2026届高三历史二轮复习课件：中国古代史专题整合提升

中国古代史专题整合提升微专题1古代中国的地方治理古代中国,统一是主流,辽阔的疆域和相对落后的交通给地方治理带来了较大的难度。秦朝以后的两千多年时间里,历代统治者对地方治理进行了许多有益的探索,形成了较为精细化的管理模式,很多做法值得借鉴。主干整合一、地方机构的设置——地方权力的分配1.集权与分权的反复(1)商周时期的分权体制:商周时期生产力较为落后,中央政府无力直接控制地方,从而实行地方分权制度。(2)秦至唐集权与割据的较量①郡县制:秦朝“行郡县”,中央直接管辖地方政府,形成中央集权体制。②割据势力:秦至唐朝,中央对地方的控制仍然薄弱,地方割据势力时常坐大,比如,西汉的七国之乱、唐朝的藩镇割据等。(3)宋代加强中央集权的措施:宋初,通过分化事权、崇文抑武的措施,较为成功地解决了地方割据的隐患。但是,也出现了地方力量过小、边防空虚的弊端。2.元明清地方机构的创新(1)元朝:创立了行省制,相对集中了地方的权力,又从体制上确立了行省为中央派出机构的性质,较好地解决了地方集权与效率的平衡问题。(2)明清:明初废行中书省,原行中书省的权力分别由三司掌握,虽然加强了中央集权,但也出现了与宋代同样的问题。为解决地方权力分散、治理效率低下的问题,明朝又向各省派出巡抚、巡按,清朝统一全国后,继续沿用这一体制。3.地方权力的考核与监察:秦代以后历朝都非常重视地方官吏的考核和监察,致力于改善吏治,加强中央对地方的控制。规律总结:地方权力相对集中,有利于提高地方治理效率,但是也容易造成地方割据问题;地方权力分割过细,有利于加强中央集权,但是,容易造成地方空虚。元明清的地方体制相对较好地解决了地方治理效率与中央集权的平衡。二、乡里与保甲——乡村的稳定与组织

三、户籍编制与赋役——基层治理的核心1.目的:古代政府管理户籍的根本目的是掌握人口变动情况,以便征发赋役。2.演化时期赋税户籍秦汉到隋唐赋役征收以人口税为主主要以登记人口状况为主宋、元、明赋役征收逐渐以财产为主户籍登记增加了财产、田产等内容,甚至以职业登记户籍清代废除了人头税户籍的作用大为削弱,甚至谕令户籍“永停编审”四、基层教化与优抚——思想控制的基石1.基层教化(1)最初:儒学成为主流思想后,基层教化逐渐受到各朝的重视,但是,宋代之前,主要以家训来教化百姓,效果有限。(2)发展:宋朝儒学开始向基层渗透,儒学士人投身基层教化,以乡约教化百姓,乡绅成为基层教化的楷模。(3)官化:明清时期,乡约逐渐演变为由官方制定的“圣谕”,使乡约逐渐带有强制力,与法律合流。2.救济优抚(1)救济:为维护社会秩序,中国历代政府重视社会救济,政府主要负责救灾,民间组织侧重于日常生活的赈济。(2)优抚:优抚老弱贫苦群体、尊重与赡养老人是中国的传统,中国历朝都重视对老弱病残的优抚,以宣扬政府的合法性。对应训练1.(2025黑龙江哈尔滨一模)东汉时期,官吏籍贯回避有了明文规定,地方长官除了需要回避本籍之外,婚姻之家亦须互相回避对方的原籍,两州人士也不得对相监临。朝廷这种做法(

)A.避免了地方官吏相互勾结B.使门阀士族得以衰败C.加强了对地方的监督管理D.完善了官员选拔任免制度C解析

材料反映了东汉时期实行的官吏籍贯回避制度,核心目的是防止地方势力通过血缘或地域纽带形成利益集团,从而强化中央对地方的管控,C项正确。这一措施减少了地方官吏的勾结,但是,A项“避免了”表述过于绝对,排除。B项不符合史实,排除。材料反映的是官员的监督监察,不是选拔制度,D项错误。2.(2025安徽淮南一模)隋唐以前,地方政府享有本地官员任免权,如汉代的东海郡政府正式官员39人,由中央任命的官员只有4人。唐代最高级别的上州政府的正式官员是76人,全部由中央任命。这一变化(

