四川省遂宁市遂宁中学2025-2026学年高二上学期期中语文试题

遂宁中学～学年度高二上期半期考试语文试题考试时间：分钟满分：分一、现代文阅读（共分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。__________习近平文化思想丰富发展了马克思主义文化理论，标志着我们党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到了新高度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度。我们要深入学习贯彻习近平文化思想，进一步坚定文化自信，推动文化繁荣兴盛，为实现中华民族伟大复兴凝聚强大精神力量。__________新时代以来，我们党领导人民不断厚植现代化的物质基础，不断夯实人民幸福生活的物质条件，同时大力发展社会主义先进文化，传承中华文明，推动社会主义先进文化繁荣发展。我们要紧紧围绕以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，顺应人民日益增长的精神文化需求，发展社会主义先进文化，不断丰富人民精神世界，让全体人民始终拥有团结奋斗的思想基础、开拓进取的主动精神、健康向上的价值追求，努力推动文化创新，勇担新时代新的文化使命。__________中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，承载着中华民族的民族记忆和民族精神，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基，也是我们增强文化自觉、坚定文化自信的强大底气。中华优秀传统文化中的治国之道、道德理念、人文精神、思想方法等，为我们坚定不移走中国特色社会主义道路提供了丰厚思想资源。__________新时代，中国提出全球文明倡议，强调促进世界文明多样性，弘扬全人类共同价值，加强人文交流合作，就是要促进不同文明百家争鸣、百花齐放，赓续人类文明薪火。我们积极推动构建人类命运共同体，同世界各国文明交流互鉴不断深化，为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案，我国国际影响力、感召力、塑造力显著提升。前进道路上，我们要加强文明交流互鉴，讲好中国故事，更加积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，面向世界、博采众长，更好地推动中华文明发展进步，不断铸就中华文化新辉煌。材料二：第1页/共21页批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律，任何时代的文化，都包含有前人所创造的文化成果，都与前人所创造的文化有着批判继承关系，没有批判继承关系就不会有文化的选择和积累，没有文化的选择和积累，就不会有文化的丰富发展和变革。相同阶级的文化彼此有相互继承的关系。后起的德国资产阶级的思想家曾从英、法资产阶级文化中汲取营养；中国资产阶级的思想家也曾从外国特别是欧洲资产阶级文化中汲取营养；英、法等国的自由、平等、博爱思想，为各国资产阶级接受。同样马克思和恩格斯所创立的马克思主义，不仅为英、法、德等国无产阶级接受，也为俄国、中国和其他国家的无产阶级所接受。相同阶级的文化彼此可以继承，这很好理解，因为它们有着相似的经济基础，相似的阶级本质，相似的社会的需要，遇到相似的社会问题，因此有相似的文化。翔实无间断者，亦惟中国文字所独有，则在学者正当宝贵此资料，是所以利用之。如能用古人而不为古人批判改造了传统儒家思想中某些有意义的思想，如其中的民本思想和大同思想等。这些思想本来是封建统治阶级中一些比较具有政治远见的人物，用来调解和缓和阶级矛盾，巩固封建统治的。孙中山则赋予传统儒家的有关“重民”和“民本”思想的言论以同近代“民权”思想相近的涵义，把它们纳入自己的民权主义思想中去，提出政治权利和经济权利民有、民治、民享，根本否定封建主义的君民关系和皇权至上思想。不同阶级之间的文化之所以能相互继承，一方面是因为其有共同的自然的环境和社会的环境，共同的文化传统，面对相同的问题等。另一方面是因为批判继承不是简单地原封不动的照搬，而是一个再创造和重构的过程。孙中山先生的民权主义显然不是对重民和民本思想的照搬，而是一种重构。虽然无产阶级的思想体系是共产主义，共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。