河北省沧州市普通高中2026届高三教学质量监测（一模）语文试卷及答案

河北省沧州市普通高中2026届高三教学质量监测（一模）语文试卷注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名及考号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国应当建立自己的民族的、科学的、人民大众的新文化和新教育。对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化，以为发展中国新文化的借镜；盲目搬用的方针也是错误的，应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化。……对于中国古代文化，同样，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推进中国的新文化。（摘自《毛泽东选集·论联合政府》）材料二：今天在座诸君，多半是现在的教育家或是将来要在教育界立身的人，我想把教育这门职业的特别好处，和自己怎样的受用法，向诸君说说。孔子屡次自白，说自己没有别的过人之处，不过是“学而不厌，诲人不倦”。他的门生公西华听了这两句话便赞叹道：“正唯弟子不能及也。”我觉得学不难，不厌却难。诲人不难，不倦却难。不厌不倦，是孔子人生哲学第一要件。“子路问政。……请益，子曰：毋倦。”“子张问政，子曰：居之无倦，行之以忠”。《易经》第一个卦，孔子做的象辞说：“天行健，君子以自强不息。”你看他只是教人对于自己的职业忠实做去，不要厌倦，要像天体运行一般，片刻不停。因为依孔子的观察，生命即是活动，活动即是生命，活动停止，便是生命停止。然而活动要有原动力——像机器里头的蒸汽，人类活动的蒸汽在哪里呢？全在各人自己心理作用——对于自己所活动的对象感觉趣味，用积极的话语来表他，便是“乐”，便是“不厌不倦”。孔子说：“居之倦，则行之必不能以忠。”不忠实的劳作，不惟消失了劳作效率，而且可以生出无穷弊害。但怎样才能做到呢？根本救治法，要从自己劳作中看出快乐——看得像雪一般亮，信得像铁一般坚。那么，自然会兴会淋漓地劳作去，停一会都受不得，哪里还会厌倦？再拿孔子的话来说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”一个人对于自己劳作的对象，能够“好之乐之”，自然会把厌倦根子永断了，从劳作中得着快乐，这种快乐，别人要帮也帮不来，要抢也抢不去，我起他一个名叫做“自己田地”。无论做何种职业的人，都各有他的自己田地，但要问哪一块田地最广最大最丰富，我想再没有能比得上教育家的了。教育家日日做的终身做的不外两件事，一是学，二是诲人。学是自利，诲人是利他。教育这门职业，一面诲人，一面便是学，一面学，一面便拿来诲人，两件事并作一件做，形成一种自利、利他不可分的活动，对于人生目的之实现，再没有比这种职业更为接近更为直捷的了。诲人又是多么快活啊，自己手种一丛花卉，看着它发芽，看着它长叶，看着它含蕾，看着它开花，天天生态不同，多加一分培养工夫，便立刻有一分效验呈现。教学生正是这样。别的事业，拿东西给了人便成了自己的损失，教学生绝不含有这种性质，正是老子说的：“既以为人已愈有，既以与人已愈多。”越发把东西给人给得多，自己得的好处越发大，这种便宜勾当，算是被教育家占尽了。什么叫做“快乐”？第一，要继续的快乐，若每日捱许多时候苦才得一会的乐，便不算继续。第二，要彻底的快乐，若现在快乐伏下将来苦痛根子，便不算彻底。第三，要圆满的快乐，若拿别人的苦痛来换自己的快乐，便不算圆满。教育家特别便宜处：第一，快乐就藏在职业的本身，不必等到做完职业之后找别的事消遣才有快乐，所以能继续。第二，这种快乐任凭你尽量享用不会生出后患，所以能彻底。第三，拿被教育人的快乐来助成自己的快乐，所以能圆满，乐哉教育，乐哉教育。诸君都是有大好田地的人，我希望再不要“舍其田而芸人之田”，好好地将自己田地打理出来，便一生受用不尽。（摘编自梁启超《教育家的自家田地》）材料三：生活让我们相信，受教育者犹如教育者的一面镜子。教育的艺术和技巧则在于，要能够从受教育者的身上，从这个我们从小培养起来的会思考、能感知、善领悟的生命体中看到自己的影子。“有教养的人应该是具备了人类各种优良品质的人。”卢那察尔斯基的这句佳句让我们不得不重新思考教师的作用。如果我们说，学校是在用知识进行教育，那么，知识的教育力量首先就在于教师的个性品质。青年朋友们，教师在帮助他人认识周围世界时，自己也作为世界的重要组成部分，呈现在他们面前。他们在认知世界的同时，也在认识我们。我们传授给他们的知识同人的个性紧密相关，同人的情感经历相融合。在此融合过程中隐藏着教书育人环节的一个“秘密”，那就是如何把知识转化为信念。在我看来，这是人的成长过程中一个最难以捉摸的地方。我们的学生对在学校获取的知识抱有什么样的态度，在很大程度上，取决于他们从教师这盏指路明灯上获取的态度。热爱自己本职工作的教师，他的学生也会热爱知识、科学和书籍。学生们只有面对一位酷爱科学的人，他们的情感和领悟才会被激发出来。那热爱的源泉在哪里，又该怎样培养对科学的热爱呢？首先，我坚信，最重要的是教师应该有渊博的知识。教师的知识越渊博，他个人对知识、科学、书籍、脑力劳动和智力生活的态度就越鲜明。这种知识财富也是教师对所教课程、对科学、对学校和对教育的热爱。（摘编自苏霍姆林斯基《为人师者应具备哪些品质》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.

材料一为中国办好自己的文化教育从纲领上指明了方向，读者在材料二和材料三中能一一落实这一纲领。B.

孔子说自己过人处只有“学而不厌，诲人不倦”，公西华和作者都认为“学”和“诲人”不难，而“不厌”和“不倦”却很难。C.

“蒸汽”和“手种一丛花卉”的表述，都用以阐明快乐地从事教育这一职业的意义，激发听众的热情。D.

“一面镜子”“指路明灯”，这两个表述都强化了教师在学生面前的角色意义，也是对教师素质的要求。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.

