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文档简介
变形记(
节选)新课导入眼皮沉重,双眼无神,面无表情,目光涣这可能是一张当下最流行的猴子meme,也本人,猴子表情包之所以在半年之内火速人在看乐子,有人在照镜子”。猴子,凭及疲惫的面部表情,成功地演出了在座每“哈基米”派相反,猴子没有那么可爱,子,猴子就是每一个没有色相可以》学习目标1.了解卡夫卡及其作品,了解小说创作的历史背景。2.鉴赏心理描写及细节描写,分析小说主人公格里高尔的人物人物形象。3.把握小说主题,认识小说所揭示的现代社会“现代人的困惑”问题。文学常识作者介绍卡夫卡(l883~1924)奥地利小说家,生前默默无闻,死后却赢得世人惊服,现代派文学的鼻祖,开创了现代主义之一的象征手法。与马塞尔•普鲁斯特、詹姆斯•乔伊斯等并称为西方现代主义文学的先驱和大师。1909年开始发表作品,1915年因短篇小说《司炉工》获冯塔纳德国文学奖金。短篇名作有《判决》《变形记》《乡村医生》《地洞》等,长篇小说有《审判》《城堡》《美国》。他的作品大都是死后由挚友马克斯•布洛德编辑出版的。现代派文学工业革命令人与人之间的关系愈加疏远冷漠,作为个的人感到无比的孤独。世界大战中人类使用借助科技明的武器大规模屠杀自己的同类,西方的自由、博爱、道理想等观念被战争蹂躏得体无完肤。在人们痛苦的探索中,文学作品出现了一些新的风格,们把它称为现代派文学。在现代主义文学作品中,人往往是变形的,故事往往是荒诞的,主题往往是绝的。它包括表现主义、意识流小说、荒诞派戏剧、魔幻现实主义现代派文学①意识流:意识流是西方文学的一种表现方法。意识流叙述打破了传统的因果关联的叙述,用人物的意识流动,如回忆、梦幻、感受、联想、情绪、心理独白等来组合作品。内心独白是意识流文学最常用的技巧。②表面虚构,内在真实:处理“虚构”与“现实”的关系,把内在的真实嵌入外在的虚构。③孤独意识,恐惧意识,负罪意识。④荒诞怪诞、人性异化。知
识
链
接现代派
西方国家在19世纪末20世纪初,经历了重大的社会变革。在艺术领域,变革同样剧烈。
与传统古典美术相区别,20世纪初现代美术中的一些流派如。
此概念后来也运用于建筑领域和文学领域。知
识
链
接现代派文学是19世纪80年代出现的、20世纪20年代至70年代在欧美繁荣的、遍及全球的众多文学流派的总称。它包括表现主义、意识流小说、荒诞派戏剧、魔幻现实主义等流派。《变形记》《墙上的斑点》《等待戈多》(节选)
《百年孤独》
(节选)分别是上述流派的代表性作品。现代派文学不主张用作品去再现生活,而是提倡从人的心理感受出发,表现生活对人的压抑和扭曲。主要用象征性、荒诞性、意识流去表现荒诞的世界里异化的人的危机意识;现代派作品更注重探索人的心灵,为揭示人的内心世界提供了新的艺术手法。在现代主义文学作品中,人物往往是变形的,故事往往是荒诞的,主题往往是绝望的。知
识
链
接莫奈《印象·日出》,1872梵高《星夜》,1889知
识
链
接蒙克《呐喊》,1893马蒂斯《舞蹈》,1909-1910写
作
背
景第一次世界大战使许多资本主义国家经济萧条,社会动荡,人民生活在水深火热之中。黑暗的现实、痛苦的生活,使得人们对资本主义社会失去了信心,人们在寻求出路、锐意改革的同时又陷入了孤独、颓废、绝望之中。19世纪末至20世纪初,一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的,他们著书立说,批判资本主义的人际关系,批判摧残人性的社会制度,以极度夸张甚至怪诞离奇的表现手法,描绘扭曲的人性,表现人的本能和无意识的主观感受。写
作
背
