(2025年)元日试题及答案

(2025年)元日试题及答案一、基础知识题（每题5分，共30分）1.下列对“元日”理解正确的一项是（）A.元旦B.正月初一C.除夕D.元宵节答案：B。“元日”指农历正月初一，是一年开始的第一天。元旦是公历1月1日；除夕是农历一年最后一天的晚上；元宵节是农历正月十五。所以选B。2.《元日》的作者是（）A.王安石B.苏轼C.李白D.杜甫答案：A。《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。苏轼、李白、杜甫虽然都是著名诗人，但并非《元日》的作者。所以选A。3.“爆竹声中一岁除”中“除”的意思是（）A.去掉B.除法C.台阶D.不计算在内答案：A。“爆竹声中一岁除”意思是在爆竹声中旧的一年已经过去，“除”在这里是“去掉”的意思，即过去、逝去。所以选A。4.“春风送暖入屠苏”中“屠苏”指的是（）A.一种酒B.房屋C.人名D.庄稼答案：A。“屠苏”是一种酒名。古代每年正月初一，全家老小都要喝屠苏酒，以驱邪避瘟。所以选A。5.“千门万户曈曈日”中“曈曈”描绘的景象是（）A.太阳出来后天色渐亮的样子B.形容眼睛明亮C.风雨交加的样子D.雪花纷飞的样子答案：A。“千门万户曈曈日”意思是初升的太阳照耀着千家万户，“曈曈”形容日出时光亮而温暖的样子，也就是太阳出来后天色渐亮的样子。所以选A。6.“总把新桃换旧符”中“新桃”“旧符”指的是（）A.新鲜的桃子和陈旧的桃核B.新的桃树枝和旧的桃树枝C.新的春联和旧的春联D.新的旗帜和旧的旗帜答案：C。在古代，“桃符”是挂在大门两旁的长方形桃木板，上面画着神荼、郁垒二神，用来驱鬼避邪。后来演变成了春联，“总把新桃换旧符”就是说每年正月初一人们都取下旧春联换上新春联。所以选C。二、诗句默写题（每题5分，共20分）1.爆竹声中一岁除，____________________。答案：春风送暖入屠苏2.____________________，总把新桃换旧符。答案：千门万户曈曈日3.《元日》中描写春节除旧迎新景象的诗句是：____________________，____________________。答案：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏4.请完整默写王安石的《元日》：答案：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。三、诗歌赏析题（每题10分，共30分）1.请从炼字的角度赏析“爆竹声中一岁除”中“除”字的妙处。答案：“除”字在这里有“去掉、过去”之意。一个“除”字，生动形象地写出了在爆竹声中旧的一年悄然逝去的情景，营造出一种辞旧迎新的热烈氛围。它不仅点明了时间的更替，更蕴含着一种对旧事物的告别和对新一年的期待，让读者感受到时光的匆匆流逝和新年到来的喜悦，同时也为整首诗奠定了欢快、积极的基调。2.“春风送暖入屠苏”这句诗描绘了怎样的画面？表达了诗人怎样的情感？答案：这句诗描绘了一幅温暖、祥和的画面：在新年的第一天，和暖的春风吹拂着大地，人们阖家团圆，举杯共饮屠苏酒，脸上洋溢着幸福的笑容。“春风送暖”给人以温暖、舒适之感，象征着新的一年充满生机与希望。诗人通过描绘这样的画面，表达了对新年的美好祝愿，以及对新的开始充满期待和乐观的情感，同时也体现出他对百姓生活的关怀，希望在新的一年里人们能够生活富足、安康。3.整首诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。答案：整首诗表达了诗人革新政治的抱负和乐观自信的情绪。从“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”来看，爆竹声声，旧年过去，春风送暖，人们喝着屠苏酒，描绘出新年万象更新的热闹、欢乐景象，展现出诗人对新事物的喜爱和对新一年充满希望的积极态度。