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文档简介

高中语文古诗文教学设计实例一、教学设计理念高中古诗文教学需立足文化传承与理解、审美鉴赏与创造、思维发展与提升、语言建构与运用的语文核心素养,打破“文言讲解+内容分析”的单一模式,以文本为载体,搭建“语言解码—情感体悟—哲思探究—文化传承”的学习阶梯。《赤壁赋》作为苏轼贬谪时期的经典散文赋,兼具文言典范性与思想深刻性,教学设计需兼顾文言知识落实与生命哲思的开掘,引导学生在文本细读中触摸古人精神世界,实现“文”与“道”的共生。二、教学目标设定(一)知识与能力目标1.积累“属、纵、固、适”等实词及“宾语前置、状语后置”等文言句式,能结合语境准确翻译重点语句。2.梳理文本“乐—悲—乐”的情感脉络,分析主客问答的行文结构,把握赋体“铺陈抒情、议论寄理”的文体特征。(二)过程与方法目标1.通过批注式阅读,圈点勾连文本意象(水月、箫声、历史人物),探究意象背后的情感逻辑。2.借助小组思辨,讨论“水月之喻”的哲学内涵,理解苏轼“物与我皆无尽”的生命观。(三)情感态度与价值观目标体悟苏轼在逆境中“超旷自适”的人生态度,反思现代生活中的困境与超越,培育豁达的生命情怀。三、教学重难点突破(一)教学重点1.文言知识的语境化理解:结合“壬戌之秋,七月既望”“舞幽壑之潜蛟”等语句,分析古今异义、词类活用的表达效果。2.情感脉络的梳理:通过“饮酒乐甚—扣舷而歌—愀然变容—破涕为笑”的细节,把握苏轼情感的起伏逻辑。(二)教学难点1.哲学理趣的具象化解读:如何将“变与不变”的抽象哲思,转化为学生可感知的生命体验?2.赋体特征的审美感知:主客问答的结构如何承载“抒情—议论—悟理”的层次?四、教学过程设计(一)情境导入:光影中的赤壁怀古播放赤壁古战场实景视频(搭配古乐《渔樵问答》),引导学生凝视江月、山川,提问:“如果此刻你是苏轼,面对这千年赤壁,会想起什么?”结合学生回答,自然引出“苏轼贬谪黄州的生命境遇”,为文本解读铺垫情感底色。(二)预学反馈:文言障碍的“精准击破”课前布置“文言通关卡”任务:自主标注疑难字词(如“酾酒临江”“山川相缪”),借助《古汉语常用字字典》尝试释义;找出文中“宾语前置”句(如“何为其然也”),分析语法结构。课堂反馈时,采用“学生主讲+教师补正”模式:请学生上台讲解“扣舷而歌之”中“歌”的词类活用,教师补充“歌”在《诗经·氓》《荆轲刺秦王》中的用法,建立文言知识的迁移网络。(三)文本细读:从意象到哲思的层层深入1.乐境:水月声色里的逍遥聚焦第一段“清风徐来,水波不兴”“月出于东山之上”等句,引导学生用“五感描写法”批注:视觉:月的形态(“徘徊于斗牛之间”的动态美)、江面的色彩(“白露横江,水光接天”的澄澈);听觉:“浩浩乎如冯虚御风”的静谧感,暗含苏轼暂时超脱的心境。通过朗读比较(男生读“纵一苇之所如”的豪放,女生读“凌万顷之茫然”的悠远),感知苏轼“乐以忘忧”的瞬间。2.悲音:箫声里的历史叩问第二段“客有吹洞箫者”是情感转折的关键。设计“箫声摹写”活动:请学生用文字描绘箫声(如“如怨如慕,如泣如诉”的韵律感),思考“舞幽壑之潜蛟”的夸张手法如何渲染悲凉;结合“西望夏口,东望武昌”的地理描写,追问:“客为何由乐转悲?”引导学生发现“历史兴亡(曹操、周郎)”与“个人渺小(吾与子渔樵于江渚)”的对照,触摸生命虚无感的根源。3.悟理:水月之喻的生命觉醒第三、四段是教学难点,采用“哲学对话”形式:分组梳理“水”“月”的辩证论述(“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”),用思维导图呈现“变(水、月的表象)—不变(水、月的本质)—物与我皆无尽”的逻辑链;创设情境:“假如你是苏轼,如何劝慰因月考失利而沮丧的同学?”引导学生用“水月之喻”转化哲思,如“成绩的起伏如江水东逝(变),但你的求知欲如明月永恒(不变)”,实现哲学思想的生活化迁移。(四)活动延伸:跨文本的生命对话设计“苏轼的精神朋友圈”活动:提供苏轼《定风波》(“莫听穿林打叶声”)、《念奴娇·赤壁怀古》的片段,分组讨论“贬谪时期的苏轼,在不同作品中如何表达生命态度?”对比《赤壁赋》的“超旷”与《念奴娇》的“苍凉”,发现苏轼“在困境中寻找出口”的精神轨迹。(五)作业设计:素养导向的分层实践基础层:仿照“水月之喻”,用自然意象(如“花开花落”“云卷云舒”)写一段蕴含辩证哲思的文字(语言建构);发展层:以“《赤壁赋》中的‘变’与‘不变’”为题,写一篇300字的短评(思维提升);拓展层:采访长辈“面对困境的人生智慧”,与苏轼的态度对比,完成《古今生命观对话》随笔(文化传承)。五、教学反思与优化本设计通过“情境—文本—活动—生活”的闭环,将文言知识融入情感体悟,哲学理趣转化为生命思考,学生参与度较高。但需注意:1.文言讲解可更聚焦“赋体的语言特色”(如对偶、排比的铺陈效果),避免陷入“字字落实”的机械训练;2.小组讨论时,需提前明确“哲学对话”的梯度问题(如“何为‘无尽’?”“苏轼的超脱是逃避吗?”),防止思辨流于表面。后续可引入数字化工具(如“文言知识闯关游戏”),增强文言学习的趣味性;或结合黄州苏轼纪念馆的VR资源,让学生“沉浸式”感受文

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