天等壮语双及物结构的多维度探究：形式、语义与功能

天等壮语双及物结构的多维度探究：形式、语义与功能一、引言1.1研究背景与目的语言，作为人类沟通交流的重要工具，承载着一个民族的历史记忆、文化传统与思维方式。壮语，作为壮族人民的母语，是壮侗语族中使用人数最多的语言之一，其历史源远流长，可追溯至古代百越族的语言，在壮族的社会生活、文化传承、艺术创作等诸多方面都发挥着无可替代的关键作用。天等县，地处桂西南，是壮族的主要聚居地之一，当地壮语属于壮语南部方言的左江土语区。天等壮语在语音、词汇、语法等方面都具有独特的特征，与标准壮语以及其他地区的壮语方言存在一定的差异。例如，在语音方面，天等壮语拥有一些独特的声母和韵母，声调系统也独具特色；在词汇方面，天等壮语保留了许多古老的词汇和独特的表达方式，这些词汇生动地反映了当地的自然环境、生产生活和文化习俗；在语法方面，天等壮语的一些语法结构和语序与其他壮语方言有所不同，展现出其独特的语法规则。双及物结构，作为一种重要的语言现象，普遍存在于世界诸多语言之中，在句法语义研究中占据着举足轻重的地位。双及物结构指的是一种论元结构，即由双及物（三价）动词构成的、在主语以外带一个客体和一个与事的结构。其句法表现形式丰富多样，双宾句只是其中之一，而且双宾句并非人类语言的共有结构，在双及物结构中也并非优势句式，而是一种有标记的句式。例如，在英语中，“give”类动词构成的双及物结构就有“givesb.sth.”和“givesth.tosb.”两种常见形式；在汉语中，也有“我给你一本书”和“我把一本书给你”等不同表达方式。对天等壮语双及物结构展开深入研究，具有重要的理论价值与现实意义。从理论层面来看，这有助于深化对壮语语法体系的认知，丰富和完善壮语语法理论。通过对天等壮语双及物结构的研究，能够更加全面、系统地了解壮语的语法特点和规律，为壮语语法研究提供新的视角和思路。同时，这也能为语言类型学研究贡献独特的语料，助力揭示人类语言的共性与个性。不同语言的双及物结构在形式和语义上存在着诸多异同，对天等壮语双及物结构的研究可以为跨语言比较提供丰富的素材，有助于深入探讨人类语言的本质和演变规律。从现实角度而言，这有利于推动壮族文化的传承与保护。语言是文化的重要载体，天等壮语双及物结构中蕴含着丰富的壮族文化内涵，例如一些独特的词汇和表达方式反映了壮族人民的生活方式、价值观念、宗教信仰等。对其进行研究，能够更好地传承和弘扬壮族优秀传统文化，增强壮族人民的民族认同感和文化自豪感。此外，随着普通话的普及以及社会的发展变迁，天等壮语的使用范围和使用人数呈现出逐渐缩小的趋势，对天等壮语双及物结构的研究，有助于记录和保存这一独特的语言现象，为壮语的保护和发展提供有力的支持。1.2国内外研究现状在壮语研究领域，国内外学者已取得了较为丰硕的成果。国外方面，一些从事语言类型学和跨语言研究的学者对壮语有所关注，他们从语言类型比较的角度，将壮语与其他语言进行对比分析，探讨壮语在世界语言体系中的位置和特点。例如，有学者对壮语与周边东南亚语言的关系展开研究，分析它们在语音、词汇、语法等方面的异同，为壮语的语言演变和接触研究提供了国际视角。国内对于壮语的研究起步较早，涵盖了语音、词汇、语法、方言等多个方面。在语音研究上，像《壮语方言土语音系》对壮语各方言土语的声韵调系统进行了详细的记录和分析，为后续的语音研究奠定了坚实基础；农冰慧的《天等壮语与标准壮语语音比较研究》从天等壮语与标准壮语的声母、韵母、声调三方面展开比较，找出了两者之间的异同点。在词汇研究领域，《壮汉词汇》等资料对壮语词汇进行了系统的整理和分类，为壮语词汇的学习和研究提供了便利；还有学者针对壮语中的特殊词汇，如亲属称谓词、稻作词汇等进行了深入研究，挖掘其背后蕴含的文化内涵。语法研究方面，学者们对壮语的词法和句法进行了多维度的探讨，涉及到句子成分、语序、虚词等内容，为构建壮语语法体系做出了重要贡献。方言研究中，众多学者对壮语的北部方言和南部方言展开了细致的调查与分析，揭示了不同方言之间的差异和联系。在双及物结构研究方面，国内外的研究成果也颇为丰富。国外生成语法学派从理论层面出发，运用各种理论模型对双及物结构进行深入剖析，如乔姆斯基的生成语法理论中对双及物结构的句法生成机制的探讨，生成语法学家认为双及物结构的生成涉及到句法层面的移位和投射等操作，像“JohngaveMaryabook”这个句子，通过一系列的句法规则生成其正确的结构。认知语言学则从认知角度对双及物结构进行研究，认为双及物结构的语义理解与人类的认知模式密切相关，例如兰盖克（RonaldLangacker）提出的认知语法理论中，双及物结构体现了人类对“给予”“转移”等概念的认知方式。国内对于双及物结构的研究同样深入，学者们从不同角度对汉语及其他少数民族语言的双及物结构进行了研究。在汉语双及物结构研究中，朱德熙对双宾语句的语法特点进行了系统分析，指出双宾语句中两个宾语之间不存在结构上的直接关系；张伯江从语义和语用角度对双及物结构进行研究，探讨了双及物结构中动词的语义特征以及句子的语用功能。对于少数民族语言双及物结构的研究，也有不少学者进行了积极的探索，如对藏语、苗语等少数民族语言双及物结构的研究，分析了这些语言双及物结构的特点和与汉语双及物结构的异同。然而，针对天等壮语双及物结构的研究却存在明显的不足。目前，对天等壮语的研究主要集中在语音、词汇等方面，语法研究相对薄弱，尤其是双及物结构的研究，几乎处于空白状态。现有的壮语语法研究中，大多是对壮语整体语法现象的概括性描述，缺乏对某一特定地区壮语语法结构的深入细致分析。在双及物结构研究领域，虽然国内外对其他语言的双及物结构研究成果颇丰，但这些研究成果并不能直接套用于天等壮语。天等壮语作为壮语南部方言左江土语区的一种方言，具有自身独特的语音、词汇和语法特点，其双及物结构在形式、语义和语用等方面可能与其他语言以及壮语其他方言存在差异。因此，对天等壮语双及物结构展开深入研究具有重要的理论和现实意义，能够填补这一研究领域的空白，为壮语语法研究提供新的视角和语料。1.3研究方法与语料来源本研究综合运用多种研究方法，以确保研究的全面性、准确性和深入性。田野调查法是本研究的重要方法之一。深入天等县的各个乡镇，如天等镇、向都镇、龙茗镇等，选取具有代表性的村庄和社区，与当地壮族居民进行深入交流。