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文档简介
《爰和自由》读书心得5篇
《爱和自由》读书心得1
世界上除了生命,什么最重要?金钱?权力?地位?都不是,它
是自由。没有了自由,就像一只被束缚在铁笼子里的小鸟,惶惶不可
终日,只能徒劳地等死,任人摆布。
周末,我和同窗袁嘉宁去同学马阳家玩,做了一些作业后,我们
就迫不及待地在马阳家〃闹腾〃开了。我们先玩起了〃跳格子〃,马
阳在地上画了十个格子我们开心地跳来跳去。后来,我们又想出了新
招,找来马阳的跳球(把脚踩在两端,可以蹦来蹦去),看谁能跳到
最后。我们玩得很尽兴,这时,马阳的妈妈突然喊了一声:〃快来看,
有一只松鼠!〃天哪,有一只松鼠!从来没有见过松鼠的我立刻扔下
跳球去看松鼠。〃哎呀,跑了!〃顺着马阳妈妈手指着的方向,只见
一只老鼠般大小、小而矫健的身影一闪而过。〃真的是松鼠吗?不会
是老鼠吧?〃我半信半疑地问马阳的妈妈。她说〃是松鼠〃,又叫马
阳把门关了,这样松鼠就跑不出去了。〃抓松鼠!抓松鼠!〃我们大
声喊叫着。马阳的舅舅闻声赶来,"在哪儿呢?〃他问。马阳的弟弟
指给他看。他知道后,马上挽起手腕,扑了过去,小松鼠似乎是受不
了这么多人的惊吓,蜷缩在角落里,一眨眼的工夫,一只毛茸茸的小
东西就到了他手上,并把它关进了笼子。我们围起来一看,兴奋了,
真的是松鼠!只见这只可爱的小东西浑身棕灰色,有两条显而易见的
黑色条纹,小小的耳朵几乎看不见,小爪子牢牢抓着笼子,正害怕地
浑身发抖,盯着我们看呢!马阳扔进去一些牛肉干。小东西先愣愣地
看着我们,并不吃,后来因为实在是饿了,用前爪捧着牛肉干,大口
大口吃了起来,全身蠕动了起来,从后面看,就仿佛是一团肉球在滚
动,真可爱。就这样单纯地望着小松鼠,竟也会感到无上的快乐。我
们逗它玩,不停地给它吃东西,可是小松鼠并不快乐。它不停碰撞着
笼子,挣扎着,一分一秒都不歇息地跑来跑去,妄想跑出这个笼子。
后来,它累了,总算安静了下来。它望着我的时候,眼神很迷惘。
我惶恐地望着它,它过于安静的眼里写的是要挣脱吗?很扭曲,很矛
盾。正如一般总以为自己是最强悍的人,往往是最脆弱的,我突然有
一种放开它的冲动,它那渴望自由的眼睛里写满了悲哀。我去问马阳,
她却不屑地笑笑,说:〃我怎么不觉得它可怜?〃问袁嘉宁,回答也
是如此。她们是不懂得动物悲哀的人,她们不知道什么是自由,失去
了自由是什么滋味,她们不懂。
爱,就是放它走,给它自由。
《爰和自由》读书心得2
自10月3日收到《爰与自由》以来,我翻看了其中大部分内容。
不时对自己的教育行为进行比照。有时这种比照让我很心痛,是愧疚
之痛。我对一些教育现象及其本质知道得太迟了。错过了多少教育时
机,又造成了多少遗憾!比如昨晚看到的关于〃神游〃一节。〃神游〃
指胡思乱想,想的跟做的不一样。这是心理障碍的表现:心里想做某
件事,却受到压抑,不敢做,转而去做了另外一件事情,或者只是幻
想、胡思乱想。这样的孩子何其多哉!昨天下午我带心悦去外边玩
〃钓鱼〃游戏。有个男孩坐在那里用小鱼网捞鱼。他妈妈看见后迅速
过来说,孩子,这鱼是让钓的,不能用手捞。说着,夺下男孩手里的
鱼网,把一根鱼竿塞到孩子手里:你看,就这样,用鱼竿钓鱼。
那孩子自始至终脸上毫无表情,目光迷离。他的选择权被妈妈的
好心剥夺了。他只是想用鱼网尝试一下,却被横加阻止了,而他的妈
妈对此毫无知觉。我们玩了钓鱼以后去荡秋千。一个约5岁的小女孩
正在荡,荡得很低。她妈妈显然对此很不满意,就口授〃要领〃:
〃宝贝,你把腿往前伸,然后往回缩;再往前伸,往后缩;再往前,
再往后。〃态度生硬,还有点漫不经心。那小女孩听了并没有多大反
应,而是看了我们一眼。我感觉她的眼神里有一种难堪。在一个小妹
妹面前被妈妈以教训的口气教授荡秋千,一定让她很伤自尊。经过一
番指导,她荡得比刚才高一些了。又荡了没几下,她就跳下来走了。
她根本没提起兴趣来。这位妈妈跟女儿说话的语气就像一位严厉的体
