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文档简介
2026届浙江省温州新力量联盟语文高三第一学期期末统考试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1.阅读下文,完成下列小题。⑴在当代,当越来越多的人把散文写作变成了一种养病的方式时,散文如何才能从心出发,吐露真言,便成了一个急需解决的问题。否则,散文就容易落入旧话语模式里,要么人云亦云,要么昏昏欲睡。⑵真正的散文,最需要警惕的,就是依附在陈旧的话语制度上,平庸地谈论一些大而无当的公共话题。只有在语言中将自己那充满个性、自由且有锐利发现的感知贯彻出来,将文字引至思想、心灵和梦想的身旁,精神的奇迹才会在语言中崛现。也正是基于这一点,福斯特才有“假如散文衰亡了,思想也将同样衰亡,人类相互沟通的所有最好的道路都将因此而切断”的说法。今天,散文生产上的庞大数量之所以无法掩饰散文自身的贫乏,就是因为散文的写作普遍落到了公共话语的俗套之中,写作者援用的也多是被文化传统和意识形态暴力作用后的语言方式。个人精微的感觉,独特的心灵敏感,语言的及物能力,以及细节的准确力量,往往被悬置在一旁。比如,当下追思古迹、缅怀历史的大散文获得了崇高的地位,赞美者几乎无一例外地提到了其中的文化关怀、悲悯之情,然而,这些文化关怀、悲悯之情又有多少来自于作者的独创?⑶贾平凹曾提倡“大散文”的概念,但我认为,这____1____意在追求散文言说方式上的大,___2___要倡扬一种散文精神的大境界、大气象。贾平凹自己就是这样实践的。他的散文,说书,说话,说人,说事,说生说死,谈奉承,请客,花钱,谈房子,打扮,玩牌,都是从微小的细节入文,趣味生动,精神也自在,没有陈规,整体上还给人许多开阔的想象。我想,散文之大,应该指的就是这种从小而大的大;事是小的,但精神是大的。如果反过来,事是大的,精神却是小的,那散文的气象和格局就完全不同了。当今流行的许多散文,其实就是这个套路,作者一下笔,就摆开了架势,见到一块石头或一个古迹,就从《诗经》或古希腊开始说起,不断地往历史或精神的高大结论上去升华,结果,我们一旦想在文字里感受作者自身的精神气象,却发现是一个结结实实的无。空的,没有根,甚至连自己的心都没有抖动一下。这样的散文日益泛滥,不过是在扩张散文本已十分严重了的语言造假而已。⑷这些散文的弊病,有一个根本的症结,就是缺乏有力的物质外壳,只是一味地感怀,沉思,感慨,怨叹,激愤,基本的表达方式是升华,朝一个假想的精神目标一路务虚下去,但我们一直看不到散文的物质基础究竟建基于哪里。没有物质性的散文,就像是没有身体的灵魂一样,是没有家的,不真实的,苍白而乏味。⑸贾平凹的散文从平常心出发,以细节和事实见出精神的底色。他说自己得了肝病的窘况,“我有我的脸盆、毛巾、碗筷、茶缸,且各有固定的存放处。我只坐我的坐椅,我用脚开门关门,我瞄准着马桶的下泄口小便。他们不忍心我这样,我说:这不是个感情问题!我恼怒着要求妻子女儿只能向我作飞吻的动作,每夜烧两盘蚊香,使叮了我血的蚊子不能再去叮我的父母,我却被蚊香熏得头疼。”(《人病》)⑹这种我称之为散文的物质外壳的部分,是呈现散文精神的基础,也是连接作者与散文之间血脉的关键,它可能是琐碎的,实在的,不经意的,但也是必不可少的。今天的散文似乎并不缺少精神性的抒写,缺的正是有价值的物质元素。⑺散文光有物质外壳当然是不够的。好的散文,在物质元素之上,还有作家的精神发现和心灵看法,可这也必须是与散文的物质性相结合而生的。(节选自谢有顺《散文的背后站着一个人》)1.第⑵段中引用福斯特的话,目的是什么?2.填入第⑶段空格处最恰当的一项是()A.并非而是 B.不仅而且 C.是因为所以 D.如果就3.第⑶段加点的词语“这个套路”具体指什么?4.用简要的语言概括第⑷段作者的观点。5.下列说法符合作者原意的一项是A.当代散文创作的衰象表现为作品数量过剩而又缺乏佳作。B.目前散文普遍使用相同的表达方式,即一路务虚地抒情。C.如果创作时连自己都没被感动,作品就不可能感动别人。D.作者赞同贾平凹的写作实践,不认可其“大散文”概念。6.根据文末画线句的观点,从所给的四篇散文中选择一篇加以分析(50字左右)A.合欢树B.邂逅霍金C.想北平D.我所认识的蔡孑民2.阅读下文,完成下面小题。父亲刘亮程①我们家搬进这个院子的第二年,家里的重活开始逐渐落到我们兄弟几个身上,父亲过早地显出了老相,背稍重点的东西便显得很吃力,嘴里不时嘟囔一句:我都50岁的人了,还出这么大力气。②他觉得自己早该闲坐到墙根晒太阳了。③母亲却认为他是装的。他看上去那么高大壮实,一只胳膊上的劲,比我们浑身的劲都大得多。一次他发脾气,一只手一拨,老三就飞出去3米。我见他发过两次火,都是对着老三、老四。我和大哥不怎么怕他,时常不听他的话。我们有自己的想法。我们一到这个家,他便把一切权力交给了母亲。家里买什么不买什么,都是母亲说了算。他看上去只是个干活的人,和我们一起起早贪黑。每天下地都是他赶车,坐在辕木上,很少挥鞭子。他嫌我们赶不好,只会用鞭子打牛,跑起来平路颠路不分。他试着让我赶过几次车。往前走叫“呔球”,往左拐叫“嗷”,往右拐叫“唷”,往后退叫“缩”。我一慌就叫反。一次右边有个土疙瘩,应该喊“嗷”让牛向左拐绕过去。我却喊成“唷”。牛愣了一下,突然停住,扭头看着我。我一下不好意思,“嗷、嗷”了好几声。④我一个人赶车时就没这么紧张。其实根本用不着多操心,牛会自己往好路上走,遇到坑坎会自觉躲过。它知道车轱辘碰到疙瘩陷进坑里都会让自己多费劲。⑤我们在太平渠使唤老了3头牛。有一头是黑母牛,我们到这个家时它已不小岁数了,走路肉肉的,没一点脾气。父亲说它8岁了。8岁,跟我同岁,还是个孩子呢。可牛只有十几岁的寿命,活到这个年龄就得考虑卖还是宰。黑母牛给我印象最深的是那副木讷神情。鞭子抽在身上也没反应。抽急了猛走几步,鞭子一停便慢下来,缓缓悠悠地挪着步子。父亲已经适应了这个慢劲。我们不行,老想快点走到想去的地方,担心去晚了柴被人砍光草被人割光。一见飞奔的马车牛车擦身而过,便禁不住抡起鞭子,“呔球、呔球”地叫喊一阵。可是没用,鞭子抽在它身上就像抽在地上一样,只腾起一股白土。黑母牛身上纵纵横横地爬满了鞭痕。我们打它时一点都不心疼。我们似乎觉得,它已经不知道疼,再多抽几鞭就像往柴垛上多撂几把柴一样地无所谓了。它干的最重的活就是拉柴禾,来回几十公里。遇到上坡和难走的路,我们也会帮着拉,肩上套根绳子,身体前倾着,那时牛会格外用力,我们和牛,就像一对兄弟。实在拉不动时,牛便伸长脖子,晃着头,哞哞地叫几声,那神情就像父亲背一麻袋重东西,边喘着气边埋怨:我都快50岁的人了,还出这么大力气。⑥父亲一生气就嘟囔个不停。我们经常惹他生气。他说东,我们说西。