材料二和材料三谈论的侧重点不同，材料二侧重教师的内在状态，材料三聚焦教师彰显的品质对学生的影响。B.

材料二中的“趣味”“勾当”“便宜”三个词都和今天最常使用的意义不相同，从中可看到词义在感情色彩上的演变。C.

教师通过言行去影响学生对知识、科学和书籍的热爱，这种理念和北京师范大学的校训“学为人师，行为世范”相契合。D.

材料二中作者鼓励教师要找到教育的原动力，材料三中作者启发教师去寻找热爱的源泉，两位作者观点有相通之处。3.就材料一的逻辑思路，下列图示正确的一项是（

）A.

B.

C.

D.

4.材料二梁启超《教育家的自家田地》一文作为一篇演讲稿有很强的感染力，请结合材料分析其语言上的突出特点。5.习近平总书记指出：“教育兴则国家兴，教育强则国家强。”强教必先强师，综合三则材料来看，新时代的教育工作者应具备哪些良好素养？【答案】1.D2.B

3.B4.①语言既通俗又典雅，亲切自然又富有文化底蕴。“今天在座诸君”“停一会都受不得，哪里还会厌倦？”“这种便宜勾当，算是被教育家占尽了”等表述，语言通俗自然，亲切易懂；同时作者密集引用经典文献与名言，如“学而不厌，诲人不倦”“知之者不如好之者”“天行健，君子以自强不息”等，让通俗的道理更具理论支撑，增添了文章的文化底蕴与说服力。②善用修辞，比喻、引用、排比、反复等多种修辞手法的运用，将抽象的教育理念与哲理思考转化为更宜接受的表达，增强了语言的感染力。

5.①有文化鉴别力，能批判地吸收古今中外的文化。②要守好教育职责，乐教善教。③要有“学而不厌，诲人不倦”的职业精神，持续学习，热爱教学，杜绝厌倦心态。④需有渊博的知识储备和优良品质，能把知识转化为信念，激发学生的学习热情。【解析】【导语】三则材料从不同维度构建教育认知：材料一定位教育文化方向，材料二以“自家田地”喻教育价值，强调“不厌不倦”的职业快乐，材料三聚焦教师品质的育人力量。文本融经典与现实观照，逻辑互补，语言兼具理论深度与感染力，清晰勾勒出教育的宏观方向与微观践行路径。【1题详解】本题考查学生理解和分析文本内容的能力。A.“读者在材料二和材料三中能一一落实这一纲领”错误。材料一为中国办好自己的文化教育从纲领上指明了方向，但材料二聚焦于教育家应“学而不厌，诲人不倦”，从职业乐趣角度谈教育；材料三侧重教师的个性品质、知识储备等素养对学生的影响，二者均未从纲领落实层面展开全面对应。B.“公西华和作者都认为……”错误。根据材料二第二段可知梁启超“觉得学不难，不厌却难。诲人不难，不倦却难。”而公西华只是赞叹“正唯弟子不能及也”，并没有明确表明“‘学’和‘诲人’不难，‘不厌’和‘不倦’却很难”的观点。C.“都用以阐明快乐地从事教育这一职业的意义，激发听众的热情”错误。“蒸汽”在材料二中用于比喻人类活动的原动力，即“乐”，进而解释“不厌不倦”的根源；“手种一丛花卉”是用来比喻教育学生如同培育花卉，体现教育付出有即时效验且教学相长的特点，二者含义与阐明的重点。故选D。【2题详解】本题考查学生分析和评价文章内容的能力。B.“‘趣味’‘勾当’‘便宜’三个词都和今天最常使用的意义不相同”错误。材料二文中“趣味”指对活动对象的喜爱与兴致，而今天常用义是“使人感到愉快、有意思、有吸引力的特性”，意义基本一致，感情色彩也无明显差异；“勾当”在文中是贬义词褒用，指做事、工作，现在“多为贬义，指坏事情”，意义和感情色彩发生变化；“便宜”文中指合算、好处，现在也有此义项，意义和感情色彩一致；所以并非三个词的词义感情色彩都发生演变。故选B。【3题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。A.“正确方针”处错误。根据材料一可知，缺少盲目搬用外国文化的“正确方针”，即以按需选择，批判吸收。C.“中心论点”处错误。根据材料一的内容，可知应为“如何建设中国的新文化和新教育”。D.“对外国文化”处错误。根据材料一可知，“不照搬”应为“不盲目照搬”。故选B。【4题详解】本题考查学生分析文章语言特点

能力。①作为演讲稿，梁启超以“今天在座诸君”开篇，用“停一会都受不得，哪里还会厌倦？”“这种便宜勾当，算是被教育家占尽了”等口语化表达，拉近与听众距离，让道理通俗易懂；同时密集引用《论语》“学而不厌，诲人不倦”、《易经》“天行健，君子以自强不息”等经典名言，为通俗观点提供权威理论支撑，既贴合教育者听众的认知背景，又增添了演讲的文化厚重感与说服力。所以文章语言通俗又典雅，亲切且有底蕴。②采用多种修辞，如将教育

快乐比作“自己田地”，将教导学生比作培育花卉，把抽象的教育理念具象化；引用孔子、老子名言佐证观点；以“第一……第二……第三……”的排比阐释快乐内涵，反复咏叹“乐哉教育”，强化情感共鸣，让深刻哲理更易被接受，显著提升了语言的感染力与号召力。所以语言善用修辞手法。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①据材料一，建立自己的民族的、科学的、人民大众的新文化新教育，需批判吸收外国进步文化和中国古代文化，故教育者需具备此鉴别力以助力新文化推进。

