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第页,共页2025~2026学年度第一学期南昌中学三经路校区期中考试高三语文命题人:滕爱民审题人:谌思璐一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一社会研究的四种研究方式中,唯一具有定性特征的研究方式就是实地研究,也就是我们通常所讲的“田野调查”。它强调的是到“田野”中去,研究者一定要深入到所研究对象的工作生活的环境中去,并且要在其中工作生活相当长一段时间。在确定了研究问题或现象后,不要带任何假设进入“田野”中。进入到“田野”后,就要在日常的工作生活中,去观察、询问、感受和领悟,去理解研究现象,理清其背后的逻辑,找到解释的因素。既然是要开展实地研究,那么如何选择一个有代表性的“田野点”就是调查能否顺利进行的至关重要的第一步。调查地点显然不能随便选择,应该根据研究问题、研究方法与实际条件等要求来谨慎科学地选择。我们应该明确自己的研究问题及其类型,选择与其密切相关的“田野点”。一般来说,如果研究问题是探索性的、描述性的,就是说你要研究的是一个尚未被世人所了解的已存在的,或者是新出现的社会现象、社会问题,那么调查地点的要求相对宽松,只要存在所要研究问题的全貌和特征就是可以选择的调查点,当然调查点的独特性越突出越好。如果研究问题是解释性的、理论性的,就是说你要研究的是社会现象、社会问题存在的根本原因,并要对其进行理论抽象思辨,那么调查地点的选择相对严谨,需要调查者多方综合比较,有相对充足的理由。获准进入“田野”只是完成了进入实地的表面程序,实际距离融入“田野”生活,走进被调查群体还有相当长的路。你要尽快取得当地居民的信任,并和他们建立友善的关系,这也是进入田野后的关键性任务。这是一项非常艰巨的工作,积极参与当地的各种生活,用自己的真诚和尊重去获得当地居民的习惯与认可。需要特别说明的一点是,无论研究者的身份是否公开,都应该尊重被调查者的意愿,不能不经允许就私下录音录像,或者公开被调查者的信息、言论。尊重被调查者及其权益,是每一个研究者应有的和必需的职业道德。当你和当地居民建立了良好的互动关系,可以敞开心扉收集各种数据资料时,一个新的问题又出现了,那就是主观情感与客观中立之间的矛盾冲突。无疑,研究者投入感情越多,就越能够“设身处地”地理解被调查者。但同时因为陷入的感情越多,研究者就越难保持客观性和敏锐性,变得过于想当然,甚至还会偏离事实真相,这是所有研究者都必须警惕和注意的一个严重问题。在“田野调查”中,研究者要逐渐适应一个“先融入”“再跳出”的角色转换过程。但是,你要记得任何偏离事实真相的研究成果非但不能帮助你的被调查者,很可能让他们陷入更大的困境。所以头脑清醒地保持情感和理性的分离,对于任何一个想要成功完成“田野调查”的人来说都是至关重要的。当你完成以上准备顺利进入“田野”后,就可以选择恰当的方法进行调查数据、资料的收集了。通过观察和访谈,或以寻求口述等方法收集各种资料,记录“田野”日志。在对资料进行初步的分析和归纳后,查阅参考文献,整理思路,发现新问题,然后再次进入“田野”,开始进一步的观察和访谈,然后再分析归纳,通过多次循环,逐步实现对研究对象和问题的理论概括与解释。研究者通过对各种数据的分析、概括、总结、抽象,识别社会现象的真实面目,找寻人们行为的模式、社会事实的逻辑,发现并解释所研究问题的真正原因,以达到通过一个“田野点”,来理解整个社会的研究目标。(摘编自袁方《田野调查的基本方法》)材料二温情的“心态”,是指研究者在“田野”中应该保持一种共情的态度。敬意的“心态”,是指研究者在“田野”中应保持一种尊重的态度。对于持有温情与敬意“心态”的研究者来说,“田野”中的现场感具有特别的意味,无论是发生在身边还是远方,都能给我们带来对真实社会的感受和洞察,这在信息爆炸的时代尤为珍贵。当下很多大众平台都会使用智能算法来推送信息,信息的生产者大多是普通用户,其中不乏以流量和关注度为目的的信息炒作者。在主要信息源包围之下,人们常常被层层包裹在“信息茧房”之中,表面上自由、开放、广阔的信息获取空间在很大程度上是狭隘、被操控甚至是被“定点投喂”的。具有讽刺意味的是,这种为每个人量身定做的虚构现实却是以用户自由获取的方式呈现的。人们的自由、自主和开放感也变成了虚构现实的一部分。可以说,一个人如果主要靠网络来获得信息和认识,那么他生命的一个重要部分是生活在虚构的社会中,人们的认知将会受到极大的束缚。在这个社会中,热点事件、重要议题以及各种热搜,表面上是社会大众关注的结果,而实际上很可能是大众注意力被操纵的原因。越来越多利用网络进行社会调查,是当前的一个发展取向,也有些人在探索网络的田野调查或田野民族志。田野调查的本质特点在于心灵的感通而非语言的交流,只有“身临其境”,才能“心知其意”。尽管网络田野调查能帮助我们迅速“见到”远方的研究对象,能够和他们“面对面”地交谈,无疑极大拓展了田野调查的应用范围,但却在很大程度上失去了田野调查所独有的优势,这是网络田野调查的最大局限所在。(摘编自周飞舟《身临其境、心知其意:以田野调查认识真实社会》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.