有一段时间我们故意和他对着干,他生了气就跟母亲嘟囔,母亲因此也生气。在这个院子里我们有过一段很不愉快的日子。后来我们渐渐地长大懂事了,但父亲也渐渐地老了。⑦我一直觉得我不太了解父亲,对这个和我们生活在一起叫他作父亲的男人,我有一种难言的陌生。他会说书,讲故事,在那些冬天的长夜里,我们围着他听。母亲在油灯旁纳鞋底。听着那些陌生的故事,感觉很远处的天,一片一片地亮了。我不知道父亲在这个家里过得快乐不快乐,幸福不幸福。他把我们一家人接进这个院子后悔吗?现在他和母亲还有我最小的妹妹和妹夫一起住在沙湾县城。早几年他喜欢抽烟,吃晚饭时喝两盅酒。他从不多喝,再热闹的酒桌上也是喝两盅便早早离开。我去看他时,常带点烟和酒。他打开烟盒,自己叼一根,又递给我一根烟——许多年前他第一次递给我烟时也是这个动作,手臂半曲着,伸一下又缩一下,脸上堆着不自然的笑,我不知所措。现在他已经戒烟,酒也喝得更少了。我不知道该给他带去些什么。每次回去我都在他身边,默默地坐一会儿。依旧没什么要说的话。他偶尔问一句我的生活和工作,就像许多年前我拉柴回到家,他问一句“牛拴好了吗?”我答一句,又是长时间的沉默。1.“我都快五十岁的人了,还出这么大力气。”这句话在文中出现了两次,请对此加以赏析。2.“牛”在文中有重要作用,请加以分析。3.结合文中描写,分析“父亲”的形象。4.有人评价刘亮程的散文“朴实理智”,请结合本文加以赏析。3.阅读下面的作品,完成各题。家山踏遍中华窥两戒,无双毕竟是家山。(龚自珍)——题记①年轻时,我喜欢独自哼唱苏联名歌《喀秋莎》。只要“正当梨花开遍了天涯……”溜出嘴边,一种轻纱薄雾般的温馨感,便导引我返回医巫闾山脚下的故乡。其实,故乡影像,在我少年时橙色的梦里并不是很清晰、很确切,一切兰因絮果毕落于苍茫之中,只觉得家就是山,山就是家。只要推开屋舍的后门,闾山清泠泠、水洇洇的翠影,伴着天涯云树,便赫然闪现在眼前。当然最好是在久雨新晴的夏日,或者气爽天高的初秋,大地饱绽着新鲜,充满了泼辣的生机。②我第一次亲近闾山,恰逢梨花开得正闹的时节。山坡上,原野里,到处泛滥着浩荡的春潮,浮荡起连天的雪浪。我们乘坐马车,沿着一条蜿蜒曲折的土路,穿行于花林树丛中,像是闯进了茫无际涯的香雪海,又仿佛粉白翠绿的万顷花云浮荡在我们的头顶上。几十年间,这个景象始终定格在我的记忆之窗上,只要闭上眼睛,它便立刻浮现出来,特别是当我听到那首名歌《喀秋莎》的时候。③盛夏的一天,我同三位文友聚坐在北京地坛的一间小亭子里。一番豪雨过去,松林里的空气格外清鲜、凉爽。大家谈论的话题是退休后到哪里觅个合意的住所。一位说,老家烟台最为理想,碧树隐红楼,一枕清幽,春季繁花簇簇,夏天浓荫翳日,冬日又比较暖和。另一位来自云贵高原,他的首选是春城昆明。在北京闯荡了二十多年的小魏说,他想在地坛附近赁屋小住,风晨月夕,伴着虫吟鸟唱,到地坛信步闲游。他的这种想法马上遭到了质疑,大家都说他是受了史铁生的影响。地坛是史氏生命的重要组成部分,那里几乎灌注了他全部的情感,可别人未必受得住那份苍凉与寂寞。大家谈笑风生,颇有孔门四子“各言尔志”的意趣。当三人把目光转向我时,我说,我要回闾山老家。④我出生在闾山脚下。父亲望子成龙,希望我有所作为,便给我取了这个名字。六岁进私塾,校歌头两句就是“闾左辽西我校在,钟灵毓秀作英才”。及长,读到《湛然居士文集》,发现元朝宰相耶律楚材在他七百多首的诗作中,忆及闾山的竟有二十来首。原来,耶律楚材生在北京,祖籍却在闾山西麓,那里也是他父亲及两个哥哥的庐墓所在。十几岁时,他曾回到闾山读了几年书。后来辅佐元太祖万里西征,而闾山旧隐仍然时萦梦寐,有诗可证:“闾山旧隐天涯远,梦里思归梦亦难。”回到大都之后,日理万机,但家山依然刻刻在念。他向往着回归退隐:“何时致政闾山去,三径依然松菊寒。”只是,这个愿望始终未能实现,直到五十四岁生命终结之时,他还在宵衣旰食,勤劳王室。这些颇像当年的卧龙先生,他出山辅佐刘备时嘱托自己的弟弟:“汝可躬耕于此,勿得荒芜田亩。待我功成之日,即当归隐。”谁知命运之神搬了个道岔,出师未捷身先死,星陨秋风五丈原。生命在卧龙身上停止时,正好也是五十四岁。⑤早在先秦典籍《周礼》中,即有关于全国名山“五岳五镇”的记载,五镇之一即东北为幽州,其山镇为医巫闾。“医巫闾”系东胡语音译,意为“大山”。闾山在东北“三大名山”中尤负盛誉,风景绝佳,历代文人骚客登临寄兴,抒写情怀,留下了大量脍炙人口的诗文。较之于水,山更切近禅关,远于人境,望之辄有潇洒出尘之想。而此间瘦劲的奇松,幽峭的危岩,以及丰富的神话传说,饶有一种清寒入骨的丰神和超然绝俗的意蕴。⑥闾山自东北逶迤西南,绵延百里。其地为塞外草原文明与农耕文明、游牧民族文化同汉族文化交融互汇的结合带。如果说,“整个内蒙古是古代游牧民族的历史舞台”,呼伦贝尔草原“是他们的武库、粮仓和练兵场”,那么,闾山一线则是他们研习中原文化、接受华风洗礼的大课堂。辽朝以来,此间文风夙盛,耶律倍和他的八世孙耶律楚材先后在闾山佳胜处建立了读书堂,殿宇岿然,书香袅绕,千载以还,旧貌一直保持完好。⑦闾山内外,碑碣如林,题刻触目可见,仅北镇庙即有五十六座诗文碑,其中,元代的达十二座。过去这一带私塾多,读书人多,藏书家多。现在,文化教育事业仍很发达,学书作画蔚然成风。山里民风淳朴,较少世故,只是由于过分质直、认真,有时不免透出几分呆气。当地流传着这样一个趣话,有个过路人向一位老者问询:“到大观音阁还得走多长时间?”老者瞪目不答。问路人以为遇见个聋子,便顾自向前走去。不料,刚刚迈出几步,便听老者在后面招呼:“回来,我告诉你,再有一袋烟工夫就到了。”那人怪他开始时何以不说,他说:“当时我不知道你的步子有多大。”逗得问路人扑哧笑了。⑧不到闾山,已经十几年了。这次旧游重到,感觉风物依然。在商品大潮滚滚滔滔、无远弗届的今天,山上山下仍是清幽雅静,整洁一新,没有看到其他名山胜境常见的香烟缭绕、市声鼎沸的景象,置身其间,确有一种回归自然、陶然忘机的感觉。东道主嫌游人稀少,希望我能帮助向外宣扬一下。我说,天生丽质少人识,未必就是坏事。假如它也像有些地方那样,仕女如云,摩肩接踵,恐怕这块心灵的憩园也就化为乌有了。⑨最后应该说明,耶律倍的读书堂,这次我并没有蹑履亲登,因为它高踞于闾山绝顶,实在太险峻了。像这类需要仰头方可逼视的事物,毕竟总觉得离平常心太远,因此,不去攀援也好。(取材于王充闾的同名散文)1.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是A.他还在宵衣旰食宵衣旰食︰为处理国事而辛勤地工作B.谁知命运之神搬了个道岔搬了个道岔︰改变了人生轨迹C.无远弗届的今天无远弗届︰广泛地渗透,深入地影响D.陶然忘机的感觉陶然忘机︰悠然闲适得忘了重要事情2.下列对文章的理解与分析,正确的一项是A.