②材料二指出教育者的核心是“学”与“诲人”，二者自利、利他不可分；教诲学生如培育花卉，能从成效中获得持续、彻底、圆满的快乐，所以要守好教育职责，乐教善教。

③材料二引孔子名言，强调对职业忠实不倦是核心，需从劳作中寻乐趣，持续学习、热爱教学，杜绝厌倦以保证劳作效率，所以要具“学而不厌，诲人不倦”精神。④材料三表明，“首先就在于教师的个性品质”“热爱自己本职工作的教师”“教师应该有渊博的知识”可知，教师要有渊博的知识储备和优良品质，优良品质可将知识转化为信念；教师的热爱与态度还会影响学生，进而激发学生学习热情。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：朝鲜的春天到了[注]胡继风因为成绩优秀、表现好，我成了桃园小学为数不多的第一批入队学生之一。在二哥杳无音信、妈思念成疾、全家气氛沉闷的日子里，这算是一件难得的好事了。妈的糊涂病也明显有了好转，除了有几次她冲着几个过路人猛不丁地喊了一声“楝树”外，其他时间都好好的。这一定跟二哥写给我和杏花的那些信件有关。二哥写给我俩的信真的太轻松了，妈每次跟我们一起“复习”时，本来布满愁云的脸会一下子舒展开来，有时候甚至会忍不住笑出声来。二哥给我和杏花的第二封信，开头和第一封一样，没有直接写称呼，也没有画一大一小两个小女孩的脸，而是画了两根开满小花的花枝。很显然，二哥画的是杏花和桃花，因为姐姐的小名叫杏花，我的小名叫桃花。我俩当然要再一次假装不懂啦，当然要故意逗妈去“猜谜”啦：“妈，二哥画的这是什么啊？”妈眉开眼笑地说：“当然是你们姐妹两个啦，我以前都跟你俩说过的。”然后，妈像从前一样把信拿过来，眯着眼睛，对着二哥画的花枝仔细看，一边看一边问：“你二哥画的哪个是杏花，哪个是桃花，你俩能认出来吗？”我俩探过头，仔细看了看，都没认出来——要是二哥是用彩笔画的就好了，我们就能认出来了，因为杏花颜色比桃花白，桃花颜色比杏花艳，可惜二哥只有蓝墨水的钢笔，画出来的花朵都差不多。但是我俩可以猜出来：第一根上是杏花，第二根上是桃花。“为啥？”妈抬起头，眼里闪烁着最近一些日子里很难见到的光。“因为我是姐姐啊，姐姐虽然不识字，不能念信，但是也要排在前。”杏花说。我也是这样认为的：“对，我是妹妹，妹妹虽然读书识字，能念信，但是年龄小，称呼起来也要排在后。”“对，也不对。”妈说。“啊？”这回轮到我和杏花糊涂了。妈指着信上的两根花枝对我们说：“你们好好看看，它俩一样吗？”我和杏花就使劲地睁大眼睛看，可还是没发现有什么区别。妈指着两根花枝对我们说：“第一根上没有叶子，第二根上有，看到没？”看到了！第二根比第一根多了好多燕尾似的小叶片！“杏树是花落了之后长叶子，桃树是花朵和叶子一起长出来，”妈像是对我们说，又像是自言自语，“楝树的心就像绣花针那样细。”我和杏花相视一笑。我俩为妈高兴呢。妈现在的心也像绣花针。我们继续往下看：你们好！你们的……我收到了，知道你俩每天都在认真地……辛勤地……我很高兴。“妈，你看二哥这画的是什么啊？”妈端详了一会儿，跟上次一样，她又猜到了：“第一个画的是一个信封，说的是来信；第二个画的是一本书，说的是念书学习；第三个画的是两个小人抬着一桶水，说的是劳动、做家务。”我和杏花赶紧把妈夸一通，再引着她往下看：特别是听说二妹现在每天都教大妹认一个字，我最高兴，所以我决定把部队发给我的……寄回去，让大哥给你们买几个本子几本书。妈永远猜不错这张有图案的纸，那代表着钱。不过按照大哥的说法，部队上发的钱应该叫津贴。大哥告诉我们二哥确实把津贴寄来了，但是他并没有给我们买文具，现在要办合作社，要抗美援朝，要开展轰轰烈烈的爱国卫生运动和爱国丰产运动……需要钱的地方太多了，所以他这个乡干部就把那笔钱“充公”了。二哥接下来在这封信里这样写道：我们现在已经跨过鸭绿江到了朝鲜半岛的土地上了，因为不知道战争究竟要打多久，我什么时候才能回去，所以接下来我还会攒钱寄回去，让大哥给你们买一把……画面是口琴，我曾经梦寐以求的口琴，二哥的心真是太细了。我们部队现在驻扎在一个山谷里，朝鲜和我们伟大的祖国一样，也是一个美丽的国家，有勤劳的人民和秀丽的山川，现在春天已经到来，这里的……和……都开了。我们现在已经知道了，前面没有叶子的是杏花，后面有叶子的是桃花。还是妈教的呢。家乡门前的……开了吗？不用说，二哥最后画的是桃花。因为我们家门前有一棵树龄跟我差不多大的桃树，据妈说是二哥小时候栽下的……（节选自长篇小说《鸭绿江来信》，有删改）文本二：这组家书不仅有文字，还配有许多图画，显示出作者的才华和意趣。不幸的是，李征明牺牲在抗美援朝战争胜利的前夜。李征明生前战友曾写信给其家属说：“征明同志生前在本连任文教工作，上级给予我们担任某前沿阵地防守任务。战争打得很残酷，距敌人只有600米左右，住在坑道里同敌人展开冷枪战……征明同志英勇顽强，机动灵活地完成了防护和冷枪战的任务，在后续反击任务中，他负伤后坚持战斗，不下火线。他说：‘今天流血流汗是光荣的，是为了朝鲜人民的独立，为了祖国的安全建设，使人民和我们的家人过上好日子……’在硝烟弥漫尘土飞扬的枪林弹雨中，他奋勇抢救伤员，终因伤势过重，救治无效离开了我们。”以下是李征明写给家人的第二封家书：亲爱的晏妹和曼妹：上次我接到曼妹的来信，上面还写着一段大鼓词，很好，我希望你们能不断地向我报告学习成绩，我已经叫大哥替你们买几本小书：新花木兰——郭俊卿、刘胡兰、卓娅等给你们，这几本书你们要好好读，不过现在还未买到手，还须将过去的书复习熟，巩固原有成绩，我也同样的告诉大哥，要他买钢笔和国光口琴给你们，我准备夏天再寄一批钱给你们做短袖上衣和裙子，好吧！你们更应当听妈妈的话，帮助家中做抬水或织布的活儿，能让妈妈休息或做针线活、做衣服和鞋给你们穿。你们加油读书，我今后给你们都送去上女子中学，假使调皮就不行呀！收到信立即给我回信。另外这两封信未注名字，你们猜哪一封像你们，待来信告诉我，好吧。