“田野点”的选择需结合研究问题、方法与实际条件综合考量,不能随意确定,这是保障调查顺利推进的重要环节。B.田野调查中,调查者投入的情感越多就越影响调查的客观性,研究人员须经历“先融入、再跳出”的角色转换。C.研究者应持有温情与敬意的“心态”,通过深入田野的实践,获得对真实社会的直接感受,避免陷入虚构认知中。D.网络田野调查借助互联网能迅速接触研究对象,尽管失去了身临其境优势,但仍然可以作为田野调查的有效补充。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.研究者在获得被调查者信任后,仍要尊重他们,如果不经被调查者同意而公开他们的信息,就可能会使调查陷入困境。B.田野调查是一个长期过程,需要经过分析归纳的多次循环才能得出结论,因此研究人员很难一次性解决所有调查问题。C.在信息爆炸时代,虽然人们获取知识的途径更加自由,但也容易导致个体陷入“信息茧房”,难以了解真实全面的社会现实。D.网络田野调查虽然能通过远程互动拓展调查的应用范围,但由于缺乏现场的体验,研究结论的深度和真实性存在较大局限。3.下列有关“田野调查”的案例,其研究问题的类型与其他三项不同的一项是()A.社会学团队进入一所“集团化托管”学校,收集学生家庭、学校文化氛围的数据,评估“集团化办学能否打破文化再生产”的课题。B.研究者进入某共享办公空间,与四十多位自由职业者共同办公,通过观察和拍摄的方式,记录了该共享办公生态的完整面貌。C.某学者加入一处位于城郊的快递共配站,全程跟车记录,最终绘制出站点的运作流程图以及高峰期与常态期的对比表。D.人类学家以“露营者”身份进入某“数字游民”营地,与远程工作者同吃同住,完成了三万多字的“移动办公社群日常志。”4.请结合材料一的内容,给“田野调查”下一个简要定义。5.《石钟山记》中,苏轼探究石钟山得名缘由的过程与“田野调查”的理念存在哪些相通之处?请简要分析。【答案】1.B2.B3.A4.田野调查是研究者深入研究对象工作生活环境并停留较长时间,不带预设地通过观察、访谈等方式收集资料,经多次分析归纳实现理论概括,且需尊重研究对象的定性社会研究方式。5.①实地观察:苏轼亲至石钟山考察,而非仅凭传闻,与田野调查“深入现场”理念一致。②质疑求证:不盲从郦道元与李渤的说法,通过实地探寻验证猜想,符合田野调查“理性客观”原则。③结合体验:夜间乘舟聆听水声与钟声,结合感官体验得出结论,体现田野调查“身心融入”的要求。【解析】【导语】这篇阅读材料围绕“田野调查”这一社会学研究方法展开,材料一系统阐述了田野调查的实施步骤与核心原则,强调实地参与、情感平衡和理论提炼;材料二则探讨了网络时代田野调查面临的挑战与局限。两则材料相辅相成,既呈现了传统田野调查的严谨性,又反思了数字化研究方式的不足,为读者提供了全面认识社会研究方法的窗口。文章结构清晰,论述严谨,具有鲜明的学术性和现实指导意义。【1题详解】本题考查学生对原文相关内容的理解和分析的能力。B.“调查者投入的情感越多就越影响调查的客观性,研究人员须经历‘先融入、再跳出’的角色转换”错误,材料一指出“研究者投入感情越多……研究者就越难保持客观性和敏锐性”,原文强调陷入的感情越多,越难保持客观性,影响调查,而非投入情感越多就越影响调查的客观性,选项表述过于绝对;原文说“研究者要逐渐适应一个‘先融入’‘再跳出’的角色转换过程”,并非必须经历这个过程。故选B。【2题详解】本题考查学生对原文相关内容的推断和辨析的能力。B.“因此研究人员很难一次性解决所有调查问题”错误,材料一最后一段提到田野调查分析归纳的多次循环是为了“逐步实现对研究对象和问题的理论概括与解释”,并未提及是因为“很难一次性解决所有调查问题”,选项于文无据。故选B。【3题详解】本题考查学生分析理解文本重要概念的能力。根据材料一第二段可知,田野调查的研究问题分为“探索性的、描述性的”和“解释性的、理论性的”两种:探索性、描述性研究旨在“研究的是一个尚未被世人所了解的已存在的,或者是新出现的社会现象、社会问题”;解释性、理论性研究“研究的是社会现象、社会问题存在的根本原因,并要对其进行理论抽象思辨”。A.评估“集团化办学能否打破文化再生产”,属于探究因果关系的解释性研究。B.记录共享办公生态完整面貌,属于描述性研究。C.绘制站点运作流程图及对比表,属于描述性研究。D.完成移动办公社群日常志,属于描述性研究。故选A。【4题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息能力。下定义的格式:被定义概念=本质属性+邻近属概念。确定邻近属概念:材料一明确“社会研究的四种研究方式中……也就是我们通常所讲的‘田野调查’”,确定属概念是“定性社会研究方式”。提取本质属性:从材料“研究者一定要深入到所研究对象的工作生活的环境中去……长一段时间”中提取研究场景与时长;从材料“在确定了研究问题或现象后,不要带任何假设进入‘田野’中”中提取研究前提;从材料“通过观察和访谈……记录‘田野’日志”提取研究方法;从材料“在对资料进行初步的分析和归纳后……研究对象和问题的理论概括与解释”提取研究过程;从材料“尊重被调查者的意愿,……尊重被调查者及其权益”提取研究伦理。整合表述:将属概念与本质属性按逻辑顺序串联,以“被定义概念=本质属性+邻近属概念”的格式进行表述。