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三国两晋南北朝政权演变示意图部编版七年级上册

第四单元

三国两晋南北朝时期:孕育统一和民族交融时空定位

东汉魏蜀吴西晋十六国东晋北魏东魏西魏北齐北周

隋朝统一

(前秦)宋陈梁齐?北朝南朝第19课北朝政治和北方民族大交融部编版七年级上册第四单元三国两晋南北朝时期:孕育统一和民族交融民族交融是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程,包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响,趋向一致。魏晋南北朝的战乱史,本质上是一部民族的融合史。

——陈寅恪

——北方各族的内迁阅读课本,结合地图,找出主要内迁民族、其内迁路径及内迁后的分布区域。《晋书》记载:“关中(主要是今陕西一带)之人,百余万口,率其户口,戎狄居半”民族原居住地內迁地西北(由西向东)陕西关中蒙古高原(由北向南)

山西北方辽宁;陕西及河套地区鲜卑族氐族、羌族匈奴、羯族为何称少数民族迁徙为“内迁”?有一种自外向内的向心力——向长安、洛阳等西晋统治中心迁徙一、交往—北方各族的内迁自主学习少数民族采桑图(魏晋墓砖画)少数民族耕作图(魏晋墓砖画)一、交往—北方各族的内迁据史料记载,西晋时期内迁各族主动认同中原地区的历史和文化,如匈奴的铁弗部自称是大禹的后代。议一议,这些少数民族认为自己与汉人同族同宗说明了什么?少数民族的内迁促进了北方民族交融

——淝水之战二、碰撞—淝水之战从4世纪初到5世纪前期,北方各族统治者先后建立了许多政权。历史上把北方主要的15个政权,连同西南的成汉,总称为“十六国”。前秦东晋对峙4世纪后期,氐人苻氏建立的前秦逐渐强盛,一度统一了北方。淝水

之战风声鹤唳草木皆兵投鞭于江,足断其流!自主归纳时间交战双方相关成语战争结果战争特点战争影响383年前秦—东晋东晋大败前秦投鞭断流、风声鹤唳、草木皆兵二、碰撞—淝水之战阅读课本,结合课前查阅的相关成语典故,简介淝水之战,并完成表格。自主学习以少胜多前秦很快瓦解灭亡,北方再度陷入分裂混战局面。巨鹿之战

官渡之战

赤壁之战淝水之战示意图材料一:东晋十六国形势图二、碰撞—淝水之战370年车骑十六万灭前燕371年步骑七万灭仇池373年五万攻取梁、益二州376年三十万大军灭代国378年十七万人攻取襄阳383年战争前,朝臣皆反对出兵材料二:前秦大事年表节选材料三:融泣曰:“晋未可灭,昭然甚明。今劳师大举,恐无万全之功。且臣之所忧,不止于此。陛下宠育鲜卑、羌、羯,布满畿甸,此属皆我之深仇。……”坚不听。于是朝臣进谏者众,坚曰:“以吾击晋,校其强弱之势,犹疾风之扫秋叶,而朝廷内外皆言不可,诚吾所不解也!”

——选自《资治通鉴·肥水之战》请结合材料,分析前秦战败的原因。战前:强征各族人民,拼凑士兵九十万。战时:军队阵脚大乱,一溃而不可收拾。战后:迅速瓦解灭亡,北方再度陷入分裂。无意愿无斗志无认同感从前秦战败中看民族关系民族交融不充分,前秦统一全国失败二、碰撞—淝水之战

——北魏孝文帝改革孝文帝拓跋宏三、交流——北魏孝文帝改革个人档案

北魏孝文帝拓跋宏,鲜卑族,北魏第七位国君,杰出的政治家、改革家。自幼由汉人冯太后抚养,接受汉学教育,是北魏第一个系统接受汉文化儒学教育的皇帝。383年4世纪后期(386年)439年471年淝水之战鲜卑族拓跋部建立北魏北魏统一北方孝文帝继位三、交流——北魏孝文帝改革

材料二:北魏建国至孝文帝执政前近一百年间,北魏境内以汉族人民为主体的各族人民起义多达八十余次。——《魏晋南北朝农民战争史料汇编》孝文帝拓跋宏材料一:鲜卑族汉族生产方式游牧为主农耕社会形态奴隶社会封建社会生活方式逐水草而居定居材料三:

孝文帝即位以后,471年到486年的16年中,就发生农民起义29次,甚至在首都平城也发生了反抗北魏统治者的斗争。——朱绍侯《中国古代史》假如你是北魏孝文帝,请结合材料,分析即位后你所面临的政治局势。问题①:北魏经济文化相对落后问题②:民族矛盾尖锐问题③:阶级矛盾严重如何