通过参与观察，融入当地的日常生活，观察他们在自然语境下的语言使用情况，记录双及物结构的实际运用场景。例如，在村民的日常交谈、集市交易、家庭聚会等场合中，仔细聆听并记录包含双及物结构的语句。进行一对一的访谈，与不同年龄、性别、职业的村民进行对话，了解他们对双及物结构的理解和使用习惯。设计针对性的问题，引导他们说出包含双及物结构的句子，并询问他们对这些句子的语义理解和语用感受。通过田野调查，获取第一手的语言资料，真实地反映天等壮语双及物结构的使用现状和特点。文献研究法也是不可或缺的。广泛查阅国内外关于壮语研究的学术著作、期刊论文、学位论文等文献资料，如《壮语方言土语音系》《壮汉词汇》等，梳理壮语研究的历史和现状，了解前人在壮语语法、双及物结构等方面的研究成果和研究方法。参考这些文献资料，为本研究提供理论基础和研究思路。同时，对天等县的地方志、民族文化研究资料等进行挖掘，从中寻找与天等壮语双及物结构相关的信息，了解天等壮语在当地文化背景下的特点和演变。对比分析法同样重要。将天等壮语双及物结构与标准壮语以及其他壮语方言的双及物结构进行对比，分析它们在形式、语义、语用等方面的异同。通过对比，揭示天等壮语双及物结构的独特性和共性，探讨其在壮语语法体系中的地位和作用。例如，将天等壮语双及物结构的语序、动词特点、助词使用等方面与标准壮语进行详细对比，分析差异产生的原因。还将天等壮语双及物结构与周边地区的壮语方言进行对比，研究语言接触和地域因素对其的影响。本研究的语料主要来源于两个方面。一是实地记录的语料，通过田野调查，在天等县当地记录了大量包含双及物结构的语句。这些语料真实地反映了天等壮语双及物结构在实际生活中的使用情况，具有很高的研究价值。二是相关文献中的语料，从已有的壮语研究文献中收集与双及物结构相关的例句和分析，作为本研究的补充语料。这些文献语料经过前人的整理和分析，为研究提供了重要的参考。通过对这两方面语料的综合分析，全面、深入地研究天等壮语双及物结构。二、天等壮语双及物结构的界定与类型2.1双及物结构的定义与特征双及物结构在语言研究领域中占据着重要地位，它指的是一种论元结构，由双及物（三价）动词构成，除了主语之外，还带有一个客体和一个与事。这三个论元在句子中分别承担着不同的语义角色，共同构建起双及物结构的语义框架。例如，在“我给他一本书”这个句子中，“我”是主语，承担施事的角色，即动作的发出者；“他”是与事，也被称为间接宾语，是动作间接影响的对象；“一本书”是客体，也就是直接宾语，是动作直接作用的对象。“给”作为双及物动词，连接了这三个论元，表达了“给予”这一语义关系，使得整个句子的语义得以完整呈现。从句法表现来看，双及物结构具有多种形式。双宾句是人们较为熟知的一种形式，其典型的语序为“主语+动词+间接宾语+直接宾语”，如前面提到的“我给他一本书”。这种语序在很多语言中都较为常见，它清晰地展示了动作的发出者、间接接受者和直接接受者之间的关系。在一些语言中，双及物结构还可以表现为“主语+动词+直接宾语+介词+间接宾语”的形式。例如在英语中，“Igaveabooktohim”，这里通过介词“to”引出间接宾语“him”，表明了物品“abook”的给予方向。在汉语中也存在类似的表达，如“我把一本书给了他”，“把”字结构强调了对直接宾语的处置，然后通过“给”和“他”表明给予的对象。还有一些语言可能会有其他独特的句法表现形式来表达双及物结构。双及物结构中的动词具有特殊的语义特征。这些动词通常表示“给予”“传递”“告知”“教”等语义，它们能够连接三个论元，并表达出三者之间的语义关系。像“给”“送”“交”等动词，都具有典型的“给予”义，能够清晰地表达出施事将客体转移给与事的语义。“告诉”“通知”“汇报”等动词则具有“告知”义，施事通过这些动作将信息传递给与事。“教”“指导”“培训”等动词具有“使习得”的语义，施事通过这些动作使与事获得某种知识或技能。这些动词的语义特征决定了它们能够构成双及物结构，并且在不同的双及物结构中，动词的语义会影响整个句子的语义表达。双及物结构在语义上还体现出一些独特的特征。它通常表达一种涉及三方参与者和两种行为的交互关系。施事发出动作，这个动作首先直接作用于客体，然后通过客体间接作用于与事。在“妈妈给孩子一个苹果”这个句子中，妈妈是施事，发出“给”的动作，这个动作直接作用于“一个苹果”这个客体，然后通过“给”的动作，使“一个苹果”转移到孩子这个与事手中，从而完成了整个交互关系。双及物结构还可以表达不同的语义关系，除了常见的给予关系，还包括取得关系（如“他拿了小王一支笔”）、告知关系（如“老师告诉学生一个消息”）、使役关系（如“老板让秘书打印一份文件”）等。这些不同的语义关系丰富了双及物结构的语义内涵，使其在语言表达中具有重要的作用。2.2天等壮语双及物结构的类型划分根据动词的语义类别，天等壮语双及物结构可划分为多种类型，不同类型的双及物结构在语义表达和句法形式上各有特点。给予类双及物结构在天等壮语中较为常见。这类结构中的动词主要有“hui45（给）”“soːŋ33（送）”“pa:i33（赔）”等，它们都具有“给予”的语义特征，表达施事将客体转移给与事的语义关系。例如“te53hui45ku24hoːŋ33（他给我糖）”，在这个句子中，“te53（他）”是施事，发出“hui45（给）”的动作；“ku24（我）”是与事，是“给”这个动作的间接接受者；“hoːŋ33（糖）”是客体，是“给”这个动作的直接作用对象。再如“kou24soːŋ33no42va:ŋ24（我送她花）”，“kou24（我）”作为施事，通过“soːŋ33（送）”的动作，将“va:ŋ24（花）”这个客体转移给“no42（她）”这个与事。给予类双及物结构强调物品或利益的转移方向，体现了施事对与事的一种给予行为。取得类双及物结构也有其独特的表现。此类结构中的动词常见的有“kau55（拿）”“nu:ŋ24（偷）”“fa:m33（抢）”等，这些动词表达施事由与事处获取客体的语义关系。比如“te53kau55ku24pen33（他拿了我的笔）”，“te53（他）”是施事，实施“kau55（拿）”的动作；“ku24（我）”是与事，是笔的原所有者；“pen33（笔）”是客体，是被“拿”的对象。