这不仅是对自然时序更替的描绘，也暗示着诗人期待通过改革让国家焕然一新，如同新年带来新的气象。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，初升的太阳照耀着千家万户，人们都忙着取下旧桃符换上新春联。“曈曈日”象征着光明、希望和新生，“新桃换旧符”则寓意着除旧布新。诗人借此表达了自己推行新政、革除旧弊的决心和信心，希望通过改革让国家摆脱旧有的困境，走向繁荣昌盛。四、拓展迁移题（每题10分，共20分）1.在现代社会，春节仍然是一个非常重要的传统节日。请结合《元日》这首诗，谈谈春节在现代社会有哪些文化意义。答案：《元日》描绘了古代春节的热闹景象和习俗，在现代社会，春节依然具有丰富的文化意义。从家庭层面来看，春节是家人团聚的时刻，就像诗中人们在新年一起喝屠苏酒一样，现代社会的人们无论身在何处，都会在春节期间赶回家中，与亲人共度佳节。这种团聚体现了中华民族重视家庭、亲情的传统价值观，有助于增强家庭成员之间的感情，传承家庭文化。从社会层面来说，春节期间的各种庆祝活动，如贴春联、放鞭炮、吃年夜饭等，保留了诗中所描绘的除旧布新的传统。这些活动营造了浓厚的节日氛围，增强了社会的凝聚力和认同感。同时，春节也是传承和弘扬传统文化的重要契机，通过参与各种传统习俗，人们能够更好地了解和传承中华民族的优秀文化。从精神层面来讲，春节象征着新的开始和希望，与诗中新年带来新气象的寓意相符。在新的一年里，人们会对未来充满憧憬和期待，制定新的计划和目标，激励自己在新的一年里努力奋斗，追求更好的生活。这体现了中华民族积极向上、乐观进取的精神风貌。2.除了《元日》，还有许多古代诗词也描写了春节的景象和习俗。请列举至少两首，并简要分析其中一首所描绘的春节特色。答案：除了《元日》，描写春节的诗词还有孟浩然的《田家元日》、范成大的《卖痴呆词》等。以孟浩然的《田家元日》为例，“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”这首诗描绘了一幅淳朴的农村春节景象。诗的前两句“昨夜斗回北，今朝岁起东”点明了时间，北斗星的斗柄转向北方，意味着旧年过去，新年开始。接着，诗人虽然已到中年却没有官职，但依然关心农事。“桑野就耕父，荷锄随牧童”描绘了诗人在田间与农夫、牧童一起劳作的情景，体现了农村春节期间人们依然保持着勤劳的传统，没有因为过年而停止农事活动。最后“田家占气候，共说此年丰”，农民们一起占卜新年的气候，共同期盼着这一年能够丰收。整首诗展现了农村春节的质朴、祥和，以及人们对农业生产的重视和对美好生活的向往，与《元日》中城市里热闹、喜庆的新年景象形成了鲜明对比，从不同角度展现了春节丰富的文化内涵。五、附加题（20分）请以“春节的变与不变”为主题，写一篇500字左右的短文，结合《元日》和现代春节的实际情况进行阐述。答案：春节，作为中华民族最隆重的传统节日，历经岁月的洗礼，既有变化，也有不变。从《元日》中我们可以看到古代春节的一些习俗，如放爆竹、喝屠苏酒、换桃符等，这些习俗在当时承载着人们除旧迎新、驱邪祈福的美好愿望。而在现代，随着时代的发展，春节有了诸多变化。在形式上，春节的庆祝方式更加多样化。古代放爆竹是为了驱赶邪祟，如今虽然部分地区因环保等原因限制燃放烟花爆竹，但电子爆竹等替代品应运而生，同样营造出热闹的氛围。过去人们喝屠苏酒，现在餐桌上的饮品更加丰富多样。而且，随着科技的进步，拜年方式也从传统的登门拜访，发展到通过电话、短信、视频等方式进行，更加便捷高效。然而，春节也有许多不变的东西。其核心的文化内涵始终未变，团圆依然是春节永恒的主题。就像《元日》中人们阖家欢聚一样，现代社会无论人们身处何地，都会在春节期间想尽办法回到家中，与亲人共度佳节，享受天伦之乐。对美好生活