高中语文古诗词教学案例分析

高中语文古诗词教学案例分析一、教学背景与目标定位高中古诗词教学承载着文化传承、审美培育与思维发展的多重使命。《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》明确要求，学生需“积累丰厚的文化底蕴，提升审美能力，发展思维品质”。以杜甫《登高》为例，这首被胡应麟誉为“古今七言律第一”的诗作，蕴含着沉郁顿挫的艺术风格与复杂深沉的生命体验，是培养学生古典诗词鉴赏能力的典型载体。本次教学对象为高二学生，他们已具备初步的诗词意象分析能力，但对“知人论世”与“以意逆志”的结合运用尚显生疏，对杜甫“穷年忧黎元”的精神境界理解较浅。教学目标设定为：知识与能力层面，把握“风、天、猿、渚”等意象的组合效果，理解诗句的对仗艺术；过程与方法层面，通过诵读涵泳、意象群解构、跨文本比较，掌握古典诗词鉴赏路径；情感态度层面，体悟诗人“艰难苦恨”中的家国情怀，深化对传统士大夫精神的认知。二、教学过程的实践与呈现（一）情境浸润：从“诗人生平”到“文本召唤”课堂伊始，教师以“杜甫的一生轨迹”短视频切入，呈现其从“裘马轻狂”到“漂泊西南”的人生转折，聚焦“安史之乱后，杜甫在夔州的生存境遇”。随后抛出问题：“当一个饱经沧桑的诗人面对秋日江景，会迸发怎样的生命喟叹？”以此激活学生的情感共鸣，自然过渡到文本诵读。（二）诵读涵泳：在节奏韵律中感知文本采用“分层诵读”策略：初读正音，解决“渚（zhǔ）”“潦（liáo）”等易错字，标注“风急/天高/猿啸/哀，渚清/沙白/鸟飞/回”的节奏；再读入境，引导学生以“悲怆”的语调重读“悲”“病”“恨”等字，体会情感起伏；三读悟情，结合背景音乐（如二胡曲《二泉映月》片段），让学生闭目想象诗中画面，用一句话概括“这首诗的情感底色”。（三）意象解构：从“景物叠加”到“意境生成”将“风急、天高、猿啸、渚清、沙白、鸟飞、落木、长江”等意象拆解为“动态意象群”（风、猿、鸟、落木、长江）与“静态意象群”（天、渚、沙），组织小组讨论：“这些意象如何共同营造出‘苍凉萧索’的意境？”学生发现：动态意象的“急、啸、飞、落、滚滚”强化了生命的动荡感，静态意象的“高、清、白”则反衬出环境的空寂，二者交织成“悲秋”的情感场域。（四）情感深挖：从“个人悲苦”到“家国情怀”设置“情感线索追踪”任务：梳理“悲秋—他乡作客—万里漂泊—百年多病—独登台—艰难苦恨”的情感递进。教师补充“安史之乱后，百姓流离、吐蕃入侵”的历史背景，引导学生思考：“‘艰难苦恨’仅仅是个人的坎坷吗？”学生结合“戎马关山北，凭轩涕泗流”（《登岳阳楼》）等诗句，领悟到诗人的痛苦源于“个体命运与家国兴衰的共振”。（五）艺术探究：从“对仗工稳”到“顿挫之美”聚焦“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的对仗艺术，让学生从“数量词（万里/百年）、时空感（悲秋/多病）、动作（作客/登台）”维度分析。延伸比较《秋兴八首（其一）》“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”的意境，体会杜甫“一波三折”的情感表达（如“常作客”中的“常”字，暗含漂泊无定的累加感）。三、教学成效与问题反思（一）成效：素养培育的阶段性突破从课堂反馈看，学生能较准确地概括《登高》的意境（如“萧瑟中透着悲壮”），并初步掌握“意象群分析+知人论世”的鉴赏方法。在拓展写作环节，部分学生写道：“落木萧萧而下，是生命的消逝；长江滚滚而来，是历史的永恒。诗人在渺小与宏大的对峙中，唱出了时代的哀歌。”可见审美鉴赏能力得到激活。（二）问题：教学实践的深层困境1.时间分配失衡：“背景介绍”环节耗时偏长，挤压了“文本细读”的空间，导致“艺术手法”讲解流于表面。2.解读视角单一：多数学生仅从“悲秋”“漂泊”角度解读情感，对“落木”“长江”的哲学意味（生命短暂与历史永恒的对比）挖掘不足。3.生活联结薄弱：家国情怀的升华停留在“理解诗人”层面，未引导学生关联当代青年的责任担当，人文性渗透略显生硬。四、优化策略与教学启示（一）重构教学环节：聚焦文本，以读促悟压缩背景介绍（改为课前“杜甫年谱”自主阅读），将课堂时间向“意象细读”倾斜。例如，设计“意象替换”活动：“若将‘落木’改为‘落叶’，意境会有何变化？”引导学生体会“落木”的“空阔感”与“生命消逝的厚重感”。（二）深化思维层次：多元解读，哲学观照引入“接受美学”视角，鼓励学生从不同维度解读：如从“生态美学”看“鸟飞回”的生存困境，从“存在主义”看“独登台”的孤独体验。教师可提供支架：“如果把这首诗看作一幅画，你会用哪些色彩渲染？为什么？”（三）创新活动设计：联结生活，活化经典开展“古今对话”写作：“假如你是当代青年，给夔州的杜甫写一封信，谈谈你对‘艰难苦恨’的理解与回应。”或组织“诗词情景剧”，让学生扮演杜甫，在“风急天高”的场景中独白，将个人情感与家国责任结合。五、结语：古诗词教学的“守正”与“创新”《登高》的教学案例启示我们：高中古诗词教学需在“守正”中传承文化根脉（紧扣文本、夯实鉴赏方法），在“创新”中激活当代价值（联结生活、发展思维品质）。唯有平衡