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2025-2026学年七年级语文上学期期末备考阅读专项训练(杭州专用)文言文阅读(原卷版)一、课外文言文阅读 1二、课内外比较阅读 19三、课外文言文比较阅读 51一、课外文言文阅读一、请认真阅读小古文,并完成相应的习题。_____________________张僧繇①于金陵②安乐寺,画四龙于壁,不点睛。每曰:“点之即飞去。”人以为诞③,因点其一。须臾,雷电破壁,一龙乘云上天。不点睛者皆在。【注释】①张僧繇(yóu):南北朝时期梁朝吴郡人,中国古代著名画家。②金陵:今江苏省南京市。③诞:虚妄,荒唐。1.(1)下列句子朗读停顿错误的一项是(

)A.画/四龙/于壁,不点睛。B.不点睛者/皆在。C.须臾,雷电/破壁,一龙/乘云上天。D.人以为/诞,因点/其一。(2)下列“之”的用法与文中画线句中“之”的用法不同的是(

)A.光持石击瓮破之 B.诸儿竞走取之C.少选之间而志在流水 D.有一牧童见之(3)“人以为诞,因点其一”这句话的意思是:。(4)请你为这个故事写一个题目:。像这样用来表示技艺高超的词语我还知道“”。二、阅读下文,回答问题。齐奄家畜一猫,自奇之,号于人曰:“虎猫。”客说之曰:“虎诚猛,不如龙之神也。请更名为‘龙猫’。”又客说之曰:“龙固神于虎也龙升天须浮云云其尚于龙乎不如名曰‘云猫’。”又客说之曰:“云霭蔽天,风倏散之,云故不敌风也,请更名曰‘风猫’。”又客说之曰“。”又客说之曰:“维墙虽固,维鼠穴之,斯墙圮①矣,墙又如鼠何?即名曰‘鼠猫’可也。”东里丈人嗤之曰:“噫嘻!捕鼠者固猫也。猫即猫耳,胡为自失本真哉!”(选自《应谐录》)【注】①圮(pǐ):倒塌学校要举行故事会,小文想为大家讲述以上这则寓言故事,但对讲述的内容和形式还有些苦恼,你能帮助她吗?【故事会文本设计】2.小文对文章中个别字词的意思有困惑,请你借助各位“老师”的力量为她答疑。《古代汉语词典》“诚”释义:①真诚,诚实;②真实的;③实在,确实。语文老师:“穴”字与“一狼洞其中”的“洞”字,有异曲同工的活用之处。语文课本《<论语>十二章》:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(1)虎诚猛:(请填序号)

(2)维鼠穴之:

(3)斯墙圮矣:3.小文的笔记本不小心被弄脏了,请你根据她的求助内容补全笔记。(1)小文:“之前的翻译内容看不清了。你能告诉我这句话的意思是什么吗?”云霭蔽天,风倏散之,云故不敌风也,请更名曰“风猫”。(2)小文:“文章中少了一句话,你能结合文章的内容,用自己的话帮我补全吗?”又客说之曰:“。”【故事会演讲设计】4.小文要对下句作停顿设计,请你帮她选择最合理的一项(

)A.龙固神/于虎也龙升天须浮云/云其尚于龙乎/不如名曰云猫B.龙固神于虎也/龙升天须浮云/云其尚于龙乎/不如名曰云猫C.龙固神于虎也/龙升天须浮云云/其尚于龙乎/不如名曰云猫D.龙固神于虎也/龙升天须浮云/云其尚于龙乎不如名曰/云猫5.本文末句中有诸多语气词,小文讲故事时应用怎样的语气来讲故事结尾,以突出寓意?请你提出建议并说明理由。东里丈人嗤之曰:“噫嘻!捕鼠者,固猫也。猫即猫耳,胡为自失本真哉!”二、课内外比较阅读三、阅读下列古文,完成下面小题。材料一陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。(《世说新语·方正》)材料二南阳宗世林,魏武①同时,而甚薄其为人,不与之交。及魏武作司空,总朝政,从容问宗曰:“可以交未?”答曰:“松柏之志犹存。”世林既以忤旨见疏,位不配德。文帝兄弟②每造其门,皆独拜床③下,其见礼如此。(《世说新语·方正》)材料三王太尉不与庾子嵩交,庾卿之不置④。王曰:“君不得为尔⑤。”庾曰:“卿自君我,我自卿卿;我自用我法,卿自用卿法。”(《世说新语·方正》)【注释】①魏武:曹操。②文帝兄弟:曹丕、曹植等曹氏弟兄。③床:古代的一种坐具。④卿:对官爵、辈分低于自己的人或同辈之间的称呼。庾子嵩是豫州长史,职位在太尉之下。置:停止。⑤君:对对方的尊称。王太尉对庾子嵩原是可以称呼“卿”的,可是他用了尊称的词。6.根据表格提示的方法,解释文言词义。文言词汇方