又如“no42nu:ŋ24te53hau42（她偷了他的米）”，“no42（她）”作为施事，通过“nu:ŋ24（偷）”的行为，从“te53（他）”这个与事处取得“hau42（米）”这个客体。取得类双及物结构突出了施事对客体的获取，以及与事在这个过程中的受损状态。告知类双及物结构在天等壮语中也占据一定的地位。这类结构的动词主要有“toːŋ33（告诉）”“va:i42（问）”等，表达施事向与事传递信息或询问信息的语义。例如“te53toːŋ33ku24kon24ɕi33（他告诉我一件事）”，“te53（他）”是施事，借助“toːŋ33（告诉）”的动作，将“kon24ɕi33（一件事）”这个信息传递给“ku24（我）”这个与事。再如“kou24va:i42no42ɕi33ʔa:i42（我问她事情的原因）”，“kou24（我）”作为施事，通过“va:i42（问）”的行为，向“no42（她）”这个与事询问“ɕi33ʔa:i42（事情的原因）”这个信息。告知类双及物结构侧重于信息的交流和传递。教予类双及物结构同样具有独特的语义和句法特点。此类结构的动词主要是“ɕi45（教）”，表示施事使与事获得某种知识、技能或经验的语义关系。例如“ɕi45ʔa:u24te53ha:k42va:t33（老师教他学画画）”，“ɕi45ʔa:u24（老师）”是施事，通过“ɕi45（教）”的动作，使“te53（他）”这个与事获得“ha:k42va:t33（学画画）”的技能。教予类双及物结构体现了施事对与事的一种教导和传授行为。2.3各类型双及物结构的句法形式给予类双及物结构在天等壮语中，常见的句法形式主要有以下几种。最典型的是“V+NP2+NP1”，其中“V”代表给予类动词，如“hui45（给）”“soːŋ33（送）”等，“NP2”表示与事，即动作的间接接受者，“NP1”表示客体，即动作的直接作用对象。例如“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”，此句中“te53（他）”是主语，“hui45（给）”是给予类动词，“no42（她）”作为与事，处于动词之后，“va:ŋ24（花）”作为客体，位于与事之后。这种句法形式直接明了地表达了施事将客体给予与事的语义关系。还有一种句法形式为“‘拿/给’+NP1+‘给’+NP2（介宾状语式）”。在这种形式中，位于直接宾语NP1前的“拿”或“给”已发生语法化，成为前置词，后边的“给”才是真正起主要作用的谓语动词。如“te53au21hoːŋ33ni45hui45no42（他拿糖给她）”，“te53（他）”是主语，“au21（拿）”在这里是前置词，“hoːŋ33（糖）”是直接宾语，“hui45（给）”是谓语动词，“no42（她）”是间接宾语。当表示对某物所有权的转让，且直接宾语的修饰成分较多时，天等壮语更倾向于使用这种介宾状语式，把直接宾语即客体放在给予义动词“给”前，用介词引出，这是天等壮语较为地道的表达。取得类双及物结构的句法形式通常为“V+NP2+NP1”，“V”为取得类动词，像“kau55（拿）”“nu:ŋ24（偷）”“fa:m33（抢）”等，“NP2”是与事，“NP1”是客体。例如“no42kau55te53pen33（她拿了他的笔）”，“no42（她）”是施事主语，“kau55（拿）”是取得类动词，“te53（他）”作为与事，表明笔的原所有者，“pen33（笔）”作为客体，是被“拿”的对象。这种句法形式清晰地体现了施事由与事处获取客体的语义关系。告知类双及物结构常见的句法形式是“V+NP2+NP1”，“V”为告知类动词，如“toːŋ33（告诉）”“va:i42（问）”等，“NP2”是与事，“NP1”是信息类客体。例如“kou24toːŋ33te53kon24ɕi33（我告诉他一件事）”，“kou24（我）”是施事主语，“toːŋ33（告诉）”是告知类动词，“te53（他）”作为与事，是信息传递的对象，“kon24ɕi33（一件事）”作为客体，是传递的信息内容。这种句法形式准确地表达了施事向与事传递信息或询问信息的语义。教予类双及物结构的句法形式为“V+NP2+NP1”，“V”为“ɕi45（教）”，“NP2”是与事，即接受教导的对象，“NP1”是知识、技能类客体。比如“ɕi45ʔa:u24te53ha:k42va:t33（老师教他学画画）”，“ɕi45ʔa:u24（老师）”是施事主语，“ɕi45（教）”是教予类动词，“te53（他）”作为与事，是接受教导的人，“ha:k42va:t33（学画画）”作为客体，是传授的技能内容。这种句法形式恰当地体现了施事使与事获得某种知识、技能或经验的语义关系。三、天等壮语双及物结构的句法特点3.1动词的选择限制在天等壮语双及物结构中，动词的选择具有一定的限制，这些限制与动词的语义特征密切相关。可用于双及物结构的动词主要有给予类、取得类、告知类和教予类等，不同类型的动词在语义和句法表现上各有特点。给予类动词是双及物结构中较为常见的一类，如“hui45（给）”“soːŋ33（送）”“pa:i33（赔）”等。这些动词具有典型的“给予”语义特征，表达施事将客体转移给与事的语义关系。以“hui45（给）”为例，“te53hui45ku24hoːŋ33（他给我糖）”，该动词明确体现了“他”作为施事，通过“给”的动作，将“糖”这个客体传递给“我”这个与事。“soːŋ33（送）”同样如此，“kou24soːŋ33no42va:ŋ24（我送她花）”，“送”的动作使“花”从“我”转移到“她”手中。这些给予类动词的语义核心在于物品或利益的转移，它们要求句子中必须存在施事、与事和客体三个论元，以完整表达给予的语义。而且，这类动词在句法上通常直接连接与事和客体，形成“V+NP2+NP1”的典型结构。取得类动词在双及物结构中也有独特的表现，常见的有“kau55（拿）”“nu:ŋ24（偷）”“fa:m33（抢）”等。这些动词表达施事由与事处获取客体的语义关系。例如“te53kau55ku24pen33（他拿了我的笔）”，“kau55（拿）”这个动词表明“他”作为施事，从“我”这个与事处获取了“笔”这个客体。“nu:ŋ24（偷）”和“fa:m33（抢）”也具有类似的语义特征，强调施事对客体的获取以及与事在这个过程中的受损状态。取得类动词在语义上要求与事是客体的原所有者，施事通过某种行为改变了客体的所属关系。