特点，即清一色地起源于官，但这个“官”既指西周的官学，也指西周各司其职的政府部门，如司徒为周代六卿之一的地官，主管土地管理、户籍登记、赋税征收及社会教化等事务；史官有中央与地方两大体系，中央史官承担记录、起草文书、管理典籍、参与立法等事务；清庙之守虽非正式官职，却是对负责宗庙祭祀职责群体的泛称；理官是与中央和地方的司法职能相关的官职，故A项正确。西周建立了典型的政教合一的官学体系，并有了“国学”与“乡学”之分，形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育，其典型特征是“学在官府”和“政教合一”体系，而材料主要强调诸子思想的提出者起源于政府主要机构，排除B项。礼乐制度和宗法制度均未在材料中体现，、D项均排除。A【解析】考点为古代政治制度。由材料所知，中国古代皇帝因深居内宫，对全国基本情况主要靠地方上报到中枢机构，再由中枢机构相关官员向皇帝汇报，但皇帝获得的信息要么不真实，要么不全面；同时皇帝的诏令到下面的执行力情况也是存在诸多问题，造成这种现象的主要根源在于皇权高度集中，故A项正确。、、D三项均没有在材料中体现，均排除。D【解析】考点为汉代的民族关系。由材料和所学知识可知，公元前0年，西域都护府设立，而“五星出东方利中国”锦护臂的发现地尼雅遗址，是汉代西域三十六国之一精绝国的故地。据学者推断，该五星锦在此时被赐赠给西域精绝国的王公贵族，成为汉王朝管辖和治理边疆民族地区的重要物证，故D项正确。材料主要论及汉代与西域关系，没有提及中外文明交往，排除A项。材料明确了“五星出东方利中国”锦护臂为汉锦，排除B项；C项表述绝对化，可排除。A【解析】考点为秦汉制度建设。由材料和所学知识可知，秦汉阶级关系与社会关系比较复杂，所以在治理型国家中，非常重视协调提升国家与阶级关系及社会关系能力，既要体现出国家利益特点，也要体现出协调阶级、社会关系、代表社会整体利益的特色，这显示出秦汉王朝重视以维护中央集权为核心的制度建设，故A项正确。材料虽然涉及国家治理体系，但无法看出是否提高了治理效能，排除B项。郡国并行制为西汉时期的地方制度，排除C项。材料不仅涉及到基层治理，更涉及到多方面的阶级关系、社会关系以及文书行政制度等，排除D项。D【解析】考点为魏晋南北朝的经济。根据材料和所学知识可知，当时南方政权更迭频繁，这说明南方政局不稳定，江南户籍人口之所以没有明显增长，主要是南方政权更迭较为频繁，这必然导致官方统计人口出现问题，故D项正确。材料信息主要是说南方人口统计问题，并不是强调北方社会动荡，故排除A项。魏晋南北朝时期，北方人口大批南迁，排除B项。由所学知识可知，魏晋南北朝时期，南方社会相对安定，且江南不断得到开发，排除C项。A【解析】考点为隋唐制度创新。由材料可知，隋唐时期逐渐形成了构成国家祭祀体系组成部分之一的具有等级制的山岳海渎神明系统，这主要是从中国古代天下体系之构想出发，意在申明天子对天下五岳四海之领有，宣示国家领有并统治“天下”的正当性与合法性，故A项正确。材料没有说明重视发展海外贸易，排除BCDB【解析】考点为唐宋思想文化。由所学知识可知，魏晋南北朝到隋唐时期，由于佛、道的冲击，儒学主导地位受到严重冲击，以及安史之乱带来的地方割据势力无限膨胀，中央集权日益式微，进一步加剧这种局面，唐代中后期，很多儒家学者从当时社会危机层面把研究《春秋》及微言大义当做复兴儒学重要手段，由此出现了《春秋》学派，据此推知，这是基于对当时政治危机的思考，故B项正确。研究《春秋》的热潮主要目的在于维护封建统治，加强中央集权，排除A儒学主导地位受到严重冲击，排除C项。理学形成于宋代时期，排除D项。D【解析】考点为唐代政治。