湖南地方地名文化探析

PAGEI论文题目湖南地方地名文化探析目录TOC\o"1-3"\h\u16060摘要 I2920第一章绪论 225426第二章湖南地名文化解读 3247872.1古镇乡愁的地名文化特色 3290712.2山川河流的地名文化特色 3144192.3湖湘方言的地名文化特色 431504第三章长沙、郴州和邵阳地名文化探究 5102213.1长沙地名文化 5213823.1.1长沙市的得名由来 5178843.1.2长沙市下辖行政区的得名由来 6113633.1.3长沙市下辖县级市和县的得名由来 6105963.2郴州地名文化 694863.2.1郴州市的得名由来 632583.2.2郴州市下辖行政区的得名由来 6280753.2.3郴州市下辖县级市和县的得名由来 7192453.3邵阳地名文化 764293.3.1邵阳市的得名由来 714313.3.2邵阳市下辖行政区的得名由来 8246303.3.3邵阳市下辖县级市和县的得名由来 818276结论 1026406参考文献 106315附录 1124492致谢 12摘要中国地名文化，作为一种历史文化，与之密切相关的是人类社会活动。从考古发掘中的文物考究、文献史料记载和历史遗存见证等方面，可以分析出一定区域地名都与当地的历史文化变化相关。由此可见，地区的地名文化具有区域性、阶段性和延续性，见证了中华民族的繁荣发展和历史进程。湖南省地名的命名，有的源自历史人物和事件，有的源自人们对生活美好的愿望，有的源自地方地理地形和地貌。从名称的来历、含义和演变看，都有相应的历史意义。这些无不与湖南各地的人文历史、地理环境、交通规划、经济发展等密切关联。本论文首先结合地名文化特征予以解析，然后分析了具有湖南地方文化特色的长沙、郴州和邵阳地名，并提出几点意见。总体来看，我们对地方地名文化进行探析，在促进经济社会发展，巩固国防和军队建设，提升国家和社会治理能力等方面都具有十分重要的意义。关键词：湖南，历史地名，文化PAGE4第一章绪论先祖们用勤劳与智慧谱写了中华民族上下五千年灿烂文化，自有文字记载以来，地名文化就应运而生。上个世纪，通过考古发掘，地名在河南殷墟出土的商代甲骨文中有过相关记载，从而推算出我国文字记录的地名历史迄今约有4000年。地名文化溯源，从史料记载和出土文物两个方面来看，呈现出不同地域、不同时期地名文化变迁过程。地名见证历史，承载文化。如1978年，位于湖北随州的战国早期墓的发掘，随着“曾侯乙之寝戈”铭文的戈出土，专家们断定墓主是曾国人；如1965年，湖北荆州望山一号楚墓的发掘，出土器物铭刻“钺王鸠浅，自乍用鐱”，从文字“钺王”推断此物属于春秋时期越国；如湖南省里耶镇出土的秦代竹简，这批竹简详细记载当时秦国的户口。地名,隽刻在无数文人墨客心中，伴随中国诗词文化源远流长,时过境迁见证一城又一城烟雨沧桑,刻痕印记见证历朝历代城桓变迁。如李白送别友人写下的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、王之涣描绘的守边艰苦《凉州词·出塞》、白居易抒发心境的《钱塘湖春行》和范仲淹心忧天下的旷世之作《岳阳楼记》等。把文化与地名结合起来进行分析，我们能够更加深入诠释地名的内涵,解读每一个地名中的湖湘文化内涵。湖南古时候是“四塞之地”，位于中国的中部地区、长江的中游，得名由于省内大部分区域是位于洞庭湖的南边。湘，是由于湘江流贯全境。