天台职高乡土语文读本开发：理论实践与探索

天台职高乡土语文读本开发：理论、实践与探索一、引言1.1研究背景在全球化和城市化进程不断加速的今天，乡土文化作为民族文化的重要根基，其传承与发展面临着前所未有的挑战。城乡差距的逐渐扩大，在教育领域有着显著体现，尤其是乡村教育在资源、理念等方面相对落后，乡土语文的保护和传承也因此受到冲击，其重要性愈发凸显。乡土语文教育作为基础教育的关键构成，是培育学生爱国、爱民族、爱家乡情怀的重要途径，对于增强民族凝聚力和文化认同感意义深远。天台县职业高级中学坐落于偏远山区，大部分学生来自贫困家庭。经调查发现，这些学生对乡土文化和语言的了解与掌握程度较为欠缺。许多学生虽生于斯长于斯，但对家乡丰富的历史文化、独特的地域风情以及传统的民间艺术知之甚少。在语言方面，年轻一代对当地方言的使用和理解能力也在逐渐衰退，一些独特的方言词汇和表达方式正面临失传的危险。而语文，作为最重要的交际工具和文化载体，不仅承担着培养学生语言文字运用能力的重任，更肩负着传承和弘扬优秀文化的使命。对于职高学生而言，语文素养的提升对其未来的职业发展和个人成长至关重要。开发一本贴合本地学生的乡土语文读本迫在眉睫，这不仅有助于学生深入了解家乡文化和语言传统，增强对家乡的认同感和归属感，还能丰富语文教学资源，提升学生的语文综合素养，为他们的未来发展奠定坚实基础。1.2研究目的与意义1.2.1研究目的本研究旨在深入挖掘天台县丰富的乡土文化资源，全面了解本地语言文化传统，精心搜集整理各类乡土诗歌、童谣、故事等文本资料，并紧密结合中小学语文教学标准，开发出一本独具特色、适合天台职高学生阅读和学习习惯的乡土语文读本。通过对该读本的试用和反复修改，使其不断完善，最终成为天台职高乡土语文教育的重要组成部分。借助这本乡土语文读本，激发学生对语文学习的兴趣，提高他们的语文综合能力，包括阅读理解、写作表达、口语交际等方面。引导学生深入了解家乡的历史文化、风土人情，增强他们对乡土文化的认知和认同感，培养学生热爱家乡、热爱民族的情感，激励他们积极参与乡土文化的传承与发展。1.2.2理论意义本研究有助于丰富乡土语文教育理论。当前乡土语文教育理论在一些方面仍存在不足，尤其是针对职高学生特点的乡土语文教育理论研究相对薄弱。通过对天台职高乡土语文读本的开发研究，深入探讨乡土文化与语文教育的融合方式、乡土语文读本的编写原则和方法等问题，可以为乡土语文教育理论体系增添新的内容，为后续研究提供更多的实证依据和理论参考。为职高语文课程开发提供全新的视角。职高语文课程开发需要紧密结合学生实际和地方特色，本研究从乡土文化的角度出发，探索如何将乡土文化资源转化为语文课程资源，为职高语文课程的多元化和特色化发展提供思路，有助于打破传统语文课程开发的局限性，推动职高语文课程在内容和形式上的创新。1.2.3实践意义对于传承地方文化具有重要作用。天台县拥有悠久的历史和丰富的文化遗产，通过开发乡土语文读本，能够将这些珍贵的文化资源进行系统整理和传承，使更多的学生了解家乡的文化特色，避免乡土文化在现代社会的冲击下逐渐失传。有利于提升学生的语文素养。乡土语文读本中的内容贴近学生生活实际，能够激发学生的学习兴趣，提高他们学习语文的积极性和主动性。在学习乡土语文的过程中，学生可以接触到丰富的语言素材和文学作品，锻炼自己的语文能力，从而全面提升语文素养。能够增强学生对家乡的归属感。当学生深入了解家乡的文化和历史后，会对家乡产生更深厚的情感，这种情感能够让他们在未来的生活和工作中，无论走到哪里，都心系家乡，为家乡的发展贡献自己的力量，同时也有助于培养学生的社会责任感和使命感，促进学生的全面发展。1.3研究方法与创新点1.3.1研究方法本研究综合运用多种方法，确保研究的全面性和深入性。通过文献法，广泛搜集和查阅国内外关于乡土语文教育、课程开发、天台地域文化等方面的学术著作、期刊论文、学位论文、研究报告以及相关政策文件等资料。对这些资料进行系统梳理和分析，了解已有研究成果和现状，明确研究的切入点和方向，为后续研究提供坚实的理论基础和研究思路。实地调查法也是重要的研究方法之一。深入天台县的各个乡镇、村落，实地考察当地的自然景观、人文古迹、民俗活动等，亲身体验和感受天台的乡土文化氛围，获取第一手资料。观察当地居民的生活方式、语言习惯、文化传统等，详细记录相关信息，为读本开发提供真实、生动的素材。同时，对当地的学校、图书馆、文化站等场所进行调查，了解乡土文化在教育领域的传承和发展情况，以及现有教育资源的利用状况。访谈法在本研究中发挥了关键作用。与天台县的文化专家、学者、民间艺人、教师、学生以及当地居民进行面对面的访谈，了解他们对乡土文化的认识、理解和感受，听取他们对乡土语文读本开发的意见和建议。访谈对象的选择具有多样性和代表性，涵盖不同年龄、职业、文化背景的人群，以获取丰富多样的观点和信息。通过与文化专家和学者的访谈，深入了解天台乡土文化的历史渊源、内涵特色和学术研究成果；与民间艺人的交流，掌握民间艺术形式、传统技艺和文化传承的实际情况；与教师和学生的沟通，了解他们在语文学习和教学中的需求、困难和期望。1.3.2创新点本研究的创新之处主要体现在紧密结合天台地域特色和职高学生特点进行读本开发。在内容选取上，充分挖掘天台独特的地域文化资源，如天台山的宗教文化（佛教、道教）、山水文化、诗词文化、民俗文化（传统节日、民间艺术）等，将这些具有鲜明地方特色的文化元素融入读本，使学生能够深入了解家乡文化的独特魅力。同时，根据职高学生的实际需求和职业发展方向，选取与职业素养培养、生活实践相关的内容，如天台传统手工艺（剪纸、木雕、草编）的介绍与传承，地方特色产业（茶叶、医药、机械制造）的发展与相关语文应用等，增强读本的实用性和针对性。