重庆市第一中学高三上学期11月期中考试语文试题（原卷版）

重庆一中高2026届高三11月期中考试语文试题注意事项：1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.试卷由圈整理排版。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题,19分）阅读下面的文字，完成下面小题。“历史是在地理的缝隙中生长出来的，每一个民族都有自己的地理文身，海峡两岸有着共同的基础”试想如果没有台湾海峡，历史上大陆与台湾也许不会有这许多生离死别的悲剧吧。台湾是大陆的一部分，地理因素却又连结着两岸“血浓于水”的民族亲情和作为潜移默化纽带的中华文化。台湾位于中国大陆架的东缘，台湾东海岸则是欧亚大陆的边缘。台湾与大陆这种连成一体的地形结构，是漫长的地质、地层变化的结果。近年来，在闽东北的福鼎地区已经发现石炭系复理石沉积，在闽东博坪岭也发现了大量的硅质岩，大南澳片岩分布很广，北起苏花公路和平溪的谷风，南至关山以西，总长150公里。据研究，它们同台湾的硅质岩同属于海西、印支地槽的沉积。台湾古生代的生物群属也与大陆有相同之处。大陆与台湾发现同样的硅质岩与生物群属这些事实都说明：古生代晚期台湾与华南的海是相通的。中生代燕山阶段晚期，中国东部的块断活动进一步加强，南段广泛发育成中小型红色断陷盆地，并有少量中酸性火山活动。近年来在台湾云林北港及澎湖通梁的钻孔中，挖出一套夹火山岩的陆源沉积，其中发现有早白垩纪的菊石化石，因此，有人认为中生代的台湾应属于大陆东部的前陆盆地。新生代出现的喜马拉雅造山运动对中国地质构造产生强大的影响。古地中海的最后消失，青藏高原的耸起，以及中国东部边缘海域的出现，奠定了中国现代的地势格局。到更新世晚期，大约距今2.5万年时，气候急剧变冷，整个东部海面大幅度下降，至距今1.8万年时，海水下降到最低位置（大约低于现代海面150米左右），于是华南沿海形成宽达上千公里的辽阔滨海平原，很多河流一直延伸到滨海平原的外缘，并形成许多河谷。这种现象可在台湾海底地形中找到。台湾海峡海底河谷有向南及向北两大河系，这种海底河谷地形是台湾海峡还是陆地的时候，由陆上河谷侵蚀形成的。而非海水潮流或混浊流冲刷的结果。此外，从动物化石看，更新世时期大陆与台湾同时存在相第1页/共10页似的哺乳动物群。如近年在台湾发现的中国犀牛、台湾犀牛、中国剑齿象、远东剑齿象和剑虎、野牛、古鹿、野猪等化石。这些化石与大陆重庆歌乐山、四川万县、浙江安吉和江山、广西桂林等地洞穴堆积层中发现的动物化石十分相似，同属于剑齿象、普通象动物群。新生代第四纪更新世时期大陆与台湾连成一片陆地，华南的剑齿象、犀牛、野猪等不断从大陆移往台湾。由于第四纪更新世大陆与台湾曾是连成一片的干陆，我国华南区的古人类得以通过台湾海峡这个陆桥进入台湾。1970年夏季，台湾当地居民在台南县左镇乡拾到了一片灰红色的人类头骨化石。经测定，年代约在3万年至1万年前，被命名为左镇人，与大陆的山顶洞人属同一时代。左镇人应是大陆经过台湾海峡的陆桥进入台湾的原始人。台湾的土著居民的成分比较复杂，有属于尼格利佗人种的矮黑人，也有属于琉球人种的琅峤人，但大部分属于南亚蒙古人。他们是直接或间接从大陆移居台湾的。南亚蒙古人发源于我国北方，一支从东部沿海南下，散居于我国东南沿海地区，古称百越。另一支从西北南下，散处于我国西南山地，称百濮。百越族又分为许多支，有东瓯、闽越、南越。其中闽越主要居住在今浙江南部和福建北部一带，还有一部分闽越族东渡台湾海峡向台湾迁移。由于越人有悠久的航海传统和丰富的航海经验，在民族融合与斗争的动荡之际，部分越人乘船渡过台湾海峡，移居台湾是完全可能的。从现代台湾人的群体形成史来看，除占总人口2%的高山九族原居台岛以外，绝大多数是来自大陆的汉族移民。到了元朝，至澎湖的汉人更多，并且开始向台湾岛发展。