四年级下册语文《芙蓉楼送辛渐》古诗课件

一、教材定位与教学目标：把握年段特征，锚定育人方向演讲人CONTENTS教材定位与教学目标：把握年段特征，锚定育人方向作家与创作背景：走进王昌龄的盛唐时光古诗文本深度解析：从语言到意境的阶梯式建构教学实施策略：以生为本的古诗学习路径总结与升华：古诗中的精神灯塔附：板书设计目录四年级下册语文《芙蓉楼送辛渐》古诗课件作为一线语文教师，我始终相信，古诗教学的魅力在于带领学生穿越时空，与古人对话，在文字的温度中触摸文化的根脉。《芙蓉楼送辛渐》是统编教材四年级下册“家国情怀”单元的经典诗作，它不仅是唐代送别诗的代表，更承载着中国文人“清操自守”的精神密码。今天，我将以“以诗为桥，触摸盛唐文人的精神品格”为核心，从教材定位、文本解析、教学策略三个维度展开这节课件的设计思路。01教材定位与教学目标：把握年段特征，锚定育人方向1单元编排逻辑与文本价值统编教材四年级下册第三单元以“家国情怀”为主题，编排了《古诗三首》《短诗三首》《绿》《白桦》等课文，旨在通过不同文体的作品，引导学生感受“家国”在不同语境中的内涵。《芙蓉楼送辛渐》作为单元首篇古诗，承担着“开启古典诗歌学习之门”的重要任务——它既有送别诗的典型特征（场景、情感），又蕴含超越离别的精神追求（品格表达），这种“情感递进”的结构恰好契合四年级学生“从感知表层情感向体会深层意蕴”过渡的认知特点。从文学史价值看，这首诗是王昌龄“七绝圣手”的代表作之一。王昌龄的边塞诗、宫怨诗广为人知，而其送别诗则以“清空淡远”的意境独树一帜。《芙蓉楼送辛渐》中“冰心玉壶”的意象，更成为中国文化中“高洁品格”的经典象征，具有跨时代的精神传承意义。2基于课标与学情的三维目标结合《义务教育语文课程标准（2022年版）》中“诵读优秀诗文，注意积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”的要求，以及四年级学生“能借助注释初步理解古诗大意，对古诗中的情感有初步感知”的学情，我将教学目标设定为：知识与能力：正确读写“芙、蓉”等生字，能结合注释与工具书说出诗句大意；通过品析“寒雨”“孤”“冰心玉壶”等关键词，体会诗歌意境与表达技巧。过程与方法：经历“读准—读懂—读悟”的古诗学习过程，通过想象画面、对比阅读、联系生活等方法，提升古诗鉴赏能力。情感态度与价值观：感受诗人送别友人时的复杂情感，体会“冰心玉壶”中蕴含的高洁品格，初步形成对古典诗词中精神意象的文化认同。02作家与创作背景：走进王昌龄的盛唐时光作家与创作背景：走进王昌龄的盛唐时光要真正读懂一首诗，必须先读懂写诗的人。四年级学生对“知人论世”的学习方法较为陌生，因此需要以生动的方式呈现王昌龄的生平与创作背景，帮助学生建立“诗与人”的联结。1王昌龄：盛唐的“诗家夫子”王昌龄（698—757），字少伯，京兆长安（今陕西西安）人，唐代著名边塞诗人、送别诗人。他一生仕途坎坷：早年科举中第，任秘书省校书郎；后因“不护细行”（不拘小节）屡遭贬谪，曾任龙标（今湖南洪江）县尉，故世称“王龙标”。尽管命运多舛，王昌龄的诗歌却始终保持着盛唐特有的开阔与澄明，正如明代胡应麟在《诗薮》中评价：“七言绝句，王江宁（王昌龄曾任江宁丞）与太白（李白）争胜毫厘，俱是神品。”2芙蓉楼送别的时代背景这首诗创作于开元二十九年（741年）前后，当时王昌龄由江宁丞贬为龙标尉，途经润州（今江苏镇江）时，与友人辛渐短暂相聚后送别。理解这一背景需关注两个关键点：地理坐标：芙蓉楼位于润州（今镇江）西北的长江边，是唐代著名的登临送别之地。长江在此处江面开阔，雨雾常现，“寒雨连江”的景象正是诗人眼前之景。社会风气：唐代是中国古代送别诗的高峰期，文人送别不仅是情感表达，更常借送别传递志向、品格。如王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的深情，李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的洒脱，王昌龄此诗则独树一帜，将离情升华为对自身品格的宣言。2芙蓉楼送别的时代背景2.3辛渐是谁？——送别对象的“隐与显”诗中“辛渐”是王昌龄的友人，但史书中关于其生平的记载极少。这种“具体人物的模糊性”恰恰说明，此诗的核心并非记录某次具体的送别，而是借“送辛渐”这一场景，表达诗人对洛阳亲友（乃至天下人）的心声。正如清代沈德潜《唐诗别裁》所言：“龙标（王昌龄）两次贬官，此题盖在江宁丞任上。‘冰心玉壶’，托辛渐以语洛阳亲友，使知己之不然。”