)A.完善了地方官员的考核制度B.保证了基层治理水平C.消除了藩镇割据的政治基础D.强化了对地方的控制D解析

根据材料可知,隋唐以前,地方政府享有本地官员任免权,但唐代以后地方官吏由中央任命的比例大为增加,有利于强化中央对地方的控制,故选D项;材料反映的是地方官员的任命问题,未涉及地方官员的考核制度,排除A项;“保证了”“消除了”都表述过于绝对,排除B、C两项。3.(2025山东菏泽高三期末)明太祖敕谕群臣曰:“时命里长告戒其里人,敦孝弟,尽力南亩。行乡饮酒礼,使知尊卑贵贱之体,岁终察其所行善恶而旌别之。”这反映了当时(

)A.借助儒学教化乡里B.法律与儒学相结合C.封建秩序受到冲击D.程朱理学失去活力A解析

材料中提到的“乡饮酒礼”“尊卑贵贱”均为儒家伦理的核心内容,体现了官方系统化运用儒学引导基层社会行为的意图,A项正确;材料并无有关法律的内容,排除B项;明太祖的谕旨意图维护封建统治秩序,排除C项;材料现象是明太祖通过谕旨的方式,强化程朱理学在基层的渗透,排除D项。4.(2025湖南衡阳高三期末)阅读材料,完成下列要求。材料一

明正德十五年(1520),王阳明在江西南赣地区推行乡村治理的总纲领——南赣乡约。南赣乡约是王阳明乡村治理思想的集中体现。南赣乡约分为两大部分:一是谕民文告,说明了订立乡约的目的和意义。王阳明指出,“民俗之善恶”既由“积习使然”,“亦由我有司治之无道,教之无方”,终致“愤怨相激,狡伪相残,故遂使之靡然日流于恶”,“故今特为乡约,以协和尔民”。二是具体条文,共十六款,内容包括:(1)组织形式:设约长、约副、约正、约史、知约、约赞若干,由约众推举产生。(2)约众义务:约众必须交纳会费并定期赴约,无故违约者,登记在案并处罚款。(3)道德评判机制。“置文簿三扇:其一扇备写同约姓名,及日逐出入所为,知约司之;其二扇一书彰善,一书纠过,约长司之。”(4)纠纷调解机制。“凡有危疑难处之事,皆须约长会同约之人与之裁处区画,必当于理、济于事而后已”,问题如不能通过约会解决,则“率同约之人鸣之官司”,由司法机关裁处。(5)权益维护机制。若遇差吏下乡扰民、索求财物等侵犯村民权利的行为,则由“约长率同呈官追究”。(6)例会程序,等等。——摘编自郭杨《南赣乡约与王阳明乡村治理思想》材料二

中国古代乡村治理研究的主要分歧在于中国古代社会是“皇权一统到底”还是“皇权不下县”,乡村治理是否存在“自治”色彩或干脆就是“自治”。由此形成了三大类观点:一、皇权对乡村进行直接治理;二、皇权管控与乡村自治并行;三、乡村自治是古代乡村治理的主要模式。——摘编自任军《中国古代乡村治理研究的学术回顾与探讨》(1)根据材料一并结合所学知识,概括王阳明乡村治理措施体现的思想。(2)根据材料二并结合所学知识,围绕“中国古代乡村治理”这一主题,自选角度,自拟论题展开论述。(要求:观点正确,史论结合,表述清晰)参考答案

(1)思想:儒家德治思想(或以仁爱为本的德治思想);以教化为主导的治理思想(或重视道德教化);亲民思想(或民本思想);“致良知”、知行合一。(2)示例论题:中国古代乡村治理的演变历程。论述:中国古代社会,历朝统治者重视乡村治理。夏、商、西周时,出现了乡里制度的萌芽。春秋战国时期,乡里制度继续保留下来,什伍组织也被广泛采用,各诸侯国统治者对乡村的控制渐趋严密。秦汉时期乡里制度则逐步成熟,既发挥基层政权的作用,又带有半自治的性质。唐宋时期,政府从法律上实施统一管理,职责完备,国家力量向基层社会进一步渗透。这一时期处于由乡里制向保甲制的转折时期,乡和里的地位逐渐沦落,乡里自治功能逐步弱化,官方的控制与统治逐步增强。至清代,保甲对乡里的控制更加严密,乡村自治的色彩越来越弱。中国古代乡村治理的变迁体现出乡村治理的内在规律。在当前推行乡村振兴与农村社区建设的背景下,尤应注意国家与社会的适度分权,保障村民委员会的自治性。微专题2古代中国民族关系和对外关系中国是一个统一多民族国家,民族关系是国家治理的重要内容。同时,古代中国又是一个东方大国,逐渐形成了相对稳定的朝贡体制。中国古代的民族关系和对外关系既受国力的影响,也是基于中国古代的主流思想,带有鲜明的东方特色。主干整合一、中国古代的民族关系1.民族政策政策内容羁縻政策中国古代保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式,任用少数民族首领为地方官吏。源于秦汉,兴盛于唐宋和亲联姻①西汉初年,对匈奴实行和亲政策;汉元帝时期,昭君出塞,恢复和亲②唐朝将文成公主嫁给松赞干布,将金城公主嫁给尺带珠丹③清朝通过满蒙联姻,加强对漠南蒙古的控制政策内容册封政策①唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗,册封粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王②清朝顺治皇帝赐五世达赖“达赖喇嘛”封号;康熙帝赐五世班禅“班禅额尔德尼”封号。此后,历世达赖和班禅,都经由中央政府册封会盟议和①9世纪前期,吐蕃与唐朝会盟,史称“长庆会盟”②1005年初,宋辽订立澶渊之盟,约为兄弟之国③1044年,北宋与西夏订立和议,西夏向北宋称臣④1141年,南宋与金订立和议,南宋对金称臣,史称“绍兴和议”2.民族交往