但是，共产主义文化的产生也离不开它以前的文化成果。与以往的所有制关系的彻底的决裂，是以往历史发展的必然结果。只有了解了人类发展的内在规律和历史趋势，只有掌握人类所创造的一切优秀文化成果，才能得出共产主义的结论，创造出共产主义文化。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.坚定文化自信对于国运兴衰、文化安全、民族精神独立性等都有举足轻重的作用。习近平文化思想就是我们党文化自信的体现。B.习近平文化思想丰富发展了马克思主义文化理论，如果没有文化的选择和积累，就不会有文化的丰富发展和变革。C.孙中山先生把同近代“民权”思想涵义相近的传统儒家有关“重民”和“民本”思想的言论，纳入自己第2页/共21页的民权主义思想中去。D.共产主义在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂，却离不开它以前的文化成果，也不拒绝人类所创造的一切优秀文化成果。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一指出要坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，体现了材料二相同阶级的文化彼此有相互继承的关系。B.材料二中孙中山沿用传统儒家思想中的民本思想和大同思想等有意义的思想，印证了材料一中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在。C.材料一号召学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，印证了材料二相同阶级的文化和不同阶级之间的文化都可以有批判继承关系的观点。D.材料二提出批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律，对应了材料一促进不同文明百家争鸣、百花齐放，赓续人类文明薪火。3.下列四句话依次填入材料一的横线处，与上下文语意衔接最连贯的一项是（）A.③①②④B.④②①③C.③④①②D.④③①②4.根据材料一，请简要概括我们在新时代如何“坚定文化自信”？5.请简要说明材料二的论证特点。【答案】1.C2.B3.D4.①要深入学习贯彻习近平文化思想，进一步坚定文化自信，明确坚定文化自信的重要意义。②要团结奋斗、开拓进取，努力推动文化创新，勇担新时代建设文化强国、建设中华民族现代文明的文化使命。③要吸取中华优秀传统文化中的治国之道、道德理念、人文精神、思想方法等“养料”，增强文化自觉、坚定文化自信的强大底气。④要同世界各国文明交流互鉴、博采众长，赓续人类文明薪火，讲好中国故事，从而更好地推动中华文明第3页/共21页发展进步，不断铸就中华文化新辉煌。5.材料二采用总分的论证结构和多种论证方法进行论证。先总说批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律；然后运用举例论证、道理论证从“相同阶级的文化”和“不同阶级之间的文化两个角度论证观点；最后一段重点探究不同阶级之间的文化之所以能相互继承的原因。【解析】【分析】【1题详解】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。C.则赋予传统儒家”这个关键信息，抹杀了孙中山对传统思想的批判改造精神。故选C。【2题详解】本题考查学生根据材料内容进行推理判断的能力。B.“材料二中孙中山沿用传统儒家思想中的民本思想和大同思想等有意义的思想”的说法错误，原文是“他本人也确实批判改造了传统儒家思想中某些有意义的思想，如其中的民本思想和大同思想等”，即不是“沿用”，而是“批判改造”。故选B。【3题详解】本题考查学生对语句的衔接连贯的能力。第一处横线前是“坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题”，强调坚定文化自信的意义，后面是“习近平文化思想丰富发展了马克思主义文化理论，标志着我们党……”，第二三四处，都是引用习近平总书记的观点作为段首句，形式应该一致，都是“习近平总书记指出”。其中第二处后面的语句主要是“发展社会主义先进文化，传承中华文明，推动社会主义先进文化繁荣发展”“努力推动文化创新，勇担新时代新的文化使命”，我们提炼出其中的关键词“文化繁荣”“文化使命”，就发现待选项③完全符合，故此处填③。