你的哥哥征明，敬礼1953年3月25日（节选自中国人民志愿军将士家书精选《鸭绿江来信》）【注】据文本一作者胡继风所言，文本一是他根据文本二中的李征明为原型创作的文学作品。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一插叙大哥将二哥的津贴“充公”，巧妙地交代了文本的社会背景，又将两个哥哥对“我”的态度进行对比，突出二哥对家人的牵挂。B.文本二战友的信以“距敌人只有600米左右”“住在坑道里”等细节，还原了李征明的战斗环境，为其英勇顽强的形象提供了背景支撑。C.文本二家书中李征明让大哥买“新花木兰”系列书籍，满足妹妹们的阅读需求，有引导她们学习英雄精神、树立正确价值观的用意。D.两则文本的信件中均未正面描述残酷的战斗场景，二者或借春景或以对家人的关心避开战争场面对亲人的冲击，可见写信人的细腻贴心。7.关于文本一中母女三人区分杏花和桃花图案的部分，下列说法不正确的一项是（）A.“二哥”画两根开满小花的花枝代表姐妹俩，贴合姐妹俩的小名，也呼应了文本二“猜哪一封像你们”的真实细节。B.姐妹的理由内容上呼应，在默契感里表现家庭的温馨，母亲的“糊涂病”有明显好转，表现出亲情对战争创伤的治愈力量。C.母亲用“对，也不对”来引起姐妹两人的好奇心，她在不犯糊涂病时所表现出的聪慧狡黠让姐妹两人赞叹不已。D.画波浪线部分使用两个感叹句和两个比喻句，巧妙表达了战争期间家庭中兄妹、母子、母女之间流动的温暖亲情。8.文本一与文本二主题相似，但对李征明家书原稿的处理呈现出明显差异，请从文体特征、表现手法、创作意图等角度简要分析并完成下表。文本一文本二文体特征①_______具有纪实性：以真实的家书为核心，辅以真实的背景介绍和评注等内容。表现手法②_______引用家书原文与战友书信，展现李征明的真实经历与精神品质。创作意图展现时代背景下军人家庭的情感、生活状态，传递战争中的人性美。③_______9.文本一中的“春天”在不同层面有不同的含义，请结合文本加以分析。【答案】6.A7.C

8.①.具有文学性、虚构性：以李征明家书为原型，添加虚构“认花枝图案”的情节；借津贴“充公”的情节交代故事背景，并虚构了一些细节，通过文学加工让故事更完整、情感更细腻。

②.运用场景描写、细节描写等手法，塑造出充满温情的家庭成员群像。

③.通过真实家书与信件等历史资料，还原李征明的个人经历与精神品质，展现抗美援朝军人的家国情怀和可贵的牺牲精神，让读者铭记英雄事迹与历史记忆。

9.