交往内容民族间的战争民族之间的战争给各族人民带来了灾难,客观上也促进了各族之间的交往。匈奴、突厥等少数民族曾多次袭扰中原经济文化交流①汉朝:与西域地区、匈奴进行物种和技术的交流,开展互市贸易②唐朝:文成公主入藏,带去了蔬菜种子,手工业品和医药、生产技术方面的书籍③两宋:通过互市和榷场的形式进行经济文化交流④明朝:鞑靼俺答汗与明朝订立和议交往内容民族迁徙①魏晋南北朝时期,大量少数民族内迁,与汉族交错居住,促进了北方民族大交融的形成②两宋时期,大量契丹族和女真族进入中原,促进了北方的民族交融③元朝时期,很多蒙古人迁入中原,逐渐与汉族交融3.民族交融(1)春秋战国时期的华夏认同:从春秋到战国,中原各国与戎狄蛮夷频繁往来,戎狄蛮夷逐渐产生了华夏认同观念,逐渐融入华夏族。(2)魏晋南北朝民族大交融:随着民族大迁徙,原有民族布局被打乱,各族之间频繁接触,北方出现了民族交融的局面,孝文帝改革促进了这一历史进程。(3)辽宋夏金元时期的封建化:这一时期,少数民族政权与汉族政权并立,他们主动学习汉族的政治制度、经济模式、儒家思想等,逐渐走向封建化。二、中国古代的对外关系1.基本模式:朝贡体系(1)形成背景:中国的强大和繁荣稳定;统一的封建王朝;“厚往薄来”的招徕政策;中国传统的儒家思想和封建宗法观念;自给自足的小农经济模式。(2)政策内涵以儒家价值为基础的区域性国际体系;各藩属国与中国形成政治、经济和文化的多重制度性联系。经济上“厚往薄来”“倍偿其价”,政治目的大于经济目的。(3)历史影响①对中国来说:有利于维护封建统治;有利于经济文化联系和交流;促进了华夏文化的传播。但是,带来沉重的财政负担。②有利于东亚地区的安全和稳定;有利于东亚地区的经济发展、友好往来;逐渐形成了以儒家文化为核心的中华文化圈。2.基本特点(1)发展趋势:由开放走向封闭。中国古代对外交往以开放为主,明清时期,逐渐走向闭关自守。(2)交往路线:由陆路为主逐渐转向以海路为主,唐代海陆并进,宋元时期,以海路为主。(3)交往形式:以和平交往为主要形式,其中的经贸交往起到了重要的作用;宗教的传播也是中外交往的重要桥梁。(4)后期变化:明清时期,西方殖民者开始侵略我国,中国出现了侵略与反侵略的斗争。对应训练1.(2025云南昆明一模)河泊所遗址位于昆明市晋宁区上蒜镇,研究人员在这里发现大量考古遗存,包括汉朝中央政府在益州郡所辖“滇王”统治区域的“滇国相印”“滇王之印”“益州太守章”及下辖24县中20个县的官吏印章等封泥上千枚。这些发现实证(