从地理角度分析，四周有云贵高原、南岭山脉、江南丘陵和江汉平原。从全省地势和地貌来看,山脉环绕，水系错横交织，西高东低，东有江西省,南有广东省、西有贵州和重庆、北临湖北，山脉分别为幕阜山脉、连云山脉、九岭山脉、诸广山脉、万洋山脉和武功山脉等。西面有雪峰山脉和武陵山脉。南面是由大庾、萌渚、骑田、越城诸岭和都庞组成的南岭山脉。本文拟湖南的地名进行解读,对长沙、郴州和邵阳地名中记录的深厚的湖湘进行探讨,并对长沙、郴州和邵阳地名文化中蕴含的湖湘密码进行解码。第二章湖南地名文化解读早在三千年前，我们的先人们已经对中华大地的自然和文化现象展开了广泛、卓越的开拓与思索，这是早于世界上的绝大数民族与地区的，展现了中华民族文化的先进与源远流长。湖南，人杰地灵，历史悠久，也是华夏母亲孕育的优秀儿女。湖南省地名的命名，体现了不同的时代特征，也蕴藏着丰富的地域文化内涵。湖南省内，市县同名的有长沙县、湘潭县、株洲县、邵阳县、衡阳县、岳阳县6市县，另外有95个市县地名的命名。命名方式，有的历史人物和事件相关，有的与地理地形相关，有的寓意美好愿望。湖湘地名，在历史的长河中，形成了具有地域文化特色的地名体系，解读这些地名，可以领悟到湖湘独特的文化内涵。2.1古镇乡愁的地名文化特色地名记述着人文历史，地名伴随着历史发展离不开人和事。由于这一特性，使得地名可以反映该地的变革。生活在一个地方，人们总会记得自己住的那一条小巷、小巷的由来，须臾不曾忘怀于心。如长沙铜官镇，在历史上以陶瓷生产著称，并以“南青北白长沙彩”在世界享誉盛名。湘水北上，千里陶城，烟灼洞庭云，湘浦街头是乡愁。又如捞刀河，据《清代地舆图》载：相传三国时蜀将关羽战长沙，在当今落刀嘴的地方，刀落水中，至捞塘河取宝刀，又名捞刀河。太傅里，因西汉长沙王的太傅贾谊故宅位于此而名，朱张渡因南宋“朱张会讲”时朱熹、张栻两人经常同时乘船往返在湘江两岸而得名。历史地名本义上是一个名字，它更是一种历史文化传承载体，在历史文化名城保护过程中，既要保护历史遗址和历史文物等有形历史遗产，也不能疏忽了对历史地名这一无形文化遗产的保护，让那些体现古镇乡愁的地名世代相传。

2.2山川河流的地名文化特色古人以水南为阴，水北为阳；以山北为阴，山南为阳。湖南境内不乏名山大川，地理特征丰富多样，所以历史上出现了很多以此类命名的城市。汨罗市，由境内的山川河流得名，汨罗江；如浏阳市：因浏水之北得名，所言的浏水就是浏阳河；岳阳市：位于天岳山之南得名；邵阳市：位于邵水之北得名；衡阳市：位于衡山之南得名；湘阴县：位于湘水之阴得名；益阳市：位于益水之北得名；耒阳市：位于耒水之北得名；还有以阴阳位置命名——岳阳楼。湖南省境内有很多举世闻名的名胜。由境内的名胜古迹得名，如张家界市，因风景名胜张家界得名；桃源县，因境内名胜桃花源得名；炎陵县，因境内炎帝陵寝得名。以名山大川命名地名是很多地方通用的一种命名方法，可以提现地方特色。又简单明了便于记忆。湖南省中体现这种命名方法的有：韶山市、双峰县、涟源市、衡山县、武冈市、汨罗市、洪江区等地。还有寄托良好祝愿的地名良好的祝愿表明了历代统治者对其政权长治久安、繁荣昌盛的愿望，同时又有祈福、平安之意，其中一些地名也表达了人民渴望幸福安康的生活。如：宁乡县、常宁市、新宁县、汉寿县、安仁县、永兴县、东安县等地。总之，地名与人类生活紧密关联,在历史进程中，名山胜水地名一旦得到认同，就具有很强的稳固性,风景名胜的特有定义也就能够更好地保存。2.3湖湘方言的地名文化特色语言是文化的载体，也文化的重要组成部分。