①自然层面：指朝鲜与家乡的春日实景。二哥信中以花开勾勒朝鲜春日生机；又借问询家乡门前的桃树是否开花来遥问故乡春景。②情感层面：象征亲人思念之情的无限生长。母亲思念成疾，我们只能借不断重读来信宽慰她；二哥小时候栽下的桃树在春天盛开，象征双方对彼此的思念像信中的春天一样不断生长。③精神层面：寄托对和平与团聚的希望。二哥信中提及朝鲜像祖国一样山川秀丽、人民美好，“春天已经到来”暗含对战争胜利、和平生活及与家人团聚的向往，也蕴含对朝鲜人民未来安享美好和平生活的祝福。【解析】【导语】两则材料围绕抗美援朝志愿军战士展开。材料一以李征明为原型创作，写二哥寄来带简笔画的信，用花枝指代姐妹、用图案传意，缓解母亲的思念之苦，展现他细腻温柔的心思与对家人的牵挂。材料二是李征明的真实家书与战友回忆，显其叮嘱妹妹读书成长、战场英勇牺牲的家国担当，虚实呼应，凸显战士柔肠与大义兼具的形象。【6题详解】本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。A.“将两个哥哥对‘我’的态度进行对比，突出二哥对家人的牵挂”错误。原文中大哥将二哥的津贴“充公”是因为当时办合作社、抗美援朝等诸多事务都需要资金，并非是对“我”的态度不佳，文中并未将两个哥哥对“我”的态度进行对比，也并非为了突出二哥对家人的牵挂。故选A。【7题详解】本题考查学生分析理解作品内容的能力。C.“她在不犯糊涂病时所表现出的聪慧狡黠让姐妹两人赞叹不已”错误。母亲说“对，也不对”，是因为她发现了花枝有无叶子的区别，并非“聪慧狡黠”；且文中并未提及姐妹俩因此“赞叹不已”，属于无中生有。故选C。【8题详解】本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。①文本一作为文学作品，以真实家书为原型进行虚构创作。文中“认花枝图案”的互动情节为虚构，既增添家庭温情，又体现母亲的细腻；“津贴充公”的情节则自然融入时代背景，通过这些文学加工，让故事更具感染力，情感表达更细腻。②文本一注重场景与细节描写。妈眉开眼笑地猜图案、姐妹俩故意逗妈等场景，搭配眯眼端详与“相视一笑”等细节，生动塑造出母亲、姐妹及二哥的温情形象，凸显家庭间的牵挂。③文本二以真实史料为核心，引用李征明家书原文与战友书信，直接还原其支援朝鲜、奋勇作战的经历。通过这些真实记录，展现他舍小家为大家的家国情怀与牺牲精神，最终达成铭记英雄、传承历史记忆的创作目的。【9题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。①文中二哥信里提到“朝鲜和我们伟大的祖国一样……现在春天已经到来，这里的……和……都开了”，还问询“家乡门前的……开了吗”，这里的“春天”是朝鲜与家乡的自然春日实景，用花开勾勒春日生机。②母亲因思念二哥成疾，我们借重读来信宽慰她；二哥小时候栽的桃树在春天盛开，文中说“妈现在的心也像绣花针”，可见“春天”象征亲人思念之情的无限生长。③二哥信中说朝鲜“有勤劳的人民和秀丽的山川”，结合文本二他为了祖国安全、家人过上好日子的话语，“春天已经到来”暗含对战争胜利、和平团聚的希望，也祝福朝鲜人民未来安享和平生活。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：愚少多病，犹省为童儿时，夙具襦袴，保姆抱之以如医巫家。针烙灌饵，咺然啼号。巫妪辄阳阳满志，引手直求，竟未知何等方、何等药饵。及壮，见里中儿年齿比者，必睨然武健可爱，羞己之不如。遂从世医号富于术者，借其书伏读之。尔来垂三十年，其术足以自卫。或行乎门内，疾辄良已。家之婴儿未尝诣医门求治者。常思世人居平不读一方，病则委千金于庸夫之手，至于甚殆，而曰不幸。岂真不幸耶？甚者或乘少壮之气，笑人言医，以为非急。昌言曰：“饴口饱腹，药其如我何！”所承之气有时而既，于祷神佞①佛，遂甘心焉。（节选自刘禹锡《答道州薛郎中论方书书》）材料二：为民父母者，当为思患豫防之计。故古者三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。虽有旱干水溢，而民无菜色者，蓄积多而备先具也。尧汤之世，不免水旱之患，而不闻尧汤之民，有困穷之难者，盖预有备也。我太祖高皇帝，惓惓以生民为心，凡有预设备荒定制。洪武年间，每县于四境设立四仓，用官钞籴谷，储贮其中，以备荒年赈贷。官籍其数，敛散皆有定规。又于县之各乡，相地所宜，开浚陂塘，及修筑滨江近河损坏堤岸，以备水旱，耕农甚便，皆万世之利。（节选自《荒政·备荒总论》）材料三：杭濒海，水泉咸苦，然西湖水多葑，自唐及钱氏，岁辄浚治，宋兴，废之，葑积为田，而水无几矣。运河失湖水之利，而取给于江潮，潮水淤河，泛溢阛阓，三年一浚，为居民大患。苏轼知杭州，时值大旱，饥疫并作。轼请于朝曰：“浙西艰食，无甚今岁。两浙水乡种麦绝少，深恐来年必有饥馑盗贼之忧。转运司上供额斛及补填旧欠共一百六十余万石，乞且起②一半或三分之二。”诏许留上供米三之一。由是米不翔贵，复得赐度牒③百道，易米以救饥者。明年方春即减半价粜常平米又作��粥药剂活者甚众。乃取救荒之余，复请于朝，得度牒以募役者，取葑田积之湖中，为长堤以通行者。堤成，南北径十三里，植芙蓉、杨柳于其上，望之如画图。杭人名曰苏公堤。（节选自《资治通鉴后编·宋纪》，有删改）【注】①佞：巧言谄媚。②起：征收。③度牒：僧尼持之可免役税。官府可出售度牒以充军政费用。10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。明年A方春B即减半价C粜常平D米E又作��粥F药剂G活者H甚众。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.引，伸着，伸长，与《苏武传》“虞常果引张胜”中的“引”意义不同。B.籍，名词活用作动词，与材料三中“岁辄浚治”中的“岁”用法不同。C.为，音wéi，表被动，与《屈原列传》“身客死于秦，为天下笑”中“为”的读音和用法相同。D.值，遇到，与《出师表》“后值倾覆，受任于败军之际”中的“值”意义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.刘禹锡幼年依赖医巫治病，医巫医术不高却索要报酬，这直接促使他发愤研读医书，为家人治病。B.有的人轻视医术，认为“饴口饱腹”即可无须用药，等到身体衰败却转而祷神佞佛，刘禹锡批评了此类现象。C.明太祖在各县设仓储谷、规范粮食敛散，还因地制宜修陂塘、筑堤岸，这些备荒举措为农耕提供了长远便利。D.修筑成的长堤，南北长十三里，堤上植有芙蓉、杨柳，景色如画，杭州人将堤命名为“苏公堤”。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）犹省为童儿时，夙具襦袴，保姆抱之以如医巫家。（2）虽有旱干水溢，而民无菜色者，蓄积多而备先具也。14.材料一中刘禹锡悟得的治病之理和材料二提倡的治灾之理有何相通之处？这一理念在材料三中有哪些表现？【答案】10.BEG

11.C12.A

13.（1）（我）还记得是小孩子时，早上穿好短袄和套裤，保姆抱着我到（给人治病的）医巫家里去。（2）即使发生旱灾、水灾，百姓也不会面有遭受饥饿的憔悴脸色，这是因为储备的粮食多，而且提前做好了准备啊。