在体例设计上，注重创新，以适应职高学生的学习特点和阅读习惯。采用模块化、主题式的编排方式，将读本内容分为不同的主题模块，如“天台山水风情”“天台民俗文化”“天台名人故事”“天台职业与生活”等，每个模块围绕一个主题展开，通过多样化的文本形式（诗歌、散文、故事、说明文、访谈录）呈现内容，使学生在学习语文知识的同时，能够全面了解家乡文化。同时，增加互动性和实践性环节，如设置“思考与讨论”“实践活动”“拓展阅读”等栏目，引导学生积极参与思考、讨论和实践活动，培养学生的自主学习能力、合作探究能力和实践操作能力。在读本中融入现代教育技术元素，如二维码链接，学生通过扫描二维码可以获取相关的音频、视频、图片等多媒体资料，丰富学习资源，提升学习兴趣。二、乡土语文教育相关理论及天台职高现状分析2.1乡土语文教育理论基础乡土语文教育，是一种以学生所在地区的乡土文化为主要内容，与语文教学有机融合的教育模式。其理论基础深厚且多元，涵盖多个重要方面。从文化传承角度来看，乡土文化作为民族文化的根基，承载着一个地区的历史记忆、风俗习惯、价值观念等丰富内涵。通过乡土语文教育，能够将这些宝贵的文化遗产传递给下一代，确保地方文化在时代变迁中得以延续和发展。例如，天台县拥有独特的天台山文化，其中的佛教文化、道教文化源远流长，诗词文化、民俗文化丰富多彩。这些文化元素融入乡土语文读本后，学生能够深入了解家乡文化的精髓，成为乡土文化的传承者和弘扬者。在情感培养方面，乡土语文教育对学生爱国、爱家乡情感的培养具有重要意义。家乡是学生成长的摇篮，熟悉的山水、亲人、邻里构成了他们最基础的生活环境。乡土语文读本中关于家乡自然风光、人文景观、传统习俗的描述，能够唤起学生对家乡的亲切感和认同感。当学生阅读描写天台山水的优美散文，了解天台传统节日的独特习俗时，会自然而然地产生对家乡的热爱之情。这种对家乡的热爱是爱国主义情感的基础，随着学生对家乡文化的深入理解和认同，他们对祖国的热爱也会更加深厚。正如古人云：“爱乡乃爱国之本。”乡土语文教育通过引导学生感受家乡的美好，激发他们对家乡的责任感和使命感，进而将这种情感升华为对祖国的热爱。在语文教学实践中，乡土语文教育与语文课程标准紧密相连。语文课程标准强调培养学生的语文综合素养，包括语言文字运用能力、思维能力、审美能力等。乡土语文教育以其丰富的内容和多样的形式，为学生提供了更多的语文实践机会。学生在阅读乡土诗歌、童谣、故事的过程中，能够提高阅读理解能力；在学习乡土文化知识后进行写作，能够锻炼写作表达能力；在参与与乡土文化相关的讨论和交流活动时，能够提升口语交际能力。例如，在学习天台民间传说后，让学生进行故事复述或改编创作，既加深了他们对传说内容的理解，又提高了语言运用能力。从教育心理学角度分析，乡土语文教育符合学生的认知规律。学生对身边熟悉的事物更容易产生兴趣和好奇心，乡土文化贴近学生的生活实际，能够激发他们的学习积极性和主动性。当学生学习与家乡相关的语文知识时，由于有一定的生活经验作为基础，他们能够更好地理解和掌握知识，提高学习效果。同时，乡土语文教育还能够促进学生的个性发展，培养他们的创新精神和实践能力。每个学生对家乡文化的感受和理解都有所不同，在学习过程中，他们可以表达自己独特的见解和感受，展现个性风采。二、乡土语文教育相关理论及天台职高现状分析2.1乡土语文教育理论基础乡土语文教育，是一种以学生所在地区的乡土文化为主要内容，与语文教学有机融合的教育模式。其理论基础深厚且多元，涵盖多个重要方面。从文化传承角度来看，乡土文化作为民族文化的根基，承载着一个地区的历史记忆、风俗习惯、价值观念等丰富内涵。通过乡土语文教育，能够将这些宝贵的文化遗产传递给下一代，确保地方文化在时代变迁中得以延续和发展。例如，天台县拥有独特的天台山文化，其中的佛教文化、道教文化源远流长，诗词文化、民俗文化丰富多彩。这些文化元素融入乡土语文读本后，学生能够深入了解家乡文化的精髓，成为乡土文化的传承者和弘扬者。在情感培养方面，乡土语文教育对学生爱国、爱家乡情感的培养具有重要意义。家乡是学生成长的摇篮，熟悉的山水、亲人、邻里构成了他们最基础的生活环境。乡土语文读本中关于家乡自然风光、人文景观、传统习俗的描述，能够唤起学生对家乡的亲切感和认同感。当学生阅读描写天台山水的优美散文，了解天台传统节日的独特习俗时，会自然而然地产生对家乡的热爱之情。这种对家乡的热爱是爱国主义情感的基础，随着学生对家乡文化的深入理解和认同，他们对祖国的热爱也会更加深厚。正如古人云：“爱乡乃爱国之本。”乡土语文教育通过引导学生感受家乡的美好，激发他们对家乡的责任感和使命感，进而将这种情感升华为对祖国的热爱。在语文教学实践中，乡土语文教育与语文课程标准紧密相连。语文课程标准强调培养学生的语文综合素养，包括语言文字运用能力、思维能力、审美能力等。乡土语文教育以其丰富的内容和多样的形式，为学生提供了更多的语文实践机会。学生在阅读乡土诗歌、童谣、故事的过程中，能够提高阅读理解能力；在学习乡土文化知识后进行写作，能够锻炼写作表达能力；在参与与乡土文化相关的讨论和交流活动时，能够提升口语交际能力。例如，在学习天台民间传说后，让学生进行故事复述或改编创作，既加深了他们对传说内容的理解，又提高了语言运用能力。从教育心理学角度分析，乡土语文教育符合学生的认知规律。学生对身边熟悉的事物更容易产生兴趣和好奇心，乡土文化贴近学生的生活实际，能够激发他们的学习积极性和主动性。当学生学习与家乡相关的语文知识时，由于有一定的生活经验作为基础，他们能够更好地理解和掌握知识，提高学习效果。