第三处，后面的语境主要是将传统文化是我们坚定不移走中国特色社会主义道路提供了丰厚思想资源。而选项中①“要善于从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量，保持对自身文化理想、文化价值的高”也把传第4页/共21页统文化比作了资源的“宝库”，故此处填①。第四处，该段主要讲与世界的交流互鉴，促进世界文明多样性，弘扬全人类共同价值等等，故应择第②句因此，这四句的顺序是：④③①②。故选D。【4题详解】本题考查学生对文本信息的筛选和概括能力。题干要求根据材料一，请简要概括我们在新时代如何“坚定文化自信”？作答的关键是梳理每段的关键语句，特别是段落首尾句。从第一段“坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题”“我们要深自信需要深入贯彻习总书记的文化思想，明确坚定文化自信的意义。从第二段“大力发展社会主义先进文化，传承中华文明，推动社会主义先进文化繁荣发展”“全体人民始结奋斗、开拓进取，有勇担新时代文化使命的勇气和决心。从第三段“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在……是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基，也是我们增强文化自觉、坚定文化自信的强大底气”等语句可提炼出：要在中国传统文化宝库中吸取养料，增强文化自信的底气。从第四段“我们积极推动构建人类命运共同体，同世界各国文明交流互鉴不断深化……塑造力显著提升”“前进道路上，我们要加强文明交流互鉴，讲好中国故事……不断铸就中华文化新辉煌”等语句可提炼出：要加强同世界各国文明的交流互鉴、博采众长，讲好中国故事，从而更好地推动中华文明发展进步等等要点，不断铸就中华文化新辉煌。【5题详解】本题考查学生对文本论证结构特点的归纳概括能力。先用简单的语句概括材料二的总体论证特点，然后结合语段的关键语句进行归纳阐述即可。材料二主要讲的是批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律，文本开篇便提出了这个论点，这是文本的“总说”部分，可谓开门见山。第二三段主要从“相同阶级的文化彼此有相互继承的关系”和“不同阶级之间的文化也有批判继承关系”两个方面论证“批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律”这个观点。这是属于“分说”，而且主要第5页/共21页通过举德国对英、法资产阶级文化的学习继承；孙中山对封建儒家思想的批判改造等例子，并引用孙中山自己的观点证明相互借鉴、批判继承是人类文化继承的规律。文本探究的重点是不同阶级文化之间的相互继承的原因，也主要通过举孙中山对“重民和民本思想”为例进行说明。简言之，整个材料先总后分，采用多种论证方法，逻辑严密，环环相扣，令人信服。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，分）阅读下面的文字，完成小题。凶犯【俄】契诃夫在法院审讯官面前站着的是一个身材矮小、瘦弱无比的庄稼汉，穿着花粗布衬衫和打补丁的裤子。他的脸上胡子拉碴的，一脸的麻子，两条浓眉耷拉着，让人很难看清他的眼睛。他脸上的表情十分冷漠。他还光着脚。7日，也就是7月7日早晨，铁路护路员巡查路况时，在141俄里处，当场发现你在拧铁轨上用来固定枕木的螺丝帽。“啥？”“事情是护路员说的那样吗？”“好的。嗯，那你拧螺丝帽干嘛？”“啥？”“你别老‘啥、啥的’，直接回答我的问题！你拧螺丝帽干嘛？”斜着眼睛看着天花板。“那你用螺丝帽做什么？”“你说的‘我们’是指哪些人？”第6页/共21页斯发出了一阵冷笑。“这样说来，你拧下这个螺丝帽就是为了拿它做钓鱼坠儿了？”“你装什么糊涂！难道你还没弄清楚，笨蛋，你这一拧会拧出什么后果？如果护路员没有发现，火车“大人！我干嘛要害他们呢？难道我是恶棍吗？”“在你看来，到底是什么原因导致火车出了事故呢？虽然你只拧掉了两三个螺丝帽，但也许火车就是丹尼斯阴笑着，半信半疑地眯起眼睛看着审讯官：“得了吧！这些年来，全村人都在拧螺丝帽，还不是照样平安无事？假如我撬了铁轨或是搬了一根木丹尼斯打了个哈欠，并在嘴巴上画了个十字。“您可是读过书的人，所以您是懂道理的人，您刚才所说的，句句在理。而那个护路员不过就是个乡整个法庭鸦雀无声。丹尼斯不时地变换双腿的位置，望着铺着绿色桌布的桌子，使劲儿眨巴着眼睛，仿佛他看到的不是铺着绿绒布的桌子，而是刺眼的阳光。