2026届新高考语文热点冲刺复习:读懂文学类文本-以2025全国Ⅰ卷《鼓书艺人》为例_第1页
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2026届新高考语文热点冲刺复习读懂文学类文本——以2025全国Ⅰ卷《鼓书艺人》为例九月目

录考情分析文本深读考题拆解命题启示考情分析01维度核心趋势具体表现与例证文本选材1.体裁多元,散文地位提升:打破小说独大局面,形成散文与小说并重的格局,且出现书信体等创新形式。

2.主题内倾,聚焦人文精神:从宏大的革命历史、家国叙事,更多转向对个人成长、文化寻根、乡土情怀等内在情感的深度挖掘。•

2022年:新高考Ⅱ卷《到橘子林去》(散文),于抗战背景下书写平凡生活。

2023年:新高考Ⅰ卷《给儿子》(书信体散文),探讨代际关系与劳动价值。

2024年:新高考Ⅱ卷《千里江山图》(革命小说),但叙事明暗交错,充满抒情与沉思。

2025年:全国一卷阅读Ⅱ选用老舍《鼓书艺人》与《我为什么离开武汉》的组合文本,聚焦抗战中的家国情怀与个人选择。高考文学类文本阅读命题轨迹速览(2022-2025)高考文学类文本阅读命题轨迹速览(2022-2025)维度核心趋势具体表现与例证能力考查3.链条深化,强调审美与思辨:考查重心从"写了什么"(理解分析)向"怎么写的"(审美鉴赏)和"为何这样写"(批判评价)延伸,链条不断深化。•

分析→鉴赏:更频繁地考查语言特色、艺术手法、细节描写等。如2023年《给儿子》要求撰写文学短评思路。

鉴赏→评价:出现更多开放性、比较性试题。例如,2025年北京卷要求结合材料谈启示,全国一卷文言文阅读要求综合多段材料提取信息、归纳观点。高考文学类文本阅读命题轨迹速览(2022-2025)维度核心趋势具体表现与例证命题形式4.设问开放,反套路化:命题坚持"因文设题",增强试题的开放性和情境性,着力减少死记硬背和"机械刷题"现象。•

常见开放设问:"谈谈你的启示"、"撰写文学短评"、"比较分析"等。

反套路设计:试题新颖具体,或"似曾相识又全然不同",强调对文本的真实理解和个性化解读。核心素养指向5.强化价值引领,关联教材:命题坚持"立德树人",并积极衔接统编教材内容,引导教学回归课堂。•

价值引领:选材注重弘扬革命文化、社会主义先进文化与中华优秀传统文化。

关联教材:试题素材与设问角度常与教材内容呼应。例如,2025年北京卷《红楼梦》整本书阅读题,考查角度与2024年不同,引导学生"真读真懂"。三年命题轨迹速览命题稳定性2023年至2024年,新课标Ⅰ卷文学类文本命题保持‘3选择+2主观’的稳定结构(2025年全国Ⅰ卷文学类文本命题稍有变动‘2选择+3主观’),分值16分不变,始终围绕‘战争与成长’母题展开,为备考提供可预测的题型锚点。命题导向命题人持续用‘大时代小人物’视角,考查学生在真实历史语境中的文本细读与价值思辨能力,强调考生对历史背景的理解与运用。2025选材双重背景01选材特点文本一《鼓书艺人》节选自老舍1948年英文版回译小;文本二《我为什么离开武汉》节选自1938年武汉抗战自述。两者首次以‘小说+散文’双文本同台,形成互文。02时间空间背景材料时间线重合于1938年武汉失守,空间线并置‘逃难江轮’与‘留守武汉’,为考生搭建‘体验—反思’双层认知平台,凸显‘在场感’命题导向。03认知平台通过‘逃难’与‘留守’两种情境,考生可以深入体验抗战时期不同人物的选择与情感,从而理解个体在时代洪流中的挣扎与担当。文本深读02文本一:

鼓书艺人[注](节选)