法解释(1)相委而去理解识记法(2)松柏之志犹存成语联系法:记忆犹新(3)每造其门查找字典法:①达到;②制作;③拜访;(4)我自卿卿语境推测法7.翻译文中划横线的句子。(1)友人惭,下车引之。(2)世林既以忤旨见疏,位不配德。8.材料三中王太尉为什么要对庾子嵩说“君不得为尔”?9.《世说新语》从内容上分为“言语”“方正”“德行”“政事”等三十六类,每类收有若干则故事。这三则都选自“方正”篇,请你解释“方正”的含义。10.有人认为《诫子书》可以放进“方正”篇,你是否同意这种看法,请结合文章具体内容阐明你的观点。四、阅读下列古文,完成下面小题。穿井得一人宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。(选自《吕氏春秋》)三人成虎庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”王曰:“否。”“二人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人疑之矣。”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。”庞葱曰:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰:“寡人自为知。”于是辞行而谗言先至后太子罢质果不得见。(选自《战国策·魏策二》)11.运用下列文言释义法,解释加点的词,填写表格。文言释义法加点词释义依据释义词类活用法庞葱与太子质于邯郸质:人质,此句中名词活用为动词。(1)课内延伸法王信之乎?有闻而传之者:之,代词,代这件事。(2)词典释义法今邯郸去大梁也远于市《古汉语词典》:①离开;②除去;③失去;④距离;⑤前往。(3)(填序号)组词释义法愿王察之矣单音节词组成双音节词。(4)12.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)于是辞行而谗言先至后太子罢质果不得见。13.《穿井得一人》和《三人成虎》虽然都写了谣言,但两文中谣言的缘起却不同,请简要分析。14.宋君和魏王对待谣言的态度,你更赞同哪一个?结合下面的【链接材料】,谈谈你的理解。【链接材料】子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”(《论语·公冶长第五》)五、阅读回答问题。搭子文化是指因某种共同兴趣爱好或需求而短暂组合在一起的社交关系,想去旅游,寻一位旅游搭子;一个人吃饭,寻一位饭搭子……“搭子”类似于朋友、伙伴,但又比朋友关系要浅,其最大的特点是相互陪伴,但又互不打扰;相互需求,但又不耗费情感精力。搜集资料名言吾日三省吾身:?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《论语•学而》)君子之于朋友也,心必有非①焉,而弗能谓吾不知,其仁人也。不忘久②德不思久怨仁矣夫。(《孔子家语•颜回》)与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。(韩婴《韩诗外传》)故事[甲]宋韩亿、李若谷未第时,俱贫。赴试京师,仅有一毡一席,割分之。每出谒③,更相为仆。李先登第,韩为负箱,至长社④,分饯而别。后韩亦登第。[乙]周宣王将杀其臣杜伯,而非其罪。伯之友左儒争之于王,九复之,而王不听。王曰:“汝别⑤君而异⑥友也。”儒曰:“君道友逆,则顺君以诛友;友道君逆,则顺友以违君。”王杀杜伯,左儒死。(张岱《夜航船》)【注释】①非:错误。②久:同“旧”,原先,过去。③谒:拜访。古时读书人出席重要场合往往要带仆从。④长社:县名。⑤别:违背。⑥异:同“翼”,帮助,庇护。【任务一完善资料】15.补全“名言”中的画线处。16.用“/”给资料中画横线处断句。(限断两处)不忘久德不思久怨仁矣夫【任务二理解演绎】17.请借助表格,帮同学们理解资料中的词义。语句方法释义吾日三省吾身传不习乎课内积累A省:B传:虽戚必疏联系语境联系上下文可知“戚”和“疏”是一对反义词。C戚:更相为仆查阅字典[gēng]①改变。②经历。③相互,相继。[gèng]④再,愈发。D更:九复之课内迁移三人行,必有我师焉E九:18.同学们对两个故事展开想象,拟进行演绎,请你参与。①根据故事[甲],为对话选择正确的敬辞与谦辞。韩亿(沉思状):a(A贤弟B.舍弟),你我仅有一毡一席,二人怎用?兄长无须毡席,都与你即可!李若谷(面带微笑):多谢兄长b(A赐教B.垂爱),何不割而分之?你我共用毡席!②根据故事[乙],为人物补充神态或动作,并说明理由。王(甩衣袖,满脸怒色):汝别君而异友也。儒():君道友逆,则顺君以诛友;友道君逆,则顺友以违君。③有同学提出,演绎时用现代汉语更好。“汝别君而异友也”,可表述为。【任务三探究思考】19.故事[甲][乙]中的两组人物关系分别属于“搭子”还是朋友?请结合材料进行分析。20.经过以上活动,好朋友的影子是否已浮现在你的脑海中?请运用细节描写将他(她)刻画出来。要求:以“我的好朋友最大的特征是……”为开头进行续写,120字左右。六、阅读下列古文,完成下面小题。【甲】《穿井得一人》宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。(选自《吕氏春秋》)【乙】《国氏善为盗》齐之国氏大富,宋之向氏大贫,自宋之齐,请其术。国氏告之曰:“吾善为盗,始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大穰①。”向氏大喜,喻其为盗之言,而不喻其为盗之道,遂逾垣②凿室,手目所及,亡不探也。未及时,向氏以赃获罪,往而怨之。国氏曰:“若为盗若何?”向氏言其状。国氏曰:“________,若失为盗之道至此乎?吾盗天地之时利,云雨之滂润,山泽之产育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖,皆天之所生,岂吾之所有?然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝,谷帛财货人之所聚岂天之所与?”东郭先生曰:“国氏之盗,公道也,故亡殃:若之盗,私心也,故得罪。”(选自《列子·天瑞》有删节)【注释】①穰:庄稼丰收,富足。②垣:墙。21.给划线句子断句,限断两处。夫金玉珍宝,谷帛财货人之所聚岂天之所与?22.参考表格提示的方法,解释加点字词。语句释义方法释义闻之于宋君【词类活用】直可惊天地,泣(使……哭泣)鬼神(1)喻其为盗之言【查阅字典】A.说明,告知;B.明白,了解:C.比喻(2)(序号)遂逾垣凿室【课内迁移】七十而从心所欲,不逾矩(3)亡不探也【课内迁移】亡处亡气(4)23.请用现代汉语写出下面句子的意思。(1)求闻之若此,不若无闻也。(2)齐之国氏大富,宋之向氏大贫,自宋之齐,请其术。24.请为【乙】文划线处为国氏选择一个合适的语气词,并说明理由。A.唉