亲自到过台湾的元代著名地理学家汪大渊所著《岛夷志略》不仅记载了澎湖的情况而且还写到了台湾岛的情况。因此郭廷以等人关于元代已有汉人迁居台湾西南部之推测是可信的。汉人经过几次较大规模的移民，不仅在经济上对台湾的开发起了不可估量的促进作用，而且通过移民与大陆的各种交流活动，把汉文化广泛地传往台湾。从三国时吴国孙权派将军卫温，诸葛直率兵万人渡海求夷洲到隋朝大将陈棱率兵至台湾，海峡两岸的文化交流逐步加强。由于汉人把铁器和先进的生产技术带到台湾，使高山族的社会生产力大大发展。政治联系的巩固进一步促进了文化的往来，表现在语言文字、教育科举、文学艺术等方面，大陆汉族人口大量移居台湾，将其语言文字带到台湾。由于漳泉两府的移民最多，且文明程度大大高于高山族，再加上闽南等地区与台湾之间交流活动一直十分频繁，闽南话与广东的客家语就成为了主要的方言语种。反过来，方言也为闽南文化在台湾的普及提供了最为有利的传导工具。因而居台汉人不仅保持着中国传统文化的本色，而且更多带有闽人文化的特色。例如用方言演唱富有闽南乡土气息的漳州芗剧，就与台湾的歌仔戏同音同源。再如，闽台之间几乎有着一个完全相同的民间信仰文化圈。当闽人移台过程中，筚路蓝缕，历尽艰辛，家乡的各种神祇自然成了移民的精神支柱。由上可知，台湾文化的主体是中原文化在辐射过程中对东南沿海地区延伸和发展的结果，也就是说伴第2页/共10页随着中原移民闽台以及中央王朝对闽台的统治和管辖，炎黄文化不断向该地区渗透移植，在本地区自然地理环境和社会结构的作用下，而形成的一个中华文化支流，是中国文化地理区域中的一个分区。1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.台湾海峡海底河谷的地形是在陆上河谷侵蚀，海水潮流、混浊流的长期冲刷等共同作用下形成的。B.中国东部海面大幅度下降，华南沿海形成滨海平原，大陆与台湾连成一片陆地，为大陆哺乳动物迁徙至台湾创造了条件。C.经过台湾海峡这一陆桥进入台湾的左镇人，与大陆的山顶洞人属于同一时代，其大部分属于南亚蒙古人。D.汉人移居台湾带来了铁器和先进生产技术，不仅使得高山族社会生产力大大发展，而且促进了文化的往来。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.闽东博坪岭硅质岩与台湾同类岩石同属海西、印支地槽的沉积，证明了古生代晚期台湾与华南的海是相通的。B.文章引用元代汪大渊《岛夷志略》中的记载，表明了元代已有汉人迁居台湾西南部的推测是有道理的。C.文章语言准确严谨，如“硅质岩”“块断活动”“第四纪更新世”等词语呈现出了高度的专业性和学术性。D.文章运用对比论证的方法，将中原文化与台湾文化进行对比，突出了台湾文化是中华文化支流这一观点。3.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.文章列举“中国犀牛、中国剑齿象、远东剑齿象、剑虎、野牛、古鹿、野猪等化石”，通过具体丰富的实例增强了观点的可信度。B.部分越人凭借悠久的航海传统和丰富的航海经验，渡过台湾海峡迁移到台湾，可能是受到了民族融合与斗争的影响。C.“除占总人口2%的高山九族原居台岛以外，绝大多数是来自大陆的汉族移民”，此句可全面且准确地说明现代台湾人群体的构成情况。D.文章在论述闽南文化在台湾的普及时，使用“由于”“再加上”“反过来”“因而”“例如”“再如”等词语，展现出了该语段的论述思路。4.文章主要从哪几个方面论证“台湾是大陆一部分”的？请结合材料简要概括分析。5.如何理解文中画横线句子的作用？结合材料简要分析。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题,16分）第3页/共10页阅读下面的文字，完成下面小题。托尔斯泰从这里出走冯骥才参天的白桦夹峙的庄园大道，如旋律一般蜿蜒伸入森林的小径，大片大片开着各色野花的草地，竖着岸边景物倒影的池塘还有落了满地的苹果和沙果的果林的木栅，最后才是那座两层的优雅又简洁的白色小楼——托尔斯泰故居。