14.相通之处：均强调事前做好准备优于事后补救。①材料一认为治病需要事先在平日研读医书，比病发后依赖医巫更好；②材料二认为平时（备荒时）预先准备好日常的储粮，提前做好水利修治，比发生灾荒后再补救更好。表现：①预判来年饥馑，请求朝廷留存上缴的部分供米以稳定粮价；②灾后清除西湖葑田、修堤，恢复水利功能以防后续水患。【解析】【导语】三则材料分别从个人养生、为官备荒和地方施治的角度展开阐述。材料一以刘禹锡学医经历，讽世人平日轻医疏防、病时轻信庸医佞佛的昏昧；材料二论为官者当预设备荒，盛赞太祖备荒定制的深谋远虑；材料三记苏轼知杭救荒浚湖筑堤，展现其务实惠民的治政之才。三则材料呼应“防患”之理，凸显不同层面的民生之思。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：第二年刚到春天，就减半价出售常平仓的米，又制作稠粥和药剂，救活的人很多。“明年方春”意为“第二年春天”，作整句时间状语，后可断开，故断于B处；“粜”作谓语，“常平米”作宾语，表意完整，故E处断开；“��粥药剂”作“作”的宾语，结构完整，后文表述新内容，故G处断开。故选BEG。【11题详解】本题考查学生理解文言实、虚词以及一词多义现象的能力。A.正确。伸着，伸长/牵扯，招供。句意：就伸手径直索要（钱财）。/虞常果然招供出了张胜。B.正确。名词活用作动词，登记/名词作状语，每年。句意：官府登记这些粮仓存粮的数目。/每年都要疏浚治理（西湖）。C.“表被动”“用法相同”错误。音wéi，成为/音wéi，表被动。句意：成为居民的大灾祸（或大麻烦）/自己客死在秦国，被天下人耻笑。D.正确。都是“遇到”的意思。句意：苏轼任杭州知州时，正遇到大旱。/后来遇到兵败，在战败的时候接受任命。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“这直接促使他发愤研读医书，为家人治病”错误。由材料一“及壮，见里中儿年齿比者，必睨然武健可爱，羞己之不如。遂从世医号富于术者，借其书伏读之”可知，刘禹锡发愤研读医书的直接原因是成年后看到同龄孩子强健可爱，羞于自己体弱多病，而非幼年医巫索要报酬这件事。故选A。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“省”，记得；“夙”，早晨；“如”，到……去。（2）“旱干水溢”，旱灾水灾；“具”，具备，做好；“蓄积多而备先具也”，判断句，“……也”表判断。【14题详解】本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。相通之处：均强调事前做好准备优于事后补救。①材料一“借其书伏读之……其术足以自卫”表明平日研读医书可防疾病，优于病发求庸医；②材料二“每县于四境设立四仓……储贮其中”“开浚陂塘……以备水旱”体现平时备荒、修水利，比灾荒后补救更有效。表现：①由“浙西艰食……深恐来年必有饥馑盗贼之忧”可知，苏轼预判来年饥荒，请求朝廷留上供米三之一，稳定粮价，体现预判与备患。②由运河失西湖之利致淤溢，苏轼“取葑田积之湖中，为长堤”，恢复水利、防后续水患，契合备患之理。参考译文：材料一：我从小多病，还记得童年时，早早穿好短衣裤，保姆抱着我去看医生和巫师。又是针灸、热敷，又是灌药，我大哭号叫。巫师总是一副得意满足的样子，伸手直接索要报酬，我最终也不知道用的是什么药方、什么药物。等到成年，看到乡里和我年龄相仿的孩子，必定觉得他们威武健壮，令人喜爱，为自己不如他们而羞愧。于是我向号称医术高超的当世名医借阅医书，埋头苦读。从那以来将近三十年，所学到的医术足够自我保健。有时在家里为人治病，疾病往往就能痊愈。家中的婴儿从来不用去医馆求医治疗。我常常想，世上的人平常不研读一个药方，生病时就把大量钱财交给庸医之手，直到病情非常危险，就说自己不幸。这难道真的是不幸吗？更有甚者，有人凭借着自己年轻气盛，嘲笑别人谈论医术，认为治病不是急事。还公然宣扬说：“能让嘴巴畅快、肚子吃饱就行，药物又能把我怎么样！”所禀受的元气总有耗尽的时候，到那时就只能甘心去祈祷神灵、谄媚拜佛了。材料二：作为百姓的父母官，应当为百姓考虑，提前做好预防灾患的谋划。所以在古代，耕种三年，必定能储备够一年吃的粮食；耕种九年，必定能储备够三年吃的粮食。即使遇到旱灾或水灾，百姓也不会面有饥色，这是因为储备充足且事先有所准备。尧、汤的时代，也不能避免水旱灾害，但没听说尧、汤时期的百姓有穷困艰难的情况，大概就是因为事先有所准备。我朝太祖高皇帝，深切关怀百姓，凡是预先防备灾荒之事，都定下制度。洪武年间，每个县在四境设立四座粮仓，用官府的钱购买粮食，储存在仓中，用来防备荒年时赈济借贷。官府登记粮食数量，粮食的收储和发放都有固定的规则。又在县内各个乡村，根据当地的地理条件，挖掘疏浚池塘，修筑临近江河被损坏的堤岸，以此防备水旱灾害，这对耕种的农民十分便利，都是惠及万代的好事。材料三：杭州濒临大海，泉水咸苦。然而西湖中水草很多，从唐朝到钱氏统治时期，每年都疏浚治理。宋朝建立后，这项工作被荒废，水草堆积成田，湖水所剩无几。运河失去了湖水的补给，只能依赖江潮，潮水使河道淤积，泛滥到街道店铺，每三年就要疏浚一次，成为当地居民的大患。苏轼任杭州知州时，正赶上大旱，饥荒和瘟疫一起发生。苏轼向朝廷请求说：“浙西地区粮食匮乏，没有比今年更严重的了。两浙水乡种植麦子极少，我非常担心来年一定会有饥荒和盗贼的忧患。转运司上缴供品的定额粮以及补填旧欠共计一百六十多万石，请求暂且只征收一半或者三分之二。”朝廷下诏允许留下三分之一的上缴供品米。因此米价没有飞涨，苏轼又得到朝廷赐给的一百道度牒，用来换米救济饥民。第二年春天，苏轼就以半价出售常平仓的米，又熬粥、配制药剂，救活了很多人。于是，苏轼拿出救济灾荒剩余的钱粮，再次向朝廷请求，得到度牒来招募服役的人，把湖中的葑田挖出来堆积在湖中，修成一条长堤供行人通行。长堤修成后，从南到北有十三里，在堤上种植芙蓉、杨柳，远远望去就像一幅图画。杭州人称之为苏公堤。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面的这首宋诗，完成下面小题。闻李泰发①参政得旨自便将归以诗迓之曾几苦遭前政堕危机，二十余年咏式微②。天上谪仙皆欲杀③，海滨大老竟来归。故园松菊犹存否？旧日人民果是非？最小郎君今弱冠，别时闻道不胜衣。【注】①李泰发：即李光，字泰发，因触怒秦桧被贬至海滨之地，桧死，得复官秩。②式微：《诗经·邶风·式微》中有“式微，式微，胡不归”之语，“微”指天色昏暗、日渐衰微。③谪仙：即李白，杜甫曾在《不见》中写下“世人皆欲杀，吾意独怜才”来表现李白的处境和才华，此处借指李泰发。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.标题交代了赠答对象的身份、政治处境以及作者的创作目的，显现出本诗的交际功用。B.前两联叙述过往，感叹友人仕宦境遇，“堕”“归”变化写出李光的人生起伏，强化情感。C.用“式微”指国家与个人困境，又用“谪仙”赞赏李光的才华，典故的使用丰富了诗歌内涵。D.颈联化用陶渊明诗句，以反问语气表达对故园松菊尚存的确定，暗含物是人非的惋惜。16.后人曾评尾联云：“只闲闲感慨，笔墨却高。”其“闲”在何处？“高”在何处？请结合诗句加以赏析。【答案】15.D16.“闲”之体现：①取材闲：聚焦最小郎君的年龄变化的生活细节，以一个家庭成员的今昔变化为切入点，话题家常质朴。②语言闲：以老友重逢后的闲谈口吻叙写，无华丽辞藻与激昂表达，语气平和舒缓，从容自然。“高”之体现：①手法上：借“弱冠”与“不胜衣”的今昔对比，使用以小见大的手法表现主题，将二十余年骨肉分离的辛酸、时光变迁的沧桑藏于琐事中，用小事承载大境遇。②情感上：淡语浓情，浅白语言中饱含多重深情，将对友人遭遇的愤懑，对友人正义归来的欣慰，以及对世事沧桑的多重情感灌注其中。③意蕴上：不直白抒发情感，将各种感慨暗含其中，余味悠长，耐人寻味。【解析】【导语】这首赠答诗以深沉笔触勾勒李光仕途浮沉。“式微”“谪仙”双典并用，既写政治困厄，又彰才情风骨。颈联松菊之问，暗含陶潜归隐意趣，物是人非之叹举重若轻。尾联弱冠郎君意象，以家事闲笔收束，举重若轻中愈显沧桑。全诗用典如盐入水，在政治叙事中透出文人相惜的温厚情怀。【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D.“反问语气”错误。颈联是设问而非反问，在陶诗中，“松菊犹存”是陶渊明对自己居处的描述，“松菊”是高洁、脱俗品格的象征。本诗此处借“犹存否”“果是非”的设问表达对李光故园现状、故人境遇的牵挂与不确定的问询。故选D。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。（一）“闲”之体现：①尾联脱离参政遭贬、得旨归乡的政治议题，聚焦于友人“最小郎君”的年龄变化与儿时状态，选取的是家庭生活中的细碎琐事，尽显家常质朴。

