初三语文（能力提升三）2027年下学期期中测试卷

初三语文（能力提升三）2027年下学期期中测试卷

（考试时间：90分钟满分100分）班级______姓名______第I卷（选择题共30分）答题要求：请将每小题正确答案的序号填在括号内。一、（共12分，每题3分）1.下列对文学常识的表述，不正确的一项是（）A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。B.莫泊桑是法国作家，被称为短篇小说巨匠，代表作品有《项链》《羊脂球》等。C.《社戏》出自鲁迅的小说集《彷徨》，文章通过描写“我”和小伙伴们夏夜行船、船头看戏、月下归航等情节，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历。D.《变色龙》的作者是俄国作家契诃夫，他与法国作家莫泊桑和美国作家欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。2.下列对修辞手法的判断，正确的一项是（）①油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。②红的像火，粉的像霞，白的像雪。③那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。A.①比喻②排比、比喻③比喻B.①拟人②排比、比喻③拟人C.①比喻②排比、拟人③拟人D.①拟人②排比、拟人③比喻3.下列对词语的解释，有误的一项是（）A.一丝不苟：形容办事认真，连最细微处也不马虎。B.吹毛求疵：故意挑剔毛病，寻找差错。C.断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。D.不言而喻：不能用语言来表达。4.下列对句子语病的修改，不正确的一项是（）A.通过这次活动，使我明白了团结的重要性。（删去“通过”或“使”）B.他的写作水平明显改进了。（将“改进"改为“改善”）C.我们一定要发扬和继承中华民族的优良传统。（将“发扬”和“继承”调换位置）D.他完成了一次又一次的艰巨任务。（将“完成了”和“一次又一次的”调换位置）第II卷（非选择题共7分）二、（共8分）5.默写填空。（每空1分，共8分）（1）____________________，悠然见南山。（陶渊明《饮酒（其五）》）（2）______________________，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）（3）____________________，星河欲转千帆舞。（李清照《渔家傲》）（4）____________________，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）（5）____________________，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）（⑥）富贵不能淫，____________________，威武不能屈。（《孟子》二章）（7）李白在《行路难（其一）》中表达自己对未来充满信心的诗句是：____________________，____________________。三、（共分）阅读下面的文言文，完成6-9题。鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者非独贤者有是心也人皆有之贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之食，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心？6.下列对加点词的解释，不正确的一项（）（2分）A.故患有所不辟也（患：祸患，灾难）B.蹴尔而与之（蹴：踩踏）C.万钟于我何加焉（加：益处）D.此之谓失其本心（本心：自己的修养）7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（2分）A.是故所欲有甚于生者/所恶有甚于死者/非独贤者有是心也/人皆有之/贤者能勿丧耳。B.是故所欲有甚于生者/所恶有甚于死者/非独贤者/有心也人皆有之/贤者能勿丧耳。C.是故所欲有甚于生者/所恶有甚于死者/非独贤者有是心也/人皆有之贤者/能勿丧耳。D.是故所欲有甚于生者/所恶有甚于死者/非独贤者/有是心也人皆有之/贤者能勿丧耳。8.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）（2分）A.文章开头以鱼和熊掌设喻，引出“舍生取义”的中心论点。B.文中运用对比的手法，将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作对比，突出了“义”的重要性。C.作者认为，人人都有向善之心，只不过贤人能够保有“本心”，不丧失罢了。D.文章最后以“此之谓失其本心”结尾，表达了作者对丧失“本心”之人的嘲讽和批判。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）二者不可得兼，舍生而取义者也。