)A.汉朝的王国问题已经得到解决B.中央对地方官员监察力度加强C.汉朝在西南地区实行羁縻统治D.汉朝因地制宜地推行选官制度C解析

羁縻政策在保留地方首领的同时,通过中央任命的官员实现间接统治。滇王与益州郡并存,正是这一政策的典型表现,C项正确。汉武帝通过推恩令削弱诸侯势力,王国问题基本解决,这与材料信息无关,A项错误。材料没有涉及监察制度和选官制度,B、D两项错误。2.(2025山西阳泉高三期末)晚唐以后,海上贸易逐渐成为中国与域外商业往来的主要方式,即使在中国、阿拉伯与欧洲进行陆路三相交流变得安全的时期,陆上“丝绸之路”也没有恢复昔日的繁荣。造成这一变化最主要的原因是当时的中国(

)A.航海造船技术取得突破B.经济重心逐渐向南转移C.出现民族政权并立局面D.中央政府组织能力下降B解析

经济重心南移推动了南方物产、港口与海上贸易的直接衔接,从根本上重塑了中外贸易格局,是陆上丝绸之路衰落与海上贸易兴盛的最主要原因,B项正确。技术突破并非海外贸易兴盛的决定性因素,A项错误。民族政权并立对陆上丝绸之路的通行构成干扰,但是,并非海上丝绸之路繁荣的主要原因,C项错误。中央政府组织能力与海外贸易兴衰关系不大,D项错误。3.(2025湖南株洲高三一模)1629年,徐光启聘请耶稣会士罗雅谷、汤若望等人编译《崇祯历书》,详细介绍了第谷、托勒密、哥白尼、开普勒等人的天文学知识。清初,《崇祯历书》由汤若望删改,以《西洋新法历书》为题,颁行于世。由此可知,明清时期(

)A.西方近代科学得到了国人的广泛认可B.中国与西欧之间科技文化交流频繁C.中国传统历法呈现出近代化发展趋势D.西学东渐使中国在文化上融入世界C解析

《西洋新法历书》的颁行使传统历法在方法和理念上逐步科学化,呈现近代化改良趋势,C项正确。当时西方天文学知识引入,但未被普遍接受,A项错误。材料仅展现单向传入,未体现中西双向频繁互动和中国在文化上融入世界,B、D两项错误。4.(2025广西全省高三调研)阅读材料,回答问题。材料一

明朝初年,为了确保经过滇黔结合部地区的几条交通干线畅通,实现对云南的有效控制,稳定西南地区,政府曾对滇川黔相邻地区的彝族土司势力进行分割。但这样的划界引发了一些问题,如四川对这一地区的土司有控制管辖之权但鞭长莫及,而其地虽近云南但对云南无处置之权。清雍正年间,四川东川府与云南寻甸州接壤,就此改隶云南,就近管辖,经过这样的调整,东川、乌蒙、镇雄行政区划严整,疆界分明,成为云南的重要组成部分,为云南东北部经济、文化的发展打下了基础。——摘编自杨永福《略论元明清时期中央与西南边疆政治关系的整合》材料二

有清一朝,西南边疆四省共有书院1

209所,占全国书院总数的21%;府州县儒学404所,占全国总数的22%;有府州县儒学各类生员131

651人,占全国总生员人数的18%;举人22

464人,占全国的15%;进士2

664人,占全国的10%。在这一批进士当中,产生了诸如莫友芝、王崧、高奣映等少数民族大儒名士。——摘编自朱汉民、郎玉屏《清代西南边疆少数民族儒家文化认同研究》等(1)根据材料一并结合所学知识,分析明清时期西南地区行政区划调整的原因。(2)根据材料并结合所学知识,简述中国古代西南边疆地区的发展对中华文明的贡献。参考答案