我喜欢这样的故居，里面的一切都保持原状。三百三十公顷土地的森林草原风情依然。他是母亲在躺椅上生的，那把躺椅还摆在那里。走廊上刻花的木栏，楼梯口的竖钟，客厅里举办家庭沙龙时的钢琴、棋桌、餐台、餐具都一切如旧。特别是托尔斯泰的书房，藏书室底层那间分外僻静的拱顶的写作室，还有屠格涅夫、契诃夫、列宾、柯罗连科等好友都来住过的客房，依旧保持着一百年前的样子。各个房间处处还都原样保留着妻子索菲亚为家庭尽心尽力的种种细节，如誊抄的稿件、用突厥针法织绣的物件、裁剪的衣服，以及房间处处的装点。于是，当时作家的生态、生活的场景、家庭的氛围得以呈现在我们眼前。只有在这样的原生态的故居里，故人才是可感知、可想象的。这也是故居博物馆不可替代的价值之所在。在托尔斯泰的书桌前，那张被疑为儿童用的矮腿椅子，因作家近视又执意不肯戴眼镜而锯短了椅腿；书桌旁立着一个高高的折叠式的小桌台是因坐着写作久了太累那些放在各处大量的书信他留下的档案中书信数量达五万件。写这么多的书信会耗掉他多少创作时间?他哪来这么强烈的书信写作欲?是思想。对于中晚年的托尔斯泰来说，比小说更强的表达欲是思想。书信是思想的表达方式之一，鲁迅也是这样。小说往往限制甚至有碍思想直接地表达，为了思想，他们走出小说。由此，我尤为关注书房外面的储物间里摆放着的他晚年平时主要穿的服装——农人的衣服，麻布的长衫、短衫，圆帽，皮靴。储物室里还放着他自己缝制的靴子、劈木柴的板斧、各种干农活的农具、锻炼身体的哑铃和代步的自行车等。其实早在十九世纪末，他就厌烦了自己世袭的贵族式的生活，那种名人荟萃的家庭沙龙，养尊处优的日子，受人追捧的交际场合。他开始在生活上努力平民化，与贫苦的人交往，这座故居外面的凉亭便是他接待穷人的求诉与接济穷人的地方。他想放弃贵族的生活。他有罪恶感——金钱的罪恶和富有的罪恶。这来自他所信奉的宗教的原罪说，更来自知识分子的良知。他一直苦苦地思考着，不停歇地自我拷问着，却得不到答案。十九世纪的世界处于“一战”前夕，无论国际还是本土都在矛盾叠加的黑暗中看不到灯火，在民众重重的苦难中迈不出步子来。他自己也是这样。他说：第4页/共10页“我的圈子——富人和有学问的人的生活已经使我厌恶，并且失去了任何意义。我明白了，从这方面我无法找到生活的意义。”他的精神苦闷与自责常常牵及他的家庭使索菲亚——同他朝夕相处的妻子不能接受，认为他为整个世界担心，却不为自己的家人担心。那些信奉他思想的托尔斯泰主义者愈是支持他，他愈是无法活在自己无法改变的生活现实里。1910年7月他决定出走，但由于与索菲亚短暂的和解而放弃了。然而三个月后——1910年10月28日深夜，他在激烈的自我矛盾中起床，叫起小女儿亚历山德拉为他收拾好行李，下楼唤醒医生马克维茨基送他一程，随后走出这座房子，到茅草房上了马车，在大风雪里离开了生活了一辈子的波良纳庄园。十天后，由于风寒患上了肺炎，病死在阿斯塔波沃车站。他离别时这座故居里的一切还都保留着：头一天还在读的陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》还放在写字台对面的小圆桌上好像他昨天夜里才从这里离去。然而看到这些就明白了托尔斯泰。他说过：“如果没有波良纳庄园叫我描绘俄罗斯和阐明我对它制度的看法那是不可能的。”在这里从出生到出走他完成了不仅是一个伟大作家的全部巨著而且是一个富于人类良知的知识分子的心灵历程。于是，我到林间，到了他那座被茨威格称作世界最震撼的墓地——只是一座再单纯不过的草坟前拜谒。没有墓碑，没有任何人工的物件，只有一个长方形的草丘，周围放着人们献上的鲜花。我没有花，便把来时从果树下捡到的一颗已经变红了的苹果摆上，默默致意之后，掐了一片青翠的细齿状的小草，夹在本子里，也生盈盈地夹在我心里。（有删改）6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A.