同时，乡土语文教育还能够促进学生的个性发展，培养他们的创新精神和实践能力。每个学生对家乡文化的感受和理解都有所不同，在学习过程中，他们可以表达自己独特的见解和感受，展现个性风采。2.2天台职高乡土语文教育现状2.2.1学生对乡土文化认知调查为深入了解天台职高学生对乡土文化的认知状况，本研究采用问卷调查与访谈相结合的方式展开调研。问卷调查面向天台职高各年级学生，共发放问卷300份，回收有效问卷285份，有效回收率达95%。访谈则选取部分具有代表性的学生进行深入交流，以获取更全面、深入的信息。调查结果显示，学生对乡土文化的了解程度普遍较低。在“是否了解乡土文化”的调查中，仅有15%的学生表示十分了解，40%的学生表示比较了解，而高达45%的学生表示不了解。在对家乡历史的认知方面，只有10%的学生表示十分了解，35%的学生表示一般了解，55%的学生表示不了解。从了解乡土文化的途径来看，阅读介绍乡土文化的相关书籍的学生占比仅为20%，浏览观光的占30%，通过课堂或课外活动了解的占25%，调查采访的占10%，长辈口耳相传的占15%。这表明学生获取乡土文化知识的途径较为有限，且缺乏系统性和主动性。在对家乡文化的具体认知上，学生对家乡方言、美食小吃、名胜古迹、传统民俗、民间传说等方面的了解程度也参差不齐。能熟练使用家乡方言进行交流的学生仅占30%，50%的学生表示日常交流有一定困难，20%的学生几乎不会使用方言。在对家乡传统民俗和民间传说的了解上，只有40%的学生表示知道一些，60%的学生表示了解甚少。在对乡土文化发展趋势的看法上，30%的学生认为应该积极对外宣传，扩大影响范围；25%的学生认为仅在其原有影响范围内即可；20%的学生认为会渐渐消磨，逐渐被新的文化取代；25%的学生表示顺其自然，静观其变。这反映出学生对乡土文化的关注度和保护意识有待提高。2.2.2教师教学情况分析通过对天台职高语文教师的访谈和教学观察发现，教师在乡土教学方面存在诸多缺失。在教学内容方面，大部分教师主要围绕统编教材展开教学，对乡土文化内容的引入较少。在日常教学中，仅有20%的教师会偶尔提及乡土文化相关知识，且内容较为零散，缺乏系统性和深度。教师在教学中对乡土文化的挖掘不够深入，未能充分展现天台乡土文化的独特魅力和丰富内涵。例如，在讲解古代诗歌时，很少有教师会结合天台的诗词文化，引导学生了解天台诗人的创作风格和作品背后的文化背景。教学方法上，教师的教学方法较为单一，主要以讲授法为主，缺乏创新和互动性。在涉及乡土文化教学时，教师往往只是简单地进行知识传授，很少采用实地考察、小组讨论、角色扮演等多样化的教学方法。这使得学生在学习乡土文化时，缺乏亲身感受和体验，难以激发学生的学习兴趣和积极性。例如，在介绍天台民俗文化时，教师如果只是通过口头讲解，而不组织学生去实地参观民俗活动，学生很难真正理解和感受民俗文化的魅力。教师自身对乡土文化的了解和掌握程度也影响了教学效果。部分教师对天台乡土文化的了解不够深入，缺乏系统的知识储备。在教学中，无法准确、全面地向学生传授乡土文化知识，也难以解答学生的疑问。一些教师虽然意识到乡土文化教学的重要性，但由于缺乏相关的教学资源和教学经验，不知道如何有效地开展乡土文化教学。三、天台乡土文化资源分析与读本开发可行性3.1天台乡土文化特色与资源天台山，这座屹立于浙江中部沿海的名山，宛如一颗璀璨明珠，散发着独特的魅力。其历史文化源远流长，自然风光美轮美奂，民俗风情别具一格，共同构成了天台丰富多彩的乡土文化资源。天台山拥有深厚的历史文化底蕴，是佛教天台宗的发源地、道教南宗的创立地。国清寺作为佛教天台宗的祖庭，距今已有1400多年的历史，寺内古木参天，建筑古朴典雅，寺内的隋梅相传为天台宗五祖章安灌顶大师所植，历经千年，依然生机勃勃。桐柏宫则是道教南宗的祖庭，其建筑气势恢宏，道风浓郁，在这里，游客可以感受到道教文化的博大精深。古往今来，无数文人墨客在此留下了千古佳作。李白曾高吟“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”，表达了对天台山的向往之情；孟浩然的“问我今何适，天台访石桥。坐看霞色晚，疑是赤城标”，生动地描绘了天台山的秀丽景色；徐霞客更是两次游历天台山，并将其游记开篇之作献给了天台山，为后人留下了珍贵的旅行记录。天台山的自然风光同样令人叹为观止，以“山水神秀”著称于世。主峰华顶海拔1098米，登上华顶之巅，极目远眺，东海的壮丽景色尽收眼底。这里云雾缭绕，宛如仙境，是观赏日出、云海的绝佳胜地。石梁飞瀑以其独特的景观闻名遐迩，一条巨石横跨两山之间，瀑布从石梁下飞泻而下，声如雷鸣，气势磅礴，令人不禁感叹大自然的鬼斧神工。天台山大瀑布（琼台仙谷）景区内，瀑布成群，峡谷幽深，潭水清澈，仿佛是一幅天然的山水画卷。天台山的民俗文化丰富多彩，充满了浓郁的地方特色。济公传说是以南宋禅宗高僧道济的故事发展演变而来的民间口头文学，以天台为中心，辐射全国，影响世界。道济佯狂济世，其种种灵异传说在天台民间广为流传，深受人们喜爱。天台山干漆夹苎技艺历史悠久，早在东晋时期就已在天台民间得到应用。这项技艺工序繁杂，需要经过型模、上灰、夹苎、披灰到上漆等48道工序，制作出的作品造型精美，具有极高的艺术价值。唐代中期，僧人思托在日本用此技艺制作了鉴真坐像，被日本奉为国宝。天台的庙会习俗也别具特色，每逢重大节日，如春节、元宵节、中秋节等，各地都会举办盛大的庙会活动。庙会上，人们舞龙舞狮、踩高跷、划旱船，热闹非凡。还有各种传统手工艺品和美食小吃，如剪纸、木雕、草编、天台扁食、饺饼筒等，让人目不暇接，大饱口福。