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文档简介
2026年中考语复习现代文专题练习★★
深入理解,拓展探究十四、【革命文化】(2025•福建改编)阅读下面的文章,完成下面小题。耕【注】夏蕾①对于土地的情爱,没有人能比赤着脚走过它之上的耕耘者更亲更热烈的了!这是我自己说过的话。然而,为什么,一个生长在都市中的人,如今,为什么……②“再给我一根线。”③我并不为我的伙伴的突兀的请求而打断我的冥想,我递给她一根线,同时,我又递给她我的思索的线。④我说:“如果现在是……不,假如我们是活在一百年之后,或者再说远些,是三百年之后,当你第一次选择你献身的工作时,你将选择什么?”⑤“那不外是研究自然科学吧,我想。”⑥“为什么?”⑦“就因为你说是三百年之后。”她笑起来,为了笑,她把线头对着针孔,好几次都没有穿上。⑧“你哩,假如是活在……”⑨我不等她问完,就说:“我单纯地想做一个农民,也许不叫做农民;总之,是一个生活在田野上的庄稼人,就和三百年前的我的祖先一样。”⑩“为什么?”⑪“不知道为什么,也许是因为我很不喜欢拿针。”⑫她又笑起来。而我虽然并不是为了表示不喜欢拿针,却也真的停下了针。⑬静静的日午,温和的阳光满射在宿舍外的走廊上,射在坐在廊下缝纫的我们的身上。是四月了,北方的春寒已消逝了一半,加上庭院中树枝上耀眼的新芽,加上屋脊上野鸽的呼唤,使我忘记是处身在北国,那一幅稔熟的江南的景色就在眼前出现:初夏,澄碧的天和澄碧的水之外是一望无际的麦田。肥绿的麦叶和水相同地波动着。暖风踏过水的波,踏过麦的波,也踏过在麦田中起伏的斗笠的波。种麦的人把大半个身子隐伏在麦秸里,静静地在做些什么。没有歌声,但又好像有一种歌声在空中飘动着,从一个看不见的庞大的生命中唱出,诉说着一个动人的故事,一个人类与自然的恋情的故事。⑭“为什么……”⑮“什么为什么?”⑯“我是说,为什么我老是想起南方的土地?”⑰“那大概因为是已经失去的土地。”⑱一个可怕的启示,像谁把自己不愿看见的东西显示在眼前,我闭起眼睑,愣了一下,就连忙拿针线来。⑲沉默从我感染到她,可是冥想的线又穿起了我无声的独白:⑳——是的,那是已经失去了的土地,是失去了的土地!㉑我是失去了土地的人们中的一个。㉒——他们现在怎样生活呢,在不是自己的土地上。㉓——饥饿和死亡!㉔——比死亡更可怕的屈辱的活!㉕——比活着更光荣的悲壮的死!㉖——和挽救死的艰苦的斗争,艰苦的工作!㉗突然,我眼前现出一个银幕上的画面:战争,赤裸的田野,一个受伤的战士(他从前是个农民)躺在地上,用那多茧的染血的手在土地上划动着,抚摸着,像草写着一篇誓言。㉘土地啊,曾经以汗灌溉过的,现在以血来洗灌!㉙土地啊,你所呈献出来的粮食,终竟要回归到将血汗滋润过你的生产者的手里。㉚一阵沉重的脚步声打断了我的冥想,我抬起头,几个荷锄的身影在眼前掠过,锄头在阳光里闪光。㉛我举起针,针尖也在阳光里闪光。㉜生产者的伟大是因为生产物中有他自己的血液。㉝——而一切盗窃别人血汗的人,让你们自己的血在土地上作最后的肥料。㉞这样,我摊开膝头上的布,如同展开一遍丰富的平原,布上的格子花纹划出了纵横的阡陌。我,驱策着拿针线的手,像驱策一头拖着犁轭的牛,小心地耕耘着,低声地呵叱着,在这一块崭新的土地上。㉟“再给我一根线。”(有删改)【注】本文是散文《生产插曲》第一部分,原作1940年发表于《中国文化》。当时女作者夏蕾是延安鲁迅艺术学院学员,响应毛泽东“自己动手”的号召,参加大生产运动。班级开展“学习革命作品,传承抗战精神”主题学习活动,请你参与。活动一:文本赏析1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(2分)A.