作者喜欢苏联名歌《喀秋莎》中“正当梨花开遍了天涯”这句歌词,因而家乡梨花盛开的情景在记忆中特别清晰。B.文章写元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心尽职,欲晚年退隐家乡而不得,其中寄寓了作者的悲愤之情。C.闾山地区文风夙盛,读书人多,诗文碑林立,这与历史上它是游牧民族文化同汉族文化交融相汇的结合带有关。D.耶律倍的读书堂位于闾山山顶,殿宇岿然,旧貌完好;但由于山路过于险峻,作者没能登临观览,不免感到遗憾。3.本文语言富有表现力,请赏析下列加点的词语和画线的语句。(1)大地饱绽着新鲜,充满了泼辣的生机。(2)碧树隐红楼,一枕清幽。4.有人认为,文章第③段删去更好。你是否同意?请说明理由。4.阅读下面的文言文,完成下面小题。姚崇,字元之。少倜傥,尚气节,长乃好学。契丹扰河北,兵檄丛进,崇奏决若流,武后贤之。后尝语左右:“往周兴、来俊臣等数治诏狱,朝臣相逮引,一切承反。朕意其枉。自俊臣等诛,遂无反者,然则向论死得无冤邪?”崇曰:“自垂拱后,被告者类自诬,今赖天之灵,发寤陛下,凶竖歼夷,朝廷义安。陛下以告牒置弗推,后若反有端,臣请坐知而不告。”后悦曰:“前宰相务顺可,陷我为淫刑主,闻公之言,乃得朕心。”玄宗在东宫,太平公主干政,宋王成器等分典闲厩、禁兵。崇与宋璟建请主就东都,出诸王为刺史,以壹人心。帝以谓主,主怒。太子惧,上疏以崇等巷间王室,请加罪,贬为申州刺史。移徐、潞二州,迁扬州长史。政条简肃,人为纪德于碑。先天二年玄宗讲武新丰密召崇崇至乃咨天下事衮衮不知倦帝曰卿宜遂相朕崇知帝大度,锐于治,乃先设事以坚帝意,即阳不谢,帝怪之。崇因跪奏:“臣愿以十事闻。”奏毕,帝曰:“朕能行之。”崇乃顿首谢。翌日,拜兵部尚书。帝将幸东都,而太庙屋自坏,帝问宰相,宋璟、苏殛曰:“坏压之变,天所以示教戒,陛下宜停东巡。”帝以问崇,对日:“坏与行会,不缘行而坏。且陛下以关中无年,因以幸东都,为人不为己也。”天子遂东。他日,帝召崇曰:“卿子才乎?皆安在?”崇揣知帝意,曰:“臣二子分司东都,其为人多欲而寡慎。”帝始以崇私其子,及闻,乃大喜,帝于是爱崇不私。九年卒,赠扬州大都督,谥曰文献。十七年,追赠太子太保。(《节选自<新唐书·姚崇传>)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.先天二年/玄宗讲武新丰/密召崇/崇至/乃咨天下事/衮衮不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/B.先天二年/玄宗讲武/新丰密召崇/崇至/乃咨天下事/衮衮不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/C.先天二年/玄宗讲武新丰/密召崇/崇至/乃咨天下事衮衮/不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/D.先天二年/玄宗讲武新丰/密召崇/崇至/乃咨天下/事衮衮不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/2.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是A.檄,文体名,古代官府用来征召、晓喻、声讨的文书,文中“兵檄”指军事文书。B.诏狱,指皇帝直接掌管的关押钦犯的牢狱,也指奉旨办理的案件,文中指后者。C.禁兵,唐代指由皇帝直接管辖的警卫皇帝及皇宫的部队,又称为禁军、御林军。D.太庙,又称大庙,是古代皇帝的宗庙,只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.姚崇思维敏捷,行事果断。契丹进兵侵犯时,朝廷军务十分繁忙,姚崇处事迅疾,奏请裁决快如流水,深受武后赏识。B.姚崇敢于进言,勇于担责。武后曾任用酷吏,冤枉了不少人,姚崇主动指出她的错误,劝谏武后对告密文书搁置不理。C.姚崇佐理朝政,才能非凡。姚崇先后在武则天、唐玄宗等朝担任要职,深受倚重,他的很多政见得到了当权者的赞同。D.姚崇善揣圣意,处事机巧。玄宗要委以重任时,姚崇根据对玄宗的了解,故意不谢恩,借机向皇帝陈述了自己的政见。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)自俊臣等诛,遂无反者,然则向论死得无冤邪?(2)且陛下以关中无年,因以幸东都,为人不为己也。5.阅读下面的诗,完成各题。归嵩山作①(唐)王维清川带长薄②,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。[注]①嵩山:又名嵩高山,在登封县(今属河南省)北,为五岳的中岳。作者开元中期曾隐居于此。②长薄:指随山麓延伸的林木丛。薄,草木丛生。1.王维与孟浩然齐名,皆为盛唐___________________诗派的代表诗人。2.对此诗的理解不恰当的一项是()A.首联勾勒了一幅“清溪映带绵延丛林、车马行进悠然从容”的图画。B.颈联以“荒城”、“古渡”、“落日”、“秋山”营造出苍茫凄清的意境。C.尾联表达诗人终于归隐嵩山脚下,从此断绝世俗交往的淡泊情怀。D.从全诗看,诗人感情经历了从孤寂清冷到萧瑟凄凉再到闲适自得的变化。3.诗的颔联颇受世人推崇,请从表现手法角度加以赏析。6.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过75个字。2019年10月27日晚,武汉两江四岸灯火璀璨,武汉体育中心体育馆内万众欢腾。一名中国军人将火种保留在“和平尊”中,主火炬塔缓缓熄灭,在上万名观众、运动员的注视下,第七届世界军人运动会在湖北省会武汉圆满闭幕。本届军运会,中国人民解放竿体育代表团以顽强的毅力挑战极限、攀越新高,共夺得133枚金牌,位列金牌榜第一。此外,中国代表团的健儿还摘取了64枚银牌和42枚铜牌,以239枚奖牌位列奖牌榜第一。其中的军事五项竞赛,这个项目被视为“捍卫军旗之战”,是衙量各国单兵战斗力的一种标志。中国队屡破世界纪录,先后打破男子障碍、女子障碍、男子团体、女子团体和女子个人全能等5个项目上的世界纪录。7.当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时,老师讲了一则寓言故事,请你读了这则故事后,写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,主人捉住猪,猪大声嚎叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,便说:“他常常捉我们,我们并不大呼小叫。”猪听了回答道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊。”8.《掌上的心》是当代诗人雷抒雁的作品,品读该诗,说说这首诗的妙处。要求:答出3条妙处,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么,你就会一目了然你就会说哦,多么可爱的红润可是,如果我真的把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么,定会被可恶的鸟啄破我该怎么说呢该怎么表达这裂心的痛苦?9.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。先辈们敬粮食若神明,不容丝毫亵渎。粮食有生命,也有灵性,吃饭不只是得口舌之快,还是生命与生命的相遇,人们咀嚼粮食也是咀嚼时光。人与粮食同行,有辛苦,有温暖,有感恩,有敬畏……