老舍1一九三八年夏,汉口战局吃紧。2浑浊的长江,浩浩荡荡地往东奔流。形形色色的难民,历尽了人间苦难,正没命地朝着相反的方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机,一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落,一掉进水里,就溅起混着血的冲天水柱。3一只叫作“民生”的白色小江轮,满载着难民,正沿江而上,开往重庆。船上的烟囱突突地冒着黑烟,慢慢开进了“七十二滩”的第一滩,两岸的悬崖峭壁,把江水紧紧挤在中间。文本一:

鼓书艺人[注](节选)

老舍1一九三八年夏,汉口战局吃紧。2浑浊的长江,浩浩荡荡地往东奔流。形形色色的难民,历尽了人间苦难,正没命地朝着相反的方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机,一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落,一掉进水里,就溅起混着血的冲天水柱。3一只叫作“民生”的白色小江轮,满载着难民,正沿江而上,开往重庆。船上的烟囱突突地冒着黑烟,慢慢开进了“七十二滩”的第一滩,两岸的悬崖峭壁,把江水紧紧挤在中间。解读:核心场景:“民生”轮是本节选故事发生的核心空间,而“开往重庆”点明了逃难的方向。重庆是战时的“陪都”,成为难民们的希望所在。时间与背景:开篇点明故事发生在1938年抗日战争时期,“汉口战局吃紧”点明了特定的历史背景——武汉会战,这是理解全文情感基调的基石。象征与氛围:“红膏药的飞机”是日军的标志,直接揭示了难民苦难的根源。作者用“浑浊”、“奔流”的长江与“奔逃”的难民形成同向对比,用炸弹“混着血的水柱”等意象,渲染了紧张、悲惨的战争氛围。文本一:

4房舱和统舱里都挤满了人,甲板上也是水泄不通。在浓烟直冒的烟囱底下,有五六十个小孩子,手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家,没了父母,浑身都是煤烟和尘土,就像刚打煤堆里钻出来一样。5湍急的长江,两岸怪石林立,江水像条怒龙,发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险滩,紧接着又是一道,然后直泻而下。船在江面上颠来簸去,像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响,船上每个人都吓得大气也不敢出,唯恐大难临头。有的时候,迎着激流而上的满载的船,猛地摇晃起来,江水从船帮一涌而入,把甲板上的每个人都浇个透湿。解读:人物群像:通过“挤满了人”、“水泄不通”等词,极写逃难之拥挤、狼狈。特别聚焦于“烟囱底下”的孩子们,他们“没了家,没了父母”,是战争中最无辜、最悲惨的受害者形象,为后文宝庆的情感爆发做铺垫。环境烘托:将长江比作“怒龙”,将船比作“挣命”的“毛毛虫”,用江流的凶险来象征和烘托难民们前途未卜、命悬一线的艰难处境。自然环境的险恶与战争的社会环境险恶相互映照。文本一:

4房舱和统舱里都挤满了人,甲板上也是水泄不通。在浓烟直冒的烟囱底下,有五六十个小孩子,手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家,没了父母,浑身都是煤烟和尘土,就像刚打煤堆里钻出来一样。5湍急的长江,两岸怪石林立,江水像条怒龙,发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险滩,紧接着又是一道,然后直泻而下。船在江面上颠来簸去,像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响,船上每个人都吓得大气也不敢出,唯恐大难临头。有的时候,迎着激流而上的满载的船,猛地摇晃起来,江水从船帮一涌而入,把甲板上的每个人都浇个透湿。文本一:

6太阳一落到峭崖的背后,寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来,在汹涌的江面上投下一道彩虹,美得出奇。7大江两岸,座座青山,处处陡坡,都有自己的名字。它们千姿万态,构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来,多少人讴歌过江上变幻莫测的美景,多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些,当江轮穿过巫峡,打绝代佳人——神女峰面前驶过时,他们都毫不动心。美得出奇顾不得、毫不动心生活上的不便、更乱,更惨烦恼、生气、悲伤、振奋不了他们文本一:

6太阳一落到峭崖的背后,寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来,在汹涌的江面上投下一道彩虹,美得出奇。7大江两岸,座座青山,处处陡坡,都有自己的名字。它们千姿万态,构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来,多少人讴歌过江上变幻莫测的美景,多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些,当江轮穿过巫峡,打绝代佳人——神女峰面前驶过时,他们都毫不动心。解读:反衬手法:这是本段的艺术核心。作者极力描绘三峡的壮美景色(彩虹、青山、神女峰传说),但难民们却“顾不得”、“毫不动心”。用永恒的自然之美和人文之盛,反衬出战乱中人们现实的痛苦、内心的麻木以及对未来的绝望,形成了极其强烈的艺术张力,深化了悲剧性。细节刻画:通过茶房光脚踩在乘客身上等“生活不便”的细节,具体而微地展现了逃难过程中的混乱、屈辱与艰辛。文本一:

6太阳一落到峭崖的背后,寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来,在汹涌的江面上投下一道彩虹,美得出奇。7大江两岸,座座青山,处处陡坡,都有自己的名字。它们千姿万态,构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来,多少人讴歌过江上变幻莫测的美景,多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些,当江轮穿过巫峡,打绝代佳人——神女峰面前驶过时,他们都毫不动心。

8难民们没闲心,也没立足的地方,没法凭栏观赏景致。所有乘客,不分老少贵贱,都被眼前的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的,是生活上的不便。房舱里的人出不来,因为甲板上满是人,行李堆成了山。甲板上的人也活动不了,因为没空当儿。所有的人都紧紧地挤在一块儿。可是,疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫子,把它们挨过的所有东西都蹭脏了,在行李卷和包袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不着甲板,只好见什么踩什么,——哪怕是踩在乘客的脸上或身上呢。被踩的人又叫又骂,结果是更乱,更惨。9在“民生”轮上,谁心里也不平静,人们不是烦恼,就是生气,悲伤。两岸美丽的青山映入眼帘也振奋不了他们。生活太无情,真是遭不完的罪孽,说不尽的伤心。解读:反衬手法:这是本段的艺术核心。作者极力描绘三峡的壮美景色(彩虹、青山、神女峰传说),但难民们却“顾不得”、“毫不动心”。用永恒的自然之美和人文之盛,反衬出战乱中人们现实的痛苦、内心的麻木以及对未来的绝望,形成了极其强烈的艺术张力,深化了悲剧性。细节刻画:通过茶房光脚踩在乘客身上等“生活不便”的细节,具体而微地展现了逃难过程中的混乱、屈辱与艰辛。