开头第一句使用叹号,表明做一个真正的耕耘者从事生产劳动是作者一直以来的强烈愿望。B.“我是失去了土地的人们中的一个”,说明作者认识到日本侵略者伤害的不仅仅是个人,更是我们中华民族。C.作者由眼前的景象联想到和平而富有诗意的江南劳动场景,浪漫优美,流露出炽烈的思归盼归之情。D.作者用有形的线联结缝纫者的劳作与对话,用无形的线勾连作者的联想与思考,丰富文章内容,深化写作深度。答案是C【解析】C.作者以江南的“稔熟”景象反衬当下国土沦丧的现实,情感基调是沉郁而非“浪漫优美”。作者的核心情感并非“思归”,而是通过“失去土地”的痛感,表达对侵略者的愤恨与投身生产的抗争意志。2.结合全文,按要求赏析文中画横线的语句。(4分)(1)他从前是个农民。(这句是作者在行文中放在括号里的补充说明文字。请结合上下文,简析它的作用)示例:补充说明受伤的战士本来是这土地的主人,因日本法西斯野蛮入侵,被迫变成战士,暗示中国人民的正义性。(2)生产者的伟大是因为生产物中有他自己的血液。(分析句子含意)示例:①人应该用自己的劳动去收获,不应该不劳而获;②致敬劳动者的生产创造,谴责侵略者的野蛮行径。活动二:问题探究3.【标题的理解与分析】文章以“耕”为标题,有何含义?请简要分析。(3分)示例:“耕”既指传统农业耕种,文中对江南麦田劳作的想象体现了这一点;更指大生产运动中的劳动,作者将缝纫比作耕耘,“布如平原,针线如犁”。标题寄托了对土地的热爱、对劳动的尊重,以及革命者以劳动创造的奋斗精神。活动三:创意表达4.【拓展延伸】读完本文,根据要求与提示写一则随感。(3分)要求与提示:①以“正义战胜邪恶”为主题;②最好不引述,立足现实写出自己的感受;③可以写得自由灵动些,尽可能富有新意。示例:革命先辈用正义的犁轭、针线、鲜血战胜了日本法西斯邪恶的飞机和大炮、刺刀和疯狂,
有力捍卫了国家主权和领土完整,重新确立了我们大国地位。我们一定会铭记历史,缅怀先烈,珍爱和平,开创未来。十五、【人与自然】(2025•安徽)阅读下面的文章,完成下面小题。海一样的棉田里,我像只船乔叶①在我小时候,棉花是村里每户人家都必种的庄稼。②十岁左右的我,干得最好的活儿就是摘棉花。这时的我,个子长得恰好和最高的棉枝一般般,摘棉花时顺手就来,十分得劲。于是,到了秋天棉花盛开的季节,每天下午放学之后,我就会到地里去摘一会儿棉花。③小小的我站在棉田里,腰里束上一只棉包,一双手忽左忽右,忽上忽下,忽里忽外,忽高忽低,见着大朵开的棉花就抓,见着小朵开的棉花就捏,三抓两抓一大把,三捏两捏一小把,将两只手使得像一对轻盈翻飞的蝴蝶。④每摘过一段,我就会往后看看。没有摘过的棉垄是蓬蓬松松的,枝枝杈杈都聚在一起,不分眉眼,等到我摘过去后,棉垄就露出一条清晰的小路,像我头发上劈出的中缝。棉棵们则像头发一样,朝两边温顺地散开。这些头发是褐色的,一片片棉叶和一朵朵棉花是头发上盛开着的头花。⑤小路延伸得越来越长,棉包像气球一样鼓胀起来。这两样让我获得了双重的成就感。摘累了,我就会停上一小会儿,对着棉花的花苞和碧青的棉蕾深深地吸上几口气,让肺腑里都充满它们的芳香。⑥那一天天气很好,天很蓝。我放学后照例到了棉田,和母亲一起摘棉花。摘了一会儿,母亲唤着我,说先回家做饭去了,让我随后就来,我答应着,心想一定要把这道棉垄摘完。天还早着呢。这块田里的棉垄是很长的,至少有一里路的样子。如果摘不完,明天还得走这么远,我觉得这么浪费体力实在有些可惜。再说,我也喜欢一个人待会儿。⑦摘完了,天色看起来依然很亮,我并没有立即走,我真是喜欢在棉田里待着的。黄昏时的棉田更是别有一番风情。它神秘却不恐怖,沉静而又鲜活,有几次,也是这样的时分,也是我一个人,我在棉田里摘着摘着便放声高歌,感到满田的棉花都在应和我,惬意得很。⑧此时,偌大的棉田只有我。