成都中考语文初中文言文常见虚词1

初中文言文常见虚词

初中常用文言虚词：

《2015中考说明》中的12个:之，其，而，于，以，乃，为，所，则,

因，且，何。

其他虚词：乎，焉，也，者。

L【之】

（-）代词

L作第三人称代词，可以代人、代事、代物。

代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”“它（它们）”。

格式：动词+之。“之”作为前面动词的宾语。如：

①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）

②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）

③忽啼求之。借旁近与之。（《伤仲永》）

代事，可译作“这件事”。

①子墨子闻之。（《公输》）

②肉食者谋之。（《曹刿论战》）

2.这，此。如：

①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（木义项指后一

个"之”）（《愚公移山》）

②有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》）

③忠之属也。（《曹刿论战》）

④为楚造云梯之械。（《公输》）

（二）助词

1.结构助词，译为“的”，有的可不译。格式：定语+之+名词/

名词性短语。如：

①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）

②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）

③见藐小之物必细察其纹理。故时有物外之趣（《童趣》）

2.结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如:

①孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）

②予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）

③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）

④岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语》）

3.结构助词，是宾语提前的标志。如：

①何陋之有？（《陋室铭》）

②宋何罪之有？（《公输》）

4.结构助词，是定语后置的标志。如：

①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）

②马之千里者（《马说》）

5.音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如：

①公将鼓之。（《曹刿论战》）

②久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）

③怅恨久之。（《陈涉世家》）

（三）作动词，可译为“到”、“往”。格式：之+地点名词。

“（某人）去某地”。如：

①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）

②辍耕之垄上。（《陈涉世家》）

③送鲍浩然之浙东。

④送杜少府之任蜀州。

2.【其】

（-）代词

1.作第三人称代词，可译作“他（她）”“他们”“它”“它

们“，“他（她）的”“他们的”“它们的"。如：

①择其善者而从之，其不善者而改之。（《〈论语〉十则》）

②吾视其辙乱，望其旗靡。（《曹刿论战》）

③屠大窘，恐前后受其敌。（《狼》）

有时也译作第一人称代词“我”。如

蹲其身，使与台齐。（《童趣》）

2.指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。

如：

①其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）

②复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）

③其喜洋洋者也。（《醉翁亭记》）

也可译作“其中的”，后面多为数词。如：

①其一犬坐于前。（《狼》）

②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）

③虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。（《口技》）

（二）副词

放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放

在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎

么”“难道”等，或省去。如：

①其如土石何？（《愚公移山》）

②其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）前一个“其”可译

作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。

③安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（《唐雎不辱使命》）

④其恕乎。（大概，也许）（《论语》）

（三）连词，表示假设，可译为“如果”。如：

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（《送

东阳马生序》）

3.【而】

主要作连词用，可以表示以下关系：

1.并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：

①中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）

②二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（《鱼我所欲也》）

③酿泉为酒，泉香而酒洌。（《醉翁亭记》）

④任重而道远，仁以为己任。（《论语》）

2.承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如:

①安陵君受地于先王而守之。（《唐雎不辱使命》）

②尉剑挺，广起，夺而杀尉。（《陈涉世家》）

③忌不自信，而复问其妾曰。（《邹忌讽齐王纳谏》）

3.转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如：

①夫韩魏灭亡，而安陵以五十里之地存者。（《唐雎不辱使命》）

②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵

玩焉。（《爱莲说》）

③欲信大义于天下，而智术浅短。（《隆中对》）

④环而攻之而不胜C（《得道多助，失道寡助》）

4.修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。如：

①河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》）

②佣者笑而应曰。（《陈涉世家》）

③呼尔而与之，行道之人弗受。（《鱼我所欲也》）

④在宋城上而待楚寇也。（《公输》）

5.递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：

①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（《醉翁亭记》）

②学而时习之，不亦说乎。（《（论语）十则》

4.【于】

1.表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如：

①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）

②子墨子闻之，起于鲁。（《公输》）

2.表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。

如:

①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。（《愚公移山》）

②胡不见我于王。（《公输》）

③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（《出师表》）

④故天将降大任于是人也。（《〈孟子〉二章》）

⑤不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（《五柳先生传》）

⑥万钟于我何加焉。（《鱼我所欲也》）

3.用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：

受制于人。

4.用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。如：

①使人之所恶莫甚于死。（《鱼我所欲也》）

②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）

5.1以】

（一）介词

1.介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于"O如：

①不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）

②是以先帝简拔以遗陛下。（前一个“以”表原因，后一个“以”