8难民们没闲心,也没立足的地方,没法凭栏观赏景致。所有乘客,不分老少贵贱,都被眼前的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的,是生活上的不便。房舱里的人出不来,因为甲板上满是人,行李堆成了山。甲板上的人也活动不了,因为没空当儿。所有的人都紧紧地挤在一块儿。可是,疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫子,把它们挨过的所有东西都蹭脏了,在行李卷和包袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不着甲板,只好见什么踩什么,——哪怕是踩在乘客的脸上或身上呢。被踩的人又叫又骂,结果是更乱,更惨。9在“民生”轮上,谁心里也不平静,人们不是烦恼,就是生气,悲伤。两岸美丽的青山映入眼帘也振奋不了他们。生活太无情,真是遭不完的罪孽,说不尽的伤心。10乘客中看来只有一个人是既不悲伤,也不发愁。这人就是方宝庆,四十开外,他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦,在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的,大半生带着全家走南闯北。日本人进了北平,宝庆带着全家去上海。上海沦陷了,他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了,他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。北平是宝庆的家。他唱的大鼓,全是京韵的。他要想留在北平很容易,用不着遭这么大罪,受这么多苦。他不明白自己是不是爱国,可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西,不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭。11上了“民生”不到几个钟头,他就认得了几乎所有同船的人。没过多久,船的每个角落他都熟悉,什么东西在哪里,他都知道。要是他实在找不到别的事情可干,就顺着狭窄的铁梯,爬上甲板,看看烟囱下面那些没人管的,满身是煤烟的小孩儿。12宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子,觉着心疼。看着他们,想起他说过的那些动人心弦的故事,他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去爹娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样没衣没食,挨饿受冻,从上海、南京一路捱过来,现在又往四川奔。10乘客中看来只有一个人是既不悲伤,也不发愁。这人就是方宝庆,四十开外,他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦,在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的,大半生带着全家走南闯北。日本人进了北平,宝庆带着全家去上海。上海沦陷了,他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了,他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。北平是宝庆的家。他唱的大鼓,全是京韵的。他要想留在北平很容易,用不着遭这么大罪,受这么多苦。他不明白自己是不是爱国,可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西,不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭。11上了“民生”不到几个钟头,他就认得了几乎所有同船的人。没过多久,船的每个角落他都熟悉,什么东西在哪里,他都知道。要是他实在找不到别的事情可干,就顺着狭窄的铁梯,爬上甲板,看看烟囱下面那些没人管的,满身是煤烟的小孩儿。12宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子,觉着心疼。看着他们,想起他说过的那些动人心弦的故事,他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去爹娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样没衣没食,挨饿受冻,从上海、南京一路捱过来,现在又往四川奔。解读:人物形象:方宝庆的出场与众不同,“只有一个人”不悲伤,这设置了一个悬念。他的身份是“走江湖卖艺的”,养成了乐观、善于交际的性格。精神内核:“不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭”一句,朴素而有力地揭示了他朴素的民族气节和爱国情怀,这是他所有行动的内在驱动力。性格特点:“认得所有人”、“熟悉每个角落”表现了他热情、主动、善于观察的江湖艺人特质。善良本性:对孩子们的“心疼”,以及感同身受的想象,展现了他深沉的同情心与善良的本质。13他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来,给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢,他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。他跑江湖卖唱,多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友的习惯,在这些遭难的孩子面前,一点儿也使不上。他一言不发,傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰,在他那没戴帽子的秃头上,慢慢地积了厚厚的一层。13他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来,给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢,他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。他跑江湖卖唱,多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友的习惯,在这些遭难的孩子面前,一点儿也使不上。他一言不发,傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰,在他那没戴帽子的秃头上,慢慢地积了厚厚的一层。解读:情感挣扎:这是宝庆的情感高潮。他有强烈的救助愿望(想给包子、想唱歌),但现实的无力感(“什么也拿不出”)和巨大的悲痛(“心里直翻腾”)让他一贯的技能(说唱、笑容)全部失效。这种“欲助不能”的矛盾,比直接的悲伤更深刻地揭示了战争的残酷。经典细节:“煤灰在秃头上积了厚厚的一层”是一个极具表现力的细节和象征。它一方面写实了时间流逝和环境的肮脏,另一方面更象征了战争苦难的沉重堆积,以及他内心极度的茫然与麻木。这个“静止”的镜头,充满了震撼力。14听见下面甲板上传来欢呼声,他像从梦中醒来,往下看,乘客们都在高兴,因为船已经驶过了最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡,江面变得又开阔,又平静。15船拢岸时,西边天上的太阳已经现出金红色。一时间谁也没动。那些驾着船安然穿过险滩的船长和领港,那些瞧着他们的茶房和乘客,一个个都累得不想动了。16宝庆掸了掸光头上的煤灰,张大了嘴,大声对孩子们叫道:“来,快来,都来,洗个澡。”他推开人群,领着孩子们走过跳板,像赶一群鸭子,扑通扑通地跳进水里。(马小弥译,有删改)14听见下面甲板上传来欢呼声,他像从梦中醒来,往下看,乘客们都在高兴,因为船已经驶过了最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡,江面变得又开阔,又平静。15船拢岸时,西边天上的太阳已经现出金红色。一时间谁也没动。那些驾着船安然穿过险滩的船长和领港,那些瞧着他们的茶房和乘客,一个个都累得不想动了。16宝庆掸了掸光头上的煤灰,张大了嘴,大声对孩子们叫道:“来,快来,都来,洗个澡。”他推开人群,领着孩子们走过跳板,像赶一群鸭子,扑通扑通地跳进水里。(马小弥译,有删改)解读:环境变化:“驶过险滩”、“江面开阔平静”既是对现实行程的描述,也象征着暂时脱离险境,带来一丝希望。群体状态:“累得不想动了”精准地写出了所有人精疲力竭的状态,是劫后余生的真实反应。行动与希望:宝庆从“站着发愣”到主动“领着孩子们洗澡”,是一个重要的行动转折。“洗个澡”这个行为,具有洗去污垢、焕发新生的象征意义。他重新找回了行动力,试图为孩子们(也为自己)带来一丝慰藉和洁净。这个结尾在沉重的基调中,透露出一种顽强的生命力和朴素的温情。江轮空间:微缩战时中国空间象征老舍将‘民生’轮写成流动社会,烟囱下的孤儿、行李山中的茶房、过道上卖艺的方宝庆,三层甲板对应三种阶层,形成微缩的社会景观。节奏营造险滩、轰炸、寒风与彩虹交替出现,形成‘危机—喘息’循环节奏,既写实长江三峡航道之险,又象征民族命悬一线,为后续人物抉择铺设高压背景。背景作用通过长江三峡的险峻与战争的威胁,营造出紧张的氛围,使人物的行为和选择更具戏剧性和深刻性,凸显战争对人性的考验。方宝庆:江湖艺人的家国选择人物形象方宝庆作为江湖艺人,他的形象鲜明而立体。他‘不愿在飘着日本旗的城里挣钱’,一句朴素对白完成角色高光,展现了底层艺人的民族气节。迁徙轨迹从北平到上海再到汉口,三次主动撤离构成隐性迁徙线,反映了战争对普通人生活的巨大冲击,也体现了方宝庆的家国情怀。精神抗争帮孩子们洗澡的举动,把江湖人的‘义气’升华为民族大义。煤灰覆顶的细节与其秃头形成黑色幽默,暗示底层小人物以‘脏’换‘干净’的精神抗争。人物意义方宝庆的形象不仅展现了个人的善良与坚韧,更通过他的选择与行动,反映了整个民族在战争中的不屈与希望。文本二:我为什么离开武汉(节选)