参考答案1、1.他的话,说明写好散文十分重要;引用其话,是作为理论根据,说明散文写作应当追求在“语言中将自己那充满个性、自由且有锐利发现的感知贯彻出来,将文字引至思想、心灵和梦想的身旁”使精神的奇迹在语言中崛现。或:他的话,说明写好散文十分重要;引用其话,是作为理论根据,说明散文写作应当摆脱公共话语的俗套,写出个性、自由和锐利发现的感知。2.A3.不断地往历史或精神的高大结论上去升华4.优秀的散文篇章具有物质性,其精神升华有基础、有依托,情感真实、充沛而多彩。5.C6.比如《合欢树》,这篇散文的语言可谓平淡,事件可谓琐碎,如十岁时“我”所写的作文获奖,如母亲和“我”之间发生的“小口角”,这些生活中的细节可以看出母子关系的亲近,如二十岁以后,“我”双腿残废,母亲为了给“我”治病和帮助“我”学习写作而努力不懈,既可看出母爱的伟大,也可以看出“我”对母亲的怀念;因为有这些物质元素的支撑,所以本文虽然没有一句对母亲歌功颂德的溢美之词,却突出地展现了母爱的伟大和无私这一大主题。【解析】1.本题考查学生分析文中引用名言作用的能力。解答此题,首先要明确要求,如本题问的是第⑵段中引用福斯特的话的目的是什么,然后到第二段中找到引用的福斯特的话,理解这句话的意思,再分析第二段要表达的意思是什么,分析名言与主要意思之间的关联,最后还要注意文本引用名言的一般作用。第二段说“也正是基于这一点,福斯特才有‘假如散文衰亡了,思想也将同样衰亡,人类相互沟通的所有最好的道路都将因此而切断’的说法”,先理解福斯特这句话的意思,福斯特的话采用假设的方式说明,如果散文衰亡了,结果是“思想衰亡”“人类沟通的最好道路切断”,由此说明写好散文是极其重要的;“基于这一点”中“这一点”指的是前面“正的散文,最需要警惕的,就是依附在陈旧的话语制度上,平庸地谈论一些大而无当的公共话题。只有在语言中将自己那充满个性、自由且有锐利发现的感知贯彻出来,将文字引至思想、心灵和梦想的身旁,精神的奇迹才会在语言中崛现”,由此可知,此处引用福斯特的这句话说明散文创作必须摆脱那些陈旧的话语制度,要有自己的个性,并且能够有瑞丽发现的感知;而且引用名人名言,这可以让观点具有一定的说服力,有一定的理论基础。2.本题考查学生把握句子之间的关系,正确运用关联词语的能力。解答此题,首先要根据语境分析句子之间的关系,然后分析选项所提供的关联词语,最后选出正确的选项。第三段“但我认为,这……意在追求散文言说方式上的大,……要倡扬一种散文精神的大境界、大气象”是对贾平凹提倡的“大散文”的概念的评价,后面说“贾平凹自己就是这样实践的”,由此可知,考生应该根据后面贾平凹的散文来分析,如下文说“他的散文,说书,说话,说人,说……都是从微小的细节入文……我想,散文之大,应该指的就是这种从小而大的大;事是小的,但精神是大的”,由此可知,贾平凹提倡的“大散文”不追求散文言说方式上的大,而是倡扬散文精神的大境界和大气象。明确了该句要表达的意思之后再来分析四个选项的关联词。A项,“并非……而是”是表取舍的并列关系的关联词,否定前者,选择后者,与后文的语义一致。B项,“不仅……而且”是表递进关系的关联词,表示两者都包含,突出后者,用在此处与后文语义不一致。C项,“是因为……所以”是表因果关系的关联词,前者是后者的原因,与语境不合。D项,“如果……就……”是表假设关系的关联词,表示有了前者,就会有后面的事件,这显然与文意不合。故选A。3.本题考查学生理解词语意思,筛选概括文本信息的能力。解答此题,首先明确题干的要求,如本题问的是第⑶段加点的词语“这个套路”具体指什么,然后到第三段找到加点的词语,再结合语境分析指什么。文中说“当今流行的许多散文,其实就是这个套路”,接着下面就此进行说明,即“作者一下笔,就摆开了架势,见到一块石头或一个古迹,就从《诗经》或古希腊开始说起,不断地往历史或精神的高大结论上去升华”,由此可知“这个套路”指的就是不断地往历史或精神的高大结论上去升华。4.本题考查学生概括作者观点态度的能力。解答此题,首先要浏览设题段落,把握该段的主要意思,然后圈出作者表明观点的文字,尤其要关注段落的首句和尾句。第四段共有两句话,是对第三段现今一些散文的评价,第一句“这些散文的弊病,有一个根本的症结,就是缺乏有力的物质外壳,只是一味地感怀,沉思,感慨,怨叹,激愤,基本的表达方式是升华,朝一个假想的精神目标一路务虚下去,但我们一直看不到散文的物质基础究竟建基于哪里”,这句话借助这些作品的缺点表明真正优秀的散文需要具备的特点,如当今流行的散文“缺乏有力的物质外壳”“看不到物质基础”“只是一味感怀、升华”,由此说明真正优秀的散文要有物质性,精神的升华要有基础,有依托;第二句“没有物质性的散文,就像是没有身体的灵魂一样,是没有家的,不真实的,苍白而乏味”,这说明有物质性的优秀散文要情感真实,充沛多彩。5.本题考查学生理解概括作者观点的能力。解答此题,考生要审清楚题干的要求,如本题“符合作者原意的一项”,然后浏览选项,到文中找到相关的语句,辨析是否相合。A项,“当代散文创作的衰象表现为作品数量过剩而又缺乏佳作”错误,第二段说的是“今天,散文生产上的庞大数量之所以无法掩饰散文自身的贫乏,就是因为散文的写作普遍落到了公共话语的俗套之中,写作者援用的也多是被文化传统和意识形态暴力作用后的语言方式”,由此可知,这衰象不是作品数量的问题,而是散文创作自身的贫乏,选项曲解文意。B项,“目前散文普遍使用相同的表达方式,即一路务虚地抒情”错误,第四段说的是“这些散文的弊病,有一个根本的症结,就是缺乏有力的物质外壳,只是一味地感怀,沉思,感慨,怨叹,激愤,基本的表达方式是升华,朝一个假想的精神目标一路务虚下去”,文中说的是“基本的表达方式,选项曲解文意。D项,“作者赞同贾平凹的写作实践,不认可其‘大散文’概念”错误,不是不认可,文章第三段说“贾平凹曾提倡‘大散文’的概念,但我认为,这并非意在追求散文言说方式上的大,而是要倡扬一种散文精神的大境界、大气象。