景卡夫卡生活在奥匈帝国行将崩溃的时代,目睹了各种各样的社会矛盾,特别是他在保险公司工作时,接触了许多因劳动致残而一贫如洗的工人,这使他认识到“富人的奢侈是以穷人的贫困为代价的”,下层人民越来越难以掌握自己的命运。于是在1912年卡夫卡创作了《变形记》,并于1915年发表,课文节选了原小说的部分内容。【阅读课文,梳理故事主要情节】第一部分(1-3)格里高尔醒来发现自己变形为甲壳虫。虽然他对推销员的辛苦和老板的苛刻有所抱怨,但仍念念不忘起床赶火车去工作。第二部分(4-14)格里高尔挣扎起床的心理过程。他努力想离开床穿衣起身,但仍难以控制已变作甲虫的身体。第三部分(15-29)公司协理特意上门察看情况。家人发现他变成甲壳虫既惊慌又同情,父亲大怒,把他赶回自己的卧室。线索结构格线里变成绝索高成为望:尔甲累而变虫赘死双形线结构交家互里惊逐把展亲慌步他人同憎弄开态情恨走度情节概述
《变形记》共分成三部分:
第一部分推销员格里高尔某天早上醒来后变成了甲虫,这一变故对其本人和家庭却产生了很大的影响。格里高尔彷徨惊慌,忧郁无助。而此时并未得到帮助的他被激怒的父亲大怒赶回自己的卧室。课文节选的便是小说第一部分。情节概述
第二部分变成甲虫的格里高尔,在生活习惯上已然成为甲虫,但是仍然具有人类的意识。虽已失业的他,仍旧关心父亲的债务问题,怎么样送妹妹去音乐学院,关心家里的各种琐事。数日之后,全家人都将格里高尔视为累赘。父亲、母亲、妹妹对他从以往的态度转变成了厌恶,嫌弃。情节概述
第三部分为了能够继续生存,除了格里高尔,全家人只能打工挣钱,对变为甲虫的格里高尔忍无可忍。妹妹提出将自己的亲哥哥赶出家门。格里高尔在亲情冷漠的情况下饥寒交迫,并且患病在身,但他仍心系家人,然后他的头就不由自主地垂倒在地板上,鼻孔呼出了最后一丝气息,带着满腹的担忧和内疚,看着家庭的不幸,而更不幸的是,他终遭社会和家庭的唾弃,在无声无息中死去。正音穹顶(qióng)休憩(
qì
)颤抖(chàn)羞赧(nǎn
)重听(zhòng)下颚(
è
)汩汩(
gǔ
)更事(gēng)积攒(zǎn
)隐匿(
nì
)笨拙(zhuō)癫狂(diān)一个“
社畜”
变甲虫传统社会现代社会以工业生产为经济主导。社会分工大大精细化,社会分化也大大剧烈化。以家庭控制为基础,社会控制依附于家庭控制。以自然经济为主流经济形态,乡村生活是代表性的传统生活方式。人通过家庭与社会发生联系,封闭性强。城市化的程度提升,压缩了人们的生存空间,生活节奏加快,竞争激烈,加重了人们的身心负担。人的职业身份属性加强,人与人之间的自然交往减少。法制取代了人治,家庭让位于社会,社会更加复杂。虽然缺乏社会福利,但在慢节奏的生活中,人亦不易手足无措;缺乏彼此联系和比较,易于产生满足感。文本探究变成甲虫后,格里高尔的行为和生活上表现出哪些“甲虫式”特征?①丑陋——他躺着,感到脊背坚硬,犹如铁甲……看见自己的肚子高高隆起,棕色,并被分成许多弧形硬片,被子很难盖得住,很快都会全部滑落下来。他那许多与他原来的身躯相比细得可怜的腿脚,无可奈何地在眼前舞动着。……1文本探究②笨拙——他本来可以利用胳膊和手坐起来,但现在取代它们的是许多条小细腿。它们不停地做着许多动作,控制不住。……9他想先将身体的下半部挪出床外,可是他还从未看见过、也想象不出现在的下半身成了什么样子,只觉得它笨重得很难移动。它只能十分缓慢地移动,到最后他几乎发疯似的使出吃奶力气,不顾一切地向前推进……11他想到他的父亲和侍女——他俩只要把胳膊伸进他隆起的脊背下面,这样把他从床上慢慢撬起来……14文本探究③脆弱——不过他的下颚却非常结实;靠着它倒真的把钥匙转动了,而并未注意他因此会让自己付出某种代价:一种棕色的液体从嘴巴里流了出来,从钥匙上滴落到地上。
……
23他抬起身体的一侧,斜躺在门框里,身上的那一侧擦得满是伤痕,在洁白的门上留下难看的斑痕。……
29此时,父亲从后面给了他真正解救性的猛力一推,格里高尔猛地远远弹进了他的房间里,顿时满身鲜血淋漓。
……
29文本探究④失语——这声音分明还是他以前的声音,然而却掺和着一种来自下面的、无法抑制的痛苦的叽叽喳喳声,使得他的话只是一开始还听得清楚,后面的话音就被破坏得不知所云……7“您二位听懂他哪怕一句话了吗?”协理问父母
……21【总结】:甲虫没有自由行动的能力,行动极其不便,无法控制自己,不能支配自己,与人的自由活动差别极大。众人态度变化文本探究发现格里高尔“变虫”前发现他变为甲壳虫众人作用作用(1)协理是外在压迫他的社会关系的具体公司