②诗句以老友重逢后闲谈家常的口吻叙写，无华丽辞藻，无激昂的情感宣泄，仅用“今弱冠”“别时闻道”等浅白通俗的表述，如同日常对话般自然从容，不见刻意雕琢痕迹。

（二）“高”之体现：①尾联看似只写“小郎君”的年龄变化，折射出友人被贬时间之长，其间的骨肉分离，将贬谪海滨、时光变迁等宏大而沉重的境遇，浓缩于一个“小郎君”的成长细节中，手法高明。②借时光流逝的感慨，间接流露多重深厚情感：有对友人二十余年贬谪他乡的同情；对友人如今得以归乡终能团聚的欣慰；对岁月易逝、世事无常的无奈；对友人政治遭遇的愤懑，平淡中见深沉，表达高明。③通过“小郎君”的今昔变化，品味背后的分离之苦、团聚之喜与世事沧桑，避免了直抒胸臆的浅露，尽显笔墨的含蓄高明。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）古人登临观览，常借眼前景勾连历史事，抒心中感。如《赤壁赋》中苏轼泛舟赤壁时，面对浩荡江景，以“________”“________”两个反问句将赤壁与三国人物关联，增加了历史的纵深感。（2）古人读万卷书，行万里路。《登泰山记》中，姚鼐在文章第一段用“________，________”两句交代了登山的目的地和它所处的位置，彰显出对旅行中地理知识的清晰认知。（3）古人从无穷无尽的自然之美中撷取审美意象，组合于诗词以造境抒情。如“________”句用意象组合写苍凉雄放之境，“________”句用意象组合写隐逸之趣。【答案】

①.此非曹孟德之诗乎

②.此非孟德之困于周郎者乎

③.最高日观峰

④.在长城南十五里

⑤.楼船夜雪瓜洲渡（铁马秋风大散关/八千里路云和月/大漠穷秋塞草腓/孤城落日斗兵稀）

⑥.鸡鸣桑树颠（一蓑一笠一扁舟/采菊东篱下）【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字：渡、腓、颠、蓑、笠、篱。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，①这种悲悯情怀和博大胸襟，是杜甫被尊称为“诗圣”的重要原因。为什么一千两百多年前的杜甫能够达到这样崇高的境界？杜甫是儒者，儒家思想的基本内容是仁爱精神。杜甫说“致君尧舜上，再使风俗淳”“许身一何愚，窃比稷与契”，②尧和舜，稷和契，是儒家推崇的贤能之臣和仁义之君。杜甫把人民和国家的希望寄托在明君和贤臣的身上。杜甫的伟大不只是忧国忧民，他的良知、勇气和批判精神尤其（

A

）。杜甫的仁爱精神不只是体现在政治理念上，而且是深入到内心的道德理念，融入生命的精神理念。读杜甫的诗你会发现，他总是从自己一家的苦难想到天下人的苦难，这使他的作品远远超出了个人的不幸与呻吟，具有常人（