三、天台乡土文化资源分析与读本开发可行性3.2开发天台职高乡土语文读本的可行性3.2.1政策支持教育部对中职语文课程资源开发高度重视，出台了一系列相关政策，为天台职高乡土语文读本的开发提供了坚实的政策依据。《中等职业学校语文教学大纲》明确指出，语文课程应“加强语文实践，培养语文的应用能力，为综合职业能力的形成，以及继续学习奠定基础”，要“弘扬民族优秀文化和吸收人类进步文化，为培养高素质劳动者服务”。天台丰富的乡土文化作为民族优秀文化的重要组成部分，将其融入语文课程资源开发，符合大纲要求。通过开发乡土语文读本，能够让学生深入了解家乡文化，增强民族自豪感和文化认同感，同时也能提高学生的语文应用能力，为其未来的职业发展和继续学习提供有力支持。大纲强调语文课程应“指导学生掌握基本的语文学习方法，养成自学和运用语文的良好习惯”。乡土语文读本的开发，能够为学生提供丰富多样的语文学习素材，使学生在学习家乡文化的过程中，掌握自主学习、探究学习的方法，提高语文学习的兴趣和积极性。学生可以通过阅读读本中的乡土诗歌、散文、故事等，锻炼阅读理解能力；通过参与读本中的实践活动，如调查家乡的历史文化遗迹、采访民间艺人等，提高口语交际和写作能力。此外，教育部在《关于全面推进素质教育深化中等职业教育教学改革的意见》中也提出，要“加强课程建设，调整课程结构，根据经济社会发展和劳动力市场的需求，开发和编写反映新知识、新技术、新工艺和新方法，具有职业教育特色的课程和教材”。天台职高乡土语文读本的开发，紧密结合当地的地域文化特色和学生的实际需求，能够丰富中职语文课程的内容，体现职业教育的特色，培养学生的综合素质。3.2.2地域文化优势天台独特的地域文化，犹如一座丰富的宝藏，为乡土语文读本的开发提供了取之不尽、用之不竭的素材。天台是“佛宗道源”之地，佛教天台宗和道教南宗在这里起源和发展，留下了众多珍贵的宗教文化遗产。国清寺作为佛教天台宗的祖庭，寺内建筑古朴典雅，文物古迹众多，蕴含着深厚的佛教文化内涵。桐柏宫作为道教南宗的祖庭，其建筑风格独特，道文化氛围浓郁。这些宗教文化元素可以通过故事、散文、诗歌等形式融入读本，让学生领略到宗教文化的博大精深。例如，编写关于国清寺历史渊源和文化传承的故事，介绍桐柏宫的建筑特色和道教仪式的散文，或者创作以佛教、道教思想为主题的诗歌，使学生在学习语文的同时，感受宗教文化的魅力。天台还是浙东唐诗之路的目的地，诗路文化源远流长。历史上，无数文人墨客在这里留下了大量脍炙人口的诗篇，这些诗篇不仅描绘了天台山的秀丽风光，还表达了诗人对人生、自然的感悟。将这些唐诗融入乡土语文读本，能够让学生感受到诗歌的韵律美和意境美，提高文学素养。可以选取李白、孟浩然、徐霞客等诗人描写天台山的诗作，进行详细的解读和赏析，引导学生体会诗人的情感和创作手法。同时，还可以介绍天台诗路文化的历史背景和发展脉络，让学生了解天台在诗歌史上的重要地位。天台的民俗文化也极具特色，丰富多彩的民俗活动、传统手工艺、民间传说等，都是乡土语文读本的优质素材。济公传说是天台民间文学的瑰宝，济公的形象深入人心，其故事充满了智慧和幽默。将济公传说编写成故事、小说或剧本，让学生在阅读和表演中，感受民间文学的魅力。天台山干漆夹苎技艺、传统纺织技艺等传统手工艺，具有独特的制作工艺和文化价值。可以通过介绍这些手工艺的制作过程、历史渊源和文化内涵，让学生了解家乡的传统技艺，培养学生对传统文化的热爱和传承意识。天台的庙会、传统节日等民俗活动，也是乡土语文读本的重要内容。通过描写庙会的热闹场景、传统节日的习俗和意义，让学生感受到家乡的民俗风情，增强对家乡的认同感和归属感。3.2.3学生需求与学校支持天台职高的学生大多来自当地，他们对家乡文化充满了好奇和渴望，希望深入了解家乡的历史、文化和风土人情。通过对学生的调查发现，大部分学生对乡土文化有着浓厚的兴趣，希望能够在学校里学习到更多关于家乡的知识。他们渴望了解家乡的名胜古迹、传统习俗、民间传说等，希望通过学习乡土文化，增强对家乡的认同感和自豪感。这种强烈的需求为乡土语文读本的开发提供了内在动力。例如，在调查中，许多学生表示对天台的国清寺、石梁飞瀑等名胜古迹非常感兴趣，希望能够了解它们的历史和文化背景；还有学生对天台的传统节日，如春节、元宵节的习俗充满好奇，希望能够深入了解。天台职高在人力、物力等方面也给予了大力支持，为乡土语文读本的开发提供了有力保障。学校拥有一批专业素养高、教学经验丰富的语文教师，他们对乡土文化有着深入的研究和了解，能够承担起读本开发的重任。这些教师可以利用自己的专业知识和教学经验，对天台的乡土文化资源进行筛选、整理和编写，确保读本的质量和水平。学校还积极提供物力支持，为读本开发提供必要的场地、设备和资金。学校图书馆拥有丰富的乡土文化资料，为教师和学生查阅资料提供了便利。学校还组织教师开展乡土文化研究和教学实践活动，为读本开发提供了实践基础。例如，学校定期组织教师参加乡土文化研讨会，邀请专家学者来校讲学，提高教师对乡土文化的认识和理解；学校还鼓励教师带领学生开展实地考察、调查研究等活动，让学生亲身感受家乡文化的魅力。四、天台职高乡土语文读本体例构建与文本筛选4.1读本体例构建原则4.1.1文化整体性以文化主题构建单元是实现文化整体性的关键策略。通过这种方式，将分散的乡土文化元素整合为有机的整体，全面展现乡土生活的丰富图景。例如，在“天台山水文化”单元中，选取李白、孟浩然、徐霞客等文人墨客描写天台山的诗词、游记，如李白的“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”，孟浩然的“问我今何适，天台访石桥。