【5题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。①实地观察:材料强调“研究者一定要深入到所研究对象的工作生活的环境中去”,而苏轼不满足于书本记载与他人传闻,亲赴石钟山,夜间乘舟“至绝壁下”,直接进入石钟山“现场”,研究命名缘由,与田野调查一致。②质疑求证:材料指出研究者需警惕主观情感“偏离事实真相”。苏轼质疑郦道元的说法,又否定李渤的结论,随后通过实地观察最终验证“山下皆石穴罅……涵淡澎湃而为此也”的猜想,体现了田野调查不盲从、重实证的原则。③体验式研究:材料强调研究者需“在日常的工作生活中,去观察、询问、感受和领悟”。苏轼以体验者身份夜间乘舟停靠绝壁下,将自身置于石钟山的自然环境中,借助听觉和视觉,最终得出“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的结论,这与田野调查亲身体验的原则契合。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。范爱农鲁迅在东京的客店里,我们大抵一起来就看报。一天早晨,辟头就看见一条从中国来的电报,大概是:“安徽巡抚恩铭被JoShikiRin刺杀,刺客就擒。”大家一怔之后,便容光焕发地互相告语,并且研究这刺客是谁。但只要是绍兴人,又不专看教科书的,却早已明白了。这是徐锡麟,他留学回国之后,在做安徽候补道,办着巡警事务,正合于刺杀巡抚的地位。大家接着就预测他将被极刑。不久,消息传来,徐锡麟是被挖了心,给恩铭的亲兵炒食净尽;秋瑾姑娘也在绍兴被杀了。人心很愤怒。照例还有一个同乡会,吊烈士,骂满洲;此后便有人主张打电报到北京,痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派:一派要发电,一派不要发。我是主张发电的,但当我说出之后,即有一种钝滞的声音跟着起来:“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对。我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:说这话的是谁呢,有那么冷?认识的人告诉我说:他叫范爱农,是徐伯荪的学生。我非常愤怒了,觉得他简直不是人,自己的先生被杀了,连打一个电报还害怕,于是便坚执地主张要发电,同他争起来。结果是主张发电的居多数,他屈服了。其次要推出人来拟电稿。“何必推举呢?自然是主张发电的人啰。”他说。我觉得他的话又在针对我,无理倒也并非无理的。但我便主张这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人做,因为他比别人关系更密切,心里更悲愤,做出来就一定更动人。于是又争起来。结果是他不做,我也不做,不知谁承认做去了。从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶。天下可恶的人,第一倒是范爱农。中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去。然而这意见后来似乎逐渐淡薄,到底忘却了,我们从此也没有再见面。直到革命的前一年,我在故乡做教员,大概是春末时候罢,忽然在熟人的客座上看见了一个人,互相熟视了不过两三秒钟,我们便同时说:“哦哦,你是范爱农!”“哦哦,你是鲁迅!”不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样,然而奇怪,只这几年,头上却有了白发了,但也许本来就有,我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。谈起自己的经历来,他说他后来没有了学费,不能再留学,便回来了。回到故乡之后,又受着轻蔑,排斥,迫害,几乎无地可容。现在是躲在乡下,教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷,所以也趁了航船进城来。他又告诉我现在爱喝酒,于是我们便喝酒。从此他每一进城,必定来访我,非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话,连母亲偶然听到了也发笑。到冬初,我们的景况更拮据了,然而还喝酒,讲笑话。忽然是武昌起义,接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没有见过的。“老迅,我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。”我们便到街上去走了一通,满眼是白旗。然而貌虽如此,内骨子是依旧的,因为还是几个旧乡绅所组织的军政府,什么铁路股东是行政司长,钱店掌柜是军械司长……这军政府也到底不长久,几个少年一嚷,王金发带兵从杭州进来了,但即使不嚷或者也会来。他进来以后,也就被许多闲汉和新进的革命党所包围,大做王都督。在衙门里的人物,穿布衣来的,不上十天也大概换上皮袍子了,天气还并不冷。我被摆在师范学校校长的饭碗旁边,王都督给了我校款二百元。爱农做监学,还是那件布袍子,但不大喝酒了,也很少有工夫谈闲天。他办事,兼教书,实在勤快得可以。然而事情很凑巧,季茀写信来催我往南京了。爱农也很赞成,但颇凄凉,说:“这里又是那样,住不得。