在句法上，同样遵循“V+NP2+NP1”的结构，清晰地展现施事、与事和客体之间的关系。告知类动词在双及物结构中发挥着信息传递的作用，主要有“toːŋ33（告诉）”“va:i42（问）”等。以“toːŋ33（告诉）”为例，“te53toːŋ33ku24kon24ɕi33（他告诉我一件事）”，该动词体现了“他”作为施事，将“一件事”这个信息传递给“我”这个与事。“va:i42（问）”则是施事向与事询问信息，如“kou24va:i42no42ɕi33ʔa:i42（我问她事情的原因）”。告知类动词的语义重点在于信息的交流，它们要求句子中存在施事、与事以及信息类客体。在句法上，采用“V+NP2+NP1”的形式，准确表达信息传递或询问的语义。教予类动词在双及物结构中较为单一，主要是“ɕi45（教）”，表示施事使与事获得某种知识、技能或经验的语义关系。例如“ɕi45ʔa:u24te53ha:k42va:t33（老师教他学画画）”，“ɕi45（教）”这个动词表明“老师”作为施事，通过教导行为，使“他”这个与事获得“学画画”的技能。“ɕi45（教）”在语义上强调施事对与事的教导和传授，要求句子中有明确的施事、接受教导的与事以及所传授的知识、技能类客体。在句法上，遵循“V+NP2+NP1”的结构，体现教予的语义关系。3.2宾语的语序与性质在天等壮语双及物结构中，宾语的语序和性质具有独特的特点，对句子的语义表达和语法结构有着重要影响。宾语的语序方面，天等壮语双及物结构中，间接宾语和直接宾语的语序存在一定的规律。在给予类双及物结构中，常见的语序为“V+NP2+NP1”，即间接宾语在前，直接宾语在后。例如“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”，这种语序直接体现了施事将客体给予与事的语义关系，符合人们对给予行为的认知顺序。在表示对某物所有权的转让，且直接宾语的修饰成分较多时，会出现“‘拿/给’+NP1+‘给’+NP2（介宾状语式）”的语序。如“te53au21hoːŋ33ni45hui45no42（他拿糖给她）”，将直接宾语放在给予义动词“给”前，用介词引出，这种语序能够突出对直接宾语的处置，使句子的表达更加清晰、地道。取得类双及物结构同样遵循“V+NP2+NP1”的语序，如“no42kau55te53pen33（她拿了他的笔）”，清晰地展现了施事从与事处获取客体的语义。告知类双及物结构常见语序也是“V+NP2+NP1”，像“kou24toːŋ33te53kon24ɕi33（我告诉他一件事）”，准确传达了施事向与事传递信息的语义。教予类双及物结构同样采用“V+NP2+NP1”的语序，例如“ɕi45ʔa:u24te53ha:k42va:t33（老师教他学画画）”，恰当地体现了施事使与事获得知识、技能的语义关系。宾语的性质方面，间接宾语在语义上通常是动作间接影响的对象，具有与事的语义角色。在天等壮语双及物结构中，间接宾语多由指人名词或代词充当。在“te53hui45ku24hoːŋ33（他给我糖）”中，“ku24（我）”作为间接宾语，明确了“给”这个动作的间接接受者是“我”这个人。在“kou24toːŋ33te53kon24ɕi33（我告诉他一件事）”里，“te53（他）”作为间接宾语，是信息“kon24ɕi33（一件事）”传递的对象。直接宾语在语义上是动作直接作用的对象，具有客体的语义角色。直接宾语可以由多种成分充当。名词是常见的直接宾语形式，如“va:ŋ24（花）”“pen33（笔）”“hoːŋ33（糖）”等，在句子中明确了动作直接作用的具体事物。动词短语也能充当直接宾语，在“ɕi45ʔa:u24te53ha:k42va:t33（老师教他学画画）”中，“ha:k42va:t33（学画画）”这个动词短语作为直接宾语，表明老师教授的具体技能内容。此外，数量短语也可充当直接宾语，如“te53hui45no42sa:m33va:ŋ24（他给她三枝花）”中的“sa:m33va:ŋ24（三枝花）”，明确了给予的具体数量和事物。天等壮语双及物结构中宾语的语序和性质紧密相连，共同构建了双及物结构的语义和语法体系，对准确表达句子的语义起着关键作用。3.3与其他语法结构的转换关系天等壮语双及物结构与介宾结构存在密切的转换关系。在给予类双及物结构中，当强调给予的方式或过程时，常可转换为介宾结构。“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”可转换为“te53hui45va:ŋ24tu42no42（他把花给她）”，这里“tu42”作为介词，引出与事“no42”，构成介宾结构，强调了花给予的对象是她。这种转换的条件主要取决于表达的侧重点，当需要突出给予的目标时，转换为介宾结构能更清晰地表达语义。在语义上，双及物结构更侧重于动作本身以及施事、与事和客体之间的关系；而介宾结构则更强调动作的方向和对象，使给予的目标更加明确。天等壮语双及物结构与“把”字句也存在一定的转换关系。在天等壮语中，虽然没有完全等同于汉语“把”字句的结构，但在表达对客体的处置意义时，可通过类似的结构转换来实现。例如，“te53kau55ku24pen33（他拿了我的笔）”可转换为“te53au21pen33ku24（他拿笔我的）”，这种结构类似于汉语“把”字句对宾语的处置，将“pen33（笔）”提前，强调了对笔的处置行为。这种转换的条件通常是当需要强调对客体的处置、使动作的结果更加突出时。在语义上，双及物结构主要表达动作的发生以及各论元之间的关系；而类似“把”字句的结构则更加强调对客体的处置和影响，突出动作的结果。例如，“ɕi45ʔa:u24te53ha:k42va:t33（老师教他学画画）”若要强调对“学画画”这一技能的传授和处置，可转换为“ɕi45ʔa:u24ha:k42va:t33te53（老师学画画教他）”，通过这种转换，更突出了老师对“学画画”这一技能的传授给“他”这一结果。四、天等壮语双及物结构的语义分析4.1语义角色分析在天等壮语双及物结构中，存在着多种语义角色，其中施事、受事和与事是较为核心的语义角色，它们在句子中各自承担着独特的语义功能，共同构建起双及物结构的语义框架。施事是动作的发出者，具有主动性和意愿性，在双及物结构中，施事是整个动作行为的发起者。