坐看霞色晚，疑是赤城标”，徐霞客的《游天台山日记》等。这些作品从不同角度描绘了天台山的山水风光、人文景观，让学生在阅读中感受天台山山水文化的独特魅力。单元中还可加入关于天台山地质地貌、生态环境的科普文章，以及当地居民与山水相依的生活故事。如介绍天台山独特的花岗岩地貌形成过程，讲述当地村民靠山吃山、守护山水的生活经历。通过这些内容的有机组合，使学生对天台山水文化有全面、深入的理解，不仅领略到山水的自然之美，还体会到文化内涵和人与自然和谐共生的关系。在“天台民俗文化”单元，收入济公传说、天台山干漆夹苎技艺、庙会习俗等相关内容。济公传说以生动有趣的故事展现了天台民间的智慧和价值观，天台山干漆夹苎技艺体现了天台传统手工艺的精湛技艺和文化底蕴。庙会习俗则通过对庙会活动的描述，展现了天台民俗文化的丰富多彩和热闹氛围。除了这些，还可加入关于天台传统节日、民间信仰、民间艺术表演等方面的内容。如介绍天台春节、元宵节、中秋节等传统节日的独特习俗，讲述天台民间信仰的起源和发展，描述舞龙舞狮、踩高跷、划旱船等民间艺术表演的形式和特色。这样，学生能够从多个维度了解天台民俗文化，感受到民俗文化在人们生活中的重要地位和深远影响。4.1.2练习开放性设计开放性习题是激发学生思考和实践的重要手段。这些习题能够引导学生将读本中的知识与家乡实际紧密联系，培养学生的创新思维和实践能力。例如，在学习“天台山水文化”单元后，可设置这样的开放性习题：让学生结合家乡的山水资源，探讨如何在保护生态环境的前提下，发展乡村旅游，促进家乡经济发展。学生需要深入了解家乡山水的特点、优势以及存在的问题，综合考虑旅游开发的可行性、生态保护措施、旅游项目设计等方面。在思考和探讨过程中，学生不仅能够加深对天台山水文化的理解，还能锻炼自己的分析问题、解决问题的能力。有的学生可能提出开发徒步旅行线路，让游客亲身感受天台山的自然风光；有的学生可能建议建设生态旅游景区，推广绿色旅游理念；还有的学生可能想到结合当地的民俗文化，开发具有特色的旅游项目。学习“天台民俗文化”单元后，让学生以“如何传承和发展天台民俗文化”为主题，写一篇小论文或开展一次小组讨论。学生需要深入研究天台民俗文化的现状、面临的挑战以及传承和发展的途径。他们可以通过查阅资料、实地调查、采访民间艺人等方式获取信息。在研究过程中，学生能够增强对天台民俗文化的认同感和责任感，培养自己的研究能力和团队合作精神。在小组讨论中，学生各抒己见，有的学生可能提出利用现代媒体技术，宣传天台民俗文化；有的学生可能建议将民俗文化融入学校教育，培养学生对民俗文化的兴趣；还有的学生可能想到举办民俗文化节，展示和传承天台民俗文化。4.1.3形象直观性增加插图是增强读本吸引力和直观性的有效方法。丰富多样的插图能够让学生更直观地感受天台的乡土文化，激发学生的学习兴趣。在介绍天台的名胜古迹时，插入国清寺、石梁飞瀑、天台山大瀑布（琼台仙谷）等的高清图片。国清寺的图片展示其古朴典雅的建筑风格、庄严的佛像和宁静的氛围，让学生仿佛身临其境，感受佛教天台宗祖庭的深厚文化底蕴。石梁飞瀑的图片展现瀑布从石梁下飞泻而下的壮观景象，使学生能够直观地领略大自然的鬼斧神工。天台山大瀑布（琼台仙谷）的图片呈现瀑布成群、峡谷幽深、潭水清澈的美景，让学生感受到天台山自然风光的秀丽。除了名胜古迹的图片，还可插入传统手工艺品制作流程图，如天台山干漆夹苎技艺的制作流程图。流程图详细展示从型模、上灰、夹苎、披灰到上漆等48道工序，让学生清晰地了解这一传统手工艺的制作过程和精湛技艺。这样的插图能够帮助学生更好地理解文本内容，同时也能让他们感受到天台传统手工艺的独特魅力。4.2文本筛选标准4.2.1合乎语文课程目标在筛选文本时，需紧密围绕语文课程目标，精心挑选能有效体现语文知识和能力培养的优质文本。在现代文阅读方面，选择优秀的乡土文学作品，如天台本地作家创作的描写家乡风土人情的散文，这些散文以细腻的笔触描绘天台的山水风光、民俗风情，如对天台山云雾缭绕的美景、天台传统庙会热闹场景的生动描写。通过阅读此类文本，学生能够学习到作者的写作手法，如如何运用比喻、拟人、排比等修辞手法来增强文章的感染力，如何通过细节描写来展现人物的性格特点和情感变化。在古代诗文阅读方面，选取与天台相关的经典诗词，如李白、孟浩然等诗人描写天台山的诗作。这些诗词不仅具有极高的文学价值，还蕴含着深厚的文化内涵。学生在学习过程中，能够体会到古代诗词的韵律美、意境美，掌握诗词的格律、押韵等知识，提高对古代诗文的鉴赏能力。实用类文本的选择同样重要，可选取实用的乡土说明文，如介绍天台传统手工艺制作过程的文章，像天台山干漆夹苎技艺的说明文。这类文本详细介绍了干漆夹苎技艺从型模、上灰、夹苎、披灰到上漆等48道工序，学生通过阅读可以了解到这种传统手工艺的制作流程和工艺特点。同时，学生能够学习到说明文的写作方法，如如何运用列数字、作比较、打比方等说明方法来准确、清晰地介绍事物，如何安排文章结构，使说明内容层次分明。在写作训练方面，结合文本内容设计多样化的写作题目，如让学生模仿乡土文学作品的风格，创作一篇描写家乡某一景物或民俗活动的散文；根据乡土说明文的写作方法，写一篇介绍天台特色美食的说明文。这样的写作训练能够让学生将所学的语文知识和阅读技巧运用到实践中，提高写作能力。4.2.2合乎学生实际需求充分考虑学生的阅读水平和兴趣爱好是筛选文本的关键。选取贴近学生生活、易于理解的文本，能有效激发学生的阅读兴趣，提高学习积极性。在题材选择上，优先挑选与学生日常生活紧密相关的内容，如描写天台乡村生活的故事，讲述当地学生的成长经历、家庭生活、校园趣事等。这些故事以学生熟悉的场景和人物为背景，能够让学生产生强烈的共鸣。