你快去罢……”我懂得他无声的话,决计往南京。我从南京移到北京的时候,爱农的学监也被孔教会会长的校长设法去掉了。他又成了革命前的爱农。他后来景况愈困穷,在各处飘浮,言辞也愈凄苦。不久,忽然从同乡那里得到一个消息,说他已经掉在水里,淹死了。我疑心他是自杀。因为他是凫水的好手,不容易淹死的。夜间独坐在会馆里,十分悲凉,只做了四首诗,后来曾在一种日报上发表,现在是将要忘记完了。只记得一首里的六句,起首四句是:“把酒论天下,先生小酒人,大圜犹酩酊,微醉合沉沦。”中间忘掉两句,末了是:“旧朋云散尽,余亦等轻尘。”后来我回故乡去,才知道一些较为详细的事。一天,几个新的朋友约他坐船去看戏,回来已过夜半,又是大风雨,他醉着,却偏要到船舷上去小解。大家劝阻他,也不听,自己说是不会掉下去的。但他掉下去了,虽然能凫水,却从此不起来。第二天打捞尸体,是在菱荡里找到的,直立着。我至今不明白他究竟是失足还是自杀。他死后一无所有,遗下一个幼女和他的夫人。有几个人想集一点钱作他女孩将来的学费的基金,因为一经提议,即有族人来争这笔款的保管权————其实还没有这笔款————大家觉得无聊,便无形消散了。现在不知他唯一的女儿景况如何?倘在上学,中学已该毕业了罢。(有删改)6.下列对文本的理解与分析,不正确的一项是()A.在东京时,反对发电报的范爱农非常冷漠,是阻碍革命的对象,鲁迅因此表示“要革命,首先就必须将范爱农除去”。B.作者与范爱农从东京的敌对到故乡的交好,这一关系的变化,源于他对范爱农处境的理解与同情,发现了彼此在精神上的契合。C.对于鲁迅去往南京一事,范爱农表示赞同,“这里又是那样,住不得”这句话表现出范爱农对于时局的清醒认识和深深的失望。D.文本结尾描述“直立着”的尸体形态,具有强烈的象征意味,它暗示着范爱农至死都保持着其人格的孤傲与不屈。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文中“眼球白多黑少”“看人总像在渺视”的描写,既抓住了人物鲜明的标识,也突出了范爱农桀骜的个性。B.文中两次写范爱农的“笑”————在故乡时的“嘲笑”和光复绍兴时的笑容,折射出他在时代洪流中心境的巨大变化。C.文中关于绍兴光复后衙门人物迅速换穿皮袍子的细节描写,暗示了辛亥革命的局限性,也预示了范爱农的悲剧命运。D.全文语言冷静严峻,情感表达深沉而含蓄,这与《记念刘和珍君》中直抒胸臆的悲愤相比,显得批判力量不足。8.鲁迅笔下的知识分子形象系列中,范爱农与小说《祝福》中的“我”在精神实质上有何根本不同?请结合相关作品简要分析。9.文章结尾部分有两处写得模棱两可,即范爱农是失足落水还是自杀,他的女儿景况如何。请任选一处加以简评。【答案】6.A7.D8.①范爱农:正直、孤傲,对革命抱有真诚的理想,却在革命后备受排挤,是理想破灭后仍不妥协的悲剧性知识分子。②“我”(《祝福》):是思想进步而又软弱的小资产阶级知识分子,接受了新思想但又无力改变现实,对祥林嫂的悲剧抱有同情却又无能为力,只能选择逃避。9.示例一:关于范爱农是失足落水还是自杀的问题作者写得模糊,表面看来范爱农像是失足落水,因为喝醉酒和落水之间有很强的关联。说他是自杀,是源于他对于自身生存环境的绝望,理想破灭,最终以死抗拒。作者这样写,能引发人的深思,把范爱农之死的个体悲剧扩展为时代悲剧。示例二:关于他的女儿景况如何的问题作者在此写得富有人情味,“现在不知他唯一的女儿景况如何?倘在上学,中学已该毕业了罢”,这种平实而不加任何修饰的深情语言,体现了作者对于那个时代小人物命运的深切关注和同情。这样的模糊叙事增加了范爱农之死悲剧的张力,深化了其悲剧意义。【解析】【导语】材料围绕范爱农展开。鲁迅先写东京初识,因是否为徐锡麟烈士发电报与范爱农冲突,觉其“离奇可恶”;后故乡重逢,见其困顿却勤快办事,渐生理解;范爱农在辛亥革命后短暂被用旋遭排挤,终溺水身亡,鲁迅疑其自杀,作诗意含悲凉。展现范爱农的冷傲、困顿与悲剧,及鲁迅对其情感从反感至悲悯的变化。【6题详解】本题考查学生分析理解作品内容的能力。A.“反对发电报的范爱农非常冷漠,是阻碍革命的对象”错误。鲁迅当时因范爱农反对发电报而愤怒,“要革命,首先就必须将范爱农除去”是情绪过激的说法;后来两人故乡重逢交好,且范爱农在革命后做监学、参与事务,说明他并非阻碍革命的对象,这是鲁迅对他的误解。故选A。【7题详解】本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。D.“这与《记念刘和珍君》中直抒胸臆的悲愤相比,显得批判力量不足”错误。《范爱农》以冷静回忆写范爱农的悲剧命运,情感深沉含蓄,通过其遭遇批判社会黑暗与革命局限;《记念刘和珍君》直抒胸臆,二者仅表达风格不同,批判力量同样强烈,并非“批判力量不足”。故选D。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。①范爱农正直孤傲,作为徐锡麟的学生,虽最初反对发“悲壮的文章”式电报(不满形式主义),却对革命抱有真诚理想;革命后他做监学“实在勤快得可以”,却因新旧势力排挤困穷漂泊,理想破灭仍未妥协,最终以悲剧结束生命,是不妥协的悲剧性知识分子。②《祝福》中“我”思想进步却软弱,虽同情祥林嫂的苦难,面对她“灵魂有无”的追问却支吾“说不清”,最终“匆匆逃走”,无力改变现实只能逃避,是软弱的小资产阶级知识分子。