湖南方言的分布和地理位置有很大的关系，湘语是湖南分布最广的方言，第其次是西南官话，第三是赣语和客家话，另外还有一些归属不明的土话，于是有了湖南方言是“十里音不同，五里调不同”的说法。方言中，有的把门口的小水坑叫做“塘”，大“塘”就叫“湖”；有的把山谷中的平缓地带称为“冲”，如“杨梓冲”“松树冲”“官塘冲”和“萝卜冲”；洞庭湖区，湘西北的方言中，把江、河、湖中突出的岩石、石滩叫“矶”，如“三岔矶”“城陵矶”；另外乡镇中有“伏龙塘”“四方塘”“牛角塘”“清水塘”等以“塘”为名；湖南地在历史进程中逐步发展了自己的地方方言——湘方言，之所以称“方言”，是因为与其他语言的差别性。它是在特定区域的人们，在日常生活中交流沟通的语言习性，从而形成了独特的湖湘方言地名文化特色。第三章长沙、郴州和邵阳地名文化探究3.1长沙地名文化长沙历史发展，从远古的旧石器时代原始人类活动开始。新石器时代，已形成氏族及部落。古城长沙，几千年历史，拥有许多传世经典地名，耐人寻味。长沙一名本身便是历史文化的产物。《逸周书·王会篇》这本书记载的贡品中就有“长沙鳖”这一名目。后续历史,“长沙”多次出现在典籍中,“长沙,楚之粟山”就出自《史记·越王勾践世家》。3.1.1长沙市的得名由来长沙，旧名潭州。得名于长沙星：《史记·天官书》云：“天则有列宿，地则有州域。”二十八宿中轸宿有一附星名字为“长沙”，在古代，人们根据当时的天文理论，把长沙之地以应对长沙星，认为长沙地名源自于星名，于是长沙又有“星沙”之称。得名于万里沙祠：万里沙祠，最早见于晋阚马因所写的《十三州志》：后世也见“有万里沙祠，而西自湘州，至东莱万里，故曰长沙。”和《通典》中潭洲“秦为长沙郡”的自注亦云：“有万里沙祠，故曰长沙。”及《东方朔记》中：“南郡有万里沙祠，自湘州至东莱可万里，故曰长沙。”得名于“沙土之地”：根据地质研究发现，长沙土层中粉砂岩、石英砂岩、砂砾岩及页岩居多，在长期的外力作用下，土层中岩石经风化和水流的冲刷，于是大量的砂、石都聚积在表层，特别是市区湘江沿岸及浅水处，可见大量沙滩和沙洲，枯水时节露出来，沙粒长又大，白沙远看像霜雪，特别明显，所以古籍中就把称长沙称作为沙乡或沙土之地。得名于长形的沙洲：长沙湘江中的水陆洲，长约5000米，宽约100米，是一较有特色的地理景观。得名源自“蛮越”，意思是“祭祀女神的地方”：楚国时期，“南平蛮越”以前，长沙居民属于“蛮越”一族。在蛮越语中“长”的意思是“祭坛”，“沙”的意思是“女神”，但不是“沙土之神”。“长沙”在蛮越即“祭祀女神的地方”。如今的壮族和侗族，在诸民族聚居区保留着女神崇拜的风俗，即“未立村塞，先立长沙”之语。3.1.2长沙市下辖行政区的得名由来芙蓉区，因湖南省有“芙蓉国”的雅称，而芙蓉区位于湖南省的信息、政治、经济、商贸、文化、中心而得名。芙蓉区是浓缩中国城市发展历程的代表性城区，聚集了彰显长沙历史文化底蕴的相当大一部分精华。天心区，因遗存建筑天心阁而得名，是长沙的主要发源地，拥有三千多年的历史。岳麓区，“岳麓”一名则源自岳麓山。开福区，因古开福寺而得名，是“楚汉名城”，湖湘文化的重要发祥地。雨花区，区名来自长沙古代佛道圣地“雨花亭”这个名字。望城区，因望城坡而得名。望城坡旧时系一片丘岗，因能望见长沙城而得名。清乾隆《长沙府志》就有“望城坡……驿路有市”之载。3.1.3长沙市下辖县级市和县的得名由来浏阳市，源自浏水的北（阳面）而得名。宁乡市，源自“乡土安宁”之意。