在给予类双及物结构“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”中，“te53（他）”作为施事，主动发出“hui45（给）”的动作，体现了施事的主动性。在取得类双及物结构“no42kau55te53pen33（她拿了他的笔）”里，“no42（她）”是施事，主动实施“kau55（拿）”的行为，展现出施事的意愿性。施事的语义特征决定了其在句子中的核心地位，它是动作的源头，推动着整个事件的发生。受事是动作行为的承受者，具有被动性和受动性，在双及物结构中，受事是动作直接作用的对象。在“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”中，“va:ŋ24（花）”是受事，承受了“hui45（给）”这个动作。在告知类双及物结构“kou24toːŋ33te53kon24ɕi33（我告诉他一件事）”中，“kon24ɕi33（一件事）”作为受事，是“toːŋ33（告诉）”这个动作传递的信息内容，承受了信息传递的动作。受事的存在明确了动作的具体作用对象，使句子的语义更加具体和明确。与事是动作间接影响的对象，在双及物结构中，与事通常是动作的间接接受者或动作所涉及的另一方。在“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”中，“no42（她）”是与事，是“给”这个动作的间接接受者，通过“给”的动作，她获得了“花”。在取得类双及物结构“no42kau55te53pen33（她拿了他的笔）”中，“te53（他）”作为与事，是笔的原所有者，在“拿”这个动作中，他的笔被施事获取，受到了动作的间接影响。与事的存在丰富了句子的语义关系，使句子能够表达更加复杂的语义内容。除了施事、受事和与事这三个主要的语义角色外，天等壮语双及物结构中还可能存在其他语义角色。在一些句子中，会出现工具语义角色，表示动作行为凭借的工具。在“te53pen33toːŋ33no42kon24ɕi33（他用笔告诉她一件事）”中，“pen33（笔）”就是工具语义角色，施事“他”借助“笔”这个工具来完成“告诉”的动作。还有一些句子中可能会出现材料语义角色，表示动作行为所凭借的材料。在“te53vun24hau42soːŋ33no42（他用人米送给她）”中，“hau42（米）”在这里可以看作是材料语义角色，施事“他”用“米”作为材料来实施“送”的动作。这些不同的语义角色相互配合，使天等壮语双及物结构能够表达更加丰富多样的语义内容。4.2语义关系的表达天等壮语双及物结构主要表达给予、取得、告知、教予等语义关系，每种语义关系都有其独特的表达方式和语义内涵。给予类双及物结构表达的是施事将客体转移给与事的语义关系。在“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”中，“te53（他）”作为施事，通过“hui45（给）”这个动作，将“va:ŋ24（花）”这个客体传递给“no42（她）”这个与事。这种语义关系强调了物品或利益的转移方向，体现了施事对与事的一种给予行为。从语义内涵来看，给予类双及物结构不仅表达了物质的转移，还可能蕴含着情感的传递。当施事给予与事一份礼物时，这份礼物不仅仅是一件物品，还可能包含着施事对与事的关心、喜爱等情感。给予类双及物结构还可以表达一种社会关系的构建。在一些社交场合中，施事给予与事礼物或帮助，可能是为了建立或维护良好的人际关系。取得类双及物结构表达施事由与事处获取客体的语义关系。“no42kau55te53pen33（她拿了他的笔）”，“no42（她）”作为施事，通过“kau55（拿）”的动作，从“te53（他）”这个与事处获取了“pen33（笔）”这个客体。这种语义关系突出了施事对客体的获取，以及与事在这个过程中的受损状态。从语义内涵来看，取得类双及物结构反映了一种占有关系的改变。施事通过某种行为，使客体的所属关系发生了变化，从与事处转移到了自己手中。取得类双及物结构还可能体现出一种权力关系。在一些情况下，施事能够从与事处取得客体，可能是因为施事具有某种权力或优势地位。告知类双及物结构表达施事向与事传递信息或询问信息的语义。例如“kou24toːŋ33te53kon24ɕi33（我告诉他一件事）”，“kou24（我）”作为施事，通过“toːŋ33（告诉）”的动作，将“kon24ɕi33（一件事）”这个信息传递给“te53（他）”这个与事。“kou24va:i42no42ɕi33ʔa:i42（我问她事情的原因）”，施事“kou24（我）”向与事“no42（她）”询问信息。这种语义关系侧重于信息的交流和传递。从语义内涵来看，告知类双及物结构体现了人类社会中信息共享和沟通的重要性。通过告知或询问，施事和与事之间实现了信息的交流，促进了彼此之间的了解和互动。告知类双及物结构还可能涉及到信息的准确性和可靠性。施事在传递信息时，需要确保信息的真实准确，而与事在接收信息时，也需要对信息进行判断和筛选。教予类双及物结构表达施事使与事获得某种知识、技能或经验的语义关系。比如“ɕi45ʔa:u24te53ha:k42va:t33（老师教他学画画）”，“ɕi45ʔa:u24（老师）”作为施事，通过“ɕi45（教）”的动作，使“te53（他）”这个与事获得“ha:k42va:t33（学画画）”的技能。这种语义关系体现了施事对与事的一种教导和传授行为。从语义内涵来看，教予类双及物结构对于个人的成长和社会的发展具有重要意义。通过教予，与事能够获得新的知识和技能，提升自己的能力，从而更好地适应社会的需求。教予类双及物结构还反映了一种教育关系。施事作为教育者，承担着传授知识和培养能力的责任，而与事作为学习者，需要积极接受和学习。4.3语义指向与语义特征在天等壮语双及物结构中，动词、宾语的语义指向具有独特的规律，这与双及物结构的语义特征紧密相连。动词的语义指向在双及物结构中较为明确，它通常同时指向施事、受事和与事。在给予类双及物结构“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”中，动词“hui45（给）”指向施事“te53（他）”，表明是“他”发出了“给”的动作；指向受事“va:ŋ24（花）”，说明“花”是“给”这个动作的直接作用对象；指向与事“no42（她）”，体现了“花”给予的对象是“她”。