怀疑格里高
代表。“仿佛一道禁令让他离开房间似的”(惊骇、逃走)/协理(2)推动了情节发展。协理恩威并施、步步紧逼甚至暗含羞辱的话,推动了格里高尔“异化”形象暴露在众人面前。尔耍态度(1)家庭的混乱成为异化世界的一个象征(2)预示着格里高尔随后可悲的命运。(3)家人态度变化展示出现代社会异化的人与人关系的极度荒诞。用拳头叩门——严父“握起拳头,敌(1)从侧面表现主人公承担了家庭
意”“
“哭”——”赶回房间父亲母亲多温柔的声
的全部重担音——慈母“(惊骇、驱赶)(2)为下文写亲人发现他变成甲虫“随即倒了下去”——“起身往回跑”(惊骇)轻轻地询问——柔弱关心形象后态度的变化埋下了伏笔。妹妹/文本探究是什么原因使格里高尔失去了人的本质,异化为非人?我选了个多么艰辛的职业啊!成天都在奔波。在外面出差为业务操的心比坐在自己的店里做生意大多了。加上旅行的种种烦恼,为每次换车操心,饮食又差又不规律,打交道的人不断变换,没有一个保持长久来往,从来建立不起真正的友情,这一切都见鬼去吧!(第4段)①个人原因格里高尔的职业是旅行推销员工作辛苦
饮食低劣
人情淡漠
内心烦恼文本探究
把人弄得傻不愣登。人哪里少得了睡眠。别的推销员活得就像后宫里的娘娘。(第5段)
他是老板的奴才,没有脊梁骨,也没有头脑。说他请病假如何?但这会使他十分犯难,因为格里高尔在职五年,一次也没有病……也因为在医生看来,世界上就有那种完全健康而厌恶工作的人。(第6段)
我原以为您是一个安分的、明达事理的人,而现在您好像突然变得要由着性子耍态度阿。今天清晨,老板向我暗示了您误工的某种可能性……您在公司里的地位并不是最靠得住的。(第18段)公司老板严密统治公司和每个雇员。公司协理时刻监督着每一个员工的行动,就连医生也是一味站在老板一边,从不会为员工说话。人逐渐变得麻木、机械、萎缩,成为工具、成为“非人”。②社会原因:
受老板的气,遭压榨、遭猜忌、猜疑、遭歧视等。社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。文本探究假如我不考虑我父母的态度,我早就辞职了,那样我就会走到我的老板面前,把我的所有想法都一股脑儿倒出来,他不从高高的桌子上掉下来才怪……等我攒够了钱,还清父母欠他的债——大概还得五六年——我一定办理这件事。(第5段)③家庭原因:为父母还债的心理压力格里高尔不能支配、主宰自己的生活,他潜意识里想要逃避这复杂的社会,复杂的人和事。这是他变成甲虫的主观的、内在的原因。文本探究工作心理苦闷绝望压现代人的困境的怯懦逃避工作压力生活重负人情冷漠力压抑经济孤的压世态炎凉
独力文本探究甲壳虫有哪些象征意义?大身躯、小足:体现出格里高尔不堪生活重负有“甲”:说明人际关系冷漠,是潜意识中防范心理的反映弱小、任人宰割:说明对自身命运感到无法掌控的恐惧。深
入
探
究人异化为虫生活沉重工作艰辛拼命还债养活全家活动艰难无人理解满身创痛亲人厌弃善良忠厚有责任感变形前变孤独无助痛苦绝望形后格里高尔象征人的异化人性异化人际关系异化深
入
探
究有人评论说“小说描述了一个真实而荒诞的世界”,怎样理解“真实”与“荒诞”?真实:①“真实”是因为作者用客观冷静的写实手法,描写了主人公变形体的生活细节和变形后逼真的心理状态。使人感到他所处的始终是一个真实的人的世界。②作者在整体荒诞的情节中运用了细节真实和心理真实的手法。写甲虫的行动,是符合甲虫的习性的;写甲虫的思想感情,是符合格里高尔这个人的言行逻辑的;写亲人的变化,也是符合社会生活的。这种荒诞、变形的艺术构思和写实的叙述方法的结合,具有强烈的象征意味,使作品荒诞得令人震惊服。深
入
探
究荒诞:①“荒诞”是因为故事的整体框架是以象征手法构建起来的,这个故事框架——人变成虫的逻辑结构本身是非真实的,它只是用来寄寓人在哲理意义上的生存状态,而不是对外部生活的真实模仿。②格里高尔一夜间由人变成大甲虫,情节是荒诞的。甚至有的艺术细节也是荒诞的:一只苹果打在格里高尔的甲背上,陷了进去,一个多月,还烂在甲虫背上。深