表目的。）（《出师表》）

③扶苏以数谏故，上使外将兵。（《陈涉世家》）

④安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（后一个“以”）（《唐

雎不辱使命》）

⑤以是人多以书假余。（《送东阳马生序》）

2.介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依

靠”等。如：

①策之不以其道，食之不能尽其材。（《马说》）

②以残年余力，曾不能毁山之一毛。（《愚公移山》）

③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

（《〈孟子〉二章》）

3.表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。

如：

①屠惧，投以骨。（《狼》）

②布衣之怒，亦免冠徒跣以头抢地耳。（《唐雎不辱使命》）

③全石以为底。（《小石潭记》）

④寡人欲以五十里之地易安陵。（《唐雎不辱使命》）

⑤以衾拥覆。（《送东阳马生序》）

（二）连词

1.表示目的，相当于现代汉语里的“来”。如：

①意将隧入以攻其后也。（《狼》）

②以光先帝遗德。（《出师表》）

③属予作文以记之。（《岳阳楼记》）

④无从致书以观。（《送东阳马生序》）

2.表示结果，可译作“以致”。如：

①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（《出师表》）

②以伤先帝之明。（《出师表》）

3.有时相当于连词“而“。如：

①近岸，卷石底以出。（《小石潭记》）

②黔无驴，有好事者船载以入。（《黔之驴》）

③手自笔录，计日以还。（《送东阳马生序》）

（三）“以"还可作动词（属于实词）用，可译为“认为"O如:

①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出师表》）

②臣以王吏之攻宋也。（《公输》）

③虽乘奔御风不以疾也。（《三峡》）

6.【乃】

（-）作副词。有三种情况。

1.表示动作在时间上的承接，译作“才”。如：

①断其喉，尽其肉，乃去。（《狼》）

②太丘舍去，去后乃至。（《〈世说新语〉三则》）

2.表示动作在时间上的承接，译作“就”。如：

①乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（《陈涉世家》）

3.表示出人意料，译作“竟”“竟然"。如：

①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《送东阳马生序》）

（-）用于判断动词中，相当于“是”“就是"。如：

当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）

（三）作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”、“就”。

如：

①乃记之而去。（《小石潭记》）

②乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）

（四）作代词，译为“你、你的”。如：

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）

7、【为】

（-）“为”作为动词有下列几种基本用法，一是表判断，一是

表动作行为。

1.是。如:

①必为有窃疾矣。（《公输》）

②中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）

③此为何若人？（《公输》）

④项燕为楚将。（《陈涉世家》）

2.做。如：

①今为宫室之美为之。（《鱼我所欲也》）

②即书诗四句，并自为其名。（《伤仲永》）

③温故而知新，可以为师矣。（《论语》）

④公输盘为我为云梯。（《公输》）

⑤陈胜、吴广皆次当行，为屯长。（《陈涉世家》）

⑥亮躬耕陇亩，好为＜＜梁父吟＞＞。（《隆中对》）

⑦为坛而盟。（《陈涉世家》）

3.以为，认为。如：

①孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）

②骤视之，无不惊为生人者。

③窃为大王不取也！

4.成为，变成。如：

①此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）

②以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《隆中对》）

③海涌银为郭。（《观潮》）

④为城，为屿，为堪，为岩。（《小石潭记》）

5.作为，当作。如：

①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。（《伤仲永》）

②此可以为援而不可图也。（《隆中对》）

③子墨子解带为城。（《公输》）

④武陵人捕鱼为业。（《桃花源记》）

6.指心理活动。如：

①予尝求古仁人之心，或异二者之为？（《岳阳楼记》）

（-）“为”作为介词的用法。

1.表示动作行为的对象，可译作“向”“对"等。如：

①不足为外人道也。（《桃花源记》）

②此人一一为具言所闻。（《桃花源记》）

③为天下唱，宜多应者。

2.表示被动，译作“被"o如：

①吴广素爱人，士卒多为用者。（《陈涉世家》）

②国险而民附，贤能为之用。（《隆中对》）

③二虫尽为所吞。（《童趣》）

④仅有敌船为火所焚。（《观潮》）

3.表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。如：

公输盘为我为云梯。（《公输》）

4.表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。如：

①愿为市鞍马，从此替爷征。

②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）

③今为宫室之美为之。（《鱼我所欲也》）

5.表动作、行为的时间，可译为“当”“等到“，如：

①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子故事两篇》）

8、【所】

（一）助词。L放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构，形成

名词短语。表示“所……的人”，“所……的情况”，“所……的事

物”等。如：

①卒获有所闻。（《送东阳马生序》）

②有所广益。（《出师表》）

③曾益其所不能。（《生于忧患死于安乐》）

2.“为”和“所”呼应，组成“为……所”的格式，形成被动。

茅屋为秋风所破歌c

（-）名词，表示“处所”。如：问所从来（《桃花源记》）

（三）“所”和“以”连用，一种表示原因，如：此先汉所以兴隆也,

译作“……的原因”;一种表示手段或目的，如“吾知所以距子矣”

译作“用……方法”；此臣所以报先帝而忠陛下之职分也，译作“用

来……々所以动心忍性，曾益其所不能，译作“用这样的方法……

9、【则】

（-）连词

1.连词，相当于现代汉语的“就”“便”“那么”“于是”