浅蓝色的雾霭已经深罩在田野周围,蝈蝈的鸣叫声显得愈加淸脆。在郁郁葱葱的棉叶里,我更加轻捷地揽着那些开着雪桃的枝条。我慢慢地走着。一里长的棉垄,不近,也不远。我愿意慢慢地走着。我愿意让肩上的粉色棉包像一朵有腿的巨大的花,行进在暮色渐深的棉田中。⑨海一样的棉田里,我觉得自己就像一只划行的船,两条腿就是桨。腿不时碰到一些棉枝的小杈,它们在腿上拂来拂去的声音如小河的轻浪,亦若柔和幽美的亲吻。⑩快走到田边时,我觉得累了,决定躺在棉田里休息一会儿。于是我拨开棉枝,找到一处平展的地方,把花包往脖子后头一搁,舒舒服服地躺了下来。⑪我就睡着了。⑫我是被母亲的声音唤醒的。确切地说,是被她略带嘶哑的声音唤醒的。我从没有听过她那样的声音:焦急,绝望,含着隐隐的哭腔。她大声喊着我的名字,由远及近,又由近及远。随着她的声音震动的,还有手电筒的光。⑬天已经这么黑了呀。我居然睡了这么久呀。⑭我答应着母亲,站了起来。母亲闻声就朝着我的方向转过身。她并没有如影视剧里演的那样扑过来,抱住我,热泪盈眶,而是站定在那里,骂道:“你个死妞儿,吓死我了!”⑮我朝她走去,走到她身边时,在那深秋清冷的棉田里,感受到了她热暖的气息。我以为她会打我,至少也要敲一下脑袋吧,但她没有。她只是头也不回地往前走去,我自然是乖乖地跟着她走,也知道自己今天在棉田睡的时候有点儿长,就很理亏地没话找话:⑯“妈,咱明儿还来吧?”⑰“来。没摘完就得来。”⑱听母亲的口气很正常。我暗暗庆幸今天躲过了一劫,运气不错。⑲很多年后我才明白,母亲当时肯定也是这么想的。(选自《解放日报》,有删节)1.请从动作描写的角度,赏析第③段中的画线部分。(3分)动作描写,运用“抓”“捏”等一系列动词,写出了摘棉花的全过程,表现了“我”动作的熟练、轻盈、心灵手巧,富有美感,写出了“我”活泼天真(1分)。呼应前文“十岁的我,干得最好的活儿就是摘棉花”,突出“我”摘棉花的成就感(1分)。表达了“我”对摘棉花的热爱以及对童年美好生活的怀念(1分)。2.文章为什么写“我就睡着了”这一情节?(3分)①交代母亲寻找“我”的原因;②为下文母亲找“我”很着急做铺垫;③体现了“我”摘棉花的疲惫,写出了“我”在棉田中感到舒适、安逸;④表达了“我”对棉田的喜爱之情。(答对3点即可)3.【把握主旨情感】文章结尾段意蕴丰富,请谈谈你的理解。(3分)①体现了母亲找到“我”的庆幸和“我”童年时候的天真、不懂事;②写出了长大后“我”对母亲的理解和内心的愧疚;③深化文章主旨,表达了对母亲的爱,体现了浓浓的亲情;④收束全文,言有尽而意无穷,引发读者思考。(答对3点即可)4.【标题的理解与分析】文章以“海一样的棉田里,我像只船”为题,有着怎样的作用?请结合全文简要分析。(3分)①棉花是本文的写作对象,作为文章线索贯穿全文;②运用了比喻的修辞手法,将棉田比作海,将“我”比作船,增添了画面的动态感和美感;③侧面表现了作者对摘棉花的热爱;④表达了对童年生活的怀念。(答对三点即可)十六、【人性光辉】(2025•河南)阅读下面的文章,完成下面小题。日规【注】①西南联大新校舍对面是北院,北院是理学院区,院区有条土路,路边开着一大片剑兰。开得那样旺盛,那样水灵!可是,许看不许摸!这是化学系主任、国际知名化学家高崇礼种的。②高教授出名的严格方正、不讲情面,为人就像分子式一样,丝毫通融不得。这人整天板着脸,学生都有点怕他。除了科学,他几乎没有任何娱乐嗜好。可是他爱种花,只种一种:剑兰。他的花绝不送人,现在更碰不得,是要卖钱养家的。抗日战争期间,大后方的教授穷苦到什么程度,大家都知道,因此皆无非议。③只有一个人可以走进高教授的花圃,蔡德惠。蔡德惠是生物系助教,他非常用功,从小学到大学,各门功课都很好。联大学生的家大都在沦陷区。局势紧张,断绝经济来源后,大部分学生都在外面找个差事,半工半读。