在取得类双及物结构“no42kau55te53pen33（她拿了他的笔）”里，动词“kau55（拿）”指向施事“no42（她）”，表示“她”实施了“拿”的动作；指向受事“pen33（笔）”，表明“笔”是“拿”的对象；指向与事“te53（他）”，说明笔原本属于“他”。动词的这种语义指向特征，清晰地展现了双及物结构中动作与各个论元之间的关系，是构建双及物结构语义框架的关键。宾语的语义指向同样具有特点。间接宾语在语义上通常指向施事和受事。在“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”中，间接宾语“no42（她）”指向施事“te53（他）”，表明“给”这个动作是由“他”针对“她”发出的；指向受事“va:ŋ24（花）”，体现了“花”是给予“她”的对象。直接宾语在语义上主要指向施事和动词。在“no42kau55te53pen33（她拿了他的笔）”中，直接宾语“pen33（笔）”指向施事“no42（她）”，表明“笔”是“她”“拿”这个动作的对象；指向动词“kau55（拿）”，体现了“笔”与“拿”这个动作之间的直接关联。宾语的语义指向进一步丰富了双及物结构的语义内涵，使句子中各成分之间的语义关系更加清晰。从语义特征来看，天等壮语双及物结构具有传递性、交互性和致使性等语义特征。传递性语义特征体现在给予类和取得类双及物结构中。在给予类双及物结构“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”中，“花”从施事“他”传递到与事“她”，体现了物品的传递。在取得类双及物结构“no42kau55te53pen33（她拿了他的笔）”中，“笔”从与事“他”传递到施事“她”，体现了物品所属关系的转移。交互性语义特征在告知类和教予类双及物结构中较为明显。在告知类双及物结构“kou24toːŋ33te53kon24ɕi33（我告诉他一件事）”中，施事“我”和与事“他”之间进行了信息的交互。在教予类双及物结构“ɕi45ʔa:u24te53ha:k42va:t33（老师教他学画画）”中，施事“老师”和与事“他”之间存在着知识和技能的传授与学习的交互。致使性语义特征在教予类双及物结构中尤为突出。“ɕi45ʔa:u24te53ha:k42va:t33（老师教他学画画）”中，施事“老师”的“教”这个动作致使与事“他”获得了“学画画”的技能。这些语义特征相互交织，共同构成了天等壮语双及物结构丰富而独特的语义体系。五、天等壮语双及物结构的语用功能5.1信息传递功能天等壮语双及物结构在信息传递方面发挥着至关重要的作用，其独特的结构形式能够有效地组织和呈现信息，使交流更加准确、清晰。在日常交流中，双及物结构通过明确的语义角色分配，将事件中的关键要素清晰地展现出来。在给予类双及物结构“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”中，施事“te53（他）”、与事“no42（她）”和客体“va:ŋ24（花）”以及给予动作“hui45（给）”都被清晰地表达出来，使听话者能够迅速理解事件的核心内容，即“他”把“花”给了“她”。这种简洁而直接的表达方式，能够高效地传递信息，避免信息的模糊和误解。双及物结构还能够突出重要信息。在句子中，说话者可以通过语序、重音等方式来强调不同的成分，从而突出想要表达的重点信息。在“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”这个句子中，如果说话者想要强调给予的对象“她”，可以通过重读“no42（她）”来实现。这种重音的强调方式能够吸引听话者的注意力，使“她”这个信息在句子中更加突出。在一些情况下，说话者还可以通过改变语序来突出重要信息。当直接宾语的修饰成分较多时，天等壮语会采用“‘拿/给’+NP1+‘给’+NP2（介宾状语式）”的语序。在“te53au21hoːŋ33ni45hui45no42（他拿糖给她）”中，将“hoːŋ33ni45（这块糖）”提前，突出了给予的具体物品，使这个信息在句子中更加醒目。双及物结构在信息传递中还能够体现信息的新异性和已知性。新信息是指说话者认为听话者不知道的信息，已知信息则是说话者认为听话者已经知道的信息。在天等壮语双及物结构中，新信息通常会被置于句子的焦点位置，以引起听话者的注意。在“kou24toːŋ33te53kon24ɕi33（我告诉他一件事）”中，“kon24ɕi33（一件事）”作为新信息，被置于句子的末尾，成为句子的焦点。听话者在听到这个句子时，会更加关注“一件事”这个新信息。而已知信息则可以通过代词等方式来指代，以避免重复表达。在“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”中，如果前文已经提到过“花”，那么在后续的句子中可以用代词“ni45（这）”来指代“花”，如“te53hui45no42ni45（他给她这个）”。这样的表达方式能够使句子更加简洁明了，同时也能够体现信息的连贯性。5.2篇章衔接功能在天等壮语的篇章中，双及物结构通过多种方式发挥着重要的衔接和连贯作用。在叙事性篇章中，双及物结构能够清晰地推动事件的发展，使情节更加连贯。在讲述一个关于礼物赠送的故事时，“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”这个双及物结构作为事件的关键环节，明确了人物之间的行为和关系。后续的情节可以围绕这份花展开，如“no42hau42va:ŋ24te53（她很喜欢他送的花）”，通过对花的态度描述，与前面的双及物结构形成语义上的关联，使整个故事的情节连贯流畅。双及物结构在这种叙事中，就像链条一样，将不同的事件和人物行为串联起来，使读者或听者能够更好地理解故事的发展脉络。在对话篇章中，双及物结构有助于话题的延续和转换。当一方提出一个包含双及物结构的话题，另一方可以通过回应或进一步阐述来延续话题。在一段对话中，A说“kou24toːŋ33te53kon24ɕi33（我告诉他一件事）”，B回应“te53va:i42kou24ɕi33ʔa:i42（他问我事情的原因）”，这里B的回应基于A的话题，通过双及物结构“va:i42（问）”与A的“toːŋ33（告诉）”形成语义上的呼应，延续了关于这件事情的交流。