审讯官在快速地写着什么。第7页/共21页“我可以走了吗？”丹尼斯沉默了一会儿，问道。丹尼斯不再眨眼，微微抬起浓眉，疑惑地望着审讯官。“为什么要坐牢呢？大人，我没空，我还得去赶集呢，还得到叶戈尔那里要回三卢布的油钱……”（有删改）6.下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.丹尼斯因为拧铁轨上的螺丝帽而被带上法庭，成为审判对象，理由是他的行为可能会对社会造成伤害。这篇小说逼真地刻画了丹尼斯的真实状态，为我们展现了他受审的全过程。B.作者通过人物对话，揭示了人物的身份及关系。丹尼斯下意识地将“我”说成“我们”这个细节，表明他的言行举止完全是从他的阶级地位出发，遵从了本阶级固有的认知与习惯。C.谎”。在有没有撒谎这个细节上，审讯官是真的冤枉了丹尼斯。D.丹尼斯开始并不懂法，但是文中提到他仿佛看到了“刺眼的阳光”，意味着经过这场审判他终于意识到自己触犯了法律。他的整个心理变化过程也反映了从无知到醒悟的转变。7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.的表情十分冷漠”这一细节，为后文丹尼斯审判时的反应和态度埋下伏笔。B.本文擅长使用典型的生活语言塑造典型人物形象，人物语言个性鲜明，如丹尼斯说“又不能当羊拐子玩儿”，从中仿佛能看到丹尼斯作为庄稼汉的生活日常，使读者身临其境。C.丹尼斯与审讯官身份、看法迥异，这构成了基本的矛盾冲突，二人的对话带来了极具感染力的讽刺幽默效果。从“笨蛋”“住嘴”可看出作者对丹尼斯这类顽劣之人的鄙夷和强烈的批判。D.契诃夫的小说多短小精悍，朴素精练，学者称这种写作特色为“加倍的简练”。本文运用大量的白描，主要通过审判官与丹尼斯的动作、语言呈现了一出法庭荒诞剧，给读者留下了大量的想象空间。第8页/共21页8.全文有多次对丹尼斯眼神的描写，请结合前后文，分析划线处几次眼神描写背后的人物心理活动。9.契诃夫的短篇小说以结构紧凑著称，本文使用了哪些方式来使结构紧凑？请结合文本分析。【答案】6.D7.C8.①第一次“斜着眼睛”，表现丹尼斯面对法官质询，认为自己的行为是正当的，法庭的审讯是可笑的，“斜着眼睛”透露出他对法庭法官的蔑视。②第二次“半信半疑地眯起眼睛”，虽然丹尼斯还是不相信法官的话，但是内心已经出现疑虑松动，开始有意识的为自己的行为作辩护。③第三次“使劲儿眨巴眼睛”，面对法官提到火车翻车的实例以及可能会面临的刑事处罚，丹尼斯开始有些惶恐紧张。④第四次“丹尼斯不再眨眼”，丹尼斯如梦初醒，再次从法官处确认自己可能会坐牢，意识到事情的严重性，感到十分震惊，但是依然不愿认罪。9.①设置了相对集中的场景，本篇小说选取庭审的一段来进行横段面的描写，将情节、人物都尽可能压缩集中，使作品结构紧凑精巧。②利用对话的叙述形式，交代了丹尼斯受审的前因后果以及经过，同时对话中也涉及到了一些社会背景，减少了冗长的背景叙述和说明。点，前呼后应，使文章结构紧凑。【解析】【6题详解】本题考查学生对文章内容的分析鉴赏的能力。D.“他整个心理变化过程也反映了从无知到醒悟的转变”错误。丹尼斯最后意识到事情的严重性，自己可能会坐牢，但是依然不愿认罪，所以并没有醒悟。故选D。【7题详解】本题考查学生对文章艺术特点的分析鉴赏的能力。C.这些词都是法官说的话，法官面对丹尼斯的愚昧无知而感到气愤、生气，用这些词语是为了塑造法官的形象，并不是作者对丹尼斯这类顽劣之人的鄙夷和强烈的批判。故选C。第9页/共21页【8题详解】本题考查学生赏析人物心理活动的能力。结合“你别老‘啥、丹尼斯声音嘶哑地说，斜着眼睛看着天花板”可知，法官问丹尼斯拧螺丝帽干嘛，丹尼斯斜着眼睛看着天花板，回答说要是不干嘛，我就不去拧了。第一次“斜着眼睛”，表现丹尼斯面对法官的质询，认为自己结合“在你看来，到底是什么原因导致火车出了事故呢？虽然你只拧掉了两三个螺丝帽，但也许火车就是丝帽，还留着许多呢。第二次“半信半疑地眯起眼睛”，虽然丹尼斯还是不相信法官的话，但是内心已经出现疑虑松动，开始有意识的为自己的行为作辩护。流放并服苦役”“整个法庭鸦雀无声。丹尼斯不时地变换双腿的位置，望着铺着绿色桌布的桌子，使劲儿眨巴着眼睛，仿佛他看到的不是铺着绿绒布的桌子，而是刺眼的阳光。审讯官在快速地写着什么”可知，法官读了《刑法》第一千零八十一条规定，肇事者当判处流放并服苦役，丹尼斯听后不时地变换双腿的位置，使劲儿眨巴着眼睛。第三次“使劲儿眨巴眼睛”，面对法官提到火车翻车的实例以及可能会面临的刑事处罚，丹尼斯开始有些惶恐紧张。