作者喜欢故居的一切都保持原状，只有在原生态的故居里，故人才是可感知可想象的，这也是故居博物馆的价值所在。B.书房外面储物间里农人的衣服、自制的靴子、农具、哑铃、自行车等物品，反映了托尔斯泰晚年思想和生活方式的变化。C.托尔斯泰的精神苦闷和自责来自对金钱和富有的罪恶感，为此，他投身于平民化的实践，这种改变造成了他与妻子的矛盾。D.托尔斯泰书信写作量惊人，对中晚年的托尔斯泰来说，思想是更为强烈的表达欲望，而书信比小说更能满足这一点。7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开篇从庄园大道到马厩、木栅，由远及近描绘了庄园清新辽阔自然环境，衬托了托尔斯泰故居的第5页/共10页优雅和简洁。B.“黑暗中看不到灯火”，用比拟手法写出“一战”前夕的世界，无论国际还是本土都充满了各种矛盾，民众承受着苦难。C.茨威格评价托尔斯泰的墓地“最震撼”，作者却强调墓地“只是一座再单纯不过的草坟”，二者既有反差，又有共同的精神指向。D.文章末尾，作者摆上一颗红了的苹果，把一片小草夹在本子里，呼应了文章开篇，表达了对托尔斯泰的追思与敬意。8.作者为何说“看到这些就明白了托尔斯泰”？9.班级举行读书报告会，如果你是发言人，请拟写发言提纲，谈谈本文的艺术特色。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题,22分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：叔文每言：“钱谷者，国大本，操其柄，可因以市士。”乃白用杜佑领度支、盐铁使，己副之，实专其政。不淹时，迁户部侍郎。宦人俱文珍忌其权骇怅曰：“无繇入禁中。”伾复力请，乃听三五日一至翰林，然不得旧职矣。在省不事所职，日引其党谋取神策兵，制天下之命。乃以宿将范希朝为西北诸镇行营兵马使泰为司马副之。于是诸将移书中尉告且去宦人始悟夺其权大怒曰：“吾属必死其手！”乃谕诸镇，慎毋以兵属人。希朝、泰到奉天，诸将不至，乃还。叔文沾沾小人，窃天下柄，与阳虎取大弓《春秋》书为盗无以异。材料二：夫人生二子，少曰叔文，坚明直亮，有文武之用。贞元中，待诏禁中，以道合于储后，凡十有八载，献可替否，有匡弼调护之勤。先帝弃万姓，嗣皇承大位，公居禁中，訏谟定命，有扶翼经纬之绩。由苏州司功参军有弥纶通变之劳②画，不废其位，凡执事十四旬有六日。利安之道，将施于人，而夫人终于堂，盖贞元之二十一年六月二十日也。知道之士，为苍生惜焉。（节选自柳宗元材料三：嗟乎！叔文以不良死而史极意苛谪以当权奸之首抑何冤也！叔文以一言而合顺宗，然亦未为非深思远虑，而至顺宗即位之所注措，如罢宫市，召用陆贽、阳城，贬李实，相杜佑，皆能革德宗大敝之政，收已第6页/共10页涣之人心。而其所最要而最正者，用范希朝为神策行营节度使，而韩泰为司马，夺宦官之兵而授之文武大吏，卒为宦官所持，不能全身，亟贬而至矺死。即刘辟为韦皋求三川，而许以死相助，金钱溢于进奏之邸，叔文小有欲，宁不为所饵？顾叱而欲斩之，抑何壮也！皋时已逆知叔文之失宦官心，故敢抗疏直言其失而亡所顾。且神策诸将尚为启以辞宦官谊鄙，亡论，然亦以文学为德宗之宠臣，而泰等则天下之所谓名俊有才识者也。【注释】①繇：通“由”。②谟：谋略。③柳宗元：柳宗元是王叔文改革集团的成员。10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。叔文以不良A死B而史极意苛C谪D以当权E奸之首F抑G何冤也下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.B.C.D.12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.宦官俱文珍忌惮王叔文的权力，于是免去了王叔文的职务。