B.嘻我选择(序号),理由是。25.结合文本内容,补全下列对话。小文:为什么在这两则寓言中会产生这么大的误解?小言:因为【甲】文中丁氏所言“穿井得一人”的本意是(1),但其他人却理解为在井中挖到了一个人。【乙】文中向氏理解的“盗”是(2),但其实国氏所传授的“盗”指的是(3)。小文:哦,我懂了。从这两则寓言中我也获得了一些共同的启示:(4)。七、阅读下列古文,完成下面小题。(甲)诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(乙)蜀书·诸葛亮传(节选)瞻①字思远。建兴十二年,亮出武功,与瑾②书曰:"瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”年十七,尚③公主,拜骑都尉。其明年为羽林中郎将,屡迁射声校尉、侍中、尚书仆射,加军师将军。瞻工书画,强识念,蜀人追思亮,咸爱其才敏。每朝廷有一善政佳事,虽非瞻所建倡,百姓皆传相告曰:“葛侯之所为也。”是以美声溢誉,有过其实。景耀四年,为行都护卫将军,与辅国大将军南乡侯董厥并平尚书事。六年冬魏征西将军邓艾伐蜀自阴平由景谷道旁入。瞻督诸军至涪停住,前锋破,退还,住绵竹。艾遣书诱瞻曰:“若降者,必表为琅邪王。”瞻怒,斩艾使。遂战,大败,临阵死,时年三十七。众皆离散,艾长驱至成都。瞻长子尚,与瞻俱没。次子京及攀子显等,威熙元年内移河东。【注释】①瞻:诸葛瞻,诸葛亮之子。②瑾:诸葛瑾,诸葛亮之兄。③尚:这里是娶公主为妻的意思。26.阅读文言文,可由不同方法推知词义。请根据相关提示完成下表。文言词句探究方法释义咸爱其才敏成解词法:老少咸宜(1)若降者,必表为琅邪王!查阅字典法:①及,比得上。②你,你们。③假如,如果。④好像,似乎。(2)27.用“/”给乙文中画波浪线的文字断句。(限断2处)六