双及物结构还可以用于话题的转换。当A说“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”，B可以说“kou24kau55ku24pen33（我拿了我的笔）”，B通过引入新的双及物结构，将话题从礼物赠送转换到物品获取上，使对话更加自然流畅。双及物结构在篇章中还能够通过代词回指、省略等手段实现篇章的衔接。在连续的语句中，为了避免重复，常常会使用代词来回指前面出现过的成分。在“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）。no42hau42ni45（她很喜欢这个）”中，“ni45（这个）”回指前面的“va:ŋ24（花）”，使前后语句紧密相连。省略也是一种常见的衔接手段。在“te53hui45no42va:ŋ24，（te53）soːŋ33no42hau42（他给她花，（他）送她花很开心）”中，括号内的“te53（他）”被省略，通过上下文的语义关联，读者或听者能够理解省略的成分，从而实现篇章的连贯。这些衔接手段的运用，使得双及物结构在篇章中能够更好地发挥作用，增强了篇章的整体性和连贯性。5.3情感表达功能天等壮语双及物结构在表达情感态度方面具有独特的作用，能够通过词汇选择、句式结构以及语境等多种因素，细腻地传达出说话者丰富的情感。在给予类双及物结构中，动词和宾语的选择常常蕴含着说话者的情感倾向。“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”，这一简单的句子，如果说话者在表达时，着重强调“va:ŋ24（花）”，可能暗示着这束花具有特殊的意义，或许是在特殊的日子里赠送，如情人节，此时就传递出施事对与事的爱慕之情。在特定的语境下，给予行为本身也能体现出情感。当施事给予与事一份急需的帮助时，“te53hui45no42tu:k42（他给她帮助）”，这个句子不仅表达了给予的动作，更体现出施事对与事的关心和善意。取得类双及物结构同样可以表达情感。在“no42kau55te53pen33（她拿了他的笔）”这个句子中，如果“pen33（笔）”是施事非常珍视的物品，那么这个句子可能表达出与事对施事的一种侵犯或不尊重的情感。当施事未经与事同意就拿走物品时，会让与事产生不满、生气等负面情绪。在一些情境中，取得类双及物结构也可能表达出施事的得意之情。当施事通过努力从与事处获得了某样东西，且这件东西对施事来说很有价值时，如“te53fa:m33no42ɕi33ʔa:t42（他抢了她的奖品）”，施事可能会因为获得奖品而感到得意，而与事则会因为失去奖品而感到失落或懊恼。告知类双及物结构在情感表达方面也有体现。“kou24toːŋ33te53kon24ɕi33（我告诉他一件事）”，如果这件事是好消息，如“kon24ɕi33”是关于与事获得某项荣誉的消息，那么说话者在传达这个信息时，可能会带有喜悦、祝贺的情感。反之，如果是坏消息，如与事遭遇了不幸，说话者可能会带着同情、惋惜的情感来表达。在询问信息的告知类双及物结构中，“kou24va:i42no42ɕi33ʔa:i42（我问她事情的原因）”，如果说话者是出于关心而询问，那么这个句子会传达出关心、在意的情感；但如果说话者是出于质疑或指责的态度询问，就会表达出不满、怀疑的情感。教予类双及物结构在表达情感上也独具特色。在“ɕi45ʔa:u24te53ha:k42va:t33（老师教他学画画）”中，老师作为施事，通过“教”的行为，不仅是传授知识和技能，还可能表达出对学生的期望、关爱之情。老师耐心地教导学生，希望学生能够学好画画，这种期望和关爱就蕴含在双及物结构中。从学生的角度来看，如果学生对学习画画充满热情，那么他会对老师的教导心怀感激，这种情感也与双及物结构所表达的教予关系紧密相连。六、天等壮语双及物结构的比较研究6.1与其他壮语方言双及物结构的比较天等壮语与其他壮语方言在双及物结构上既有相同之处，也存在差异。在动词的选择上，各壮语方言双及物结构都主要使用给予类、取得类、告知类和教予类等动词来构成双及物结构。给予类动词如“hui45（给）”在天等壮语和其他一些壮语方言中都是表达给予义双及物结构的常用动词。然而，在具体的动词使用上，不同方言仍存在一些差别。某些壮语方言中可能存在一些独特的给予类动词，或者对同一语义的动词使用频率有所不同。在一些北部方言中，表达“给”的意思时，除了常见的“hui45”，还可能使用其他形式的动词，这体现了方言之间在词汇层面的差异。宾语的语序方面，天等壮语双及物结构常见语序为“V+NP2+NP1”，即间接宾语在前，直接宾语在后，这种语序在许多壮语方言中也较为普遍。在给予类双及物结构“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”中，这种语序符合人们对给予行为的认知顺序，其他壮语方言在表达类似语义时，也多采用这种语序。但也有部分壮语方言存在不同的语序情况。一些方言在特定语境下，可能会将直接宾语前置，以强调直接宾语。在某些南部方言中，当直接宾语是说话者想要特别强调的对象时，会出现“NP1+V+NP2”的语序，这与天等壮语的常规语序有所不同。在语义表达上，天等壮语双及物结构与其他壮语方言都能表达给予、取得、告知、教予等语义关系。在给予语义的表达上，各方言都通过双及物结构体现施事将客体转移给与事的语义。在告知语义的表达上，都能表达施事向与事传递信息或询问信息的语义。但在语义的细微差别和使用频率上，不同方言之间存在差异。在一些壮语方言中，对于取得类双及物结构，可能更强调取得的方式或手段，而天等壮语在这方面的侧重点可能有所不同。在某些方言中，告知类双及物结构在日常交流中的使用频率可能较高，而天等壮语中可能在某些特定的社交场合或话题中才会频繁使用。这些差异的形成原因是多方面的。地理环境的因素不可忽视，天等县地处桂西南，其独特的地理位置使得天等壮语在发展过程中受到周边语言和文化的影响。天等县与越南接壤，其壮语可能受到越南语等周边语言的影响，在词汇、语法结构等方面产生一些独特的变化。历史发展的因素也起着重要作用，不同地区的壮语在历史演变过程中，由于社会、政治、经济等方面的差异，导致语言的发展路径不同。