例如，讲述天台农村孩子在田野间玩耍、帮父母干农活的故事，展现他们在乡村生活中的快乐与成长。在体裁方面，除了常见的散文、诗歌、故事外，还可适当增加一些趣味性较强的体裁，如漫画故事、剧本等。漫画故事以生动形象的画面和简洁明了的文字相结合，能够吸引学生的注意力，降低阅读难度。剧本则可以让学生通过表演的方式，更深入地理解文本内容，提高口语表达和表演能力。根据学生的阅读水平，对文本进行适当的改编和注释也是必要的。对于一些语言较为晦涩、篇幅较长的经典作品，在保留其核心内容和文学价值的前提下，进行简化和改写，使其更符合学生的阅读能力。同时，对于文本中出现的生僻字词、文化典故等，添加详细的注释，帮助学生理解。如在选取古代诗词时，对诗词中的典故、意象进行详细解释，让学生明白诗词所表达的深层含义。在难度把控上，遵循由易到难、循序渐进的原则，逐步提高学生的阅读水平。开始阶段，选择一些简单易懂、篇幅较短的文本，随着学生阅读能力的提升，逐渐增加文本的难度和篇幅。4.2.3突显地方文化特征确保文本能充分展现天台的自然风貌、风土人情、历史渊源，是筛选文本的重要标准。通过选取具有代表性的文本，让学生深入了解家乡文化的独特魅力。天台的方言故事是乡土文化的重要组成部分，这些故事以天台方言讲述，充满了浓郁的地方特色。如“天台风俗故事”中，讲述了天台人在传统节日中的独特习俗，通过方言故事的形式，展现了天台方言的独特韵味和文化内涵。民间传说也是突显地方文化特征的重要文本类型，济公传说是天台最具代表性的民间传说之一。济公的形象在天台民间广为流传，他的故事充满了智慧、幽默和正义。将济公传说选入读本，能够让学生了解天台的民间文化，感受家乡人民的价值观和精神世界。天台的历史文化遗迹众多，如国清寺、石梁飞瀑等。选取介绍这些历史文化遗迹的文本，能够让学生了解家乡的历史变迁和文化传承。例如，在“天台名胜古迹”单元中，选取介绍国清寺历史渊源、建筑特色、文化价值的文章，让学生了解国清寺作为佛教天台宗祖庭的重要地位和深远影响。在介绍石梁飞瀑时，选取描写石梁飞瀑自然景观、历史传说的文本，让学生领略大自然的鬼斧神工和家乡丰富的文化底蕴。天台的传统民俗活动丰富多彩，如庙会、舞龙舞狮、传统手工艺制作等。选取相关文本，能够让学生了解家乡的民俗风情，增强对家乡文化的认同感。如在“天台民俗文化”单元中，选取描写天台庙会热闹场景、传统手工艺制作过程的文章，让学生感受家乡民俗文化的独特魅力。五、天台职高乡土语文读本的编写实践与案例分析5.1读本编写过程与团队组建为了确保天台职高乡土语文读本的高质量编写，组建了一支多元化的编写团队。团队成员包括语文教师、地方文化专家、学生代表等，他们各自发挥专业优势，共同为读本的编写贡献力量。语文教师作为编写团队的核心力量，具备扎实的语文专业知识和丰富的教学经验。他们负责对文本进行筛选、整理和编辑，确保读本内容符合语文教学目标和学生的认知水平。语文教师对各类语文教材和教学大纲有深入的了解，能够准确把握语文知识的重点和难点。在筛选文本时，他们会根据语文课程目标，挑选那些能够体现语文知识和能力培养的文章。在编辑过程中，他们注重语言的规范性和准确性，对文本中的字词、语句进行仔细推敲，使读本的语言表达更加流畅、生动。地方文化专家则凭借其对天台乡土文化的深入研究和了解，为读本提供了丰富的文化素材和专业的文化解读。他们参与读本内容的策划和编写，确保读本能够真实、全面地展现天台的乡土文化特色。地方文化专家熟悉天台的历史、地理、民俗、艺术等方面的知识，能够挖掘出许多鲜为人知的文化故事和传统习俗。在编写关于天台历史文化遗迹的内容时，他们可以提供详细的历史资料和文化背景，让学生更好地了解这些遗迹的价值和意义。学生代表的参与则为读本的编写带来了学生的视角和需求。他们参与文本筛选和讨论，提出自己的意见和建议，使读本更贴近学生的生活和兴趣。学生代表来自不同专业和年级，他们对家乡文化的认知和兴趣点各不相同。在筛选文本时，他们会根据自己的阅读喜好和实际需求，推荐一些与学生生活密切相关、容易引起共鸣的文章。在讨论读本的体例和内容时，他们也会提出一些新颖的想法和建议，使读本更加生动有趣、富有吸引力。编写过程主要包括以下几个步骤：首先是资料收集阶段，通过实地考察、访谈、查阅文献等方式，广泛收集天台的乡土文化资料。编写团队深入天台的各个乡镇、村落，实地考察当地的自然景观、人文古迹、民俗活动等。与当地的文化专家、学者、民间艺人、居民进行访谈，了解他们对乡土文化的认识和理解。查阅相关的历史文献、地方志、学术著作等，获取更多的文化资料。资料整理与筛选阶段，对收集到的资料进行整理和筛选，按照文化主题和语文教学目标进行分类。根据读本的体例构建原则，将资料分为不同的单元和章节。在筛选文本时，严格遵循文本筛选标准，确保文本的质量和适用性。初稿撰写阶段，由语文教师根据整理好的资料和筛选出的文本，进行初稿的撰写。在撰写过程中，注重语言的表达和文本的结构，使读本具有良好的可读性和教学性。审核与修改阶段，组织专家对初稿进行审核，提出修改意见。编写团队根据专家的意见，对初稿进行反复修改和完善，确保读本的质量和水平。最后是定稿与排版阶段，经过多次修改后，确定读本的最终版本，并进行排版设计，使其呈现出美观、实用的效果。5.2具体案例分析5.2.1某一单元的设计与实施“天台美食文化”单元作为天台职高乡土语文读本的重要组成部分，其设计与实施紧密围绕乡土文化特色、语文教学目标以及学生的实际需求，旨在通过丰富多彩的内容和形式，让学生深入了解天台美食文化，提高语文综合素养。在文本选择上，充分考虑了天台美食文化的多样性和代表性，选取了各类与天台美食相关的文本。