老舍1在大时代中,专凭着看与听,是不能够了解它的,旁观者清,只是看清了事实的动态,而不能明白事态中人物的情感。看别人荷枪赴前线,并不能体念到战士的心情。要明白大时代,必须在大时代中分担一部分工作。有了操作的经验与热情,而后才能认识时代一部分的真情真意。一部分自然与全面有异,可是认识了一个山峰,到底比瞪着眼看着千重雾岭强。因此,我既然由亡城逃出来,到了武汉,我就想作一点我所能作的,而且是有益于抗战的事。干什么去呢?最理想的当然是到军队里服务。但是,我去不了。我的身体弱。文本二:我为什么离开武汉(节选)

老舍1在大时代中,专凭着看与听,是不能够了解它的,旁观者清,只是看清了事实的动态,而不能明白事态中人物的情感。看别人荷枪赴前线,并不能体念到战士的心情。要明白大时代,必须在大时代中分担一部分工作。有了操作的经验与热情,而后才能认识时代一部分的真情真意。一部分自然与全面有异,可是认识了一个山峰,到底比瞪着眼看着千重雾岭强。因此,我既然由亡城逃出来,到了武汉,我就想作一点我所能作的,而且是有益于抗战的事。干什么去呢?最理想的当然是到军队里服务。但是,我去不了。我的身体弱。解读:核心观点:本段开篇立论,提出了全文的思想基石:对抗战这个“大时代”的理解,不能仅仅依靠“旁观”,而必须通过“参与”和“分担工作”。这体现了老舍作为知识分子的自觉担当与行动性。逻辑递进:从批判“旁观”的局限性,到提出“参与”的必要性,再到结合自身处境(从“亡城”逃出),最终落脚于寻找“有益于抗战”的具体工作。思路清晰,层层深入。现实困境:“到军队里服务”的理想与“身体弱”的现实形成矛盾,为后文选择以笔为枪、坚守武汉埋下伏笔。2伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉,写稿子,不再作赴前方的梦。一边写文章,一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务,一直到了今年七月月尾。这时候,武汉已遭过两次大轰炸。轰炸,随便吧,炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方。有些人已向我讨论迁移的问题了,我不大起劲,我以离开武汉为耻。多住一天,仿佛就多一份勇气与力量。…………3我真不愿走!迁移之议既成,武汉不允许我住下去了。船票不易得,抓到一张,便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上。

