2025~2026学年广东省普宁市勤建学校九年级上学期期中语文试卷

2025~2026学年广东省普宁市勤建学校九年级上学期期中语文试卷一、基础知识综合请你参与“山水情·家国志”古诗文品读活动，完成下面小题。【活动一：赏诗文悟古人情】同学们分类整理了九上第三单元及经典古文中寄寓情感的句子，制成下面表格。1．将表格中的三组诗文补充完整。

组别内容第一组山水含闲趣。（1）“___________，天与云与山与水，上下一白”（张岱《湖心亭看雪》）勾勒出天地苍茫的雪景；（2）“金樽清酒斗十千，__________”（李白《行路难（其一）》）以美酒佳肴反衬诗人的愁绪；（3）“___________，病树前头万木春”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）借自然景象传递豁达心境。第二组亭台藏忧乐。它表现为欧阳修（4）“__________，在乎山水之间也”（《醉翁亭记》）与民同乐的情怀，表现为范仲淹（5）“____________，____________”（《岳阳楼记》）忧国忧民的担当，表现为苏轼（6）“但愿人长久，______________”（《水调歌头（明月几时有）》）对亲人的美好祝愿，表现为刘长卿（7）“__________，湘水无情吊岂知？”（《长沙过贾谊宅》）的千古文人的悲哀。第三组家国显壮志。读杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，我们会想到韩愈（8）“_________，肯将衰朽惜残年”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）的以身许国的决心；读李清照的“九万里风鹏正举”，我们会想到李白（9）“_______，直挂云帆济沧海”（《行路难（其一）》）永不言弃的壮志。【小结】品古诗文，我们应怀（）情，传千年志。2．下列词语适合填在【小结】括号内的一项是（）

A．俗气B．真挚C．自私D．虚假【活动二：】同学们参与了“九上经典诗文品读”活动，下面是活动资料。导读：同学们，当我们吟诵范仲淹“先天下之忧而忧”的千古名句，或品味艾青那饱含“虔诚”的对土地的热爱时，我们不应只停留在文字表面。这些诗文，是前辈们在人生起伏中的深刻思考。学习它们，正是为了hányǎng我们的精神，让我们在面对现实的“困厄”时，能从中jíqǔ力量，学会以更豁达的胸襟与更坚定的姿态，走好我们自己的青春之路。3．请根据导读部分的两处拼音写出相应词语。（1）hányǎng()（2）jíqǔ()4．请结合经典诗文资料，仿照【活动一】的句式，为【活动二】拟写名称。【活动三：写演讲树少年志】同学们参与了“青春与担当”主题演讲活动，下面是某同学演讲稿选段。新时代的少年，当以担当为笔，描绘青春答卷。“敦煌的女儿”樊锦诗扎根大漠数十年，用心守护莫高窟的文物瑰宝；“时代楷模”黄文秀放弃城市优渥条件，回到家乡助力脱贫攻坚；中学生王源积极参与公益活动，通过自身影响力呼吁关注儿童教育问题……他们用行动诠释了青春的意义。5．选段画横线的句子有一处语病，请提出修改意见。6．本次演讲以“青春与担当”为主题，以初三同学为听众。选段中的人物事迹是否适合作为演讲素材？请判断并说明理由。7．有同学在演讲稿中提出：“真正的成长，是在磨砺中坚守信念，在行动中践行初心。”请你从以下人物中任选一个，结合名著内容，简要论述这一观点。保尔（《钢铁是怎样炼成的》）艾青（《艾青诗选》）二、文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（节选自张岱《湖心亭看雪》）【乙】王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行兴尽而返何必见戴？”