诏书颁布后，王叔文担心自己以后无法再经常进入翰林院参与政事的讨论。B.柳宗元认为王叔文在朝廷内协助谋划大计，恪尽职守。正当他要将利国利民的方略推行于世时，母亲却在家中去世，知道此事的人都为天下苍生惋惜。C.刘辟替韦皋请求统领三川，还许诺以死相助，并使进奏院的府邸里堆满了金钱。王叔文见状不为所动，反而厉声呵斥，甚至想要将他斩首。D.王叔文所任用的韦执谊、韩泰等人不能完全称职。韦执谊品行鄙陋，但凭借文才成为唐德宗的宠臣，韩泰等人更是有名望的俊杰之士。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）钱谷者，国大本，操其柄，可因以市士。（2）在省不事所职，日引其党谋取神策兵，制天下之命。14.（四）阅读Ⅳ（本题共2小题,9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。江城子第7页/共10页宋李纲①晓来江口转南风。静烟空。整云蓬。满眼高帆，隐映画图中。呕轧数声离岸舻，云暗淡，雪溟濛。扁舟归去五湖东。狎樵童。侣渔翁。不管人间，荣辱与穷通。试作五噫歌汉室，从隐遁，作梁鸿。在北宋末年组织东京保卫战，南宋初年任宰相仅75天即遭罢免，但始终坚持抗金主张。②五噫歌：东汉梁鸿所作的讽喻诗，暗含对时政与民生的感慨，也因此触怒朝廷。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“静烟空”“云暗淡，雪溟濛”两处景物描写，形成了从清朗到苍茫的画面转变。B.C.“扁舟归去五湖东”承上阕江行所见之景，启下阕归去场景，由实景过渡到虚境。D.16.下阕“不管人间，荣辱与穷通”一句，体现了作者对生活的何种选择？请结合词中相关语句简要说明。（五）名篇名句默写（本题共1小题,6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）司马迁在《报任安书》中，以“__________________”描述《史记》时间跨度之广，展现史书的宏伟气势。_________”强调人要坚守_________”明确提出要为老年人群体提供关怀。（3）诗歌流派常表现出稳定的诗作风格，如花间词派软香浓艳，落笔多在闺房，比如“_________，_________”。二、语言文字运用（本题共5小题,18分）阅读下面的文字，完成下面小题。（，但每份餐食背后的餐盒，却藏着关乎环境的重要选择——可降解与不可降解餐盒的博弈，这不仅直接影响农业和渔业的产业经济价值，还会改变高质量发展背景下国家绿色转型的趋势。不可降解餐盒多以聚丙烯、聚苯乙烯等传统塑料为原料，虽具备成本低、耐热性强的优势，却有着历久弥坚的环境残留期，其带来的污染是制约生态环境质量提升的沉疴宿疾。餐盒一旦进入土壤或海洋，会逐渐破碎成微塑料，吸附重金属，这会威胁海洋生物生存，还可能通过食物链危害人体健康。我国外卖日均消耗数千万个塑料餐盒，它们或被焚烧，或被填埋，成为“白色污染”的主要源头，这与“碳达峰、碳中和”的目标南辕北辙。而可降解餐盒则试图打破这一困局，其核心原料分为两类：一类是玉米淀粉、麦秸秆、甘蔗渣等植物第8页/共10页纤维另一类是生物降解塑料。这类餐盒在工业堆肥条件下180天内降解率达到90%以上最终分解为二氧化碳和水。然而，市场上越来越多的“伪降解”产品甚嚣尘上，部分商家仅添加5%10%的淀粉，其余成分仍是传统塑料，这类产品不仅无法完全降解，还因塑料碎片更难回收而加剧污染。真环保餐盒和“伪降解”产品差异性明显。真环保餐盒标注了GB/T38082国家标准或欧盟EN13432等国际环保认证，这些标识是产品符合绿色标准的权威证书；真环保餐盒明确标注了材质为植物纤维或生物降解塑料伪降解”真降解餐盒燃烧有玉米甜味遇到60℃以上热水会轻微软化变形，而“伪降解”产品燃烧时会有塑料焦臭，遇热水则会变硬。从“随手丢弃”到“环保选择”，消费者每一次主动选