B

）的博大心胸和悲悯情怀。③文学史上不乏有性情中人，但梁启超还是把杜甫推为“情圣”，杜甫笔下的情，不只是爱情亲情友情，花鸟虫鱼、山水草木，往往都渗透了他的深情。他不只是去关爱亲人友人邻人，苍生百姓、社稷国家，也是他始终念念在心的。他天生就是一个热爱生命、至情至性的人。文本二：在杜甫的怀抱中刘笑伟“是的，你们的现代诗，路走得有点偏。时代的巨手，会抹去一切喃喃自语的情感，一切自以为是的奇妙，一切言语上的折腾，一切生吞活剥的拿来。当你听到人民的呼号，当你关心起天下寒士，④当你充分汲取了本民族的养份，你的诗句才如巨石，在历史的洪流中砰然作响。”“让大多数人读得懂诗！”2017年3月，河南巩义【注】。诗圣！在你温暖的怀抱中，我听到，你居然说了一席话。——写于2017年3月【注】河南巩义：为杜甫故里。18.两则文本画线的四个句子中有两处表述不当和一个错别字，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19.请在文本一的括号内填入恰当的成语。20.下列对两则文本的比较分析，不正确的一项是（）A.文本一是回溯性评价，重在阐述杜甫的伟大之处；文本二是时代性启示，重在表达杜甫诗歌对现代诗的矫正意义。B.文本一是文学评论，采用学术化解读，更侧重理性剖析；文本二是诗歌，采用诗意对话，更侧重感性共鸣。C.文本一严谨、理性，有“是什么——为什么——怎么做”的完整逻辑链；文本二语言凝练、有韵律感，运用比喻、排比等修辞增强感染力。D.文本一以引用手法和因果关系表述强化观点，文本二打破时空限制，虚构杜甫与当代人对话的场景，将批判、歌颂和号召融为一体。21.文本二的诗中折射了作者怎样的诗歌创作观？请以“诗歌要”为开头写两个句子加以概括，每句不超过10个字。22.文本一以“悲悯情怀和博大胸襟”为主题评析诗圣

成因，请以“乐与愁的交响”为主题，用因果关系句为李白的《将进酒》写一段诗评，不超过100字。【答案】18.（1）语句②；修改为：尧和舜，稷和契，是儒家推崇的仁义之君和贤能之臣。（2）语句③；修改为：文学史上不乏性情中人，但梁启超还是把杜甫推为“情圣”。（3）语句④；“养份”应改为“养分”。

19.A.难能可贵B.不可企及

20.C21.①诗歌要有时代性（或：诗歌要有现实性）。②诗歌要有民族性。③诗歌要有人民性。（或：诗歌要为人民服务）

22.为何《将进酒》的乐与愁如此震撼人心？是因为“钟鼓馔玉不足贵”的狂放背后，藏着壮志难酬的深愁；是因为“与尔同销万古愁”的呼号之中，燃着对人生价值的执着——愁滋养了乐的肆意，乐升华了愁的境界，终成千古绝唱。【解析】【18题详解】本题考查学生辨析并修改病句和识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。（1）②句语序不当，“尧和舜”是君主，“稷和契”是臣子，所以应把“贤能之臣”和“仁义之君”调换顺序。（2）③句重复赘余，“不乏”就表示有相当数量，所以“有”便重复，故可直接删掉“有”。（3）④句“养份”的“份”应写作“分”。“份”通常表示数量，而“分”表示构成物质的成分。此处语境是说构成本民族的营养成分，故应用“分”。【19题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A处：前文提到“杜甫的伟大不只是忧国忧民”，接着强调“他的良知、勇气和批判精神尤其”，可见此处要突出杜甫的良知、勇气和批判精神相较于他忧国忧民这一伟大之处，更具有独特性和珍贵性，故可填“难能可贵”。难得可贵：指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。B处：此处是填“博大心胸和悲悯情怀”的定语，前文“远远超出了个人的不幸与呻吟，具有常人”表明此处是将杜甫的博大心胸和悲悯情怀与常人进行对比，强调杜甫的心胸和情怀远远超越了常人，常人难以达到他这样的境界，故可填“不可企及”。不可企及：指没有希望达到，形容差距悬殊难以追赶。【20题详解】本题考查学生语言综合实践之比较分析材料的能力。C.“有‘是什么——为什么——怎么做’的完整逻辑链”错误。文本一的逻辑链是“是什么——为什么”，“为什么”的部分是从杜甫的思想、人格、情感三个层面展开的。故选C。【21题详解】本题考查学生理解和概括材料内容的能力。①文本二“时代的巨手，会抹去一切喃喃自语的情感……一切生吞活剥的拿来”，从反面说明诗歌创作不能脱离时代，不能自说自话、盲目模仿，要紧跟时代步伐，反映时代精神，即诗歌要有时代性。②从“当你充分汲取了本民族的养分”可知，诗歌创作要扎根于本民族文化，从民族传统中汲取营养，彰显民族特色，这表明诗歌要有民族性。③从“当你听到人民的呼号，当你关心起天下寒士”能看出，作者强调诗歌创作不能脱离现实，要关注人民疾苦，反映社会现实，这体现了诗歌要有人民性。【22题详解】本题考查学生选用句式和拟写诗评的能力。首先，明确主题核心。“乐与愁的交响”意味着要体现出《将进酒》中乐与愁两种情感交织的特点，且要用因果关系句，即要找出乐与愁之间相互影响、相互成就的关系。其次，深入分析诗歌内容。《将进酒》中既有“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”这样看似狂放不羁、尽情享乐的表述，这背后实则隐藏着他仕途不顺、壮志难酬的深深哀愁；又有“与尔同销万古愁”这样直抒胸臆的呼号，而在呼号之中，又体现出他对人生价值有着强烈的追求与执着。然后，构建因果逻辑。愁是乐

根源，因为内心有愁，所以才会以狂放的乐来