西

平由

入。28.用现代汉语写出甲文中画横线句的意思。非学无以广才,非志无以成学。29.请模仿《三字经》的形式,结合文章内容,将下面书签填写完整。30.诸葛瞻有没有成为诸葛亮期望的样子?请结合甲乙两文的具体内容,简要分析。八、阅读下列古文,完成下面小题。[甲]陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。[乙]荀巨伯①远看友人疾,值胡贼攻郡②,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义③以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空。汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军④而还,一郡并获全。(选自《世说新语·德行》)【注释】①荀巨伯:东汉人。②郡:城。③败义:败坏道义。④班军:调回军队。31.下列句子中加点词语的含义相同的一项是(

)A.汝何男子,而敢独止

担中肉尽,止有剩骨(《狼》)B.过中不至,太丘舍去

晓之者亦舍然大喜(《杞人忧天》)C.与人期行,相委而去

友人有疾,不忍委之D.友人惭,下车引之

久之,目似瞑(《狼》)32.用现代汉语写出下列句子的意思。(1)待君久不至,已去。(2)岂荀巨伯所行邪?33.作者写胡贼“班军而还”的目的是什么?34.甲乙两文都写到了朋友之间的交往,请你结合文章内容,分别说说从中明白的交友之道。九、阅读下列一组材料,完成后面小题材料一:子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎?”——《论语》材料二:志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。故有跋涉而游集,亦或密迩而不接。——晋·葛洪《抱朴子·博喻》材料三:臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辩其君子小人而已。大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。——欧阳修《朋党论》节选材料四:管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:“子非吾友也。”——《世说新语·德行》【释词语,通文义】35.下面是某同学对加点字词含义的推断,不正确的一项是(