结合“不行。我得先把你抓起来，然后让你去坐牢”“丹尼斯不再眨眼，微微抬起浓眉，疑惑地望着审讯再眨眼，但是他还认为自己没有犯事。第四次“丹尼斯不再眨眼”，丹尼斯如梦初醒，再次从法官处确认自己可能会坐牢，意识到事情的严重性，感到十分震惊，但是依然不愿认罪。【9题详解】本题考查学生赏析文章表达技巧的能力。设置了相对集中的场景，丹尼斯因为拧铁轨上的螺丝帽而被带上法庭，成为审判对象，小说逼真地刻画了丹尼斯在法庭上的真实状态，为我们展现了他受审的全过程。小说选取庭审的一段来进行横段面的描写，将情节、人物都尽可能压缩集中，使作品结构紧凑精巧。第10页/共21页利用对话的叙述形式，全篇几乎全为对话，由法院审讯官和丹尼斯的对话构成小说的主要内容，在对话中呈现人物的言行和心理、在个性化的人物对语中完成对人物形象的刻画，通过对话交代了丹尼斯受审的前任算账时净作假，对话中也涉及到了一些社会背景，减少了冗长的背景叙述和说明。安排了推动情节的重要线索，法官的审判是因为丹尼斯拧了“螺丝帽”，法官认为丹尼斯拧“螺丝帽”犯罪，但是丹尼斯不认为有罪，不愿认罪。文章围绕“螺丝帽”展开，串联起小说的情节，是行文的线索，更是矛盾的焦点，前呼后应，使文章结构紧凑。二、古代诗文阅读（分）（一）文言文阅读（分）阅读下面的文言文，完成以下小题。材料一：颢，汴州人。开元十一年，源少良下及进士第。天宝中为尚书司勋员外郎。少年为诗，意浮艳，多陷轻薄；晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，状极戎旅，奇造往往并驱江、鲍。后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”无作而去，为哲匠敛手云。然行履稍劣，好蒱博，嗜酒。娶妻择美者，稍不惬即弃之，凡易三四。初，李邕闻其才名，虚舍邀之。颢至献诗，首章云：“十五嫁王昌。”邕叱曰：“小儿无礼！”“非子病如此，乃苦吟诗瘦耳。”遂为口实。天宝十三年卒，有诗一卷，今行。材料二：贺德仁，越州山阴人也。父朗，陈散骑常侍。德仁少与从兄德基俱事国子祭酒周弘正，咸以词学见称。时人语曰：“学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁。”德仁兄弟八人，时人方之荀氏。陈鄱阳王伯山为会稽太守，改其所居甘滂里为高阳里。德仁事陈，至吴兴王友。入隋，仆射杨素荐之，授豫章王府记室参军。王以师资礼之，恩遇甚厚。及炀帝即位，豫章王改封齐王，又授齐王府属。及齐王获谴府僚皆被诛责唯德仁以忠谨免罪出补河东郡司法。素与隐太子善，及高祖平京师，隐太子封陇西公，用德仁为陇西公友。寻迁太子中舍人，以衰老不习吏事，转太子冼马。时萧德言亦为冼马，陈子良为右卫率府长史，皆为东宫学士。贞观初，德仁转赵王友。无几，卒，年七十余。有子侍读。兄弟并为崇贤馆学士，学者荣之。第11页/共21页材料三：子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”《论语·雍也》子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”《论语·卫灵公》故君子务修其内而让之于外，务积德于身而处之以遵道。如是，则贵名起如日月，天下应之如雷霆。【注】江、鲍，南朝文坛的双峰——江淹与鲍照，江淹的辞赋悲慨，鲍照的乐府雄健。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。及齐王A获谴B府僚皆被诛C责D唯德仁E以忠谨免罪F出G补河东郡H司法。下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.B.C.D.12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.崔颢年轻时写诗，意境浮华艳丽，大多陷于轻薄浮靡的风格；到了晚年，诗作忽然改变了以往的风格，显得风骨凛然。B.唐高祖平定京师后，因贺德仁与隐太子关系密切，立即任命他为太子中舍人，后因其年老不熟悉政务，才改任太子冼马。C.崇贤馆学士，延续儒家礼教传统。D.材料三中荀子指出君子应先修养内在品德，而非追求外在虚名，名声应是德行的自然结果，揭示了真正的儒者通过德行影响天下的道理。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。（2）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也。