大食堂的伙食实在太坏,兼差的收入,差不多全在小饭馆吃掉了。像蔡德惠这样没有兼过一天差的,极少。他生活上很刻苦,每天只是吃食堂。四年都是这样。④蔡德惠还有个与众不同的地方。联大的大多数男学生都是不衫不履,邋里邋遢。有人裤子破了,找一根线,把破洞处系成一个疙瘩,只要不露肉就行。蔡德惠可不是这样。他的衣服都是自己洗,破了自己缝,换洗很勤,一直比较干净整齐。⑤蔡德惠在中学时就立志学生物,对植物学尤其感兴趣。到大学三年级,他就对植物分类学着了迷。有人问:“你干吗搞这么一门干巴巴的学问?”他说:“干巴巴的?——不,这是一门很美的科学!”他是生物系高材生,四年级时,系里就决定让他留校。⑥高教授对蔡德惠很有好感。蔡德惠算是他的学生,选读过他的普通化学,学习认真,学业很好。但真正使高教授对他产生较深印象,是在他当了助教以后。蔡德惠很文静,很少大声说话,干什么事都轻手轻脚。他很勤奋。每天高教授来剪花时(这时大部分学生都还在睡觉),发现蔡德惠已经坐在窗前低头看书、做卡片。虽然在学问上隔着行,高教授无从了解蔡德惠在植物学方面的造诣,但他相信这个年轻人是真正做学问的人。高教授也听生物系教授们谈起过蔡德惠,都认为他有才能,有见解,可望在植物分类学方面取得很高的成就。高教授对这点深信不疑。他每天和蔡德惠点头招呼,眼睛里所流露的,不只是亲切,甚至可以说是:敬佩。⑦高教授破例邀请蔡德惠去看他的剑兰。有人发现他俩并肩站在这片花圃里,不禁失声说了句:“这真是黄河清了!”蔡德惠当然很喜欢这些花。他时常担水来,帮着浇花、松土、除虫。高教授很高兴。⑧蔡德惠平素简直是钉在办公室里的。他交游不广,但并不孤僻。有时他的高中同学会来坐坐,外系同学有时也来。蔡德惠每年暑假都要到滇西、滇南采集标本。像木蝴蝶那样的植物种子,是很好玩的。一片一片,薄薄的,完全像一只蝴蝶。看着这种子,你会觉得:大自然真是神奇!有人问他要两片木蝴蝶种子当书签,他会欣然奉送。⑨到蔡德惠那里的人,出门时总要看一眼门外朝南院墙上的一个奇怪东西。这是一个日规。蔡德惠的怀表坏了,又没钱买,就自己做了这个。所谓“做”,其实很简单,找一点石灰,跟瓦匠师傅借一个工具,在土墙上抹出一个规整的长方形,长方形的正中,垂直钉进一根竹筷子。筷子的影子落在雪白的石灰块上,随着太阳的移动而移动。这是蔡德惠的钟表。他只要看看筷子的影子,就知道现在是几点几分,不会差错。蔡德惠做了这样一个古朴的日规,一半是为了看时间,一半也是为了好玩,增加一点生活上的情趣。至于这是不是也表示了寸阴必惜的意思,那就不知道了。大概没有。蔡德惠不是那种把自己的决心公开表现给人看的人。不过凡熟悉他的人,总不免引起一点感想,觉得这个现代古物和一个心如古井的青年学者,倒是十分相称。⑩后来,蔡德惠病了,不久后离开了人世。他的身体原来就比较孱弱。高教授心中非常难受,生物系的教授和同学也都非常惋惜。⑪人们想起蔡德惠时,总会很自然地想起那个日规。那日规上竹筷的影子,每天仍旧在慢慢地移动着。(选自汪曾祺《大淖记事》,有删改)【注】日规:古代一种利用太阳投射的影子来测定时刻的装置。现在一般称“日晷”。1.请根据提示,围绕高教授与蔡德惠的关系梳理相关内容,并将其填写在下面横线处。(4分)①蔡德惠选读高教授的化学课,学习认真,学业很好,高教授对他很有好感。②
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0蔡德惠当助教后,高教授发现他勤奋早起、专注学问,对他产生深刻印象,并因生物系教授的评价而相信他会有高成就。③高教授坚信蔡德惠学术上会很有作为,与他打招呼时眼里流露着亲
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