)A.道乖者——根据句式中可知“道乖”与“志合”形成对比,推知其为“背离”。B.又尝同席读书——联想到副词“未尝”解释为“未曾”,推断其义为“曾经”。C.宁读如故——由课内“温故而知新”中“故”迁移可知其为“旧的”意思。D.臣闻朋党之说——由成语“闻过则喜”可知,“闻”的意思为“听说”。【译句子,明情感】36.翻译材料四中划线句子,并结合材料四的内容分析该句表达了管宁怎样的情感?【析材料,得结论】37.综合分析本组材料的论述,归纳古人对真正朋友的认识。古人以志同道合者为朋友,以为朋友,以为朋友。【析情境,探真意】38.请结合下面情境谈谈你对“志同道合”的理解。网络时代,打破了传统的交友方式。小雨最近迷恋上网络游戏,结交了一位游戏网友他们讨论游戏,无话不谈,小雨认为这位网友和自己志趣相投,是“志同道合”的朋友。三、课外文言文比较阅读十、阅读下列古文,完成下面小题。【甲】徐孺子①年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令②月中无物③,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”(选自《世说新语·言语》)【乙】徐孺子,南昌人,十岁与太原郭林宗④游。同稚还家,林宗庭中有一树,欲伐去之,云:“为宅之法,正如方口。‘口’中有‘木’,‘困’字不祥。”徐曰:“为宅之法正如方口口中有人囚字何殊?”郭无以难。(选自《古今谭概·语塞》)【注】①徐孺子,名稚。②若令:如果,假使。③物:指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。④郭林宗:人名。39.根据提示,解释句中加点字意思。【语境推断法】(1)尝月下戏尝:【课内迁移法】方欲行(《狼》)(2)欲伐去之欲:【成语印证法】人云亦云(3)欲伐去之,云云:【字典查询法】难:①困难②灾难③责难,驳斥(4)郭无以难难:40.用“/”给下面句子断句(断三处)为宅之法正如方口口中有人囚字何殊41.用现代汉语翻译下面句子。人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”42.徐孺子年纪虽小,却能够巧妙应答,请结合两文内容,分析其人物形象。十一、“温情我来讲”环节中,小力打算选下文作为论据,请你帮忙理解。太守髡①陈仲弓颍川太守髡陈仲弓。客有问元方:“府君如何?”元方曰:“高明之君也。”“足下家君如何?”曰:“忠臣孝子也。”客曰:“《易》称:‘二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。’何有高明之君,而刑忠臣孝子者乎?”元方曰:“足下言何其谬也!故不相答。”客曰:“足下但因伛为恭,而不能答。”元方曰:“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起。唯此三君,高明之君;唯此三子,忠臣孝子。”客惭而退。【注释】①髡[kūn]:古代一种把头发剃光的刑罚。43.根据全文推测陈仲弓和元方的关系是(父子/臣子)。44.请根据提示,写出加点字在文中的意思。提示示例课内联系法(1)请选出与加点字意思相同的一项,并解释其义。足下言何其谬也!故不相答。()意思:A.温故而知新

B.闻使君到,喜,故来奉迎C.非亲非故

D.而两狼之并驱如故语境猜读法(2)“足下但因伛为恭,而不能答”,可根据“故不相答”和“而不能答”推测“但”意为A.只,仅

B.徒然

C.只管,尽管45.客人引用“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰”的目的是(

)A.赞同元方对“府君”“家君”的评价。B.反驳元方对“府君”“家君”的评价。C.让元方明白“府君”“家君”应同心同德。46.“足下但因伛为恭,而不能答”,客人这句话的潜在含义是(

)A.元方没有办法回答这个问题。B.元方态度太傲慢了才不回答问题。C.元方太谦虚了不愿回答问题。47.在《陈太丘与友期行》中,面对元方的话,“友人惭”;此文中,客人听了元方的话也“客惭而退”。请结合两文内容,分别分析两人“惭愧”的原因。附:元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人渐。——《陈太丘与友期行》十二、阅读下面文言短文,完成问题。野人献曝昔者宋国有田夫,常衣缊廣①,仅以过冬。暨春东作,自曝于日,不知天下之有广厦隩室②,绵纩③狐貉。顾谓其妻曰:“负日之暄,人莫知者;以献吾君,将有重赏。”众哂④之,其人大惭。(选自《列子•杨朱》)【注释】①缊廣(wēnfén):用乱麻作絮的冬衣。②隩(yù)室:温暖的房间。③绵纩(kuàng):指絮丝棉的衣服。④哂(shěn):讥笑。邻人献玉魏田父有耕于野者,得宝玉径尺,弗知其玉也,以告邻人。邻人阴欲图之,谓之曰:“怪石也,畜①之弗利其家,弗如复之。”田父虽疑,犹录②以归,置于庑下。其夜玉明光照一室。田父称家大怖,复以告邻人。曰:“此怪之征,遄弃③,殃可销。”于是遽而弃于远野。邻人无何④盗之,以献魏王。魏王立赐献玉者千金。(选自《尹文子•大道上》)【注释】①畜:同“蓄”,收藏,保留。②录:拿,取。③遄(chuán)弃:赶快丢弃。④无何:没等多久。48.(1)下列对句中加点词的解释不恰当的一项是(

