15《我与地坛》教学课件统编版高中语文必修上册

学习目标贰2、品读景物描写的句子，领悟作者对人生的思考和对生命的认识（难点）叁3、理解母爱的深沉伟大，以及作者对母亲无以言表的愧疚之情。培养学生的生死观和坚韧不拔的意志，增强心理承受能力（难点）壹1.了解作者史铁生的生平经历（重点）走近作者：

史铁生（1951-2010），生于北京，18岁赴陕西插队。20岁时，因腿疾住进了医院，那天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了七年临时工之后，转向写作。1983年他发表了《我的遥远的清平湾》，一举成名，成为专业作家。

代表作有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《务虚笔记》《夏日的玫瑰》《合欢树》《我与地坛》《命若琴弦》等。《务虚笔记》《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。

史铁生1951年1月4日出生，北京人。初中学历，清华附中毕业擅长物理，梦想成为工程师。爱好写作，朗诵。精通乒乓球、排球、篮球，跨栏曾获校运会第一名。1967年，16岁初中毕业，因“文革“中断学业。1969年，18岁，去陕北延川县关家庄插队。1971年，20岁时曾在严冬放牛遭遇暴雨和冰雹，大病一场。1972年，21岁，经医治无效，下肢彻底瘫痪。1978年因患肾病后发展为尿毒症，靠透析维持生命2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席中国残疾人协会评议委员会委员。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。他的脊椎、大脑捐给医学研究;他的肝脏捐给需要的患者。史铁生枫叶经霜艳，梅花透雪寒。华语文学传媒大奖授奖词

史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。生命的意义,从来都由自己赋子命运把我推倒悬崖我就在这里坐下唱支歌给你听。一史铁生《我与地坛》写作背景《我与地坛》是史铁生的散文代表作，写于1989年5月:1972年21岁的史铁生不幸患病，下肢截瘫。在意气风发的年纪遭遇如此打击，史铁生是悲痛欲绝的，他在一段时间里精神几近崩溃。在这种情形下，他“走“进了地坛，从此与地坛结下了不解之缘。经历了在地坛痛苦的人生思考，史铁生重新找回了活下去的勇气，文章从诸多方面写了作者跟地坛的关系，其中主要内容是作者对于人生的思考。

公园前身的地坛，又称方泽坛。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清两帝祭地的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。始建时，坛外辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总面积六百四十亩。现为北京市文物保护单位。

地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说够思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。地坛介绍我与地坛“我与地坛”是一个关系型题目。“我”和“地坛”在情感方面有一定的内在联系：既相互影响，又相互依存。原文较长，课文选取其中部分内容。题目解说坍圮(tānpĭ)

熨帖(yù)

宿命(sù)亘古不变(gèn)

隽永(juàn)

倔强(jué)

嘈杂(cáo)

假期(jià)

玉砌雕栏（qì）

独处(chǔ)捋着(lǚ)

焦灼(zhuó)荒芜(wú)

剥蚀(bō)tuí墙（颓）kè守(恪)

教huì(诲)

cù然(猝)

注音，写字文章分为两部分，分别写了什么内容?我与地坛我与母亲救赎整体把握第一部分提问：作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的？这样的开头有什么作用？

一是“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”；二是园子荒芜冷落，而“我”也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。

这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。“我”与地坛的联系?(找出相关的语句)

地坛离我家很近，或者说我家离地坛很近(2段)“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”(2段)它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。”(3段)'我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”(3段)“无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。”(4段)“我就摇了轮椅总是到它那里去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”。(5段)地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。有什么区别?地坛离我家很近:以“我家”为中心，向外辐射，延及地坛。我家离地坛很近:以“地坛”为中心，向外辐射，延及我家。作者的心路历程。前二十年，作者的生命以家为中心，遭受命运打击后，他在地坛的启示下完成了对生命的重新认识，地坛成了他的精神家园。“我”进入地坛时是怎样的处境?它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。“我”的状态：失魂落魄、残废、颓废、迷惘、被社会遗弃读第3、5两节，思考：地坛具有怎样的特点？作者用了哪些手法描写地坛的景物？四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影，园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。破败、荒芜、古旧、宁静、生机勃勃

特点：荒芜而不衰败第3节中的景物描写有什么特点?

①动词的使用很有特色。“剥蚀”“坍圮”“散落”，突破常规，让这几个词都带上了宾语。突出了荒园的剥蚀状、淡褪状、坍圮状、散落状。地坛历经沧桑变得荒凉残破，这正与作者落魄的精神状态相吻合。

②形容词的使用不同一般。本文用描写人的作风的词“浮夸”“炫耀”，让我们想起他写年龄用了“最狂妄”一词，“浮夸”“炫耀”拟人的意味不言而喻。我们看到的是作者自己对年少时的自嘲，曲折地反映了作者截瘫后，消极无奈、烦躁不安的心情。第4节中，作者说“我一下子就理解了它的意图”，作者是怎样描绘“它”的？作者理解了它的什么意图呢？

①园中蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉等小昆虫都按自己的方式生存着、活动着，向人们展现出缤纷的生命世界，无言地诉说着生命的美丽。