(1)原因:巩固边疆,维护西南地区稳定的需要;西南地区地形复杂,交通不便;西南土司势力强大;加强西南地区文化认同观念。(2)贡献:促进了民族交融和边疆稳定;巩固了统一多民族国家;促进了商品、技术和文化的交流;推动了文化交融,增强文化多样性;丰富了中华文明的内涵。微专题3古代中国的经济治理古代中国是典型的农耕经济,农业是基础产业,是国家获取社会资源的主要来源,历代政府基本秉承了重农的政策。在农业发展的基础上,手工业和商业也有很大的发展,国家将中央集权制度延伸到工商业,一般实行抑商的政策。最大限度地攫取富国强兵的资源是国家政策的出发点。主干整合一、封建国家的农业措施1.发展农业的措施(1)土地资源①国有土地:从中国古代整体上来看,土地私有制占统治地位,但是,北魏至唐朝前期实行均田制,国家将无主土地分配给小农,对巩固统治、恢复和发展农业有积极作用。②私有土地:在大部分时间里,失去土地的农民通过租佃地主的土地进行生产,政府保护这种租佃关系。(2)生产时间:唐朝的租庸调制中设置了“庸”,农忙时农民可以纳绢或布代役,保证了农业的生产时间。(3)兴修水利:中国历代封建王朝都非常重视水利的兴修,改善农业生产的条件。(4)技术改进①良种:中国古代政府重视南北农业作物的交流,并引进域外优良品种。新航路开辟后,美洲高产农作物的引进对中国经济影响很大。②农具:西汉政府大力推广铁犁牛耕、唐朝推广曲辕犁等都体现了古代封建政府对生产工具改良的重视。2.制约农业发展的因素:沉重的封建剥削、动荡的政治局势、严重的自然灾害是制约农业生产的三大要素。3.农业发展的趋势:粮食产量的不断增加、经济作物种植的不断扩大、农产品商品化趋势的日渐明显是中国古代农业发展的三大趋势。二、封建国家控制手工业生产的手段1.古代手工业的经营形式与发展趋势2.国家控制手工业的手段(1)垄断:汉武帝时期,实行盐铁官营,以后历朝基本沿用这一做法,由国家控制利润丰厚的手工业生产。(2)匠籍:为保证官营手工业的技术优势,政府将手工业者编入匠籍,技术世代相传。(3)抑商:抑制私营手工业是中国古代历朝的普遍做法,封建政府通过征收重税、限制生产等措施,抑制私营手工业的发展。三、封建国家对商业活动的干预1.私商与官商的竞争与合作(1)私商与官商存在着争夺市场的矛盾,封建国家利用国家权力垄断部分高利润商品的买卖,食盐、铁器、茶叶等曾经实行过专卖制度。(2)很多时候,官商与私商也有合作的一面,在一些专卖商品的末端市场,政府允许私商承包经营,以降低流通成本。(3)随着商品经济的发展,政府委托特权大商人为国家购买粮食等大宗军需物资,这是官商合作的表现。2.国家对货币和市场的管理(1)货币的使用①从汉武帝开始,国家基本垄断了金属货币的铸造与发行,但是,民间约定俗成的实物货币也大量流通。②交子与宋朝后来发行的其他纸币,都是作为辅币,与铜钱并行。元朝在全国范围内将纸币作为主币来发行,称为“钞”。元末滥印纸钞,导致恶性通货膨胀。明朝又恢复铜钱、纸币并行的货币体制。(2)市场的管理①城市商业:唐朝之前,城市的商业活动严格限制在“市”里,与居住区“坊”分开,宋代坊市界限打破,政府放松了对城市市场的限制。②农村草市:唐朝以后,不受政府控制的民间市场逐渐兴起,被称为“草市”或“集”,很多演化成工商业城镇。③均输平准:汉武帝时期,国家插手并经营商业贸易,增加政府收入,平抑物价。3.重农抑商和闭关自守政策(1)重农抑商:战国以后,重农抑商政策逐渐成为中国历朝的基本国策,宋元有所松动,但是,这一政策被废止是在近代。(2)朝贡贸易:是宗藩体系在经济领域上的表现,因为执行“厚往薄来”的原则,决定了这一贸易形式的不可持续性。(3)闭关自守:是明清时期重农抑商政策在对外贸易上的表现,国家严格限制对外交往,阻碍了中国融入全球化的发展趋势。对应训练1.(2025山西太原高三期末)秦末以来经济凋敝,货币短缺,汉高祖下令允许私人铸钱,于是民间铸钱之风兴起;文帝时再次允许私铸,但强调对用铅铁混铸或改变重量者予以严惩。这说明,汉初国家(

)A.稳定推进货物流通B.施行重农抑商政策C.快速增加财税收入D.加强基层社会治理A解析

汉初经济凋敝,统治者允许私人铸币是为了增加货币数量,促进货物流通,恢复和发展经济,A项正确。允许民间铸钱促进了商业发展,不是重农抑商的表现,B项错误。私铸并未直接增加中央财税收入,反而可能因劣币问题损害税收效益,C项错误。题干聚焦货币政策调整,与基层治理无直接关联,D项错误。2.(2025江西上饶高三一模)宋代统治者在建国之初就确立了征商制度,在各地交通要道、关津渡口及城镇交易市场对民间私商经营贩运的货物征收商税,对于偷税、漏税的也要重罚。《宋史·食货志》载:“应算物货而辄藏匿,为官司所捕获,没其三分之一,以其半畀(给)捕者。贩鬻而不由官路者,罪之。”这些做法(