【9题详解】本题考查学生对作品进行个性化解读的能力。示例一:此处作者写得模糊:原文提到他是“凫水的好手”,所以“我疑心他是自杀”;而他革命后景况愈困穷,当初对革命的期待早已落空,即便真因醉酒失足,也是时代压得他精神崩塌。作者不明确死因,不是要追究真相,而是让读者看到:无论如何,都是旧时代容不下像范爱农这样的觉醒者,将个体悲剧上升为时代悲剧,引发对时代罪恶的更深思考。示例二:该问题对应文章结尾对范爱农女儿的关切表述。文中以“不知他唯一的女儿……中学已该毕业了罢”的疑问与猜想,直白流露情感。这种未明确结局的模糊写法,没有刻意交代女儿境遇,却让范爱农死后家人无依的悲剧更具感染力,既体现作者对小人物命运的牵挂,也深化了时代背景下个体悲剧的沉重感。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成小题。材料一:仲淹为将,号令明白,爱抚士卒,诸羌来者,推心接之不疑,故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和,召拜枢密副使。王举正懦默不任事,谏官欧阳修等言仲淹有相材,请罢举正用仲淹,遂改参知政事。仲淹曰:“执政可由谏官而得乎?”固辞不拜,愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使,未行,复除参知政事。会王伦寇淮南,州县官有不能守者,朝廷欲按诛之。仲淹曰:“平时讳言武备,寇至而专责守臣死事,可乎?”守令皆得不诛。帝方锐意太平,数问当世事,仲淹语人曰:“上用我至矣,事有先后,久安之弊,非朝夕可革也。”帝再赐手诏,又为之开天章阁,召二府条对,仲淹皇恐,退而上十事:一曰明黜陟,二曰抑侥幸,三曰精贡举,四曰择长官,五曰均公田,六曰厚农桑,七曰修武备,八曰推恩信,九曰重命令,十曰减徭役。天子方信向仲淹悉采用之宜著令者皆以诏书画一颁下;独府兵法,众以为不可而止。会边陲有警,因与枢密副使富弼请行边。于是,以仲淹为河东、陕西宣抚使,赐黄金百两,悉分遗边将。麟州新罹大寇,言者多请弃之,仲淹为修故寨,招还流亡三千余户,蠲其税,罢榷酤予民。又奏免府州商税,河外遂安。比去,攻者益急,仲淹亦自请罢政事,乃以为资政殿学士、陕西四路宣抚使、知邠州。其在中书所施为,亦稍稍沮罢。(节选自《宋史·范仲淹传》)材料二:公少有大节,于富贵、贫贱、毁誉、欢戚不一动其心,而慨然有志于天下。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”其事上遇人,一以自信,不择利害为趋舍。其所有为,必尽其方,曰:“为之自我者当如是,其成与否,有不在我者。虽圣贤不能必,吾岂苟哉!”(选自欧阳修《范文正公神道碑铭》)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。天子方信A向B仲淹C悉采用之D宜著E令者F皆以诏G书画H一颁下11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.除,拜官,授职,与《陈情表》中“除臣洗马”的“除”意思相同。B.按,审查,与《鸿门宴》中“项王按剑而跽”的“按”意思不相同。C.因,于是、就,与《兰亭集序》中“或因寄所托”的“因”意思相同。D.比,及,等到,与《过秦论》中“比权量力”的“比”意思不相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.范仲淹爱护体恤士兵,曾将皇帝所赐的百两黄金全部都分给边境将官。他诚心对待归附的羌部,使得敌人不敢轻易来犯。B.为助力皇帝实现天下太平的愿望,范仲淹呈上“十事”,提出了改革积弊的主张,涉及吏治、经济、军事、法治等领域。C.麟州遭敌寇侵掠后,范仲淹并未放弃该地,而是采取修缮营寨、召回流民、免除赋税等措施,使黄河以北地区得以安定。D.范仲淹做事竭尽所能,即使他认识到成败与否并非取决于个人,也不改行事风格,这直接导致他所推行的改革措施被废止。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)平时讳言武备,寇至而专责守臣死事,可乎?(2)其事上遇人,一以自信,不择利害为趋舍。14.范仲淹“少有大节”,请结合两则材料概括其“大节”的内涵。【答案】10.CDF11.C12.D13.(1)平时忌讳谈论军事装备,敌人来了却专门责备守城大臣为国牺牲,这合理吗?(2)他侍奉君主、对待他人,完全凭借自己的信念,不根据利害得失来决定取舍。14.①心怀天下,以国事为重:立志“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,积极推行改革,心系边境安危。②正直敢言,坚守原则:反对因谏官推荐而任职,为失职州县官辩解,坚持公正立场。③关爱百姓,体恤下属:爱抚士卒,善待羌部,减免百姓赋税,分赠黄金给边将。【解析】【导语】这两则材料展现了范仲淹作为北宋名臣的卓越品格和政治作为。材料一通过具体事例,突出其治军有方、体恤下属、直言敢谏、改革弊政等政治才能,尤其是“十事”改革体现其系统治国理念。材料二则侧重其精神境界,以“先忧后乐”的名言为核心,强调其超越个人得失、坚守原则的士大夫精神。两则材料互为补充,既见事功,又显精神,共同塑造了一个胸怀天下、刚正不阿、务实进取的儒家士大夫典范形象。