育教练,不像一位母亲,生硬,没有感情,简直不顾及女儿的感受,
甚至还因为女儿动作的不协调而嗤嗤笑了一下。而她的爸爸,就在一
边玩跑步机,这一切似乎与他无关。说到父亲,我领着心悦在外面玩,
见过好几个父亲,他们根本不管孩子,我是说,不教育孩子。虽然他
们和孩子一起出来"旦他们不跟孩子交流,不跟孩子一起玩,只是远
远地坐在一边看着孩子玩,要么干脆望着别处。好像看孩子只是当妈
的事情,他们不需要参与。也许他们认为,当爸爸的只要挣钱养家就
够了。我怀疑,这是很多父亲的想法。我真替这样的人难过"也们把
孩子带到这个世界上,却不愿意花时间和精力和孩子待在一起。他们
没有意识到,父亲在子女的成长中起着不可替代的作用。虽然现在生
活好多了,但是有多少人真正重视教育呢?学校里有不少孩子,明显
缺乏家庭教育。他们对很多事情都不懂,没有规矩,不懂节制。他们
的家庭背景,恐怕都相似吧。
《爰和自由》读书心得3
这学期,我有幸读了《爱和自由》这本书。这本书让我在孩子早
教上有了很大的认识。这本书强调要给孩子更多的爱,更多的自由,
才会培养出更加独立的孩子。
儿童对所有东西的热爰应该是一种自然而然的过程,是一种熏陶,
我们不强迫,但是我们不能不让她接触,孩子对周围的一切不都是从
她的触觉、嗅觉、味觉、视觉、听觉感知到的,在我们读给儿童听故
事的时候,不是一种自然的过程吗,不是听觉的一种享受吗?
我们更多一定要关注的是孩子的每个敏感期,要学会尊重孩子。
让儿童在爱和自由中成长!儿童只有依靠爱和自由,才能获得成长的
全部能量,以便成为真正意义上的人。”这让我想起一个学者的一句话:
〃以爱的情感激发儿童成长的积极性;以自由的空间确立儿童自我意
识的主动性…〃
我们不能为了灌输式的学习而给孩子带来很多外界的内容和认知,
孩子的学习各个阶段表现出来的行为都不一样,比如重复做一件事,
重复听一个故事,孩子会从反复听故事中吸收理解内容,首先是逻辑,
然后是情节,最后是概念。所以一定要仔细选书,让孩子吸收好的东
西。如果我们没有意识到智力真正的内涵,或许我们就会走上长辈们
的老路,以为成绩衡量一切,而忽略了高贵的品质,完整的人格,崇
高的道德和充满创造力的思想。而做好这一部分,0—6岁是关键的时
期。
爱,独立,这两个概念是相互相通的,给孩子足够的安全感,也
给孩子足够的空间。生活在压抑,因为怕犯错而察言观色,谨小慎微
的状态下,这样更容易丧失自我。所以从爱走到独立,父母要有很大
的勇气,很多时候要学会放手。同时也不可限定孩子的思维,不可
〃教〃孩子一些影响到他创造力的内容,而是让他自己去感知,去发
现。
理解孩子,就是要让孩子有一个适应的过程,不管是学习还是生
活中,我们不能把我们的想法强加在孩子身上,特别是效果上。就像
蒙托梭利教育学校不会强迫刚送来的孩子马上进教室工作学习一样,
孩子都会有一个适应的过程,慢慢接受的过程,只要给予的方法正确,
里面还有爱和自由,这就足够让这孩子的成长规律正常起来。这里面
也涉及到纪律的问题,也可以说是专注力的问题,孩子都很喜欢做自
己感兴趣的事情,反复的做,在长久的专注过程中他才能把握事物的
规律,这样他就愿意遵守纪律,并且有了自我控制力。
《爰和自由》读书心得4
看了孙瑞雪的《爱和自由》,感受很多。
每个家长都爰自己的孩子,那爰到底是什么?〃爰是忍耐,爱是
慈祥,爰是不嫉妒,爰是不自夸,不张狂,不做无礼的事,不求己益,
不动怒……只喜欢真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,
爱是永不止息的等待。〃书中是这样定义〃爱〃的。受此启迪,我感
觉:爱是尊重,爱是珍视尊严。
这本书以爰和自由为全书的立足点,强调给孩子的爰要有科学的
方式,即在对儿童成长规律的充分了解的基础上,利用蒙氏的各种训
练方法,并给孩子充分的自由的选择。作者用各种事例诠释了〃爱和
自由〃对培养人格健全的孩子的重要性。作者相信这样孩子就可以全
面发展,这就是蒙氏思想的本意。同时,也简要地提到了约束孩子不