入
探
究《变形记》中作者的叙述语调有何独特之处?这样叙述有何妙处?卡夫卡的叙述语调平静得近乎冷漠。人变成甲虫,本来是一个荒诞而又令人触目惊心的故事,但作者以不动声色的平静笔调写出,给人一种司空见惯、习以为常的感觉,这不禁更加令人警醒。当可怕变得平庸时,平庸就成为了更加可怕的事实。由此激发读者去思索人的生存现状以及改变这现状的问题。写
作
特
色①虚幻与现实的结合人变成了甲虫,这是虚妄而不可能的。甲虫还具有人的思想感情,更是不可思议的。他周围的社会关系而言,则又都是现实的。
荒诞的情节表现生活的真实。②鲜明强烈的对比a.爱与憎的对比:格里高尔变形后,总是为家庭着急、担忧,直到死前还“想着自己的一家人”。这同他家人对他的态度形成鲜明的对比。b.变与不变的对比:格里高尔形变而心未变,他的亲人们未变形却变了心。写
作
特
色③象征手法的运用小说中人变成虫子的荒诞写法,如同中国作家蒲松龄笔下的鬼狐怪异一样,其实都是为了写实。它具有强烈的象征意味。象征主义的运用“甲虫”的象征意义“甲虫”象征着格里高尔在社会与家庭中被边缘化、被异化的状态。•“门”的象征意义“门”分隔内外,象征着人与社会的隔离。格里高尔变成甲虫后,被关在房间里,门成为他与外界的屏障,体现了他被社会和家庭抛弃,无法融入正常生活的孤独与无助,进一步深化了主题。•“苹果”的象征意义“苹果”代表暴力与排斥。父亲用苹果砸格里高尔,这一行为是对他的暴力攻击,象征着家庭对他的彻底否定和排斥,突出了亲情在利益面前的脆弱,强化了作品中人性冷漠、异化的主题。心
理
描
写
小说用内心独白、回忆、联想、幻想等手法,去表现人物的心理活动。他不断地回忆、联想过去和今后的事情,不时由于恐惧焦虑、痛苦和绝望而产生幻想、幻觉,并且在自由联想中经常出现时空倒错、逻辑混乱、思维跳跃等情况,具有一定的意识流特征。课
堂
小
结职业疲惫交际困难环境恶劣原因变形冲突对立人的异化虫形人心本质金钱与自我的对立动物与人性的对立门里与门外的对立畸形的金钱观念冷漠的人际关系主
题
思
想小说深刻地揭示了现代人的生存困境,即:1.人在现代社会激烈的生存竞争压力下,渐渐丧失了自我,以至无法把握自己的命运,无法主宰自己的生活,人异化成了非人的问题。(由格里高尔变形后的孤独无助、焦虑痛苦的心理和他对自己变形前生活及工作的有关回忆可见)2.人与人之间日趋冷漠,乃至走向冷酷的问题。(由格里高尔变形及死后周围人的反应可见)课堂总结卡夫卡通过人变成甲虫这一荒诞的情节,隐喻着现代社会中存在的普遍问题,严酷而缺乏人情味的社会环境和机械繁重的劳动使每一个生活在其中的人逐渐变得麻木、机械、萎缩,情感冷漠,成为工具,成为“非人”,揭示了人被残酷的社会所“异化”的深刻主题。比较阅读比较文学:是跨越国界和语言界限的文学比较研究,研究一国文学对另一国文学的影响,或者研究在相同的历史条件下不同民族文化的比较,找出异同以及缘由,进而找出共同规律。中国古典文学中,有很多看似美好而实则悲惨的“化身”故事。在民间传说中有大禹化为一条独角龙拱开夔(kuí)门的神奇情节,大禹治水长年在外,三过家门而不入,其妻涂山氏总站在山头盼夫归,最后化为石头,据说神女峰、望夫石就是这么来的;《山海经》炎帝神农氏的女儿女娃,不幸淹死在东海,她的灵魂化为精卫之鸟,年年月月,衔西山之石以“湮(yān)于东海”,其百折不回的精神令人叹服;“庄周梦蝶”的寓言,借以比喻摆脱了躯壳,束缚的性灵多么逍遥自在;古代神话传说中的夸父逐日“道渴而死,弃其杖,化为邓林”,为后人遮阴乘凉。对比思考西方现代主义文学中国古典文学我国的神话故事中,“化身”《变形记(节选)》中的“化身”往往赋予主要形象以超能力,
没有丝毫浪漫的成分,“变形”反而使使其能够完成作为人时无法完
人物丧失了人的正常能力。成的事。我国的神话充分表现出浪漫主义色彩。我国的神话以观赏者视角将“化身”唯美化。《变形记(节选)》中的“化身
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