)A.顾谓其妻曰

照顾B.负日之暄

温暖C.邻人阴欲图之

图谋D.田父称家大怖

举家,全家(2)用现代汉语翻译下面这个句子。怪石也,畜之弗利其家,弗如复之。(3)《邻人献玉》中“田父”得玉后失玉的原因是什么?(4)比较“野人(田夫)”和“邻人”的行为,填写下表。人物所献之物的来源结果一句话评价其行为《野人献曝》之“野人(田夫)”“自曝于日”时发现的②③《邻人献玉》之“邻人”①受到魏王的重金赏赐④十三、星火社要编创一个寓言舞台剧,下面是选录的寓言,请你参与完成相关任务。【甲】狐狸腹张野狐旷日饥饿,身瘦。就鸡栖窃食,门闭无由入。逡巡①间,忽睹一隙,仅容其身,馋极,则伏而入。数日,饱饫欲归,而身已肥,腹干张甚,隙不足容。恐主人见之也,不得已,又数日不食,则身瘦如初入时,方出矣。野狐大悟曰:A.______。(选自利玛窦《畸人十篇》)【注释】①逡巡(qūnxún):徘徊不进,迟疑犹豫。【乙】盲苦有盲子道涸溪,桥上失坠,两手攀楯①,兢握固,自分②失手,必坠深渊矣。过者告曰:“毋怖,第③放下,即实地也。”盲子不信,握楯长号。久之,力惫,失手坠地。乃自哂曰:“嘻!蚤知即实地,何久自苦耶!”过者叹息曰:B.______。(选自明·刘元卿《贤奕编·应谐录》)【注释】①楯(shǔn):栏杆的横木。②自分:料想。③第:只要。【任务一·自主梳理,明确文意】49.请根据表格中的方法提示,解释加点字。原文语句方法指导举例说明解释加点字就鸡栖窃食语境推测法后边的“鸡栖”是窃食的地点“鸡窝”,所以“就”应该是一个相匹配的动词。(1)方出矣字典查询法①正四边。②正直。③方向;方面。④办法。⑤地点。⑥副词,正在;才。(2)有盲子道涸溪词类活用推测法《狼》课文中的“一狼洞其中”,“洞”是名词活用作动词,“挖洞”的意思。(3)蚤知即实地通假字推测法《杞人忧天》“舍然”,“舍”读作shì,意思同“释”,解除、消除。(4)【任务二·探究写法,揣摩表演】50.两篇寓言都运用了对比夸张的写法,生动地表现人物形象。请你结合文章内容,借鉴甲文的示例,填写右边乙文的表演笔记思维导图。【任务三·感悟道理,舞台独白】51.舞台表演最后以角色心灵独白作为结束。请你仿照示例,结合阅读感悟,以第一人称口吻,在文中A或B处替甲文的“野狐”或乙文的“过者”写一段心灵独白。示例:蚊子悲叹道:“狮子是百兽之王,我靠着自己的勇气和智慧,抓住它鼻子的弱点战胜了它,却被这小小的蜘蛛用网给困住。我的盲目自满使我疏忽大意,后悔也晚了!”(改编自《伊索寓言·蚊子和狮子》)十四、班级开展“人与动物关系”的主题探究活动,请你参与。【材料一】华隆好弋猎。畜一犬,号曰“的尾”,每将自随。隆后至江边,被一大蛇围绕周身。犬逆咋①蛇死焉。而华隆僵仆无所知矣。犬彷徨嗥吠,往复路问。家人怪其如此,因随犬往,隆闷绝委地。载归家,二日乃苏。隆未苏之际犬终不食自此爱惜如同于亲戚焉。(选自《太平广记》)【材料二】吾昔少年时,所居书室前,有竹柏杂花,丛生满庭,众鸟果其上。母恶杀生,儿童婢仆,皆不得捕取鸟雀。数年间,皆巢于低枝,其鷇②可俯而窥也。又有桐花凤③四五百,翔集其间。此皆鸟羽毛至为珍异难见,而能驯扰,殊不畏人。闾里④闻见之,以为异事。此无他,不忮⑤之诚,信于异类也。(选自《东坡志林》,有删改)【注】①咋(zá):咬。②鷇(kòu):初生的小鸟。③桐花凤:鸟名。④闾里:乡里人。⑤忮(zhì):凶狠。【材料三】咏犬(节选)⑥[宋]苏轼昼驯识宾客,夜悍为门户。知我当北还,掉尾喜欲舞。[注]⑥此犬为苏轼被贬儋州时所养。52.