②正是由于小昆虫、草木等生生不息，向“我”展示了一个鲜活灵动、充满生机与活力的生命世界，使“我”意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。落日的灿烂雨燕高歌孩子的脚印苍黑的古柏草木泥土的气味落叶的味道生命的永恒生活的信心第7节，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。有些东西指什么？这些东西带给史铁生怎样的人生启示？有些东西明确：地坛的种种生物以它们各自的生存状态向作者昭示着喧嚣不已、生生不息的生命意识，虽然有风霜、有坎坷、有落寞，但依旧生生不息。也正是这种种生命让作者领悟了“怎样活”：生活中难免磨难，我们无从选择，但我们可以认真感受生命。尽管外在的环境是恶劣的，但生命是不会因为遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式，顽强的活着，你就能坦然体会到属于自己的人生味道，就如同作者所说“味道不能写，只能闻，要你身临其境去闻才能明了”“只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴”。(1）有衬托作者心境的作用；（2)为作者的思考提供了一个特定“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。(3)景物的描写本身又与“我”的感悟密切相关，实际上也是对“生命”和“世界”的解读。第一部分小结：景物描写的作用再思：“我”与“地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？

地坛：……一座废弃的古园，……园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起关注。荒芜冷落被人遗弃的古园被肆意雕琢身残失魂落魄被社会遗弃的人

不能改变志不残

我：两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。同病相怜惺惺相惜

古园成为精神乐园

（我常常要到那园子里去）残废但并不颓废思考探究：第一部分作者提出了哪三个问题？

核心问题是什么？（1）我该不该去死？（2）我为什么要出生？（3）我应该怎样活？——核心问题、关键问题。作者的回答：不必急于求成顺其自然“这就不再是一个可以辩论的问题”热爱生命有言为证：古园荒，地坛弃，经风沐雨四世纪。默看春风与秋月，只为铁生著传奇。当一个人临近死亡的门槛而决意逗留时，他就悟得了生命的真谛。这时，生命中最本质的——亲情、爱情、友情便一一浮现，而最让史铁生感念的，是母爱。课文第二部分讲的是“我”与母亲，可以说母亲是地坛以外作者的第二个人生支点。地坛以生生不息的自然关系，成为作者栖息的精神家园，而母亲则是以自己无言的爱诠释着生存的方式。母亲已经不在了多年来，我头一次意识到这园中不单是处处都有过我的车辙有过我车子的地方也都有过母亲的脚印儿子的不幸在母亲那里总是要加倍的他情愿截瘫的是自己而不是儿子只要儿子能活下去哪怕自己去死也行母亲匆匆离我而去才只有49岁呀…她心里太苦了上帝看她受不住了就招他回去母亲喜欢花，可自从我双腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。

是一位既疼爱儿子又理解儿子的母亲是一位坚忍的母亲是一位活得最苦的母亲是一位不幸的母亲是一位不张扬爱的母亲一、这是怎样的一位母亲？二、阅读课文，母亲对“我”做了哪些事来体现她那伟大而又毫不张扬的爱？“我”上地坛，母亲“送”；“我”在地坛，母亲“忧”、“找”。“送”、“忧”、“找”，写尽母亲的悲苦与操劳。送冷静清醒忧找心理矛盾

回(悄悄转身)冷静清醒理智而深沉的母爱

三、为什么作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”？“我”所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦表现出来的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”。四、作者对母亲的情感态度经历了怎样的变化？不理解（给母亲出难题）—理解母亲—报答母亲—告慰母亲—怀念母亲

作者最为痛惜的是母亲早逝，仅仅活了四十九岁，再也看不到儿子的出息。作者对文学成就的追求，为母亲也是一个动机，母亲却没有看到儿子发表作品的一天，没有看到儿子作品获奖的一天，未能分享儿子的快乐。作者对母亲的悼念真是魂牵梦绕，痛彻心扉。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

——《韩诗外传》五、母亲和地坛有什么关系呢？为何题目是“我与地坛”却写了自己的母亲呢？？内容上——第一部分写了“我”与地坛的故事；第二部分写了在地坛这个环境中“我”与母亲的故事。主题思想——“地坛”使“我”平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题，母亲使“我”找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。地坛是“我”获得生存信念的地方，也是“我”感受母亲最深的地方。地坛、“我”、母亲这三者紧密联系，密不可分。

六、品味“多年来我头一次意识到，……有过母亲的脚印”一句的含义？作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血。母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。地坛母亲救赎自然精神家园精神支柱亲情地坛是“我”虚化了的母亲，母亲是“我”心中永远的地坛。这构成了“我”精神的支点。思考:怎样整体理解“我”与地坛、母亲三者的关系?第一部分是写“我”在地坛中的思考，写地坛给我”的启示。第二部分是回忆母亲，是母亲的爱让我”坚强。地坛和母亲都给了“我”力量,都是“我”由自伤走向自强的精神源泉。地坛是“我”获得生存信念的地方，也是“我”感受母爱最深的地方，因为那里布满了母亲的脚印。地坛是“我”的地坛，也是“我”和“母亲”的地坛。

本文描写了“我”双腿残疾以后日日在与地坛的交流中，认识到死是一件无法避免的事，因而对死获得了一些感悟。怎样活不是瞬间可以想透的问题，因而作者从地坛里各类景物的变化中认识到与其痛苦地活，不如开心地活。本文还描写了母亲对“我”的无限关爱，抒写了我“在特定遭遇、特定环境中对自然、人生、母爱的深切体会和深沉思考，表现出“我