（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！四、（共15分）阅读下面的文章，完成10-13题。谈读书朱光潜朋友：中学课程很多，你自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫吗？如果你每天能抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百页，到了一年也就可以读四五本书了。何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢？你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。世间有许多人比你忙得多。许多人的学问都在忙中做成的。美国有一位文学家、科学家和革命家富兰克林，幼时在印刷局里做小工，他的书都是在做工时抽暇读的。不必远说，你应该还记得，国父孙中山先生，难道你比那一位奔走革命席不暇暖的老人家还要忙些吗？他生平无论忙到什么地步，没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》和《孙文学说》就知道他不仅是一个政治家，而且还是一个学者。不读书讲革命，不知道“光”的所在，只是窜头乱撞，终难成功。这个道理，孙先生懂得最清楚的，所以他的学说特别重“知”。人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。你不看见现在许多叉麻雀抽鸦片的官僚们、绅商们乃至于教员们，不大半由学生出身吗？你慢些鄙视他们，临到你来，再看看你的成就罢！但是你如果在读书中寻出一种趣味，你将来抵抗引诱的能力比别人定要大些。这种兴趣你现在不能寻出，将来永不会寻出的。凡人都越老越麻木，你现在已比不上三五岁的小孩子那样好奇、那样兴味淋漓了。你长大一岁，你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分。达尔文在自传里曾经说过，他幼时颇好文学和音乐，壮时因为研究生物学，把文学和音乐都丢开了，到老来他再想拿诗歌来消遣，便寻不出趣味来了。兴味要在青年时设法培养，过了正当时节，便会萎谢。比方打网球，你在中学时喜欢打，你到老都喜欢打。假如你在中学时代错过机会，后来要发愿去学，比登天还要难十倍。养成读书习惯也是这样。你也许说，你在学校里终日念讲义看课本不就是读书吗？讲义课本着意在平均发展基本知识，固亦不可不读。但是你如果以为念讲义看课本，使尽读书之能事，就是大错特错。第一，学校功课门类虽多，而范围究极窄狭。你的天才也许与学校所有功课都不相近，自己去在课外研究，去发现自己性之所近的学问。再比方你对于某种功课不感兴趣，这也许并非由于性不相近，只是规定课本不合你的口味。你如果能自己在课外发现好书籍，你对于那种功课也许就因而浓厚起来了。第二，念讲义看课本，免不掉若干拘束，想借此培养兴趣，颇是难事。比方有一本小说，平时自由拿来消遣，觉得多么有趣，一旦把它拿来当课本读，用预备考试的方法去读，便索然寡味了。兴趣要逍遥自在地不受拘束地发展，所以为培养读书兴趣起见,应该从读课外书入手。你的朋友：光潜（略有改动）10.作者以富兰克林和孙中山先生为例，说明了什么道理？（4分）11.请简要概括文章的论述思路。（4分）材料：世间有许多人比你忙得多。许多人的学问都在忙中做成的。美国有一位文学家科学家和革命家富兰克林，幼时在印刷局里做小工，他的书都是在做工时抽暇读的。不必远说，你应该还记得，国父孙中山先生，难道你比那一位奔走革命席不暇暖的老人家还要忙些吗？他生平无论忙到什么地步，没有一天不偷暇读几页书。你只要看他《建国方略》和《孙文学说》就知道他不仅是一个政治家，而且还是一个学者。不读书讲革命，不知道“光”的所在，只是窜头乱撞，终难成功。这个道理，孙先生懂得最清楚的，所以他的学说特别重“知”。12.文章中画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？（4分）材料：比方打网球，你在中学时喜欢打，你到老都喜欢打。假如你在中学时代错过机会，后来要发愿去学，比登天还要难十倍。养成读书习惯也是这样。13.作者认为“养成读书习惯”有哪些好处？请简要概括。（3分）五、（共20分）14.请以“成长路上，有你真好”为题目，写一篇文章。（20分）要求：①立意自定，文体不限，不少于600字；②文中不得出现真实的人名、校名、地名；③书写工整，卷面整洁。答案：一、1.C2.B3.D4.B二、5.（1）采菊东篱下（2）感时花溅泪（3）天接云涛连晓雾（4）无可奈何花落去（5）东风不与周郎便（6）贫贱不能移（7）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海三、6.D7.A8.D9.（1）如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。（2）优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了，优厚的俸禄对我有什么益处呢？四、10.说明了许多人的学问是在忙中做成的，鼓励人们要养成读书的习惯