贾平凹自己就是这样实践的”,这是作者根据贾平凹的散文对其“大散文”概念的阐释。故选C。6.本题考查学生理解作者观点,对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此题,首先要理解文末划线句的观点,然后再结合所选的篇目进行分析。文章结尾说“好的散文,在物质元素之上,还有作家的精神发现和心灵看法,可这也必须是与散文的物质性相结合而生的”,这句话强调好的散文需要“物质元素”,需要将作家的精神发现和心灵看法与散文的物质性相结合,结合上文“从微小的细节入文”“个人精微的感觉,独特的心灵敏感,语言的及物能力,以及细节的准确力量”“事是小的,但精神是大的”“以细节和事实见出精神的底色”“连接作者与散文之间血脉的关键,它可能是琐碎的,实在的,不经意的,但也是必不可少的”可知,这物质性应是作家的精微感觉、微小的生活细节等,作家的精神或感受应该是建立在这些之上。明确了这些之后再从所给的篇目中选择一篇,如史铁生的《合欢树》,这篇散文表达的主题是恒久的母爱主题,但文中所写的母亲没有惊天动地的伟大事情,都是生活中的点点滴滴,但这点滴的事情传达出的却是母爱,是儿子对母亲永远的思念。2、1.第①段中这句话是对父亲的语言描写,表现出父亲年过半百依然在辛勤芳作,对生活的艰辛略带委屈和抱怨。第⑤段中这句话则是用人格化的手法表现牛的老态。这句话前后出现两次,凸显了牛和人相似的处境,迟暮之年依然要承受生活的重担,使读者通过黑母牛的形象加深了对文中父亲形象的理解。2.①“牛”贯穿本文,文中人物的活动多跟牛有关;②“牛”是文中人物的劳动伙伴,定位了父亲的农民身份和农村环境;③“牛”具有隐喻作用,黑母牛年老迟缓本讷,依然承担着拉柴禾的重活,含蓄而形象地表达作者对辛苦劳作一生的父亲的同情。3.文中刻画的父亲是一个朴实的农民形象。年过半百,一辈子勤于劳作而过早衰老;性格隐忍沉默,不善表达;同时他也有慈爱的一面,会说书讲故事,在冬天的长夜里用陌生的故事点亮了孩子心中的希望。4.“朴实”一是体现在文字质朴平实上,这一语言风格和文中父亲的形象特征相吻合;二是体现在内容上,文章多选取“赶车”等乡村日常生活片段和细节来展现人物、寄托情感。“理智”一是体现在字里行间流露出对父亲的理解、愧疚和怀念之情,情感表达克制而深沉;二是体现在文章的思维深度,文字中包含着作者对生命的深刻体验、对人的价值及人与人关系的深沉思考(哲学思考)。【解析】1.本题考查对句子的赏析能力。解答此类题目,考生要先看句子的特点,是描写景色的还是描写人物的等;写景的要先考虑修辞,再赏析用词和句式;写人的则从人物描写的角度赏析。本题两次写到同一句话。第一句,结合语境“父亲过早地显出了老相,背稍重点的东西便显得很吃力,嘴里不时嘟囔一句:我都50岁的人了,还出这么大力气”,这是父亲的语言描写,“都50岁的人了”说明父亲年过半百;“还出这么大力气”写出父亲依然在辛勤劳作;此句表达了父亲对生活的艰辛略带委屈和抱怨。第二句,结合语境“实在拉不动时,牛便伸长脖子,晃着头,哞哞地叫几声,那神情就像父亲背一麻袋重东西,边喘着气边埋怨:我都快50岁的人了,还出这么大力气”,这是在写老牛,因此这是拟人化的手法,表现牛的老态,同样写出老牛年老而依然辛苦劳作。再将两个句子放到一起思考。这两句话形成一种照应,一人一牛,处境相似,都是迟暮之年依然要承受生活的重担;两个形象互相映衬,使读者通过黑母牛的形象加深了对文中父亲形象的理解。2.本题考查物象的作用的能力。解答此类题目,一般答题思路是,对情节的作用,对主要人物的作用,对环境的作用,对主题的作用。本题问:“牛”的形象的作用。从情节上来看,文章多次提到“牛”。比如第3、4段写父亲赶牛车和“我”赶牛车;第5段写到家里的黑母牛。可见,“牛”贯穿本文,文中人物的活动多跟牛有关。从人物和环境上来看。“我”家在农村,父亲是农民,牛是我们的重要劳动伙伴。“牛”定位了父亲的农民身份,凸显了农村的环境。从主题上看。文中的黑母牛与父亲的形象有相似之处,他们都已年老,行动迟缓费力,却依然承担着繁重的劳动,因此黑母牛的形象对父亲有隐喻作用。作者通过对黑母牛年老迟缓本讷,依然承担着拉柴禾的重活的描写,含蓄而形象地表达作者对辛苦劳作一生的父亲的同情。3.本题考查对人物形象的鉴赏能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。首先概括父亲的身份,通过关于“牛”“赶牛车”“拉柴禾”等描写,可以看出父亲是一个朴实的农民形象。再看父亲的特点,结合第1段“父亲过早地显出了老相,背稍重点的东西便显得很吃力,嘴里不时嘟囔一句:我都50岁的人了,还出这么大力气”,可概括出“年过半百,一辈子勤于劳作而过早衰老”;结合第6段“父亲一生气就嘟囔个不停。我们经常惹他生气。他说东,我们说西。有一段时间我们故意和他对着干,他生了气就跟母亲嘟囔”,以及第7段“每次回去我都在他身边,默默地坐一会儿。依旧没什么要说的话。他偶尔问一句我的生活和工作,就像许多年前我拉柴回到家,他问一句‘牛拴好了吗?’我答一句,又是长时间的沉默”可概括出“性格隐忍沉默,不善表达”;结合第7段“他会说书,讲故事,在那些冬天的长夜里,我们围着他听。母亲在油灯旁纳鞋底。听着那些陌生的故事,感觉很远处的天,一片一片地亮了”,可概括出“他也有慈爱的一面,会说书讲故事,在冬天的长夜里用陌生的故事点亮了孩子心中的希望”。4.本题考查对文章风格的鉴赏能力。解答此类题目,一要看文本的内容,二要看文本的表现手法,三要看文本的语言风格。题目是,有人评价刘亮程的散文“朴实理智”,请结合本文加以赏析。首先理解“朴实理智”的含义。“朴实”是就文章的内容和语言来说的。从文本内容上来看,文章塑造的父亲的形象时一位朴实的农民,因此文中描写的多是“赶车”“拉柴禾”等乡村日常生活,也写到一些美好的细节,比如第7段写“他会说书,讲故事,在那些冬天的长夜里,我们围着他听。母亲在油灯旁纳鞋底。听着那些陌生的故事,感觉很远处的天,一片一片地亮了”等,这些内容体现出“朴实”的风格。再看语言,“他试着让我赶过几次车。往前走叫‘呔球’,往左拐叫‘嗷’,往右拐叫‘唷’,往后退叫‘缩’”“我们在太平渠使唤老了3头牛。有一头是黑母牛,我们到这个家时它已不小岁数了,走路肉肉的,没一点脾气”,这些文字都很质朴平实,和文中父亲的形象特征相吻合。再分析“理智”,一是体现在情感的表达克制而深沉,一是思维有深度。比如,文章表现对父亲的感情,这样写,“有一段时间我们故意和他对着干,他生了气就跟母亲嘟囔,母亲因此也生气。在这个院子里我们有过一段很不愉快的日子。后来我们渐渐地长大懂事了,但父亲也渐渐地老了”“我不知道父亲在这个家里过得快乐不快乐,幸福不幸福。