（节选自《世说新语·任诞》）【丙】江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》）8．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“居”，居住，与《小石潭记》中“不可久居”的“居”意思不同。B．“开”，打开，与《岳阳楼记》中“连月不开”的“开”意思相同。C．“方”，才，与《愚公移山》“方七百里”中“方”意思不同。D．“就”，拜访，与《活版》“瞬息可就”的“就”意思不同。9．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（）吾本乘兴而行A兴尽而返B何必C见戴10．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。（1）湖中焉得更有此人！（2）造门不前而返。11．【甲】【乙】两文都描写了“雪夜”，分别烘托了人物怎样的心境？请简要分析。12．【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物的共同点让人联想到这些词语：孤寂、率性……请围绕其中一个词语，结合三篇诗文的具体内容简要分析。三、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。不读书，连“梗”都接不住李娜①你有多久没读过一整本书了？是否沉迷于短视频、微短剧不能自拔？调查显示，2024年，我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.79本，而人均每天数字化媒介接触时长却超过3小时。②今天，阅读方式发生了很大改变。曾经，我们捧起纸质书，一行行阅读油墨文字；现在，我们动动手指，就可以遨游信息的海洋：15分钟就能听主播“讲完”一本书；3分钟就能通过短视频“看完”一部电影；利用AI工具，几十秒就能提炼出一本书的主要内容。③那么，身处“信息爆炸”的数字时代，花费几个小时、几天甚至几个月完整读完一部经典著作，是否还有意义？④阅读的方式更加丰富了，但阅读的本质没有改变。一本书的梗概或许可以通过网络快速了解，但通过读书才能锻炼的思维能力、达到的思想境界、创造的精神世界，是不读书无法获得的。⑤如果不读书，可能连短视频、公众号的“梗”都接不住。比如，电影《长安三万里》热映后，“轻舟已过万重山”成为短视频热门文案。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，这两句既是写景，又是比兴，写的是李白历尽艰险重履康庄的畅快。理解不到这层含义的话，仅仅用来形容交通工具速度之快，意思上就差了一些。⑥又如，网上一句爆火的文案“满地都是六便士，他却抬头看到了月亮”。如果没读过毛姆的《月亮与六便士》，就很难理解这句话想表达的意思：“月亮”指的是精神追求，“六便士”指的是物质财富，我们为了让自己和家人过上更好的生活而努力，但也别忘了心中的热爱和理想。⑦爱读书的人，不论是发一条朋友圈，还是制作一则短视频，都会字斟句酌，用最贴切的文字、最恰当的方式表达心中所想。而不爱学习的人，则难免语言贫乏，词不达意，甚至有时会闹出笑话。⑧比如，初春时，常有网友发梨花盛开的照片，并配文“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，但细读岑参的《白雪歌送武判官归京》就会知道，这两句写的是“胡天八月即飞雪”的景象，并非实写梨花，也不是形容冬末初春。⑨还有网友在短视频平台用“人生如逆旅，我亦是行人”来形容自己即使身处逆境也不放弃的决心。