)A.导致宋代商业日益萎缩B.有助于商品经济的发展C.旨在解决“三冗”问题D.加重了商人的赋税负担B解析

材料说明,宋代征商制度的核心是通过规范市场交易秩序和加强税收管理,为商品流通提供制度保障,B项正确;宋代商品经济繁荣,A项与史实不符,排除;“三冗”的含义是“兵多、官多、费多”,规范商税征收无法解决“三冗”问题,C项错误;材料主旨是规范商业行为,守法的商人赋税负担并未加重,D项错误。3.(2025河北邯郸二模)乾隆二十五年(1760),广州出现专办夷务的“洋行”。洋行成为法定经营对外贸易的机构,政府通过行商管理海外贸易,以求达到“以官制商、以商制夷”的目的。这表明,清廷(

)A.实行闭关自守政策B.放宽对外贸易限制C.致力维护宗藩体系D.主动适应世界潮流A解析

题干所述1760年广州洋行制度的核心特征是通过特许行商管理外贸,与闭关自守的政策一致,A项正确。洋行垄断压缩了民间贸易空间,说明清廷加强了对外贸易的限制,B项错误。宗藩体系以朝贡外交为核心,仅限于清朝的藩属国,C项错误。闭关自守政策违背了世界潮流,D项错误。4.(2025江西上饶高三一模)阅读材料,完成下列要求。材料一

西域作为汉匈双方激烈争夺的战略重地,汉朝为了稳固其控制权,在通往西域的关键路线上广泛设立了屯田据点。元狩四年(前119)“汉度河自朔方以西至令居,往往通渠置田,官吏卒五六万人”。汉代的屯田集中于河西走廊及西域的丝绸之路沿线,用以保护商路、供给往来。同时,屯田也成为汉朝掌控西域诸国的重要战略支撑。从事屯田的主要是驻军和戍边士卒,边地官府无须为他们提供充足的物质条件和训练,只需供给衣食月俸,而屯田所得收入则归政府所有。自武帝以后,随着汉匈关系逐渐缓和,大规模的边疆移民停止,汉政府转而主要依靠屯田来维持对西域的经营。——摘编自张冠梓《从多元到混一:中国古代实边的演进》材料二

清政府平定准噶尔割据势力后,为巩固统治,在新疆驻兵移民,大兴屯田。清代新疆屯田主要由军屯和民屯两种。军屯,主要由绿营兵从事屯种,设屯田大臣管理屯务。耕种所需农具、耕畜、籽种等生产资料均由官府提供,所收粮食全部上缴官仓,屯兵本人及家眷日常生活由国家发给的兵饷维持。民屯,又叫户屯,由内地迁移民进行屯田,归地方政府管理,各级屯官由同级地方官员兼任。每户种地30—50亩,纳粮3—8升不等。清代新疆屯田取得了明显成效,劳动者不仅直接参与作战,所生产的屯粮还保障了军需,同时还使边地得到了充实,巩固了边防。——摘编自李新伟《清代的新疆屯田》(1)根据材料一并结合所学知识,概括汉代屯田的特点并分析其影响。(2)根据材料一、材料二,概括汉代和清代屯田的共同点。参考答案

