2025~2026学年湖南省株洲市景美高级中学高一上学期第一次月考历史试卷

2025~2026学年湖南省株洲市景美高级中学高一上学期第一次月考历史试卷一、单选题1.考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于（）

A．旧石器时代早期B．旧石器时代晚期C．新石器时代早期D．新石器时代晚期2.古人云：“五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤。”文中的“家天下”反映的是（）

A．禅让制B．世袭制C．内外服制D．郡县制3.西周建立后，为稳固和扩大统治，实行了分封制，史称“封邦建国”。当时周王分封诸侯主要是基于

A．血缘亲疏B．军功大小C．财产多寡D．才能高低4.在西周文献中，周公这样的朝廷大臣被说成“勤劳于王家”，而作为王室家族总管的宰却被要求主管“王家内外”。百官的任命都要在王室宗庙前进行，他们往往由宰引导至周王处接受任职。这反映出当时（）

A．原始民主传统仍有影响B．尚未实现权力高度集中C．政权呈现家国同构特点D．传统统治秩序走向瓦解5.西周后期，出现了拥有一小块耕地的自耕农民，他们对宗主仍存在一定的依附性，过着比较独立的经济生活。另外，还有一些耕作奴隶逐渐脱离了奴隶主贵族的羁绊，建立了自己的家室，取得了平民身份。这些现象反映了（）

A．土地国有制度的松动B．宗法血缘关系的强化C．奴隶等级结构的瓦解D．个体农耕经济的形成6.春秋时期，周王室衰弱，齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着（）

A．拥有分封诸侯的权力B．成为诸侯国的“大宗”C．免除交纳贡赋的义务D．取得号令各国的地位7.春秋战国几百年间,所谓“先秦游士无宗国”的局面形成,下表内容是史籍中明确记有出生宗国和活动国的著名人物统计情况（部分）。这从侧面反映出,春秋战国时期（）

人物孙武伍子胥吴起公孙（商）鞅张仪吕不韦李斯宗国齐楚卫卫魏卫楚主要活动国吴吴楚秦秦秦秦

A．户籍制度尚未确立B．贵族政治趋向瓦解C．诸侯国努力招揽人才D．士阶层队伍日益壮大8.春秋时期，“社稷无常奉，君臣无常位”。战国中后期，“弑君”“出君“现象已较为罕见。这一变化反映了（）

A．国家的政制逐步转型B．诸侯争霸格局稳定C．宗法分封制走向强化D．礼乐制度得以恢复9.春秋战国时期，以秦、楚、吴、越等为代表的蛮夷诸政权发展壮大，并向中原地区聚集。为了争得“正统”地位，他们采取“以夏变夷”的政策，用“周礼”改变旧俗，甚至打起“尊王攘夷”的旗号，以争得“诸夏”的身份和地位。这反映了（）

A．华夏认同观念得到了发展B．多元文化互动加强了中央集权C．传统政治秩序完全被破坏D．周天子天下共主地位依旧稳固10.1896年，法国某考察团进入四川，留下了记载：“在彭山县进入了令人赞叹的成都平原——它遍地庄稼，人口稠密……繁荣富庶，令人难以置信，其中一个重要因素就是当地人充分领悟、广泛使用的灌溉体系。”这一“灌溉体系”得益于（）

A．都江堰的修建B．芍陂的兴建C．郑国渠的兴修D．灵渠的开凿11.春秋战国时期被称之为社会大变革时期，推动社会转型的决定性因素是（）

A．铁犁牛耕的使用B．百家争鸣的出现C．分封制的瓦解D．各国变法图强12.管仲主张“饥者得食，寒者得衣，死者得葬，不资者得振，则天下之归我者若流水”；楚大夫子西分析吴王阖闾打败楚国的原因时指出，“勤恤其民而与之劳逸，是以民不罢劳，死知不旷”；荀子提出“故君人者欲安，则莫若平政爱民矣”。这些言行共同反映出（）

A．天人合一的世界观B．和谐共生的生态观C．重农抑商的商业观D．民为邦本的政治观13.秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（）

A．牵制丞相，加强君权B．辅佐丞相，处理军政事务C．掌控军权，统领全国D．控制郡县，加强中央集权14.秦朝时，郡的行政长官为郡守，副长官为郡丞，负责民政，归丞相管辖；郡尉负责管辖军务，归太尉管辖；监御史负责监察地方官员，归属于御史大夫管辖。这表明秦朝（）

A．制度创新有待完善B．地方行政管理程序较繁复C．官僚体制运转有序D．重视地方社会秩序的维护15.西汉初年，汉高祖五年“兵罢归家”，一度允许“诸侯子”返回旧地，但旋即又“徙诸侯子关中”。汉高祖九年，将先秦六国的强族十余万口迁徙到关中。这些措施意在（）

A．践行“黄老无为”思想B．实现对国家的有效治理C．助力“推恩令”的实施D．纠正郡国并行体制弊端16.秦朝田赋税率极高，史称“收泰半之赋”，也就是要缴纳田地产量的三分之二作为田赋。汉初田赋税率大大降低，汉高祖实行十五税一，汉景帝时又改为三十税一。秦汉这一转变（）

A．表明国家放松重农抑商政策B．有利于抑制土地兼并C．旨在保障自耕农群体的利益D．受黄老无为思想影响17.有史料记载：“往者，郡国诸侯各以其物贡输，往来烦杂，物多苦恶，或不偿其费；故郡国置输官以相给运，而便远方之贡。”“大农之诸官，尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。”以上史料反映的是（）