破局?1.迁都(平城→洛阳)平城洛阳◆材料反映了孝文帝改革的哪些措施?三、交流——北魏孝文帝改革材料:平城用武之地,非可(不能)文治,移风易治,信(确实)为甚(很)难。——《魏书.任城王传》

孝文帝为什么要将都城由平城迁至洛阳?①平城位置偏北,不利于对中原地区的统治和学习汉族先进文化;②洛阳是政治、经济和文化中心,便于学习汉族先进文化,加强对黄河流域的控制。平城洛阳

“不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。”——北魏孝文帝诏书(选自《魏书》)

为了使鲜卑贵族懂得门第的重要性,孝文帝为他的六个弟弟聘妇。所聘之妇均出八族及清修之门。

——摘编自陈寅恪《魏晋南北朝史讲演录》北魏冯太后死后,孝文帝不顾诸王百僚反对,坚持守孝三年……严守礼制……绝酒肉…促进孝观念在北魏的传播。——《北魏孝文帝汉化政策》孝文帝废除了鲜卑族原来的政治制度,让王肃仿照南朝齐,重新制定了一套官制礼仪,修订法律,改革官职名称等。1.迁都(平城→洛阳)迁都洛阳2.官员须讲汉语,禁鲜卑语说汉语穿汉服改汉姓3.以汉服替代鲜卑服4.改鲜卑姓为汉姓通汉婚5.鼓励鲜卑与汉人联姻习汉礼6.学习汉族礼仪用汉制7.使用汉族制度三、交流——北魏孝文帝改革◆材料反映了孝文帝改革的哪些措施?材料一:南朝官员陈庆之出使北方,目睹了洛阳的风貌,感慨地说:以前以为长江以北都是落后的“夷狄”风气,现在才知道中原地区礼仪兴盛,人才济济,难以言传。

——《洛阳迦南记》

材料二:孝文帝的改革措施不仅有利于政权的巩固,也推动了鲜卑民族向前发展,缓和了汉族与鲜卑族的矛盾,因而也就更有力地推动了鲜卑族、其他少数民族和汉族的融合。——张鹤泉《魏晋南北朝史》材料三:北魏孝文帝改革并没有彻底解决民族问题,迁至洛阳的鲜卑人已然汉化,留在北镇的鲜卑人却保持旧俗,边镇鲜卑化武人集团与洛阳汉化文官集团矛盾尖锐,引发六镇暴动,北魏分裂。但是,孝文帝改革对民族问题的解决,对民族大融合的推动,俨然为隋唐一统奠定了基础。——李龙龙:《基于问题情境的历史教学设计》三、交流——北魏孝文帝改革有人说:“孝文帝的汉化导致了鲜卑族的消亡,是鲜卑民族的千古罪人!”也有人说:“孝文帝的改革促进了民族融合,是中华民族的功臣!”你认同哪一观点?结合材料有理有据地论证自己的观点

——北方地区的民族交融甘肃嘉峪关魏晋墓砖画生产方式魏晋墓砖画《犁地图》四、交融——北方地区的民族交融根据文物图片,归纳北方地区民族交融的表现

魏晋壁画砖

甘肃省博物馆藏品

嘉峪关新城壁画墓群出土《胡人扬场图》《胡人耙地图》《胡人采桑图》《汉人放牧画像砖》北魏陶俑汉人胡食画像砖生活方式四、交融——北方地区的民族交融根据文物图片,归纳北方地区民族交融的表现北方民族坐具,敦煌莫高窟壁画摹绘实行君主专制制度政治制度四、交融——北方地区的民族交融根据文物图片,归纳北方地区民族交融的表现北魏魏碑石刻龙门石窟《龙门二十品》拓片节选敦煌飞天乐舞壁画思想文化四、交融——北方地区的民族交融根据文物图片,归纳北方地区民族交融的表现魏晋壁画砖

甘肃省博物馆藏品

嘉峪关新城壁画墓群出土汉人演奏少数民族乐器图四、交融——北方地区的民族交融结合材料谈谈:北方地区的民族交融对我国历史产生了怎样的影响?材料一:李唐一族之所以兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》材料二:北朝的强盛来自……交替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势,并构成了……通向重振的隋唐大帝国的历史出口。——摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》为中华民族的发展注入了新的活力,进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化,并为隋唐时期统一多民族国家的发展奠定了基础。三国时期,蜀、吴两国加强了对南方少数民族地区的治理西晋时期,西北少数民族内迁十六国政权大部分由内迁少数民族建立,采用中原模式的国号、年号,学习汉族典章制度,打破了原有的民族布局北魏孝文帝汉化改革,促进北方民族大交融小结——三国两晋南北朝时期的民族交融民族交

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