他把我们一家人接进这个院子后悔吗?”,字里行间流露出对父亲的理解、愧疚和怀念之情,情感表达克制而深沉。本文通过对父亲的描写,不仅表达对父亲的情感,更包含着对生命的深刻体验、对人的价值及人与人关系的深沉思考,比如“父亲过早地显出了老相,背稍重点的东西便显得很吃力,嘴里不时嘟囔一句:我都50岁的人了,还出这么大力气”“我们经常惹他生气。他说东,我们说西。有一段时间我们故意和他对着干,他生了气就跟母亲嘟囔,母亲因此也生气。在这个院子里我们有过一段很不愉快的日子”“我不知道父亲在这个家里过得快乐不快乐,幸福不幸福。他把我们一家人接进这个院子后悔吗?”。这些体现出文章“理智”的特征。【点睛】次要人物为主要人物服务1、烘托突出主人公性格(性格上对比差异);2、深化主题(次要人物性格与主题间联系);3、推动故事情节发展(站在次要人物角度推动故事发展);4、烘托气氛。3、1.D2.C3.示例:(1)“泼辣”一词本形容人的性格,这里用来突出大自然蓬勃的生机,更加形象生动。(2)上句写红楼隐于碧树之间,色彩明丽,环境清幽;下句中“枕”字形象写出身处清幽环境中的人心凝形释、物我融一的状态;语言典雅,意境优美。4.示例一:同意。第②段详细描写了家乡梨花盛开的情景,让读者身临其境;第④段开始深情回忆闾山风物,两段内容联系紧密;中间插入第③段几位文友讨论退休后住所选择的话题,使内容显得庞杂,文脉不够畅通,应该删去。示例二:不同意。第③段写作者和几位文友讨论退休后住所的选择,三位文友不约而同选择自己老家,并质疑想住在地坛附近的小魏,说明人们心中都有故土情结;这段内容具有丰富文章意蕴、深化主旨的作用,所以不能删去。【解析】【分析】1.本题考查对加点词语的解说能力。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。D项,“忘了重要事情”不正确。“陶然忘机”出自唐朝诗人李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》,原句是“我醉君复乐,陶然共忘机”,意思是“我喝醉酒主人非常高兴,欢乐得忘了世俗奸诈心机”。本文中,作者说重游家山“确有一种回归自然、陶然忘机的感觉”,这里“忘机”的意思应与李白诗中相同,都是忘了世俗奸诈心机的意思。故选D。2.本题考查对文本相关内容的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多,有词语句子的理解、段意的整合、全文内容的概括、主旨情感的归纳等。解答这类题目,首先要明确题干的选择要求,然后浏览每个选项,再逐一进行分析比对。A项,“作者喜欢苏联名歌《喀秋莎》中‘正当梨花开遍了天涯’这句歌词,因而家乡梨花盛开的情景在记忆中特别清晰”错误。由文意可知,《喀秋莎》这首歌引起作者对家乡的怀想,表达了作者的思乡之情,选项强加因果,原因提取不正确。B项,“悲愤之情”不恰当,原文说“只是,这个愿望始终未能实现,直到五十四岁生命终结之时,他还在宵衣旰食,勤劳王室。这些颇像当年的卧龙先生,他出山辅佐刘备时嘱托自己的弟弟:“汝可躬耕于此,勿得荒芜田亩。待我功成之日,即当归隐。”谁知命运之神搬了个道岔,出师未捷身先死,星陨秋风五丈原。生命在卧龙身上停止时,正好也是五十四岁”,可见应是赞叹和惋惜之情。D项,“由于山路过于险峻,作者没能登临观览,不免感到遗憾”无中生有,原文说“最后应该说明,耶律倍的读书堂,这次我并没有蹑履亲登,因为它高踞于闾山绝顶,实在太险峻了。像这类需要仰头方可逼视的事物,毕竟总觉得离平常心太远,因此,不去攀援也好”,可见并不觉得遗憾。选项曲解文意。故选C。3.本题考查对语言的鉴赏能力,具体指理解语句的能力。解答这类题需要体会文中重要句子的丰富含意,一般包括三层意思:一是体会句子的表层意义,二是体会句子的语境意义(即深层意义),这方面的理解是高考考查的重要内容;三是体会句子的句外意义,也就是言在此而意在彼而产生的意义。这一点也是高考的考查范围。注意修辞手法,各种常用的修辞手法,如比喻、反语、双关、婉曲等,表达的往往是句外意义,是考查的重点,复习一定要格外留心。如何解答句子含义题?1、抓关键词语2、析修辞手法3、看特殊位置4、悟文本主旨5、察相邻句子6、观结构层次。(1)句鉴赏词语,可从手法和表达效果两方面分析。本题题干为:本文语言富有表现力,请赏析下列加点的词语和画线的语句。明确了答题区域:(1)大地饱绽着新鲜,充满了泼辣的生机。(2)碧树隐红楼,一枕清幽。析的角度有:词语或句面意思,深层内容主旨,结构思路,表达效果。“泼辣”本是写人的词语,这里用来写“大地”,采用了拟人的修辞手法,生动形象地写出了自然的生机。(2)句鉴赏句子,可从用词特色、语言风格、意境特点等角度分析。“碧树隐红楼”,“碧”“红”色彩对比鲜明;红楼隐藏在碧树之间,画面体现了清幽的特点;“一枕清幽”则写出人的感受。整体来看,这个句子有文言色彩,语言典雅。4.本题是一道探究题,解答时需要先明确观点,然后结合文段内容来证明自己的观点。本题可答赞成删去,也可答不赞成删去。若答“赞成”,就要从文段内容、行文思路等角度分析,如从内容上看此段写了几位文友对退休后住所的选择意向,与整篇文章的主旨疏离;从结构上看,使行文思路不顺畅等。若答“不赞成”,则要分析出此段有丰富文章内容、突出主题的作用等。【点睛】问句、段(或某种情景)在文中有什么作用题的答题模式:①为……情节发展作铺垫(提供依据,设置伏笔悬念)。②表现了……的思想品质(精神世界),有助于塑造……的形象。③揭示(表现、突出)了……,有利于深刻表现主题。4、1.A2.D3.B4.(1)自从来俊臣等被杀后,就没有谋反的人了,既然这样,那么从前判处死罪的该不会有被冤枉的吧?(2)况且陛下因为关中遭遇荒年,所以出巡东都,是为了百姓而不是为了自己。【解析】1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是,先天二年(713),玄宗到新丰检阅,密召姚崇,崇到了,玄宗咨问天下大事,姚崇侃侃畅谈不知疲倦。玄宗说:“你正好做我的宰相。”“玄宗讲武新丰”“新丰”是地点状语,之后断开,排除B;“乃咨天下事”省略“以”,“乃咨以天下事”,之后断开,排除CD。故选A。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。D项,“只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中”错误,太庙是中国古代皇帝的宗庙,是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙,称为配享太庙。故选D。