良行为的方法。总体来讲,作者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着
儿童教育,并总结出一些经验。
作者所谓的〃爱和自由〃是成人施舍给孩子的,主角还是成人,
孩子是被施舍的对象。作者要求成人尽可能地了解自己的孩子,给他
们科学的爱,给他们尽可能充分的自由。但无论加上什么样的修饰词,
这种施予和授予的关系没有变,孩子是被动的,是从属地位的。这意
味着,成人有权力决定给什么样的爰,给什么样的自由。给什么,怎
样给,取决于成人认为怎样有利于孩子的〃健康发展〃。这种施舍的
〃爱和自由〃是功利主义的,并且会因社会的压力而不断修正、变化,
最终就是妥协和放弃。孩子得到的是被动的爱,缺少的尊重。
在此我想来和大家聊聊蒙式教育,教育的创始人蒙台梭利有以下
教育观点:
1、遵循儿童具有与生俱来的吸收性心智
2、注重儿童成长过程中的敏感期
3、重视自发性活动的自然法则
4、支持儿童的发展要在适宜的环境下,通过自身活动获得
这里有几个关键词:遵循、注重、重视、支持,在这几个词中,
汇总一个词:〃尊严和独立〃:,其实,生命的尊严和个体的独立才
是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主张这种尊严和独立是天授的,是自然
赋予人类的,而不是孩子的父母。蒙氏极力想说明,如果你认识不到,
不尊重这种天赋人权,你就会给孩子造成巨大的伤害。而爰、自由不
是成人施舍给孩子的,而是孩子生而就有的权利,是从〃尊严和独立〃
生发出来的。如果不认识到这点,所谓的〃爰和自由〃就是技巧性的,
伪善的,也是善变的。
仅仅〃爱和自由〃,并不能使生命真正做到有〃尊严和独立〃地
发展,他需要责任,需要平等。不背负责任,很难谈到尊严;没有平
等,独立也是不完全的。而缺少真正的尊严和独立,孩子在被施舍的
环境中成长,很难期望他人格的健全。孩子当然需要爱和自由,但不
是施舍的,而是彼此尊重,相互平等,担负各自的责任。这样,人格
才能健康发展,并走向成熟。
书中谈到了神游一词,让我深受启发。其实,儿童是最明白自己
需要什么的,当他依照精神胚胎中密码的指引去做一件事情却备受阻
碍的时候,儿童智能通过幻想来实现自己的需要,解除痛苦,久而久
之的心力分离,神游就此形成。书中有一个例子:孩子玩水玩沙被禁
止,他开始想象玩水玩沙;孩子坐在教室里凭借老师讲述的植树过程
来构思一篇植树的作文时,神游就此开始。
您可以尝试去看一下《爰和自由》这本书。孩子真的值得成人仰
视,养育一个正常的孩子,需要我们成人反思自己,成长自己。
〃不动怒、相信、盼望、永无休息的等待〃是打动我最深的字眼。
我在努力尝试,并且相信会越做越好!
〃儿童是成人之父,儿童是人类之父,儿童是文明之父〃!如果
我们珍视孩子的尊严,那我们就该成为维护尊严的榜样。从我开始,
从你开始,从此刻开始!
《爰和自由》读书心得5
在这本书中,蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪通过大量的实例来论述自
己的观点:只要给孩子充分的爱、充分的自由,才能促成儿童按照自
己的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。
关于儿童,连弗洛伊德这样的大师所言也未必正确,我们普通人
就知之更少了!不过,作者的这一观点,我倒是深表赞同。本来嘛,
小孩子如同一张白纸一样来到人世,对什么都好奇是必然的,既然好
奇,那么必然要夫探索,口、手、脚等都是儿童探索世界的好武器!
在儿童探索世界的过程中,因为经验欠缺,必然会产生各种各样大人
看起来淘气的行为。如果真的爰孩子,又了解了这一点,给予儿童更
多的自由,让他去按照自己的意愿发展、完善,岂不是能塑造孩子!
我们成人有太多的〃专制〃和〃越权〃,总感觉孩子就是孩子,
为了避
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