【文字·推知】参考表格提示的阅读方法,解释下列句子中的加点词。文言词句方法释义因随犬往课内迁移法:因往晓之(《杞人忧天》)(1)母恶杀生结合语境法(2)翔集其间字源推断法:“集”,会意字,上边是佳,即鸟;下边是木,即大树。(3)殊不畏人查阅字典法:①出众;②很,甚;③超过(4)(填序号)53.【文章·推理】(1)材料一画波浪线句中的“嗥吠”意味深长,请联系上下文,用第一人称的形式说说“犬”此刻的心声。(2)用“/”为材料一的画横线句断句。(限断三处)隆未苏之际犬终不食自此爱惜如同于亲戚焉54.【文学·推想】万物有灵,各有不同。犬和鸟的“灵性”有何不同?请根据三则材料的具体内容,简要分析。55.【文化·推求】人与动物的关系具有永恒的探索价值。请结合以上诗文,联系《我的白鸽》或《大雁归来》,谈谈你对人与动物之间关系的认识。十五、任务二:学法古人古之学者,讲究读书之道。小文找到了以下资料,请你参与,完成探究性活动。材料一:怜愚诗(其一)一个浑身①有几何②,学书不就学兵戈③。南思北想无安著,明镜催人白发多。【注释】:①浑身:指一生。②几何:。③学书不就学兵戈:指项羽。材料二:古人读书法两则【甲】看文字如捉贼,须于盗发处,自一文①以上赃罪情节,都要勘出,莫只描摸个大纲。纵使知道此人是贼,却不知他在何处做贼,亦不得。读时要体认得亲切,解时别白得分晓,如此读书方为有益。【乙】吕子约云:“学原于思,不致其思绎②以通之,则无自可进。苟苦思力索,则浅迫无味。惟学焉而时复思绎,勿忘勿助,积累停蓄,浃洽③涵养。杜元凯所谓‘如江海之浸,膏泽之润,涣然冰释,怡然理顺,然后为得’,此即‘时习而悦’之注释也。”先生答曰:“此说甚佳。(选自《朱子读书法》)【注释】:①一文:指一文钱。②别白:分辨明白。③思绎(yì):思索寻求。④浃(jiā)洽:和谐融洽。⑤膏泽:滋润作物的雨水。●读古文·说文解字56.阅读材料后,同学们展开了交流。根据语境,补全对话。小文:“几何”没有注释,你知道是什么意思吗?小语:我们在清代(1)《狼》“禽兽之变诈几何哉”一句中学过,可以理解为:(2)。我不理解“学书不就学兵戈”中“就”的意思,查阅《古代汉语词典》之后,发现有“①靠近;②到;③完成;④趁着”这四个常见意思。你觉得是哪一个呢?小文:根据诗意,我觉得选(3)“”,因为(4)。小语:厉害!我在阅读材料【乙】时,觉得画波浪线的句子和《论语》十二章中的一句话类似,但是想不起来了,你知道吗?小文:我觉得是(5)“,”,他们都讲述了(6)的读书之法。而且我觉得“此即‘时习而悦’之注释也”说的也是《论语》的句子:(7)“,”。57.阅读材料二【甲】文时,小文对画横线句有疑惑,便写了批注。请帮他解答。●找相似·比较阅读58.小文认为,《怜愚诗》和《诫子书》在讲述的道理上有相似之处。请结合文意,加以说明。●学古法·审慎思辨59.在交流时,小文觉得朱子“莫只描摸个大纲”这一读书方法太过绝对。对此,组员们以《西游记》阅读为例展开了交流。你赞同小文的观点吗?请阐述理由。十六、金牛辞旧,瑞虎迎新!小文负责“生肖灯”的设计,下面是他们组搜集的有关虎的资料。请你阅读,完成任务。【甲】王戎观虎魏明帝于宣武场上断虎爪牙,纵百姓观之。王戎七岁,亦往看。虎承间攀栏而吼,其声震地,观者无不辟易①颠仆,戎湛然不动,了无恐色。(选自《世说新语》)【乙】隶卒②搏虎南康都昌多虎,县有隶卒,身长七尺,素称多力。尝

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