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。B项,“姚崇主动指出她的错误,劝谏武后对告密文书搁置不理”错误,原文“自垂拱后,被告者类自诬,今赖天之灵,发寤陛下,凶竖歼夷,朝廷义安。陛下以告牒置弗推,后若反有端,臣请坐知而不告。”可知不是主动,也不是“劝谏武后对告密文书搁置不理”,而是姚崇自己。故选B。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)中“自俊臣等诛”,意义上被动句;“然则”,既然这样,那么;“向”,从前;“论”,判处。(2)中“无年”,遭遇荒年;“幸”,出巡;“己”,自己。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:姚崇,字元之,陕州硖石人。姚崇年轻时豪爽,崇尚气节,长大后便喜好读书。契丹进兵骚扰河北,军事文书大量送到朝廷,姚崇处理奏报快得像流水,武则天认为他贤能。武后曾对侍臣说:“从前周兴、来俊臣等多次奉诏承办狱案,朝臣互相牵连,都承认反朝廷。我怕有冤情。自从酷吏来俊臣等被诛后,竟没有反朝廷了。那么,过去被来俊臣等以反朝廷罪论处的人,该不会有冤枉的吧?”姚崇说:“自垂拱以后,被告发者大多被迫自诬。现今靠上天的圣灵,启发陛下明通,凶残小人被消灭干净,朝廷太平安定。陛下将告密的小报告摆在一边不予追究,以后如果有谋反事查实,臣情愿按知而不告发的罪受惩处。”武后高兴地说道:“以前的宰相都一定顺我意去办事,害我成了乱用刑法的君主,现在听你说的话,可说真合了我的心意。”玄宗立为太子时,太平公主干预朝政,宋王、成器等人分别主持闲厩、禁兵要职。姚崇和宋璟建议请太平公主迁居东都洛阳,令宋王等出为各州刺史,使天下人统一归心于太子。睿宗把这建议告诉了太平公主。公主发怒。太子害怕,又上疏睿宗,指劾姚崇等离间王室关系,请予重典惩处,乃贬为申州刺史,转徐、路二州,又调为扬州长史。姚崇为政条理简肃,百姓为他刻碑载德。先天二年(713),玄宗到新丰检阅,密召姚崇,崇到了,玄宗咨问天下大事,姚崇侃侃畅谈不知疲倦。玄宗说:“你正好做我的宰相。”姚崇知玄宗大度,锐意图治,就先设法来巩固他的意志,佯作不当面表示接受。玄宗责怪他。姚崇于是跪奏:“臣愿以十条建议奏闻。”上奏结束,玄宗说:“我能办得到。”姚崇才叩首谢恩。次日,授兵部尚书。玄宗将要巡幸东都洛阳,而此时太庙自行倒塌。玄宗问宰相,宋瞡、苏耮同时回答说:“太庙崩塌这种突发事件,是上天用来表示警告的,陛下应当停止东巡洛阳。”玄宗又以此问姚崇。崇答道:“这次太庙崩塌凑巧与陛下东幸行期碰到一起了,不是因为你要东幸才崩塌的。况且陛下以关中无收,粮运劳民,因而东幸洛阳,这是为了有利百姓而不是为己。”玄宗就东巡洛阳了。有一天,玄宗招见姚崇,问:“你儿子才品怎样?都在什么地方?”姚崇揣摩到玄宗的心意,说:“我两个儿子在东都洛阳,他们为人贪欲而很少节制。”玄宗最初以为姚崇会袒护儿子,等听到姚崇这样说,就很高兴。玄宗于是更爱姚崇的不谋私。开元九年(721,姚崇去世,追赠扬州大都督,谥文献。开元十七年(729),追赠太子太保。5、1.山水田园2.D3.移情入景,用拟人手法写出流水、暮禽的情意,景象生动.人向山里行,水自谷中出,似是有意相迎:天色向晚,暮鸟投林,似是与诗人结伴归山。这样写大大增强了归隐者与大自然的和谐感,表现了诗人的闲适自得情怀.【解析】1.本题考查学生文学常识的积累。文学常识,主要考查一些名家作品知识,包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容。本题考查诗歌题材知识,孟浩然是山水田园诗的代表作家。2.本题综合考查鉴赏诗歌形象,语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题中,D项,“诗人感情经历了从孤寂清冷到萧瑟凄凉再到闲适自得的变化”错误。作者感情的变化是:由安详从容,到凄清悲苦,再到恬静澹泊。故选D。3.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析诗句,首先要明白该句在诗中的意义,即解说或概括诗句内容;其次要看诗句有什么特点,如用了什么修辞手法,具有怎样的表达效果;当然任何赏析都离不开诗的主旨,即诗人的情感,所以一定要分析诗句中包含的情感。结合全诗感情基调等内容理解与分析。分析颔联“流水如有意,暮禽相与还”,这里移情及物,把“流水”和“暮禽”都拟人化了,仿佛它们也富有人的感情:河川的清水在汩汩流淌,傍晚的鸟儿飞回林木茂盛的长薄中去栖息,它们好像在和诗人结伴而归。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是体现诗人归山开始时悠然自得的心情。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、①2019年10月27日晚;②第七届世界军人运动会在武汉网满闭幕;③中国代表团位列金牌榜和奖牌榜第一;④中国队屡破军事五项竞赛世界纪录。【解析】【详解】本题考查压缩语段的能力。解答本题,考生要有较强的语言转换能力,这段属于叙述类材料。在理解材料的基础上对文段进行压缩,压缩语段的过程中要保留主要信息,也就是时间、地点、人物、事件、结果,在压缩信息的过程中要在字数允许的范围内保留更多的信息。本文段主要围绕第七届军人运动会闭幕式来说的,材料中说到闭幕会的时间为2019年10月27日晚,地点为武汉体育中心体育馆,然后又说到中国代表团取得的成就:中国代表团位列金牌榜和奖牌榜第一,中国队屡破军事五项竞赛世界纪录。7、经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析:本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答题前先审读材料,明确题目的要求,老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因此,学生首先要明白,《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度,学过的课文不难理解,鲁镇人先是主动来听,后听多了,就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度,而是满足他们看客的心态,对祥林嫂的不幸,他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事,抓住猪和羊的话来理解,绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,猪说,“他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊。”