既有描写天台特色美食制作过程的说明文，如《天台饺饼筒的制作工艺》，详细介绍了饺饼筒以麦粉糊制成薄饼皮，卷入肉片、豆腐、粉丝、豆芽等多种食材，再经油煎而成的独特制作流程；也有讲述美食背后历史文化故事的记叙文，像《五味粥的由来》，通过元朝末年朱元璋部将陈祥率领义军收复天台城，百姓煮五味粥慰劳义军的故事，让学生了解到五味粥在天台春节早餐中的特殊意义。同时，还选入了表达对天台美食热爱之情的散文，如《家乡的味道——天台美食》，以细腻的笔触描绘了天台美食带给作者的独特情感体验。这些不同类型的文本，从多个角度展现了天台美食文化的魅力，满足了语文教学在阅读理解、写作表达等方面的要求。练习设计注重开放性和实践性，旨在培养学生的思考能力和实践能力。设计了“调查家乡的传统美食”的实践活动，要求学生分组对天台当地的传统美食进行调查，了解美食的历史渊源、制作工艺、文化内涵以及在当地的发展现状。学生需要通过实地走访、采访当地居民、查阅相关资料等方式获取信息，并撰写调查报告。这样的练习活动，不仅让学生深入了解了家乡的美食文化，还锻炼了他们的调查研究能力、信息收集与整理能力以及写作能力。还设置了“为天台美食写宣传语”的开放性题目，鼓励学生发挥创意，运用所学的语文知识，为天台的特色美食创作宣传语。学生在创作过程中，需要深入理解美食的特点和文化内涵，运用恰当的修辞手法和语言表达技巧，突出美食的独特魅力。这一练习活动培养了学生的创新思维和语言运用能力。教学活动安排多样化，包括课堂教学和课外实践活动。在课堂教学中，采用情境教学法，通过展示天台美食的图片、视频等资料，创设生动的教学情境，激发学生的学习兴趣。组织学生进行小组讨论，让他们分享自己对天台美食的了解和感受，在交流中拓宽视野，加深对美食文化的理解。邀请当地的美食专家或厨师走进课堂，现场展示天台美食的制作过程，并与学生进行互动，解答学生的疑问。这样的教学活动，让学生更加直观地了解美食文化，增强了学习的趣味性和实效性。课外实践活动则组织学生参观天台的美食街、传统小吃店等，让他们亲身感受天台美食的氛围。安排学生参与美食制作实践，如学习制作天台糊拉汰、扁食等传统美食，在实践中体验美食制作的乐趣，加深对家乡美食文化的理解。开展“天台美食文化节”等活动，让学生在活动中展示自己的学习成果，如调查报告、宣传语、美食摄影作品等，同时也为学生提供了一个交流和展示的平台，增强了学生的自信心和成就感。5.2.2学生反馈与效果评估为了全面了解学生对“天台美食文化”单元的学习反馈，评估读本的教学效果，采用了问卷调查、学生作品分析等多种方式进行调研。问卷调查面向参与该单元学习的全体学生，共发放问卷200份，回收有效问卷185份，有效回收率为92.5%。问卷内容涵盖学生对单元内容的兴趣程度、学习收获、对教学活动的评价以及对读本的建议等方面。调查结果显示，90%的学生表示对“天台美食文化”单元的内容非常感兴趣，认为通过学习该单元，对天台美食文化有了更深入的了解。85%的学生表示在学习过程中提高了自己的语文能力，如阅读理解能力、写作表达能力和口语交际能力。在对教学活动的评价方面，80%的学生认为课堂教学中的情境教学法和小组讨论活动非常有帮助，能够激发他们的学习积极性和主动性。75%的学生对课外实践活动给予了高度评价，认为参观美食街和参与美食制作实践让他们收获颇丰。学生也提出了一些宝贵的建议，如希望增加更多的互动环节，邀请更多的美食专家进行讲座等。对学生作品进行分析，包括学生撰写的调查报告、宣传语、美食摄影作品等。从调查报告来看，学生能够深入挖掘天台美食的历史文化内涵，运用合理的调查方法和清晰的逻辑结构，准确地呈现调查结果。许多学生在报告中不仅介绍了美食的制作工艺和特点，还探讨了美食与当地民俗、社会发展的关系。在宣传语创作方面，学生充分发挥创意，运用了比喻、拟人、对偶等多种修辞手法，生动形象地突出了天台美食的特色和魅力。如“天台饺饼筒，一口卷尽人间味”“糊拉汰，糊出家乡的温暖与美味”等宣传语，既简洁明了，又富有感染力。美食摄影作品则从不同角度展现了天台美食的诱人外观，体现了学生对美食的独特理解和审美能力。通过对学生作品的分析，可以看出学生在语文综合素养和对天台美食文化的理解与表达方面都取得了显著的进步。综合问卷调查和学生作品分析的结果，可以得出“天台美食文化”单元的教学效果显著。学生对天台美食文化的兴趣得到了极大的激发，对家乡文化的认同感和自豪感明显增强。在语文能力方面，学生在阅读理解、写作表达、口语交际等方面都有了不同程度的提高。读本的内容和教学活动设计得到了学生的认可，同时学生提出的建议也为进一步完善读本和教学活动提供了方向。六、天台职高乡土语文读本的应用与教学建议6.1读本在语文教学中的应用方式6.1.1作为课堂教学延伸在课堂教学中，将乡土语文读本与现行语文教材有机结合，能够极大地丰富教学内容，拓展学生的知识面。以“天台山水文化”相关内容为例，在学习现行语文教材中关于自然风光描写的课文时，教师可以引入天台职高乡土语文读本中李白、孟浩然、徐霞客等文人墨客描写天台山的诗词、游记，如李白的“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”，孟浩然的“问我今何适，天台访石桥。坐看霞色晚，疑是赤城标”，徐霞客的《游天台山日记》等。通过对这些经典作品的讲解和分析，引导学生体会不同作者笔下天台山的独特魅力，感受古代文人对自然景观的独特审美和情感表达。在对比阅读中，让学生学习不同的写作手法和技巧，如李白诗歌的豪放飘逸、孟浩然诗作的清新自然、徐霞客游记的细腻写实等。这样不仅能够加深学生对教材内容的理解，还能让他们接触到更丰富的文学作品，拓宽文学视野。