①登斯楼也，则有去国怀乡。（《岳阳楼记》）

②其船背稍夷，则题名其上。（《核舟记》）

③春冬之时，则素湍绿潭。（《三峡》）

④俟其欣悦，则又请焉。（《送东阳马生序》）

2.可是、却（表转折）

①余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）

3.连词，表示假设，相当于现代汉语中的“假若”，“如果，那

么”（表假设）

①出则无敌国外患者，国恒亡。（《孟子》）

（-）表示肯定，相当于“是”“就是”。

①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

10、【因】

L根据，顺着。罔不因势象形。（《核舟记》）

2.凭借，依靠。①高祖因之以成帝业。（《隆

中对》）

②未若柳絮因风起。（《咏雪》）

3.于是。①因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）

②因以为号焉。（《五柳先生传》）

③因屏人曰。（《隆中对》）

11.【且】

（-）用作连词。

1.递进关系，而且，并且；况且，再说。

①且壮士不死则已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）

②且秦灭韩亡魏。（《唐雎不辱使命》）

③且焉置土石。（《愚公移山》）

④且欲与常马等不可得。（《马说》）

2.让步关系，（有时相当于〃尚且〃，先让步，后推进一层。）

尚且，还。

①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）

②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）

（-）用作副词。

1.将，将要，快要。

北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》，将近。）

2.暂且，姑且。

①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）

②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）

12.【何］（什么。为什么。怎么。怎么样。哪里。多么）

<-）用作疑问代词。

1.单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什

么”“什么原因"C

①安陵君不听寡人，何也？（《唐雎不辱使命》）

②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

③肉食者谋之，又何间焉？（《曹刿论战》）

2.作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”

要后置。可译为“哪里”。如：

①不知何许人也。（《五柳先生传》）

3.作定语，可译为“什么”“哪"o

①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）

②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

③万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）

④何陋之有？（《爱莲说》）

4.“怎么样”o和“如”组成"如……何"译为“把……怎么

样“如：

①如太行、王屋何？（《愚公移山》）

②其如土石何？（《愚公移山》）

（二）用作疑问副词。

1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。

如：

①若为佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》）

②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

③先生坐，何至于此。（《唐雎不辱使命》）

2.用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么

这样“o如：

①水何澹澹，山岛竦峙。（《观沧海》）

②吏呼一何怒，妇啼一何苦。（《石壕吏》）

其他虚词：

【虽】

连词“虽”在文言文中主要有两种用法。

1.表示假设，可译为“即使"O如：

①虽千里弗敢易也，岂直五百里哉？（《唐雎不辱使命》）

②虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）

③故虽有名马。（《马说》）

2.表示转折，可译为“虽然”。如：

①故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）

②是马也，虽有千里之能。（《马说》）

【焉】

1.疑问代词，可译为“哪里”。如：

①且焉置土石。（《愚公移山》）

②湖中焉得更有此人。（《湖心亭看雪》）

2.句末疑问语气助词，可译为“呢”，如：

①肉食者谋之，又何间焉。（《曹刿论战》）

3.代词，相当于“之”。如：

①忽啼求之，父异焉。（《伤仲永》）

4.兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相

当于“从这里”“在那里”。如：

①不复出焉。（《桃花源记》）

②天倾西北，故日月星辰移焉。地不满东南，故水潦尘埃归焉。

（《共工怒触不周山》）

③夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹判论战》）

④三人行，必有我师焉。（《论语》）

【然】

（-）代词，起指示作用，译作“这样”“如此"。如:

①父利其然也。（《伤仲永》）

②谓为信然。（《隆中对》）

（-）连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。如：

①然足下卜之鬼乎。（《陈涉世家》）

②然志犹未已。（《隆中对》）

（三）语气助词，分三种情况：

1.用在形容词之后，作为词尾，译作“……地”。如：

①杂然相许。（《愚公移山》）

2.用于词尾，译作“……的样子”。如：

①临川之城东，有地隐然而高。（《墨池记》）

②望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭记》）

3.用于句尾，常与"如'"'若"连用，构成“如……然’"'若

然”格式，相当于“……的样子”“好像……似的"o如：

其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）

【也】

语气助词。经常用在句末，表示各种语气。

1.表示判断或肯定语气的，如：

①陈胜者，阳城人也。（《陈涉世家》）

②鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。（《鱼我所欲也》）

③虎见之，庞然大物也。

④子子孙孙无穷匮也。

⑤苟政猛于虎也！

2.用在句末，与“何”等词相应，表示疑问语气的，如：

①孔文子何以谓之“文”也？（《论语》）

②公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）

3.表示感叹语气的，如：

①君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）

②吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》）

“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。

①4.用在句中，表示停顿，以引起下文或舒缓语气。如：

②①当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。（《送东阳马生

序》）

③余闻之也久。（《伤仲永》）