14.析。第12页/共21页【答案】10.BDFB12.B13.（1）君子把道义作为根本，用礼仪来实行它，用谦逊的态度来表现它，用诚信来完成它。14.过度饮酒，频繁弃妻，品行有缺陷。②贺德仁：文采与德行兼备，处世合于礼义，是君子。贺德仁少时“以词学见称”，被誉为“文质彬彬贺德仁”；有文集二十卷。而且他为官忠谨，齐王获罪时独免于责，受杨素、隐太子礼遇。【解析】【导语】这三则材料展现了不同维度的文人形象与儒家理想。材料一以崔颢为例，呈现文人创作风格的转变与性格缺陷的鲜明对比；材料二通过贺德仁的仕途沉浮，勾勒出乱世中儒生的生存智慧与家学传承；材料三则回归儒家经典，以孔子、荀子言论阐明“文质彬彬”的君子标准。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：等到齐王获罪被贬斥，王府的属官都被诛杀或责罚，只有贺德仁因为忠诚谨慎得以免罪，被外调担任河东郡司法。B处断句；D处断句。F处断句。故选BDF。【题详解】本题考查学生对文言词语中一词多义现象、词类活用、文言句式的理解能力。A.正确。说、谈论/宗旨。句意：眼前有如此美景却无法用诗句说。/大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德。B过言辞和脸色。C.正确。名词作动词，以礼相待/名词，礼仪。句意：豫章王用对待老师的礼节对待他。/行大礼时也不会在乎小的责备。D外表上表现出谦让。/不谋求在诸侯之中闻名显达。第13页/共21页故选B。【12题详解】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。B.“立即任命他为太子中舍人”错，原文说“及高祖平京师，隐太子封陇西公，用德仁为陇西公友。寻迁太子中舍人”，可见是先任陇西公友，后升任太子中舍人，并非“立即任命”为太子中舍人。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。【14题详解】本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。有景道不得，崔颢题诗在上头’”，显其文才之高；但德行有亏，原文载其“行履稍劣，好蒱博，嗜酒”，且“娶妻择美者，稍不惬即弃之，凡易三四”，赌博嗜酒、频繁弃妻，品行不端，故非君子。时人赞“文质彬彬贺德仁”，且“有文集二十卷”；质的方面，他“以忠谨免罪”，齐王获谴时府僚遭诛责，唯他因忠谨免罪，还受杨素举荐、隐太子礼遇，德行与文采兼备，是君子。参考译文：材料一：崔颢，是汴州人。唐玄宗开元十一年，他在源少良主持的科举考试中考中进士。天宝年间曾担任尚书省司勋员外郎一职。崔颢少年时代作诗，诗意轻浮艳丽，大多落入轻佻；到了晚年忽然转变常写的浮艳诗体，风力骨气严肃可敬。他一见到边关，就极力描写军旅之事，奇特的造诣常常能与江淹、鲍照相提并论。“眼前有如此美景却无法用诗句说，因为崔颢的诗已经题写在上面了。”于是没有作诗就离开了，这是为崔颢的作品而收手不写啊。然而崔颢的日常品行稍显恶劣，喜欢赌博，过度饮酒。他娶妻子时会挑选貌美的，稍微有不满意的地方就把妻子休弃，总共更换了三四个。起初，李邕听说他的才华和名声，空出房舍邀请他前来。崔颢到了之后献上诗作，第一章写道：“十五嫁王昌。”李邕大声叱骂说：“小子真是没有礼貌！”没有接待他就进屋了。崔颢苦心写诗，一次正当病后起来有些清柔虚弱，朋友开玩笑说：“不是你病成这样，是苦心写诗才变瘦的啊。”这句话于是成了人们谈论的话柄。崔颢在天宝十三年去世，有诗集一卷，流传至今。第14页/共21页材料二：贺德仁，是越州山阴人。他的父亲贺朗，在南朝陈时任散骑常侍。贺德仁年轻时和堂兄贺德基一起跟随国子祭酒周弘正学习，两人都因擅长文辞学问而被人称道。当时的人评价说：“学问品行可作师范的是贺德基，文采与质朴兼备的是贺德仁。”贺德仁兄弟八人，当时的人把他们比作三国时的荀氏八龙。南朝陈的鄱阳王陈伯山担任会稽太守时，把他们居住的甘滂里改名为高阳里。贺德仁在南朝陈为官，官至吴兴王友进入隋朝后，仆射杨素推荐他，朝廷授予他豫章王府记室参军一职。豫章王用对待老师的礼节对待他，恩宠礼遇十分优厚。到隋炀帝即位后，豫章王改封为齐王，贺德仁又被授予齐王府属官一职。等到齐王获罪被贬斥，王府的属官都被诛杀或责罚，只有贺德仁因为忠诚谨慎得以免罪，被外调担任河东郡司法。贺德仁一向和隐太子（李建成）交好，等到唐高祖平定京城后，隐太子被封为陇西公，便任用贺德仁为陇西公友。