在讲解现代文阅读时，可结合读本中描写天台风土人情的散文，如本地作家创作的关于天台乡村生活、传统习俗的散文。分析散文中对人物、场景的描写方法，以及作者如何通过文字表达对家乡的热爱之情。引导学生学习作者运用细节描写、情感抒发等手法来增强文章感染力的技巧。教师还可以组织学生进行课堂讨论，让他们分享自己对这些散文的理解和感受，培养学生的阅读理解能力和语言表达能力。在古代诗文教学中，除了选取与天台相关的经典诗词外，还可以介绍这些诗词创作的历史背景和文化内涵。讲解天台在古代文学史上的地位，以及天台山水文化对古代文人创作的影响。通过对诗词的深入解读，让学生了解古代文化的博大精深，提高对古代诗文的鉴赏能力。教师可以让学生进行诗词背诵、默写比赛，或者组织诗词朗诵活动，让学生在实践中感受古代诗文的韵律美和意境美。6.1.2开展综合实践活动组织学生开展乡土文化调研活动，能够让学生深入了解家乡文化，培养他们的实践能力和研究能力。以“天台民俗文化”调研为例，教师可以引导学生分组对天台的传统民俗进行深入研究，如济公传说、天台山干漆夹苎技艺、庙会习俗等。学生通过实地走访、采访民间艺人、查阅相关资料等方式，了解这些民俗文化的起源、发展、现状以及背后的文化内涵。在调研过程中，学生需要运用语文知识进行信息收集、整理和分析，如撰写访谈提纲、记录访谈内容、撰写调研报告等。这不仅能够提高学生的语文应用能力，还能让他们亲身感受家乡文化的魅力，增强对家乡文化的认同感和自豪感。参观访问也是一种重要的综合实践活动形式。组织学生参观天台的名胜古迹，如国清寺、石梁飞瀑、天台山大瀑布（琼台仙谷）等。在参观过程中，教师可以邀请专业导游或当地文化专家为学生讲解这些名胜古迹的历史渊源、文化价值和特色景观。学生可以通过观察、倾听、提问等方式，深入了解家乡的历史文化。参观天台的传统手工艺作坊，如天台山干漆夹苎技艺作坊、传统纺织作坊等。让学生亲身体验传统手工艺的制作过程，感受传统手工艺人的精湛技艺和工匠精神。参观结束后，教师可以组织学生进行交流分享，让他们谈谈自己的参观感受和收获。学生可以通过写作、绘画、摄影等方式，表达自己对家乡文化的理解和热爱。6.2基于读本教学的教师教学建议6.2.1提升教师乡土文化素养教师作为教育的实施者，其乡土文化素养的高低直接影响着乡土语文教育的质量。天台职高的教师应深刻认识到提升自身乡土文化素养的重要性，积极主动地投入到学习和研究中。学校可以定期组织教师参加乡土文化培训活动，邀请地方文化专家、学者来校举办讲座和培训课程。这些专家学者对天台乡土文化有着深入的研究和丰富的知识储备，他们能够系统地介绍天台的历史文化、民俗风情、传统艺术等方面的内容。在讲座中，专家可以详细讲解天台山的宗教文化，包括佛教天台宗和道教南宗的起源、发展、教义以及在天台的传承情况。还可以介绍天台的传统手工艺，如天台山干漆夹苎技艺的历史渊源、制作工艺和文化价值。通过这些培训，教师能够拓宽自己的知识面，加深对乡土文化的理解。教师自身也应积极参与乡土文化研究活动，深入挖掘天台乡土文化的内涵和价值。教师可以开展关于天台乡土文化的课题研究，如研究天台方言的语音、词汇和语法特点，探讨天台民间传说的文化内涵和传承方式。通过研究，教师不仅能够提升自己的学术水平，还能够将研究成果应用到教学中，丰富教学内容。教师还可以参与地方文化的保护和传承工作，如协助整理和保护天台的历史文化遗迹，参与民俗活动的组织和策划等。在这个过程中，教师能够亲身感受乡土文化的魅力，增强对乡土文化的认同感和责任感。6.2.2创新教学方法采用情境教学法，能够为学生营造一个生动、形象的学习氛围，使学生更好地理解和感受乡土文化。以“天台山水文化”教学为例，教师可以利用多媒体设备，展示天台山的美丽风光，如华顶山的云海、石梁飞瀑的壮观景象、天台山大瀑布（琼台仙谷）的秀丽景色等。同时，播放相关的音乐，如古筝曲《高山流水》，营造出一种宁静、优美的氛围。在这种情境下，教师引导学生阅读李白、孟浩然等诗人描写天台山的诗词，让学生仿佛置身于天台山的美景之中，更好地体会诗人的情感和诗词的意境。教师还可以组织学生进行角色扮演，让学生扮演古代文人，在模拟的情境中吟诵诗词，交流对天台山的感受。项目式学习法也是一种有效的教学方法，能够培养学生的综合能力。以“天台民俗文化”项目为例，教师可以将学生分成小组，让每个小组选择一个天台民俗文化主题，如济公传说、天台山干漆夹苎技艺、庙会习俗等。小组成员需要通过实地考察、采访民间艺人、查阅资料等方式，深入了解所选主题的相关内容。在这个过程中，学生需要运用语文知识进行信息收集、整理和分析，如撰写访谈提纲、记录访谈内容、撰写调研报告等。小组需要合作完成一个项目成果，如制作手抄报、拍摄纪录片、举办民俗文化展览等。通过项目式学习，学生不仅能够深入了解天台民俗文化，还能够提高自己的团队合作能力、沟通能力和实践能力。七、结论与展望7.1研究总结本研究深入探讨了天台职高乡土语文读本的开发，取得了丰硕的成果，积累了宝贵的经验。在成果方面，成功开发出一本独具特色的天台职高乡土语文读本。读本内容丰富，涵盖了天台的历史文化、自然风光、民俗风情等多个方面。通过对天台乡土文化资源的深入挖掘和精心筛选，将具有代表性的诗词、散文、故事、传说等文本融入其中，使学生能够全面了解家乡的文化底蕴。在“天台山水文化”单元，选取了李白、孟浩然、徐霞客等文人墨客描写天台山的诗词、游记，让学生领略到天台山的壮丽景色和深厚文化内涵。在“天台民俗文化”单元，收入了济公传说、天台山干漆夹苎技艺、庙会习俗等内容，展现了天台民俗文化的独特魅力。读本的体例设计科学合理，符合职高学生的学习特点