(发表于1938年10月,有删改)[注]老舍于1948年至1949年创作了长篇小说《鼓书艺人》,被译为英文,1952年出版。中文原稿遗失,后根据英译本回译为中文。解读:行动选择:明确了在武汉的具体工作——“写稿子”和办理“文协”事务。这是他将“参与大时代”的理念付诸实践的体现,即以文化为武器,用文字和组织工作来支持抗战。精神风貌:面对“大轰炸”的极端危险,作者的态度是“轰炸,随便吧,炸不死就写稿子”。这种近乎倔强的平静与无畏,极具感染力,展现了一个文人所能达到的最坚强的勇气。情感内核:“我以离开武汉为耻”是本段的文眼。它将离开的行为与“耻辱”感挂钩,超越了简单的对安全的考量,上升为一种道德坚守和责任感。“多住一天,就多一份勇气与力量”进一步表明,坚守武汉本身,对他而言就是一种战斗。2伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉,写稿子,不再作赴前方的梦。一边写文章,一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务,一直到了今年七月月尾。这时候,武汉已遭过两次大轰炸。轰炸,随便吧,炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方。有些人已向我讨论迁移的问题了,我不大起劲,我以离开武汉为耻。多住一天,仿佛就多一份勇气与力量。…………3我真不愿走!迁移之议既成,武汉不允许我住下去了。船票不易得,抓到一张,便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上。

(发表于1938年10月,有删改)[注]老舍于1948年至1949年创作了长篇小说《鼓书艺人》,被译为英文,1952年出版。中文原稿遗失,后根据英译本回译为中文。解读:强烈情感:开头一句“我真不愿走!”是直接而强烈的情感宣泄,与上段的“以离开为耻”形成呼应,强调其离去是万分不情愿的。被迫与无奈:“武汉不允许我住下去了”、“船票不易得,抓到一张,便须起身”,这些陈述表明他的离开是迫于战争形势的无奈之举,而非个人意志的选择。点明身份:最后一句“流亡者的生活一半是在舟车之上”,以一个凝练的句子,道尽了战时知识分子(乃至所有难民)颠沛流离的共同命运,充满了辛酸与苍凉感。双文本互文密码互文关系小说写‘被迫离开’,散文写‘主动留守’,同一作者两种‘在场’方式。文本二‘旁观不如分担’的宣言,正是文本一宝庆‘带孩子跳水’的行动注脚。叙事闭环散文里‘炸不死就写稿子’的倔强,与小说里‘唱不了仍想唱’的失声形成镜像,共同完成老舍‘以笔代枪’的叙事闭环,展现了作者的抗战精神。考题拆解03选择题试题分析【考查目标】考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,鼓励考生细读文本,做出真正符合语境和逻辑、有文本依据的判断。

【解题思路】A项涉及文本一的第一段和第二段。第一段简洁地交代了时间和形势,一下把读者带入历史情境,也为整个文本奠定了基调。第二段四句构成两组对照,一组是长江向东奔流与难民们朝着相反的方向(即向西)奔逃,另一组是日本飞机从上空扔下炸弹(向下)与炸弹落水后溅起冲天水柱(向上),前者在水平方向对照,后者在垂直方向对照,很像电影镜头。叙述者像一台摄影机,敏锐地捕捉现场画面,既有全景,又有特写,带来强烈的视觉冲击,“富有镜头感”就体现在这里。第一段和第二段写出环境的危险和难民的慌乱,真切而又形象地呈现了“战局吃紧”的情况。A项正确。