不久升任太子中舍人，因为年老体弱不熟悉官府事务，转任太子洗马。当时萧德言也担任洗马，陈子良担任右卫率府长史，三人都是东宫学士。贞观初年，贺德仁转任赵王友。不久后，去世，享年七十多岁。贺德仁著有文集二十卷。贺德仁的侄子贺纪、贺敳，也因博学而闻名。唐高宗时，贺纪官至太子洗马，材料三：孔子说：“内在的质朴多于外在的文采，就会显得粗野；外在的文采多于内在的质朴，就会显得虚浮。只有文采和质朴配合恰当，才称得上是君子。”孔子说：“君子把道义作为根本，用礼仪来实行它，用谦逊的态度来表现它，用诚信来完成它。这才是君子啊！”所以君子致力于修养内在的品德，而在外表上表现出谦让；致力于在自身积累德行，而行为遵循道义。像这样，尊贵的名声就会像日月一样升起，天下人回应他就会像雷霆一样迅速。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。送杨少府贬郴州①王维明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远，恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。[注]①郴州：位于湖南与广东、江西交界处。②五两轻：“五两”是古时测定风力的器具，用鸡毛五两第15页/共21页系桅杆顶上而成。“五两轻”“岭外二三月为青草瘴”两地均在郴州以北。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.作为一首送别诗，诗歌标题即点明送别对象杨少府，诗中也有送别诗常见的哀婉伤感情绪。B.首联写与杨少府共看洞庭山水，秋色萧索，冷月猿啼，渲染了与杨少府依依惜别的情感。C.颔联通过忧愁三湘水远、厌恶南风大的心理描写，将杨少府不愿前行的情感写得细致入微。D.颈联设想在明年春天瘴气起、江水涨之时，杨少府可经夏口、湓城而北归，为尾联做铺垫。16.15.B16.杨少府，表达作者对友人才华的肯定、夸赞。③以长沙不久留，表达作者对友人不久就可返回的祝愿。③劝慰友人不须学贾谊吊怀屈原，表达作者对友人被贬谪的宽慰。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“写与杨少府共看洞庭山水，秋色萧索，冷月猿啼”错，首联是作者想象之景，写友人走后来到洞庭湖所见之景，不是实写眼前所见。故选B。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。回答时要注意诗题中的“贬”字，作者为被贬的朋友送行，安慰、鼓励朋友乃人之常情。作答时也可先进行联想，然后从具体的诗句中找出依据。尾联意思是：你此去好比贾谊贬长沙，不会久留，你也不必过于自伤，而去效仿贾谊哀悼屈原的举动。尾联借用典故抒情，上句运用贾谊做长沙王太傅的典故，将友人与贾谊类比，忠贞爱国、品行高洁却受冤被贬，肯定了友人的才华，表达了诗人对友人遭遇的愤愤不平。认为朋友不会始终处在被贬的境遇中。同时肯定友人的才德，表示友人将不会久居郴州，不必效仿贾谊去凭吊屈原，表达作者对友人不久就可返回的祝愿。尾联借用典故，将杨少府比作贾谊，又反用贾谊典故，用贾谊的典故宽慰朋友，作为受到赏识的才子，远谪郴州的日子并不会太久。表现出一种乐观豁达之气，这正是本诗的忠厚平和所在。第16页/共21页（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1人君子的两句话是“____________，____________”。（2挥作用的关键，从而得出“____________，____________”的辩证观点。（3____________，____________”两句，强调上自天子，下至平民百姓，一切都要以修身作为为人处世的根本。（4___________”，正心的前提条件是“___________”。【答案】①.一日克己复礼②.天下归仁焉③.故有之以为利④.无之以为用⑤.自天子以至于庶人⑥.壹是皆以修身为本⑦.先正其心⑧.先诚其意【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：归、焉、庶、壹。三、语言文字运用（4小题，分）阅读下面的文字，完成下面小题。伞，这一日常之物，看似平凡，实则蕴含着深厚的中华文化。它宛如一颗璀璨的明珠，在历史的长河中A。甲B油纸，恰似风雅之士谦和从容的风度。古代文人雅士，手持油纸伞，漫步于烟雨濛濛之中，那份洒脱与悠然，仿佛与天地融为一体。