虽然这种精神值得赞扬，但用这两句话形容逆境是不合适的。这两句词出自苏轼的《临江仙·送钱穆父》，其中，“逆旅”并不是“逆行的旅程”，而是“客栈”“旅馆”的意思。这两句词说的是，我们存在的世界就如同一个“逆旅”，而我们每个人都如“行人”，似“过客”，展现了旷达的人生胸怀。⑩爱读书的人比不读书的人，额外多出一个丰盈的精神世界。爱读书的人，不只讨论柴米油盐酱醋茶，还可以谈论琴棋书画诗酒花。爱读书的人，看到飞鸟掠过江水，会想到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是只能说“好多鸟”；爱读书的人，登上山顶会感慨“会当凌绝顶，一览众山小”，而不是只能说“山可真高”。⑪读书，世界就在眼前；不读书，眼前就是世界。一个没有养成读书习惯的人，总是受困于时间和空间，只能看到眼前的鸡毛蒜皮，容易陷入“信息茧房”，受困于算法和大数据推送的片面信息。而一个爱读书的人，拥有跨越时间和空间的“超能力”，可以走进无数个不同的世界，与千百年前的先贤哲人对谈。因此，爱读书的人，往往从容通达，不偏执、不固执。⑫作家王蒙曾说：“阅读包括浏览，但浏览不等于阅读，更不等于苦读、攻读、精读。信息不等于学问，更不等于见识、智慧与品质。被传播不等于真正接受与收获。”移动互联网时代，我们依旧需要读书，而且比以往更需要多读书、读好书。⑬新技术让我们的生活日新月异，但经典著作中蕴含的情感和哲理历久弥新。技术，让我们的生活更加便利，而读书，让我们的生命更加辽阔。（选自2025年08月15日的《人民日报》）13．【信息辨析】下列对文章的理解与分析不正确的一项是（）

A．虽然数字化阅读方式便捷，但仅靠浏览无法替代读书对思维与精神的塑造。B．不读书的人语言贫乏，容易误解古诗文原意，如误用“人生如逆旅”表达逆境奋斗。C．引用王蒙的话，强调浏览也是一种深度的阅读方式，值得大力提倡。D．读书让我们的生命更加辽阔，经典著作中蕴含的情感和哲理历久弥新。14．【思路梳理】请将文章的行文思路补充完整。首先通过调查数据引出（1）________的问题，接着对比古今阅读方式，指出（2）__________并未改变；然后通过多个事例强调（3）__________；最后引用王蒙的话总结读书在当代的必要性。15．【内容理解】作者认为“爱读书的人，世界就在眼前；不读书的人，眼前就是世界”。请结合文章内容，简要解释这句话的含义。16．【学以致用】请说明链接材料中艾青笔下的“太阳”有何特点，并结合文章分析这些特点形成的一个原因。【链接材料】《艾青诗选》选段：太阳从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来……——节选自《太阳》阅读下面的文字，完成下面小题。风铃响处邵文杰①北京的初秋，天色澄净如一方新砚，蓄着极淡的玉色。风自西北来，掠过鼓楼檐角，铁马轻撞，缺一拍，恍若母亲信末的省略号。什刹海北岸，我执竹丝胎油纸伞，伞面柿漆书“无远弗届”，行楷温厚，墨中掺了夜合花汁，甜意极轻，似一句未出口的低唤。伞柄虽藏发热丝，却未撑开，今日无晴无雨，只任初秋的光斜照，将人影叠作新裱绢本，旧墨未干，又染微凉。②母亲不在身边。癸卯年腊月廿六，河南淮阳老宅的七株桂花落尽最后一粒金屑，她便在那阵香中安详阖眼，无疾而终，享寿九十二。临终前日，犹伏案誊抄《古文观止》，笔驻《归去来兮辞》“聊乘化以归尽”之“尽”字末捺，轻轻挑出，似为我留下半瓣未写完的花。那日薄暮，我独自拭净她的书案，砚中墨痕未干，如一泓不肯结冰的湖水。将狼毫插回笔筒，笔杆上浅浅牙印，是她年少时咬下的痕。③暮色垂落，鼓楼如埋藏七百载的花雕，坛身覆满尘灰，却掩不住内里愈醇的香。我拾级而上，指尖掠过砖缝间一茎紫花地丁，花瓣微卷，沾露，犹含旧年雨意。母亲生于淮阳龙湖之滨，一生未远行。