史记留侯世家课文深度解析及练习题

一、文本核心内容梳理《史记·留侯世家》以张良的人生轨迹为主线，串联起秦末汉初的风云变幻。开篇博浪沙刺秦，展现张良为韩复仇的刚烈血性；继而圯上受书，埋下其智慧进阶的伏笔；鸿门宴上“蹑足附耳”的机敏、劝刘邦烧绝栈道的深谋、谏封雍齿以安群臣的远虑、晚年从赤松子游的出世抉择，构成了张良“运筹帷幄、功成身退”的人生脉络。司马迁通过典型事件的铺陈，既勾勒出张良辅佐刘邦定鼎天下的功勋，也揭示出其“因时顺势、以柔克刚”的处世哲学。二、人物形象的多维解构（一）“复仇者”到“谋圣”的蜕变青年张良以“狙击秦皇帝”的决绝，彰显战国侠士的遗风；得黄石公授书后，其思想从“以力抗暴”转向“以智辅政”。鸿门宴上，他借项伯斡旋、授樊哙言词，将危机消弭于无形——这一转变，既是个人心性的成熟，更是时代从“列国争雄”到“天下一统”的必然要求。（二）“智”与“忍”的辩证统一张良的“智”体现在战略预判（如劝刘邦勿贪秦宫财宝、早定关中），更体现在对人性的洞察（如以“陛下所憎，群臣所惧”点醒刘邦封雍齿）。而“忍”则贯穿始终：圯上受书时“强忍”拾履、长跪进履，鸿门宴前“忍”项羽之威，功成名就后“忍”世俗功名，最终以“辟谷”“从游”实现精神超脱。这种“智忍相济”，使其在汉初功臣多遭屠戮的背景下独善其身。三、艺术手法的匠心独运（一）细节描写的隐喻性“圯上老人”的情节中，“堕履”“复去”“五更鸡鸣”等细节，表面是对张良品性的考验，实则隐喻“大道甚夷，而民好径”的道家智慧——唯有摒弃浮躁、恪守规矩，方能得“太公兵法”之真谛。（二）对比手法的张力司马迁将张良与韩信、萧何并置：韩信恃功而骄，终遭诛戮；萧何自污名节，方得善终；张良则“不伐其功，不矜其能”，以“道者”姿态全身远祸。三者结局的对比，既凸显张良的智慧，也暗含司马迁对“功成身退”的价值推崇。四、历史与文化的深层观照（一）汉初政治生态的镜像张良的谋略始终围绕“平衡”展开：鸿门宴平衡刘项势力，封雍齿平衡功臣集团，劝都关中平衡关东与关中利益。这些决策折射出汉初“郡国并行”“功臣分封”的政治博弈，张良实则是刘邦集团的“战略平衡器”。（二）黄老思想的人格化张良晚年“学辟谷，欲从赤松子游”，并非单纯的出世，而是以道家“无为”“不争”的思想，化解“鸟尽弓藏”的政治危机。这种选择，将黄老之学从哲学概念转化为具体的人生实践，成为后世“功成身退”文化符号的源头。五、实战练习题与解析（一）文言基础·字词辨析例题1：解释下列句中加点字的含义①良尝学礼淮阳（）②沛公殆天授（）③良因说汉王（）解析：①淮阳：地名作状语，“在淮阳”；②殆：副词，表推测，“大概”；③因：副词，“趁机”。例题2：指出“为”的词性与意义①为韩报仇（）②君为我呼入（）③谁为大王为此计者（）（）解析：①动词，“替、给”；②介词，“替、给”；③介词，“替”；动词，“制定”。（二）文意理解·深层分析例题：结合文本，分析张良“劝封雍齿”的政治智慧。解析：刘邦因群臣争功而“大患”，张良抓住矛盾核心：群臣“恐不得封”（利益诉求）+“疑陛下之不能尽封”（信任危机）。他以“陛下最憎”的雍齿为突破口——封雍齿，既向群臣传递“有功必赏”的信号（化解利益焦虑），又彰显刘邦“不念旧恶”的胸襟（重建信任）。此策以最小成本（封一人）解决了集团内部的分裂隐患，体现张良对人性、权力的深刻把握。（三）拓展探究·文化思辨例题：有人认为张良的“功成身退”是消极避世，你是否认同？结合文本与现实谈谈看法。解析：不认同。张良的“退”是战略收缩而非消极避世：其一，汉初“狡兔死，走狗烹”的政治环境下，“退”是保全自身的理性选择；其二，他的“退”以“学道”为表，实则仍以“画策”辅政（如劝太子迎商山四皓），是“无为而无不为”的道家实践；其三，从现实看，“功成身退”是对欲望的克制，对“过满则亏”的清醒认知，于个人成长（如职场晋升后的心态调整）、团队管理（如权力交接的智慧）均有借鉴意义。六、学习建议1.文本细读：标记“圯上受书”“鸿门宴”“封雍齿”等核心段落，分析张良每一步决策的动机与效果；2.史论结合：结合《史记·高祖本纪》《淮阴侯列传》，对比刘邦、韩信、张良的人生轨迹，理解司马迁的“成败兴坏”之