(1)特点:参与屯田的主要是军人;沿战略要地推行;政府主导;屯田与戍边相结合。影响:减轻了政府的负担;保障了丝绸之路的畅通,促进了中外经济文化的交流;维护了西北边疆的安全,巩固了国家的统一;促进了西北地区的开发和发展;加强了西域与内地的联系,促进了民族交融。(2)共同点:屯垦的兴起都与军事相关;屯垦的形式都有军屯、民屯;都设有专门的机构职官对屯田进行管理;成效都很显著。微专题4古代中国社会生活的变迁社会生活的变迁是《选择性必修2》中一个重要主题,从衣食住行的角度理解经济发展对社会生活的影响也是唯物史观的重要特点。近几年高考试题较为重视社会史学的成就,旨在考查考生通过对社会生活变迁的分析概括历史发展规律的能力。主干整合一、古代的食物生产1.农业的产生(1)大约一万年前,原始农业产生,人类从食物采集者变为食物生产者。(2)古代中国主要分为北方粟麦农业区、南方稻作农业区。2.耕作模式的变化(1)商周时期,土地掌握在君主和贵族手中,农夫集体耕作。(2)春秋战国时期,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广,小农经济诞生,以家庭为单位,农业与家庭手工业相结合,自给自足。3.物种的交流:明朝时玉米、马铃薯、番茄等传入中国,提高了农业产量,缓解了人地矛盾。二、人类居住环境的变化1.村落和民居(1)村落的产生:农业出现以后,人们筑屋定居,形成具有相当数量和规模的聚居点——村落。(2)中国古代的民居①理念:民居设计遵循严格的等级观念和长幼有序的礼仪制度。②结构:最普遍采用的是木构抬梁结构。明朝时,砖木结构的民居建筑开始普及。③分类:民居类型主要有北方的窑洞、四合院,南方的徽派民居、福建土楼等。2.集镇的形成(1)集镇的分类①中国古代的集镇主要是为军事目的而设。②两宋时工商业者经营及定居的集镇发展起来,促进了市场的繁荣。③元朝时漕运和海运发达,运河沿岸兴起了很多工商业集镇。④明清时集镇进一步发展并出现专业分工。(2)集镇的影响:便利了农村居民的物品交换,促进了农业和手工业生产的发展。3.城市的产生(1)城市布局:中国古代的城市布局主要分为宫殿或官府区、手工业区和商业区、居民区。至西周,营建城市形成制度。(2)城市发展:从隋唐到两宋,城市坊市的界限逐渐被打破,城市的经济功能大大增强。三、古代交通的发展1.陆路交通(1)秦朝修筑的驰道、直道和五尺道等,构成了以咸阳为中心的全国性道路网。(2)丝绸之路在汉代贯通后,成为连接亚、欧、北非的大通道。(3)唐朝驿道以长安为中心向各方辐射。(4)元朝在全国遍设驿站,构成了以大都为中心通向全国乃至境外的驿路交通网。2.水路交通(1)运河:中国在春秋时期已有运河。隋朝大运河以洛阳为中心,沟通了中国南方和北方。元朝的京杭大运河,全长近1800千米,为世界之最。(2)灵渠:秦始皇开凿连接湘水和漓水的灵渠,沟通了长江和珠江两大水系。四、古代的医疗1.古代的疫病:疫病给人们的健康带来巨大威胁,甚至导致政治、经济的变动。明朝末年瘟疫横行,给明军、大顺军和大量民众均带来巨大影响。2.疫病的防治:中国古代重视公共卫生与疫病的防治,已经建立疫病的救治机构。3.中医成就:中医在实践中建立了独立的理论体系,积累了大量的诊断防治经验,形成了博大精深的中医药学,为中国乃至世界医学的发展作出了卓越贡献。对应训练1.(2025广东肇庆高三二模)元代,市面上出现了花样繁复、种类齐全的各色蜜制面点、蜜制肉品、蜜酒、具有养生功效的诸品汤和消暑解渴之用的“渴水”,这些蜜制品备受社会各阶层青睐。这种“嗜蜜”风尚反映了元代(

)A.重视食品安全B.高产作物引进C.海外贸易昌盛D.商品经济繁荣D解析

据材料可知,元代市面上花样繁复、种类齐全的蜜制品备受青睐,显示了当时商品生产和交换的活跃,故选D项;材料强调元代蜜制品种类丰富,受到社会各阶层青睐,不能反映元代重视食品安全,排除A项;明清时期高产农作物引进,排除B项;仅仅根据材料信息不能得知蜜制品来自海外,排除C项。2.(2025江苏无锡高三期末)吴江盛泽镇在明初仅是只有五六十户居民的“青草滩”,弘治年间的《吴江志》所载的市镇尚无其名,成化年间“居民附集,商贾渐通”,嘉靖年间“以绫绸为业,始称为市”。这一变化反映了(

)A.中国传统自然经济逐渐解体B.农产品生产区域化程度提高C.雇佣关系在经济领域中出现D.商品经济推动江南市镇发展D解析

材料反映了吴江盛泽镇从一个小村庄发展成为一个以绫绸为业的市镇,这一变化的推动力是商品经济的发展,故选D项;中国传统自然经济逐渐解体发生于近代,排除A项;材料未涉及农产品生产的区域分工,绫绸属于手工业商品生产,排除B项;题干未提及雇佣劳动,排除C项。3.(2025江苏南通高三一模)阅读材料,完成下列要求。材料一

明成化、弘治以后,田赋徭役折银逐渐增多,农民必须将农副产品等拿到市场去出卖,甚至典卖田宅以完赋税,促使人们以粟帛为富的观念随之改变。手工业者以银代役,推动匠户向自由雇佣劳动者过渡,部分手工业者上升为手工工场场主,而大部分手工业者则与破产的农民一道,加入城市劳动力市场。市镇在成化、弘治以后的普遍兴起与白银也有着直接关系。人们日常生活日益依靠商品货币的市场交换,经商成为谋生的极好出路,拥有白银货币的商人社会地位大大提高。——摘编自万明《明代中国白银货币化研究》材料二