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”油纸伞下，凝聚着文人对生活的豁达态度和面对困境的无畏精神。“同心圆满”。伞面上山水花鸟的绘制细腻入微，处处彰显典雅精致。当一对新人在绸伞的庇佑下，携手走进婚姻的殿堂，那精美的图案仿佛也在诉说着他们对美好未来的期许。伞骨的交错纵横，如同生活中的种种经历与情感交织，虽纷繁复杂却又和谐统一。而在诗词的世界里，伞更是承载着无尽的情思。戴望舒笔下，“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”这一句，如同一幅细腻的水墨画，将伞化作了朦胧的诗意。“悠长”C好爱情的渴望，也是对生活迷茫的探寻。第17页/共21页乙①它以独特的方式，②修饰了中华民族的文化基因。③这小小的物件中，④我们领略到了中华文化的无穷魅力。18.请在文中画横线处填入恰当的成语。19.作为替换的一项是（）A.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》B.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波》C.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》D.海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。21.意。【答案】18.A.熠熠生辉B.不屈不挠C.淋漓尽致19.C20.甲：以竹为骨乙：更是中华文化的符号21.②“修饰”改为“承载”或“延续”；③“这小小的物件中”改为“在这小小的物件中”或“从这小小的物件中”。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A意象呼应，体现伞在中华文化中的夺目地位，可写“熠熠生辉”。熠熠生辉，形容光彩闪耀的样子。B处：此处将“坚韧挺拔的竹子”比作“文人墨客的脊梁”，这与“坚韧挺拔”的竹子特性一致，准确诠意志坚强。C处：前文提到“‘悠长’二字的反复使用”，目的是渲染诗人内心的孤寂与惆怅，需体现“渲染得充分、彻底”的效果，此处可写“淋漓尽致”。淋漓尽致，形容文章、谈话等详尽透彻，也指暴露得很彻底。【19题详解】本题考查学生理解诗句情感、分析表达效果的能力。第18页/共21页“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”表达的是豁达、超脱、乐观的心境。A.在普遍悲秋的氛围中，诗人却赞美秋天胜过春天，体现了一种乐观向上、不随波逐流的豁达心境，与苏轼的“一蓑烟雨任平生”精神内核一致。B.它表达了经历风雨后，对人生境遇的淡然与超脱，与题目中引用的“竹杖芒鞋轻胜马”出自同一首词，是对心境的进一步升华。C.传递的是一种沉郁顿挫的悲秋之情和人生暮年的潦倒失意。D.这句诗一扫送别诗的离愁别绪，以一种宏大的视野和旷达的胸襟，表达了友谊不受空间阻隔的乐观信念，同样体现了文人面对人生离别时的豁达态度。故选C。【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处：括号后明确提到“坚韧挺拔的竹子，仿佛文人墨客……的脊梁”，核心对象是“竹子”，且“脊梁”暗示竹子是伞的支撑结构；在句式结构方面，与下一句“油纸伞，以纸为面”对称，应采用“以×为×”的结构，因此可补写“以竹为骨”。用”转向非实用的文化层面。后文围绕伞的“文人风骨象征”“婚俗美好寓意”“诗词情思寄托”展开，核心是伞的文化意义，需用一个短语概括这一属性。因此可补写“更是中华文化的符号”。【21题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。到”，句子缺少表示“范围”或“途径”的介词，导致语法结构不完整，可改为“在这小小的物件中”或“从这小小的物件中”。四、作文（分）22.阅读下面的材料，根据要求作文。材料一：自强不息，厚德载物。——清华大学校训第19页/共21页关系中，每一次谈判中，为了取得任何有意义的进步，总有人会先放下防御，然后其他人也会跟着放下。让那个人成为你。——MariaRessa《哈佛大学毕业演讲》清华大学摘取《易经》名句作为校训，强调“自强不息”，哈佛大学MariaRessa在今年的毕业演讲中，却强调我们要有“脆弱性”。这引起了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角