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:当时皇帝正信任倚重范仲淹,全部采纳这些建议,凡是适宜确立写成法令者,都以诏书形式统一颁布施行。“天子方信向仲淹”主谓宾齐全,“天子”是主语,“方”是状语,“信向”是谓语,“仲淹”是宾语,所以C处断开;“悉采用之”中“悉”是“采用”的状语,“采用之”是动宾结构,所以D处断开;“宜著令者”中“者”表舒缓节奏,应停顿,所以F处断开。故选CDF。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。均为拜官、授职的意思。句意:又被任命为参知政事。/任命我为太子的侍从。B.正确。审查/握着。句意:朝廷准备审查罪责处以死刑。/项王握着剑,挺直身子。C.错误。于是、就/凭借、依仗。句意:范仲淹于是和枢密副使富弼一起请求前往边境。/有的人把情怀寄托在所爱好的事物上。D.正确。等到/比较。句意:等到范仲淹离开。/比较权势,衡量实力。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“也不改行事风格,这直接导致他所推行的改革措施被废止”错误,结合材料一最后一段“比去,攻者益急,仲淹亦自请罢政事”可知,改革被废止的主要原因是反对者越来越激烈,而非其行事风格。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“讳”,忌讳,回避;“责”,责备;“死”,为……而死。(2)“遇”,对待;“一”,一概,全部;“趋舍”,取舍。14题详解】本题考查学生概括、分析人物形象,筛选并概括文中信息的能力。①材料二提到范仲淹常自诵“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,体现其家国情怀。材料一中范仲淹向皇帝提出“十事”改革方案,还有其主动请行边境,展现对国家长治久安的担当。②材料一中“执政可由谏官而得乎”,范仲淹拒绝因谏官推荐而任参知政事,体现其正直,坚守原则;“平时讳言武备,寇至而专责守臣死事,可乎”,为失职州县官辩护,反对不教而诛,彰显其公正立场。③材料一说到其“爱抚士卒”“悉分遗边将”、即把自己得到的赏赐请全部分给边将,以及“奏免府州商税”等具体行为;材料二“不择利害为趋舍”等说明其行事不以个人得失为先,而是以下属、百姓利益为先。参考译文:材料一:范仲淹担任将领时,发布的命令清晰明确,爱护体恤士兵,对于前来归附的羌族部落,都能推心置腹真诚接纳而不猜疑,因此敌人也不敢轻易侵犯他管辖的地区。元昊请求议和,朝廷召他任枢密副使。王举正懦弱寡言难以胜任要职,谏官欧阳修等人上书称范仲淹有担任宰相的才能,请求罢免王举正而任用范仲淹,于是朝廷改任范仲淹为参知政事。范仲淹说:“执政大臣的职位岂能通过谏官的意见而获得?”他坚决推辞不接受任命,希望和韩琦一同外出巡察边防。朝廷任命他为陕西宣抚使,他还没出发,又被任命为参知政事。恰逢王伦在淮南作乱,有不能坚守城池的州县官员,朝廷准备审查罪责处以死刑。范仲淹说:“平时忌讳谈论军事装备,敌人来了却专门要求守城大臣为国事(守城)而死,这样做可以吗?”那些守城官员因此都得以不被诛杀。皇帝正意志坚决地追求天下太平,多次询问当代的事务,范仲淹对人说:“皇上重用我到了极点,但政事变革需分先后顺序,长期安定积累的弊病,不是一朝一夕就能革除的。”皇帝两次赐给他亲手书写的诏书,又为他开放天章阁,召集中书省、枢密院二府大臣,让他们分条回答政务问题。范仲淹感到惶恐不安,退朝后呈奏十项改革方略:一是明确官员升降机制;二是抑制侥幸晋升之路;三是完善科举制度;四是慎选地方长官;五是均衡官员职田;六是重视农桑生产;七是加强军备建设;八是推广朝廷恩德信义;九是重视政令执行;十是减轻徭役负担。当时皇帝正信任倚重范仲淹,全部采纳这些建议,凡是适宜确立写成法令者,都以诏书形式统一颁布施行;唯独府兵制改革,因众人认为不可行而中止。恰逢边境有紧急情况,范仲淹于是和枢密副使富弼一起请求前往边境。于是,朝廷任命范仲淹为河东、陕西宣抚使,赏赐黄金百两,他全部分赠给边将。麟州刚遭受严重的敌寇侵扰,进言的人大多请求放弃麟州,范仲淹却主持修复旧寨,招回三千多户流亡百姓,免除他们的赋税,废除酒类专卖制度,将酒业(酿酒、卖酒的权利)交还给百姓。他又上奏请求免除府州的商业赋税,黄河以北地区于是安定下来。等到范仲淹离开(回朝),攻击他的人更加急切,他也自己请求罢免执政职务,朝廷于是改任他为资政殿学士、陕西四路宣抚使、邠州知州。他在中书省任职时所推行的措施,也逐渐被阻止、废除了。材料二:范公年轻时就有崇高气节,对于富贵、贫贱、诋毁、赞誉、欢乐、悲戚等人生际遇,没有一样能动摇他的心志,而胸怀匡扶天下的慷慨壮志。(他)常常自己感慨说:“读书人应当在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐啊。”他侍奉皇上和对待他人,一概凭借自己的信念,不根据对自己有利或有害而决定取舍。他凡是付诸实践的行动,必竭尽所能做到极致,说:“由我自己来做的事情,应当像这样;事情成功与否,有不在我掌控范围内的因素。即使是圣人贤人也不能保证,我又怎能马虎随意敷衍了事!”