长沙县，得名长沙郡，汉地之一，秦始置。3.2郴州地名文化“郴”最早见于秦朝，篆书“郴”字结构是“林”与“邑”组合，“邑”是汉字的一个部首，变体为右耳旁。从“邑”的字多和地名、邦郡有关。城市，都城，旧指县，古代诸侯分给大夫的封地，所以“郴”被解读为“林邑之城”或“林中小城”，“郴”字为郴州独有，是从“林邑”演化而来。3.2.1郴州市的得名由来郴州市，秦朝最早出现篆体“郴”，由林和邑两个字合成，意思是“山林中的城市”。“郴”字在《史记》中记载（项羽）“乃使使徙义帝长沙郴县”。从此，“郴”字赫然纸上，脍炙人口。郴州有文字可考的历史，已有两千余年。3.2.2郴州市下辖行政区的得名由来北湖区，以市区内北湖命名。 苏仙区最早见于秦设立郴县，就是今天的郴州市。苏仙二字，源自典故——\t"/item/%E8%8B%8F%E4%BB%99%E4%BC%A0%E8%AF%B4/_blank"苏仙传说。据介绍，苏仙，名耽，桂阳人。他早年丧父，和母亲相依为命。有一年瘟疫流行，他和母亲用桔叶、根、井水配\t"/item/%E8%8B%8F%E4%BB%99%E4%BC%A0%E8%AF%B4/_blank"马岭山的桃石熬制汤剂，救治了病人。后来他跟随道士出游，民间传说他已驾鹤成仙。3.2.3郴州市下辖县级市和县的得名由来资兴市，以县东南资兴水得名。东汉永和元年（136）建县，称汉宁。后面改了很多次县名，先后改为阳安、晋宁、晋兴、资兴、泰县。南宋理宗绍定二年，改县为兴宁。1914年，因为和广东省兴宁县同名，复称资兴县。桂阳县，公元前202年，设立桂阳郡，“桂阳”名字从这时候开始用。郡治郴县（今桂阳属郴县地）;公元317年，首次将郴县西部拆掉，设立平阳县、平阳郡、平阳县隶属平阳郡，桂阳县从此建立。宜章县因境内有大章、小章2水，故称义章县。公元976年，因为避讳太宗赵光义，改名宜章，沿用至今。 永兴县，源自“永世兴旺”之意。嘉禾县，来源于传说，炎帝之世，天降嘉禾，帝拾之以敖耕，以其地为禾仓，公元1639年置县后，因名嘉禾。 临武县，战国时期，是楚国军事驻地临邑。公元前205年设立临武县。汝城县，多是以“因临汝川（汝水）”而得“汝城”之名。春秋战国时期是楚南边境地，设立汝邑。公元358年设立汝城县。桂东县，公元1211年，在桂阳县（今汝城县等地）东部设县，因此得名。安仁县，公元965年建立县府机构，县名取意“安抚仁义”。3.3邵阳地名文化邵阳历史悠久，名传潇湘。最早在\t"/item/%E9%82%B5%E9%98%B3/_blank"商代就有官府和百姓居住，\t"/item/%E9%82%B5%E9%98%B3/_blank"西汉初设立县，后面改称昭陵、邵陵、邵阳、敏州、邵州及宝庆，最后定名为邵阳，称为邵阳有2500多年。在\t"/item/%E9%82%B5%E9%98%B3/_blank"清代，宝庆府县城内资江绕城，邵水穿过城区，四周城墙环绕，炮台林立，加上山环水复，攻城之不容易，于是就有“铁打的宝庆”美名。3.3.1邵阳市的得名由来昭陵是邵阳市最早的地名，秦时，隶属长沙郡及黔中郡。周朝楚国王族白公在这里设立城池，秦属长沙郡及黔中郡。西汉设立昭陵县。吴宝鼎元年，设零陵北部都尉辖地置昭陵郡，西晋太康元年，武帝司马炎因为避讳他的父亲司马昭，将昭陵改为邵陵，唐代设立邵州。南宋宝庆元年，宋理宗当皇帝，用年号命名曾领防御使之邵州，于是改名宝庆，升为府，民国设宝庆县，后面改名邵阳县，民国26年设立湖南第六行政督查专员公署，解放后设邵阳地区，后设邵阳市。