由材料所知，黄巢派人与朝廷联络，企图让朝廷封他为节度使，但有大臣认为，南方沿海地区经济富饶，不能赋予黄巢而加以拒绝，这从侧面反映了当时南方沿海地区已成为走向衰落的唐王朝的重要财源之一，故D项正确，排除A、C项。虽然黄巢起义反映了唐末社会矛盾尖锐，但材料主旨并非说明这一点，排除B项。C繁荣，城镇经济活跃，故C之俗就是始于唐代，排除ABDB【解析】考点为王安石变法。诗句出自王安石的《偶成二首其一》，“渐老偏谙世上情”这句话的意思是说，随着年龄增长，对人世间的各种情感和事情有了更深刻的了解和体会；而“已知吾事独难行”则进一步说明，诗人已认识到自己的理想抱负在现实中是难以推行或实现的。王安石主持的变法触及大地主、大官僚等保守势力的既得利益(如方田均税法、免役法等损害贵族利益和特权)，遭到保守派官僚大力抵制，诗句中“吾事独难行”“高论颇随衰俗废”，正是变法主张被保守势力阻挠、难以推行的写照，“衰俗”暗指当时保守的社会势力与风气；“高论颇随衰俗废，壮怀难值故人倾”这句话的意思也可以理解为深刻高明的议论几乎被衰败的风俗所埋没，雄心壮志难以得到朋友的赏识和支持，可见，晚年的王安石认为自己想通过变法实现富国强兵的理想之所以失败，在于社会保守势力的强大而缺乏志同道合之人，故B项正确。A项说法不准确，王安石变法一度是得到宋神宗支持的，只是后来宋神宗又动摇，故排除。上述诗句是王安石晚年发出的感叹，故排除C项。D项没有在材料中体现，可排除。B【解析】考点为元朝科举制度。由材料和所学知识可知，元朝统一后虽推行民族分化政策，但在很多方面对不同民族采取差别对待的措施，恢复科举考试制后亦是如此，表中的三场考试，蒙古人、色目人、汉人和南人这四等人的考试内容和要求均不同，如汉人和南人比蒙古人、色目人多考一场，这体现了元朝科举制度考虑到民族经济文化发展的差异性，故B项正确。A、C两项不符合史实，均排除。德才兼备在材料中没有完全体现，排除D项。C省制，这说明元朝的行省制度依然对后世产生深远影响，故C项正确。由所学知识可知，明朝的疆域远远小于元朝，排除ABDA【解析】考点为明清经济。材料信息“行于都市，列肆焜耀，冠服华膴”说明了当时苏州城奢靡的高消费情形，而“入其(农家)家室，朝则熜无烟，寒则蜎体不申”“困穷如是，虽年谷屡丰，而无生之乐”则反映了当时苏州农村经济困穷、消费窘困，由此可见，苏州城乡消费情况对比反差强烈，故A项正确。材料没有体现出社会矛盾加剧，排除B项。虽然苏州城市消费很高，但农村消费低迷，无法体现出整体社会经济繁荣，排除C项。“康乾盛世”是对康熙至乾隆年间社会整体面貌的概括，不能仅以苏州一地消费情形来说明盛世徒有虚名，排除D项。D清朝将其对多民族统治合法化的极其关键的理论与实践，故D项正确。材料没有显示出加强对边疆地区的统治，排除AB族，而是针对全国范围，排除CA化，恰恰是鸦片战争中西方的坚船利炮对部分中国人产生巨大震撼的必然结果，故A项正确。B项说CD(25思想主张：儒家：孔子主张“仁”“礼”，“为政以德”。(2分)孟子主张“仁政”、荀子主张隆22法家：主张建立中央集权，22)(10)制，倡导社会改革。(4分，其它言之有理亦可8)作用：传播与传承文明；参与政治与社会变革；推动文化转型；从事教育与教化活动等。(分，任答3点即可，其它言之有理亦可(15原因：东周：由于少数民族犬戎攻破镐京，西周灭亡，周平王被迫迁都洛邑(洛阳)年，由于农民起义军攻破长安,起于河南的西汉宗室刘秀定都洛阳；北魏：迁都洛阳，关键在于北魏孝文帝汉化改革的需要。(每点3分，共9分，其它言之有理亦可)质因素；便利的水陆交通条件等。(任答3点得6分，其它言之有理亦可(12:小麦的引种与推广；引入西域水果如无花