(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这两首诗,完成下面小题。客至杜甫舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。寒夜杜耒寒夜客来茶当酒,竹炉①汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。【注】①竹炉:外竹内泥的火炉。15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.《客至》首联写出一派热闹喜庆氛围,群鸥来如同喜鹊登枝,为客人将至的喜悦作铺垫,颔联呼应首联。B.《客至》颈联描绘了主人待客之简、家境之贫,没有写宾主兴致盎然的场面,而是由尾联唤取邻翁对饮暗示出来。C.《客至》整首诗平白如话,结构紧凑,章法谨严;《寒夜》语言清新自然,看似随笔挥洒,实则耐人寻味。D.《寒夜》以简练的笔触勾勒冬夜待客场景,诗歌结尾突出有梅花点缀的窗前月与平常的差异。16.两首诗都是写有客来访,但两位诗人的心境有细微区别,请简要分析。【答案】15.A16.①《客至》:表现诗人待客的真诚喜悦,生活清贫却乐在其中的豁达与从容,以及与邻翁对饮的欢快,情感较真挚热烈。②《寒夜》:通过“寒夜煮茶”“梅花映月”,体现清雅恬淡的心境,友人静夜对谈的温馨,带有文人雅士的诗意与宁静,情感较含蓄蕴藉。【解析】【导语】杜甫《客至》以质朴语言展现贫居待客的真诚喜悦,通过“蓬门始开”“呼取邻翁”等细节,流露淳朴好客之情;杜耒《寒夜》则以清雅笔调写寒夜煮茶,借“窗前月”“梅花”的意象组合,传递出主客相得的闲适之趣。两诗皆写客来,一显乡野真率,一呈文人雅致。【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。A.“《客至》首联写出一派热闹喜庆氛围”错误。“春水”体现清幽,“群鸥日日来”凸显静谧,整体氛围是宁静清幽,而非“热闹喜庆”。故选A。【16题详解】本题考查学生比较、评价诗歌中作者的思想情感的能力。①《客至》中“花径不曾缘客扫”说明平时少有人来,“蓬门今始为君开”则强调因你到来,才特意打扫、开门,尽显真诚喜悦;“无兼味”“只旧醅”不回避家境清贫,但毫无窘迫之感,尽显豁达从容;尾联更显普通人相聚的热闹,情感直接热烈。②《寒夜》中以茶代酒,无酒的浓烈,多了茶的清雅,“梅花映月”也是典型的文人雅致意象;“汤沸”搭配寒夜的静,形成静中带暖的氛围;友人对坐饮茶,心境是平和宁静的;结尾通过寻常月与有梅花的月的对比,借景抒情,表达了对友人的珍视和相聚的愉悦,情感含蓄深沉。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)小刚同学考上了心仪的国防专业,老师赠予他《论语》中的句子“______,______”,赞扬他志向远大,鼓励他意志坚强,勇担重任。(2)班长意识到部分同学在学习时不善于利用周围的资源,于是班会课上他引用荀子《劝学》中“______,______”两句,提醒大家学会借助外物提升自己。(3)小宇参加“诗画乡村行”研学活动时,望见远处村庄若隐若现,炊烟袅袅升起,便引用陶渊明《归园田居(其一)》里“______,______”两句来形容这一情景。【答案】①.士不可以不弘毅②.任重而道远③.君子生非异也④.善假于物也⑤.暧暧远人村⑥.依依墟里烟【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字:“弘”“生”“暧”“墟”。二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成小题。对多数人来说,手机早已成为生活的一部分,每天睡醒第一件事就是打开手机,睡前最后一件事就是关掉手机。频繁地刷手机并沉迷其中,的确存在诸多危害,如影响注意力、思考力、学习力等。专家们将这一现象形象地描述为“脑腐”,这是一种定义,也是一种预警。当人类的认知能力、情绪管理、社交技能等在无形中被“腐蚀”时,人类引以为敖的理性思维,正在面临前所未有的困境与挑战。“脑腐”现象的出现,存在极大的负面影响。一方面,“脑腐”会给人们的身心健康带来威胁,影响人的激素分沁,破坏大脑的自我修复,对青少年的健康影响更甚。另一方面,“脑腐”还会带来恶性循环。注意力碎片化会导致认知能力下滑,认知能力下滑又让人难以抵挡诱惑,进而加巨对手机的依赖。这种循环最可怕的地方在于,它()地改变了大脑的工作方式,使人们失去专注阅读、逻辑推理和独立思考的能力,而这些,恰恰是文明社会赖以维系的核心技能。技术进步不可阻挡,我们需要做的是重新确立人的主体地位。法国著名哲学家贝尔纳·斯蒂格勒曾经说过:“技术是人类的解药,也是人类的毒药。我们要对技术的高速发展心存警惕。”智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时,就必须重建深度社交、培养批判意识、重新设置使用边界。我们需要创造一个新的技术文化,去应对技术的时代,唯有如此,我们才能在享受技术便利的同时,不至于迷失在数字迷雾中,丧失人之为人的思维与尊严。在“脑腐”现象的认知保卫战中,每个人都是参与者。我们需要放下手机、重拾书本,这①是在修复自己的大脑,②是给人类文明的未来投票。如此我们才能更从容地应对日益复杂的各种风险与挑战。