3.3.2邵阳市下辖行政区的得名由来双清区，因为宝庆有名景色“双江秋月”而得名。大祥区，历史上境内有“打枪坪”，后人嫌其粗俗，以其谐音改为大祥坪，取其大吉大祥之意而得名。北塔区，因为资江北岸的江北乡有一个叫北塔村的，村里有一座北塔。塔据考证，至今400余年历史，明代隆庆四年所建，塔高26米，八面七层。3.3.3邵阳市下辖县级市和县的得名由来邵东市，别名昭阳，因地理位置位于邵阳市东部，亦称邵东。新邵县，1951年11月9日由湖南省人民政府批准，将新化县南部的33个乡、邵阳县北部的74个乡合并，建立邵阳县人民政府新邵办事处。由两个县首字合称为新邵。邵阳县，西汉初置昭陵县，东汉初置昭阳县，晋初改为邵阳县（因晋武帝之父司马昭，讳昭字）。以前城居邵水北，名叫邵阳，唐代始移治水南。隆回县，清代道光年间《宝庆府志》记载：“隆回”在明代以前称为“龙回”，后面将“龙回”改为“隆回”。据说“所有龙凤二形之地名，因圣谕禁革，理合凛遵，若作蛇鸟字代，恐失其名，今改龙为隆。”明清时隆回巡检司门口向北二公里，有两条山脉像双龙在这里回头，于是叫“龙回”。洞口县，根据乾隆年间《洞口记》云，洞口以“双壁对峙”地貌得名。史书记载，在北宋元丰四年（1081年），朝廷在西南边陲建立了莳竹县。崇宁二年，北宋朝廷以“绥之以宁”之意，将原来的“莳竹”更名为“绥宁”，沿用至今。“绥之以宁”，“绥”有安抚的意思，宁就是安宁，安定的意思。新宁县，从西汉建立夫彝侯国开始，四次改县名。为什么称夫彝，根据《新宁县乡土志》书中所说，境内金城山上脉有\t"/item/%E6%96%B0%E5%AE%81%E5%8E%BF/_blank"芙蓉岭，因为“芙蓉”和“夫彝”古代音近，水以山名，所以有夫彝水，国以水名，所以有夫彝侯国之称。宋绍兴年间，因为绍兴初，\t"/item/%E6%96%B0%E5%AE%81%E5%8E%BF/_blank"杨再兴闹事，社会动荡。南宋设立新宁县，考虑起事平定之后，不可不有新的“安宁”。城步苗族自治县，县城北边，西岩镇有新石器时代文化遗址。苗、侗先民在城步境内生息繁衍，苗族先民建立了“三苗古国”，巫傩文化和苗风苗俗一脉相承。宋朝初年，把武冈县移至今武冈市城关镇，在以前的位置设立城步寨，从此开始用“城步”之名武冈市，曾名都梁。《元和郡县志》云：“武冈西二十里有都梁山，北五里有同保山，即武冈山。”郦道元《水经注》曰：“县城左右有两个山岗对峙，重岨齐秀，间可二里……后汉伐五溪蛮，百姓相保留此岗，所以说武冈，县即其称焉。”接着又曰：“县西有小山，山上有渟水……其中悉生兰草……俗称”兰为都梁，山因以号，县受名焉。”这就是武冈（都梁）名称的由来。结论湖南地方地名文化是湖湘文化的重要组成部分，她不仅蕴藏着深厚的湖湘历史，更是一代又一代湖湘儿女的智慧结晶。通过探析湖南地方地名文化，结合实地调查湖南境内地形地貌、风景名胜、历史人物、历史事件、古镇名村、民间工艺、民族迁徙、典故轶事、民俗风情、地方特产、地域方言等方面，整理出长沙、郴州和邵阳地名特色，不仅从文字表面分析由来，深入研究地名变迁过程,更重要的是悟透这几个地区的深刻内涵，总结出其蕴含的深厚湖湘文化,促使更多人领会湖湘人文魅力。同时也促使我们更加深入地领会到如何尊重地域文化,尊重地名的文化效应,让地名更有效地传递和继承文化。参考文献[1]邱洪章.地名学研究[M].沈阳：辽宁人民出版社，2004.[2]牛汝辰