A．相地而衰征B．盐铁官营C．均输平准D．摊丁入亩18.秦代设博士官，掌管《诗》《书》及诸子百家典籍。汉武帝设五经博士，博士官不为“通古今”而为“作经师”，专意于传经讲学，宣扬儒家学说。这一变化说明（）

A．西汉政府更注重思想控制B．儒家思想社会地位提高C．博士官政治权力逐渐增大D．儒家典籍亟需保护传承19.东汉中后期10个皇帝的年幼印位及寿命不长。与此现象密切相关的是（）

A．外戚宦官交替专权B．“八王之乱”的兴起C．豪强地主势力发展D．五胡十六国局面出现20.下图是两千年来中国历代气候变化统计情况，其中，第一个冷冻期间西北草原面积大幅度减少。史料记载，西晋期间，冰、雨雹、冻寒等气象记录的频率越来越高。由此带来的直接结果是（）

A．少数民族大量内迁B．政权更迭频繁C．生态环境全面恶化D．民族交融加强21.东晋时期“王与马，共天下”反映的政治本质是（）

A．王导势力膨胀B．门阀士族专权C．皇权受到制约D．地方割据加剧22.北魏云冈石窟中佛陀造像兼具外来艺术风格与中原衣冠特征，北齐《北史》载“（鲜卑）勋臣习汉礼，汉人效胡服”。这些现象（）

A．实现边疆地区全面汉化B．消除民族间的军事对抗C．推动儒家思想广泛传播D．促进民族交融深化发展23.据《资治通鉴》记载，609至610年，隋炀帝为夸耀国家富强，在洛阳举行盛大的表演大会，外国人可以吃喝免费。街市灯火通明，以缯帛缠树，有胡客惊叹曰：“中国亦有贫者，衣不盖形，何如以此物与之，缠树何为？”上述记载反映隋朝速亡的原因是（）

A．国富民穷导致民心丧失B．征发繁重，民不堪命C．严刑峻法激化社会矛盾D．远征高丽，财政亏空24.据《旧唐书·吐蕃传》载，文成公主入藏后，吐蕃派遣豪家子弟进入唐朝最高教育机构——国子监，研习《诗》《书》。吐蕃有感于中原地区典籍丰闳，在藏文典籍中，将唐太宗称为“经典皇帝”。这说明文成公主入藏（）

A．推动吐蕃教育体系完善B．开启吐蕃儒学研究先河C．加深吐蕃对唐经济认同D．促进汉藏文化交流融合25.“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”杜甫的这首诗反映的历史事件是（）

A．党锢之祸B．贞观之治C．开元盛世D．安史之乱二、材料题26.阅读材料，完成下列要求。材料一除了军事与经济资源的互为挹注（挹注：从有余的地方取些出来以补不足的地方），这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁褥礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》材料二有学者说，周代的宗法制完备而严格，是一个成功的创造。继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权。同一宗族内，“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者民”。这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一。——摘编自冯尔康等《中国宗族史》材料三礼乐制度较西周其它制度，最大的特点就是可视化。《周礼》规定了周王和贵族在各种场合的服饰要求，王室公卿为表示尊贵威严，在不同礼仪场合，顶冠既要冕弁有序，穿衣着裳也须采用不同形式、颜色和图案。《周礼》中关于服饰的规定，紧紧围绕了周人的治国思想，是穿在身上的政治。——改编自谢红《中国历代服饰赏析》材料四秦朝建立后，秦始皇着手建立新的帝国体制……由于秦帝国只存续了十五年，它所建立的帝国模式带有浓厚的实验色彩，这种模式是否能够续下来，在汉初仍是一个未知数，而当时异姓诸侯王势力的强大更加大了它的不确定性。至汉武帝时，终于完美地解决了统一与分裂的问题。——摘缟自卜宪群《中国通史》(1)根据材料一并结合所学知识，指出西周主要政治制度的特点。(2)根据材料二并结合所学分析宗法制对西周政治产生的影响。(3)根据材料三并结合所学知识分析，为什么说“（西周的服饰）是穿在身上的政治”？(4)根据材料四并结合所学知识，概括指出“新的帝国体制”是什么？并指出这种“不确定性”对西汉政治产生的影响及解决措施。27.阅读材料，回答问题。材料一春秋战国时期，中原的周边地区，特别是在南方的“蛮夷”地带，随着生产手段的进步、农田不断被开发、农业生产不断发展，除了移居中原的，当地的族群也越来越愿意接受“中国”文化的影响，出现主动向“华夏”靠近的趋势，结果使得蛮、夷、戎、狄地区自身也逐渐转化为“中国”……转化的动力，都在于他们认同华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式。——王珂《从“天下”国家到民族国家》材料二东晋南朝时，北方人口大量南迁。他们在江南地区定居下来，与当地的原住居民共同生活，彼此通婚。北方人带来了先进的生产工具和生产技术，如铁制农具、牛耕技术等，极大地提高了江南地区的农业生产水平。同时，北方的语言、风俗等也逐渐在江南地区传播开来。江南地区的建筑风格在吸收了北方建筑的特点后，变得更加多样化；北方的面食文化也对江南地区产生了一定的影响。——摘编自白寿彝《中国通史》材料三建立北魏的鲜卑拓跋氏，以汉魏正统自居，重用汉族士人，以儒学思想为政治指导，促进鲜卑族的汉化，将北方民族的融合与汉化推向更深层次。孝文帝将国都南迁洛阳，全面推行汉化改革：明令禁止鲜卑人穿胡服；推行汉语，“断诸北语，一从正音”；又令鲜卑人改汉姓，与汉人通婚，加速与汉族的融合。北魏治下