18.填入文中第二段括号内的词语,不恰当的一项是()A.悄无声息 B.不知不觉 C.耳濡目染 D.潜移默化19.文中画横线的句子有语病,下列修改正确的一项是()A.当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时,我们就必须重新设置使用边界、培养批判意识、重建深度社交。B.智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时,我们就必须重建深度社交、培养批判意识、重新设置使用边界。C.当智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时,就必须重建深度社交、培养批判意识、重新设置使用边界。D.智能手机开始“腐蚀”人类最珍贵的心智能力时,就必须重新设置使用边界、培养批判意识、重建深度社交。20.请在文中横线处填入恰当的关联词语。21.文中第一、二段有多处错别字,请找出两处并改正。22.文中“脑腐”一词属于仿造的新词。请结合内容,分析“脑腐”一词的含义及表达效果。【答案】18.C19.A20.①不仅②更(也)21.“引以为敖”改为“引以为傲”;“激素分沁”改为“激素分泌”;“加巨”改为“加剧”22.含义:“脑腐”指因频繁刷手机、沉迷其中,导致人的认知能力、情绪管理、社交技能、理性思维等心智能力被逐渐“腐蚀”的现象。表达效果:①采用“腐”(腐蚀)与“脑”(心智、大脑功能)组合的仿造方式,生动形象地突出手机沉迷对大脑功能的损害,如“腐蚀”般缓慢且具有破坏性,易于读者理解这一现象的危害;②“脑腐”一词简洁新颖,兼具警示性,能引发读者对手机依赖问题的重视,强化文章对过度使用手机负面影响的论述效果。【解析】【18题详解】本题考查学生准确运用常见的成语的能力。根据语句内容可知,此处需要填入一个能修饰“改变”且符合“脑腐”特点的副词。A.悄无声息:静静的没有一点声音;形容十分寂静。强调变化是在人不注意、未察觉的情况下发生的,这与“脑腐”现象在无形中影响人的认知过程高度契合。B.不知不觉:没有感觉和意识到,指无意之中或自然而然。强调变化是在人不注意、未察觉的情况下发生的,这与“脑腐”现象在无形中影响人的认知过程高度契合。C.耳濡目染:指人的思想性格因经常听到看到而受到影响。这个词侧重于通过外在环境的熏陶而产生影响,其主语通常是环境或他人的言行,而原文括号前的主语“它”(指代恶性循环)是一种内在的作用机制,并非外在环境。D.潜移默化:指人的思想行为受到影响,在不知不觉中发生了变化。强调变化是在人不注意、未察觉的情况下发生的,这与“脑腐”现象在无形中影响人的认知过程高度契合。故选C。【19题详解】本题考查学生辨析并修改语病的能力。画线句的语病有两处:一是成分残缺,“必须”前面的主语被省略,导致句子成分不完整,故应在“就必须”前添加主语;二是语序不当,按照行动的逻辑顺序,应为“重新设置使用边界”(前提)→“培养批判意识”(内在建设)→“重建深度社交”(外在实践)。全部修改正确的只有A项。故选A。【20题详解】本题考查学生准确运用常见的关联词的能力。语句表达的是递进关系。前一分句“修复自己的大脑”是个人层面的行为,后一分句“给人类文明的未来投票”是更高、更广的社会文明层面。因此,用表示递进关系的“不仅……更(也)……”最为恰当。【21题详解】本题考查学生准确识记现代汉语常用字字形的能力。“敖”字有游玩、喧噪等意思,而“傲”字意为自豪、自尊。成语“引以为傲”的意思是“以此事为光荣,感到自豪”,故应改为“傲”字。“沁”字主要指向内渗透或散发,而“泌”字特指液体由生物体的腺体或组织产生并排出,即“分泌”。文中指的是影响身体制造和释放激素的过程,这正是一个生理上的“分泌”过程,因此必须使用“分泌”。“巨”字意为大、很大,而“剧”字有猛烈、严重的意思。“加剧”是一个固定词语,意思是“情况变得更加严重或激烈”。22题详解】本题考查学生准确理解词语的含义,赏析语句表达效果的能力。含义:“脑腐”指的是由于过度沉迷和依赖手机,导致人的各项高级心智功能(如专注、思考、判断)像物体被腐蚀一样,在无形中悄然退化与损伤的现象。表达效果:①该词巧妙地将“脑”(代表心智、思维)与“腐”(腐蚀、腐朽)结合,以“腐蚀”这一具有破坏性过程为喻,生动形象地揭示了手机沉迷对人大脑功能的缓慢侵蚀与损害,使抽象的危害变得具体可感,易于读者理解。②作为仿造的新词,“脑腐”形式简洁,构词新颖,能迅速吸引读者注意。同时,它带有明显的贬义色彩和冲击力,具有强烈的警示效果,能有效引发读者对自身手机使用行为的反思和对文章论述的重视。三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。①人不能拽着自己的头发离开地球。——鲁迅②君子素其位而行,不愿乎其外。(指君子安于自己当前的处境去做应做的事,不谋求本分之外的事物)——《中庸》③一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望。——黑格尔上述材料蕴含了深刻的处世哲学与人生智慧,对当代青年立身处世、求学成才颇具启示意义。请综合理解三则材料,联系现实
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