一些地区可能受到汉族文化的强烈影响，在双及物结构的表达上可能会借鉴汉语的某些表达方式，而天等壮语可能在保持自身特色的基础上，受到汉语影响的程度相对较小。民族文化的因素同样关键，不同的壮族聚居区有着各自独特的文化传统和生活方式，这些文化因素也会反映在语言中。某些地区的壮族人民在日常生活中可能更注重物品的给予和交换，这就使得给予类双及物结构在这些地区的使用频率更高，并且在语义和句法上可能会有更丰富的表达。6.2与汉语双及物结构的对比分析天等壮语与汉语在双及物结构的句法方面存在一定差异。在宾语语序上，汉语双及物结构常见的语序有“主语+动词+间接宾语+直接宾语”，如“我给他一本书”，这与天等壮语“V+NP2+NP1”的语序有相似之处。但汉语还有“主语+动词+直接宾语+给+间接宾语”的形式，如“我送一本书给她”，这种语序在天等壮语中虽有类似的介宾状语式，但在使用频率和具体表达方式上存在不同。在天等壮语中，当直接宾语修饰成分较多时才更倾向于使用介宾状语式，而汉语这种语序的使用更为灵活。从语义角度来看，两者在语义角色的表达上有共性，都包含施事、受事和与事等语义角色。但在语义关系的侧重点上存在差异。在给予类语义表达中，汉语更强调给予动作的完成和结果，“我给了他一支笔”，重点在于“给”这个动作的实现以及笔的转移结果。而天等壮语给予类双及物结构在表达给予语义时，更注重给予的过程和给予者与接受者之间的关系。“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”，更强调“他”和“她”之间的给予互动。在语用功能方面，天等壮语和汉语双及物结构都具有信息传递、篇章衔接和情感表达的功能。在信息传递上，汉语双及物结构在正式场合和书面语中，语言表达更为规范、严谨。在政府文件、学术报告等正式文本中，双及物结构的使用遵循严格的语法规则和语言习惯。而天等壮语双及物结构在日常口语交流中，更具随意性和灵活性，常常会根据语境省略一些成分。在篇章衔接方面，汉语双及物结构通过丰富的连接词和语法手段来实现篇章的连贯。使用“然后”“接着”等连接词来连接不同的句子，使篇章逻辑更加清晰。天等壮语则更多地依赖语义关联和上下文语境来实现篇章的衔接。在情感表达上，汉语双及物结构通过词汇的选择和语气的变化来表达情感。使用“感激”“愤怒”等词汇来明确表达情感态度。天等壮语除了词汇和语气外，还会结合当地的文化习俗和语言习惯来表达情感。在一些特殊的节日或场合，双及物结构的使用会蕴含特定的情感意义。天等壮语与汉语在长期的接触过程中，相互影响。在一些天等地区，由于汉语的普及，当地壮族居民在使用壮语双及物结构时，会不自觉地受到汉语语法和表达习惯的影响，出现一些类似汉语的表达方式。在一些年轻人的壮语表达中，可能会出现直接宾语和间接宾语语序的变化，更接近汉语的表达习惯。汉语在吸收壮语的一些词汇和表达方式后，也会对双及物结构产生一定的影响。在一些描写壮族地区生活的文学作品中，会出现带有壮语特色的双及物结构表达，丰富了汉语的表现力。6.3类型学视角下的分析从类型学视角来看，天等壮语双及物结构具有一定的类型学特征。在语序类型上，天等壮语双及物结构常见的“V+NP2+NP1”语序，即间接宾语在前，直接宾语在后，这与许多东南亚语言的双及物结构语序类型相似。在泰语中，给予类双及物结构也常采用这种语序，如“เขาให้หนังสือแก่ฉัน（他给书给我）”，其中“เขา（他）”是施事，“ให้（给）”是动词，“หนังสือ（书）”是直接宾语，“แก่ฉัน（给我）”是间接宾语，语序与天等壮语类似。这种语序类型在类型学上属于“与格优先”的语序类型，体现了这些语言在表达双及物语义时对与事的重视。在标记类型方面，天等壮语双及物结构中，当采用介宾状语式“‘拿/给’+NP1+‘给’+NP2”时，位于直接宾语前的“拿”或“给”已语法化为前置词，起到标记直接宾语的作用。这种标记方式在壮侗语族语言中具有一定的普遍性。在布依语中，也存在类似的结构，如“gusnaixdiangzndeezlaix（拿肉给你）”，其中“gus（拿）”作为前置词，标记了直接宾语“naix（肉）”。这种标记类型反映了壮侗语族语言在双及物结构表达上的一种共性，即通过特定的标记词来明确句子中各成分的语义角色和语法功能。天等壮语双及物结构在类型学上与周边语言的关系也值得关注。由于天等县地处桂西南，与越南接壤，天等壮语在发展过程中不可避免地受到越南语的影响。在双及物结构的表达上，天等壮语与越南语可能存在一些相似之处。越南语中给予类双及物结构也有多种表达方式，其中一种与天等壮语的介宾状语式类似。在“anhđưaquyểnsáchchoem（哥哥拿书给妹妹）”这个句子中，“đưa（拿）”作为前置词，引出直接宾语“quyểnsách（书）”，然后用“cho（给）”连接间接宾语“em（妹妹）”，这与天等壮语“te53au21hoːŋ33ni45hui45no42（他拿糖给她）”的结构有相似之处。这种相似性可能是由于语言接触和相互影响导致的。天等壮语与周边的汉语方言也存在一定的接触和影响。在一些天等地区，由于汉语的普及，当地壮族居民在使用壮语双及物结构时，可能会受到汉语语法和表达习惯的影响，出现一些与汉语相似的表达方式。天等壮语双及物结构在类型学上具有独特的地位。它既具有与壮侗语族语言相似的类型学特征，又受到周边语言如越南语、汉语方言的影响，呈现出独特的特点。对天等壮语双及物结构的类型学研究，不仅有助于深入了解天等壮语本身的语法特点，还能为语言类型学研究提供独特的语料，促进对语言共性和个性的探索。七、结论与展望7.1研究成果总结本研究对天等壮语双及物结构展开了深入探究，在句法方面，明确了天等壮语双及物结构中动词的选择限制。给予类动词如“hui45（给）”“soːŋ33（送）”等，取得类动词像“kau55（拿）”“nu:ŋ24（偷）”等，告知类动词诸如“toːŋ33（告诉）”“va:i42（问）”等，以及教予类动词“ɕi45（教）”，这些动词凭借其独特的语义特征，构建起不同类型的双及物结构。宾语的语序和性质也呈现出鲜明特点。常见语序为“V+NP2+NP1”，即间接宾语在前，直接宾语在后，在给予类双及物结构“te53hui45no42va:ŋ24（他给她花）”中清晰可见。间接宾语多由指人名词或代词充当，直接宾语可由名词