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(A)A.文本一开头写长江向东奔流与难民向西奔逃,炸弹下落与水柱溅起,富有镜头感,将“战局吃紧”真切地呈现出来。B.文本一写“江水像条怒龙,发狂地在两山之间扭来扭去”,这里的江水象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志。C.文本一写乘客们在寒风中打战,转而又写阳光在江面上投下彩虹,这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望。D.文本二是老舍在抗战中的自述,从不愿离开武汉到最终离开武汉,他在思想和认识上发生了重大转变。选择题试题分析【考查目标】本题考查对方宝庆人物形象的理解和分析能力,要求考生结合文本细节,判断选项表述的正误,重点考查对人物心理和行为的准确解读。

【解题思路】C项错误:方宝庆看着孩子发愣,头上积了厚厚的煤灰,这并非表明他心灵麻木,而是他内心因孩子们的遭遇而极度悲痛和沉重,陷入了深深的思考和感伤之中,是他宝庆的悲痛和痛苦的体现,并非麻木。

7.关于文本一中方宝庆这个人物,下列说法不正确的一项是(3分)(C)A.方宝庆不到几个钟头“就认得了几乎所有同船的人”,这与他“在茶馆里唱大鼓、说评书”的身份是相符的。B.方宝庆使不上“多年学来的要来就来的笑容”,表明他虽有半生闯荡江湖的经验,却也无力应对眼前的局面。C.方宝庆看着小孩发愣,头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑煤灰,侧面表现出他的心灵因残酷的现实已趋于麻木。D.写船拢岸时,方宝庆赶着孩子们“扑通扑通地跳进水里”洗澡,一定程度上舒缓了前文营造的沉重压抑的氛围。选择题考点切片考点聚焦第6题聚焦‘镜头感’与象征辨析,A项‘长江—难民’动静对照被官方肯定,B项‘怒龙’象征抗战意志因文本缺明示被判过度解读。人物辨析第7题围绕宝庆人设四连问,C项‘煤灰=麻木’属误读,正确项突出‘悲痛—行动’反差,展现了人物的复杂性与深度。命题警示命题人警示:一切象征需有文本显性支撑,考生需避免过度解读,紧扣文本细节进行分析。主观题试题分析【考查目标】本题考查对文本意蕴的深层理解,要求考生分析特定段落的丰富内涵,包括对比、反衬等手法的作用,以及历史与现实交织的深层意义。

【解题思路】要求考生简要分析“画线段落写江轮穿过巫峡”的丰富意蕴,这类题目不仅要求考生解构文本的语言密码,更需穿透文字表层,触摸时代脉搏与人性肌理。注意优美的自然景色、巫山神女的遗迹都吸引不了旅客,因为他们在逃亡中,心力交瘁。与时局有着密切的联系。美丽山河,历史古迹,优美如斯,无欣赏之心,对比山河破碎的现实,让人忧愤“国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘”。考生必须要置身文境,体会丰富意蕴。①先概括段落内容:写巫峡美景和传说,但难民“毫不动心”。②分析对比手法:自然美景与难民无心观赏形成对比,突出战乱对人的精神摧残。③分析对比作用:神女峰的浪漫传说与难民的现实苦难形成对比,增强悲剧感。④挖掘象征意义:江山的永恒与人生的无常形成对比,深化主题。

阅读Ⅱ8.文本一画线段落写江轮穿过巫峡,意蕴丰富,请简要分析。(4分)①写乘客只求生存,而无心顾及眼前胜景,反映了难民们选亡中的心力交瘁;②江上美景和神奇传说,与山河破碎的现实构成对比,令人忧愤于国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘。主观8题得分公式段落意蕴‘巫峡不动心’段落含四层意蕴:1.美景—苦难对比,突出精神麻木;2.神女传说—现实悲剧互文,强化历史失落;3.江山永恒—生命无常对照,升华苍凉。旅客心理4.旅客‘毫不动心’反写‘其实动心’,隐含作者控诉。评分按‘概括+对比+象征+

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