可见,经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同,绵羊和乳牛,祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者的态度是,鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。8、①借助形象生动的比喻,表达了诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。②色调对比鲜明,带给读者强烈的心理视觉刺激。③反复咏叹草莓红润可爱,强化了意象的生动性、可感性,产生一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。④诗句错落有致,使诗歌具有建筑美。【解析】【详解】此题考查鉴赏诗歌的能力。鉴赏诗歌包括鉴赏诗歌的技巧、语言、构思等方面。技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。语言有的清新,有的古朴。有的诗绚丽多彩,有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗,有的却含蓄,言此意彼。《掌上的心》是近代诗人雷抒雁的作品,这首诗的主要特点是借助于比喻完成思想和情感的表述,从诗中也流露出诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。心——红红的草莓;掌——厚厚的绿叶。草莓甜美多汁,具有清新而纯正的天然本色;叶不但绿而且是“厚厚”的,显然温馨而柔软。这是一组巧妙而妥帖的意象,为全诗奠定了成功的艺术基石。以绿衬红,对比色调的鲜艳明丽给予读者心理视觉的强刺激。心用“草莓”明喻以避免诗的晦涩难懂;“恶鸟”暗喻恶人,又使诗含蓄蕴藉。“草莓”系特指,因为这是全诗的“核心”;“恶鸟”则系泛指,将一切邪恶之徒概括言之。明暗相间,广狭互补,显得既明快简洁又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子,恶禽臭物以比谗佞”。诗人深得中国古典诗艺之精髓。诗分二节,每节的首三句几乎相同。诗人之所以回环往复地咏叹心——“草莓”之红润可爱,是因为这样既强化了意象的可视、可感之生动性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。【点睛】首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,避免“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小,但一般结构都应是完整的,所以开头要明快,用一两句话引出话题或点明中心;结尾收束要迅速,或照应开头,或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。9、例文:感恩粮食,感谢光阴人和庄稼比邻而居,共同遵循着大地的契约:一块土地养一茬庄稼,养一辈人。生命,对于庄稼,是一季;对于人,是一辈子;对于土地,是生生世世——人和庄稼的历史与记忆,都融汇在泥土里,如同久别重逢的故人,挨挨挤挤地坐着。像兄弟,人和庄稼永远不缺话题。生老病死,悲欢离合,人的事也是庄稼的事。哪怕什么都不说,就默默抽根烟,眼睛和露珠上也一样心有灵犀地星星闪闪。人要回家了,不忘抚摸着庄稼,把脉时光,和他们约定好,待到芒种或秋分,就接他们回去。祖先造的字、立的规——庄稼,依次念是,庄是禾的家。村庄是人的,也是庄稼的。太爷说,谷与人本是兄弟,被贬黜乡野,但终要归位的!人也一样。于庄稼,这个位是家,在人的村庄里;于人,这个位是冢,在庄稼的乡野里。如同历史上那些兄弟,长大后成了冤家,再难聚首。这是人性?还是自然的属性?抑或是大地契约的附加条款?庄稼成熟了,也老了,到了回家的时间。和人一样,他们抛弃身外物,换个身份,被亲切地唤作“粮食”:米良,人良——你好,我好,大家都好,终于可以与人相濡以沫了。爷爷喜欢睡在新收的粮食上,眯着眼,吧嗒吧嗒地抽烟。烟火像星辰,发须像草木,肋骨像山川,随呼吸起伏的胸脯像海洋。父亲也是,一躺良久。他们虔诚、宁静而幸福,恍若去了另一个时空。我也躺过,但很快就跳下来——被粮食硌得腰酸背痛,苦不堪言。父亲睥睨我一眼:粮食认生!你是城里人,脚底板没一点土,他们当然拿你当外人。但我打小和他们一块长大的呀!是发小,虽算不上至交,起码也是故交吧?父亲拿筷子敲我的碗:有你这么糟蹋故交的吗?我狡辩:不就撒点剩饭嘛,正好喂蝼蚁、家禽。父亲气得吹胡子瞪眼:你这——你这,是不尊重、不孝顺!你们城里人呀,就是忘本!像儿时那样,父亲拿过我的碗,把剩饭扒到他碗里。他轻缓地嚼着,神色平静,不像在吃饭,倒像在唠家常。那些粮食恍若也有生命,父亲敬若神明、祖先,容不得丝毫亵渎。原来,吃饭不只是口舌之快,还是生命与生命的相遇。父亲咀嚼的是粮食,也是时光。春天,阳光打开胚芽的门栓,粮食比人起得更早,更懂得一年之计在于春。阳光、雨水、露珠、风、虫鸣、黑夜……这些共同的往事,粮食都一粒粒帮人记着。父亲一口口咀嚼,时光一截截后退,从我的童年,到父亲的童年,到爷爷的童年,到人类的童年……一粒粮食,囊括天地,聚日月精华,采天地灵气。人食用粮食,也传承了其灵性。粮食融入人体,也是阳光、雨露、虫鸣和土香在人生命中的延伸和循环。循着血脉,在灵魂深处,每一粒粮食都是一个行走的人;缘着时光,在大地深处,每一个人都是一粒坐禅的粮食。与粮食同行。辛苦一生,温暖一生,生生不息;感恩一生,敬畏一生,生生不灭。【解析】【分析】【详解】本题主要考查写作的能力。这是一则材料作文,考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成,提示语和要求。要抓住关键句进行分析。【审题】此作文考查话题类材料作文“粮食”,延续了江苏卷传统风格,兼具文学性与思想性,着重强调考生关注日常生活,体悟生活。材料前两句话,是关于“粮食”的基本解释,也是作文立意的逻辑起点。“粮食”的基本内涵,应该贯穿本次写作始终。材料第三句话是对前两句话的引申,目的在于帮助考生开阔视野,拓展思路。区别“粮食”与“食物”“美食”等概念。粮食更与土地、农业生产方式、自然馈赠联系紧密,而不仅仅是满足口腹之欲。材料中的表述看似围绕“粮食”展开,切不可
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