1571年西班牙征服菲律宾后,构建了从马尼拉到墨西哥的阿卡普尔科再到欧洲的贸易航路。这条贸易之路最早的推动力源于中国,明朝政府自上而下地“赋役折银”激发了民间对白银的需求,在1570年前后,明朝不得不公开承认华商去东南亚贸易的合法性。菲律宾的马尼拉充当了美洲对中国丝绸与丝织品和中国对美洲白银需求的中介。以丝绸、瓷器等为主的中国商品,以及传统文化成分在墨西哥,甚至在中南美洲各地得到传播。反过来,美洲印第安文明成果——玉米、马铃薯等作物先后传入我国,也影响到中国许多人的饮食习惯。此外,以墨西哥银币为主的美洲白银也通过马尼拉等地大量流入中国,明显作用于明清两代的金融活动。——摘编自于文杰《“太平洋丝绸之路”上的中国元素》等(1)根据材料一,概述明代白银货币化带来的社会变迁。(2)根据材料二并结合所学知识,归纳全球联系初步建立的表现。(3)根据材料并结合所学知识,简析明代白银货币化的主要推动因素。参考答案

(1)社会变迁:农业商品化程度提高;以货币白银为财富的观念形成(商人社会地位提高);工商业市镇兴起;手工工场出现(新的经济成分增长)。(2)表现:商品世界性流动;人口跨洲际迁移;食物物种全球交流;文化交流的国际化。(3)主要推动因素:赋役折银征收;城乡商品经济的繁荣;私人海外贸易限制的放松;新航路开辟后海上贸易网络的形成(西、葡东来引发的中西贸易);海外白银大量流入。微专题5古代中国主流思想的演变儒家思想是中国古代传统文化的主流,也是中华优秀传统文化的主要载体,对中国社会乃至世界产生了深远的影响。儒学在中国两千多年的封建社会中融合了法家、道家、佛学等学派的思想主张,不断适应社会的变化,从而形成了新的思想流派,但是,其基本的核心主张是一脉相承的,体现了中华文明的基本特征。主干整合一、儒家思想的发展演变1.落魄的儒学——汉武帝之前(1)历史渊源:西周提出“敬天保民”的思想并制礼作乐,建立了以人为中心的礼乐制度,成为儒学的历史源头。(2)初步形成①形成:面对礼崩乐坏的局面,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,儒家文化的思想核心形成。②发展:战国时期,孟子认为人性善,提倡“仁政”。荀子认为人性恶,主张隆礼重法。③评价:儒家思想并不适用于兼并战争激烈的战国时期,不被各诸侯国君重视。(3)遭遇挫折:秦朝以法家思想治国,“焚书坑儒”,儒学势力遭到沉重打击。2.儒法融合——两汉、魏晋、隋唐(1)新儒学:西汉董仲舒吸收法家、阴阳家等思想,创立了新的儒学体系。汉武帝接受董仲舒的建议,尊崇儒术,确立了儒学的正统地位。(2)新危机:魏晋南北朝时期,社会动荡,佛教、道教盛行;唐朝统治者奉行三教并行政策,儒学的正统地位受到冲击。3.吸收佛道——宋明(1)儒学复兴运动:面对儒学的危机,唐宋大儒提出了复兴儒学的主张,在与佛道的批驳论战中,也逐渐吸收佛道的一些观点。(2)程朱理学:在儒学复兴运动中,程朱理学影响逐渐增大,从南宋后期起,程朱理学受到官方的尊崇。4.遭受挑战——明清(1)背景:程朱理学获得官方尊崇后,逐渐失去活力;商品经济发展,促进了个性自由和反对专制思想的诞生。(2)成就①陆王心学:王守仁在南宋陆九渊思想的基础上,提出一套“致良知”为核心的理论。强调主观能动性,隐含一定的平等和叛逆色彩。②李贽:深受陆王心学的影响,提倡个性自由,蔑视权威和教条。③进步思想家:明末清初,黄宗羲、顾炎武、王夫之等批判儒学,抨击封建专制,倡导经世致用。二、儒家思想的特点

重视教化儒学在治国思想上重视教化,反对严刑峻法。宋代以后,大批儒士投身于基层教化,制定乡约民规,并以身示范以人为本孔子提倡“仁”,主张“仁者爱人”。后世儒学思想家大都恪守孔子的民本思想家国情怀历代儒学大家均以天下为己任,“修身、齐家、治国、平天下”是儒家学说的精髓,具有强烈的