壬申年初秋，我初携她来京。此后三十一年，她随我居于东城小院，将故园桂香糅入京华秋风。去年忽念淮阳，言金桂丹桂候她点香，执意南归。我留下小院一撮土，替她守着皇城的风。④风又从西北来，掠过钟楼檐角，铁马轻撞，缺一拍。屏息，以指腹轻触栏杆，恍若触及母亲腕上旧表罗马字盘，缺了秒针，是我初领薪俸为她所购。表盘映出鼓楼脊兽的剪影，似将三十一年折叠入一滴水。我低哼《忆故人》，缺的那一拍，由记忆悄然补全。楼檐下，一只迟归的灰鸽敛翅，栖于鼓沿，如一枚迟到的音符，振羽掠过耳廓，衔走了那声未响的鼓点。⑤故宫西北角楼在夕照中浮起铜绿，檐角悬一枚银杏，叶未全黄，边沿已透一线赭金，如旧时宫绢上裁下的残卷。我欲伸手，忽记母亲言：“让它在风里再飞一回。”她少时在淮阳老宅，每至深秋，总携布囊拾银杏，焙干研末，和以龙湖初雪，封坛三载，方得“秋酿”。启封之日，香透四邻。去岁此时，她信中说：“坛已空，树还在，你替我拾一枚，埋于什刹海老柳根下。”⑥风过，那叶在铜色檐角轻轻一颤，似敛羽的蝶。遂俯身拾起阶前一叶，叶柄犹存余温，若母亲掌心最后一点暖。我将它纳入袖中，如藏一封未启的信。角楼下御河水缓流，水面浮着几片碎金，似谁失手打翻了旧妆奁。蹲身，指尖探入水中，凉意顺指而上，如母亲为我系扣时，冰凉的指尖轻触颈窝。⑦后海的夜色掺了桂香，却非真桂，是母亲旧年寄来的干花——淮阳丹桂与金桂，三蒸三晒，蜜渍封于白瓷罐。罐身题“花酿”二字，行楷温厚，乃母亲手迹。循香至银锭桥畔，见一舟自横。舟尾立一少女，月白立领衫，腰束绛绡，手执青篙，篙尖点水，如蜻蜓剪浪。舟首乌篷小炉煨着砂铫，粥香如雾。少女隔舟轻唤：“邵先生？老夫人前年嘱我温粥，三分苦，七分甘。”声清婉，带晨起磨豆浆的微哑。我颔首，未取粥，只道：“替我谢过厨下，老齿畏甜，留一分龙湖水便好。”粥香袅袅，与后海夜色交融，竟似母亲当年手植的老桂，在风中轻轻翻动枝叶。少女听罢，垂篙一点，小舟离岸尺许。背影渐融于灯影，如一幅被水洇湿的工笔，唯余那点绛绡，在雾中晃成朱砂。⑧胡同老柳的枝条似内嵌温感丝，遇寒自绿，遇暖转黄。折下一缕，绕指成环，忆母亲语：“柳可再绿，人难再少。远行带着它，就当带着淮阳。”旧居院门半掩，铜环已绿。推门，海棠犹在，花期已过，枝头悬几粒红果，如未写完的诗行。触那果实，指尖沾一层薄霜粉，凉意极轻。母亲旧居窗下，曾有一口花砖小井，沿生青苔。她在京的三十一年里，常临井梳辫，辫梢桂瓣随水波轻漾。今井已封，苔痕愈厚。将柳环轻置井盖上，似替母亲将最后一缕青丝归还尘土。苔痕间，一只蜗牛缓缓爬行，留下银亮的迹，如母亲少时银簪划过发间的光。蹲身看它一寸寸爬过“花酿”罐底，似在替我丈量淮阳至京华的路。⑨北海的月色是旧的，像母亲腕上旧表的玻璃，凝着一弯月痕。立于琼华岛下，看白塔倒影被风揉碎，复又聚拢。母亲曾说，北京的月华比别处亮，因皇城根下的尘土重，月光落下，便沾了金粉。仰首，果见月色中浮游着极细的尘，如壬申年我初携她夜游北海时，窗棂上闪烁的金箔，明明灭灭，不肯沉坠。取出母亲旧年寄来的芦管，掐去顶端，中空如笛，却吹不成调。只嘘出一缕白絮，随风飘向白塔，若一封无字的信。信中写着：母亲，我替你拾了银杏，埋在老柳根下；替你听了角楼风铃，缺的那一拍，用记忆补全；替你尝了桂花粥，苦中带甘，正如此刻；替你折了柳环，带着它，就如带着淮阳。塔顶铜铃忽轻响一声，似替我签收。⑩夜深，归东城小舍。窗台上，白瓷“花酿”罐仍满，封蜡完好。母亲去后，我再不忍启封。将银杏叶夹入《古文观止》扉页，柳环悬于书架显眼处，芦管插入青瓷瓶，瓶底铺着淮阳旧土。熄灯时，芦管竟透出一点微绿，似母亲当年夹入书中的最后一瓣桂。风过窗隙，携来远方的钟声，非鼓楼，非角楼，是淮阳龙湖太昊陵古柏间，母亲将最后一笔化作了风。风过淮阳，风过北京，风过三十一年的光阴，终落于耳畔，轻轻一句：“我在呢，别怕。”抚过瓷罐，