（注：“不然”指未因贬谪而改变心志）03古诗文本深度解析：从语言到意境的阶梯式建构古诗文本深度解析：从语言到意境的阶梯式建构四年级学生学习古诗，易停留在“翻译诗句”的表层，因此需要设计“语言—意象—意境—情感”的阶梯式解析路径，引导学生逐步深入。1首句“寒雨连江夜入吴”：景中藏情的时空铺垫“寒雨连江夜入吴”一句，需引导学生从“解词—想象—悟情”三个层面展开：解词：“寒雨”指秋冬时节的冷雨；“连江”形容雨势大，与江面连成一片；“夜入吴”点明时间（夜晚）与地点（吴地，今江苏南部）。想象：让学生闭眼想象画面：夜幕下，长江被冷雨笼罩，雨丝与江水相接，天地一片迷蒙。可追问：“如果是你在这样的雨夜出行，会有什么感受？”（阴冷、孤独、压抑）悟情：雨本无“寒”，是诗人的心境赋予了雨的温度。此时的王昌龄正经历贬谪，内心本就有“寒凉”，雨夜的萧瑟更烘托出离别的愁绪。2次句“平明送客楚山孤”：由景及人的情感转折“平明送客楚山孤”承接首句的“夜”，转到次日清晨：时间线：从“夜”到“平明（黎明）”，暗示诗人因离别而彻夜未眠。“孤”字的多重意蕴：表面写楚山（润州一带的山）在雨雾中显得孤立；深层是诗人心境的投射——友人即将离去，自己又将独行贬途，“孤”既是山之形，更是人之境。可对比《独坐敬亭山》中“众鸟高飞尽，孤云独去闲”的“孤”，体会古诗中“孤景写孤情”的手法。3.3后两句“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”：超越离别的精神宣言这两句是全诗的核心，需重点突破：语境还原：辛渐此行的目的地是洛阳，而洛阳是王昌龄的故乡，也是他亲友聚集之地。诗人知道，辛渐回到洛阳后，亲友定会询问他的近况（“如相问”的“如”字，暗示这是必然发生的场景）。2次句“平明送客楚山孤”：由景及人的情感转折“冰心玉壶”的意象解码：“冰心”指像冰一样清澈的心；“玉壶”是玉制的容器，象征高洁。此处化用鲍照《白头吟》“直如朱丝绳，清如玉壶冰”的典故，但王昌龄的表达更简洁有力。可联系生活中的“冰清玉洁”“玉壶存冰心”等俗语，帮助学生理解这一意象的文化内涵。情感升华：表面是回答亲友的问候，实则是诗人对自我品格的坚守——即便被贬，仍保持内心的纯净，不与世俗同流合污。这种“以诗明志”的手法，比直接抒情更含蓄、更有力量。4全诗结构：景—事—情的层层递进梳理全诗结构，可发现“景（寒雨连江）—事（平明送客）—情（冰心玉壶）”的逻辑链条：前两句通过萧瑟之景、孤独之事渲染离情，后两句则跳出离情，转向对品格的宣言，这种“先抑后扬”的结构，正是王昌龄送别诗“深衷浅貌”（情感深沉，表达含蓄）的典型特征。04教学实施策略：以生为本的古诗学习路径教学实施策略：以生为本的古诗学习路径基于四年级学生的认知特点，我将教学过程设计为“三读三悟”，即“初读感知—精读品析—诵读悟情”，每一步都紧扣学生的学习需求。1初读：读准节奏，感知大意读准字音：重点指导“芙（fú）蓉（róng）”“孤（gū）”的发音，提醒“渐”是多音字（此处读jiàn）。读出节奏：通过划分停顿（寒雨/连江/夜入吴，平明/送客/楚山孤），让学生感受古诗的韵律美。可采用“教师范读—学生跟读—小组赛读”的形式，激发兴趣。大意初知：鼓励学生结合注释，用“说关键词”的方式概括诗意（如“寒雨、连江、夜、吴地；平明、送客、楚山孤；洛阳亲友、相问、冰心玉壶”），不要求完整翻译，重在建立整体感知。2精读：品词析句，想象画面品“寒”字：提问“哪些词语让你感受到了‘寒’？”（寒雨、连江、夜、孤），引导学生从“天气之寒”体会“心境之寒”。画“孤”景：让学生用简笔画画出“平明送客楚山孤”的画面，分享时追问：“山为什么是‘孤’的？如果是晴天，山会‘孤’吗？”（雨雾笼罩，山影模糊，更显孤立；心境孤独，看山亦孤）。解“冰心玉壶”：设计“对话诗人”的情境：“如果你是辛渐，听到王昌龄说‘一片冰心在玉壶’，会怎么回应？”（预设：“我懂你的心意，定将你的高洁告诉洛阳亲友！”）通过角色扮演，深化对诗意的理解。3诵读：以声传情，悟得真意1分层诵读：第一遍，读准节奏；第二遍，读出“寒雨”的清冷、“楚山孤”的怅惘；第三遍，读出“冰心玉壶”的坚定与从容。2对比诵读：与李白《赠汪伦》对比（“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”），体会送别诗的不同风格：李白直抒胸臆，王昌龄含蓄深沉。3拓展诵读：推荐王昌龄的《出塞》（“秦时明月汉时关”）、《从军行》（“青海长云暗雪山”），让学生感受诗人“雄浑悲壮”与“清空淡远”并存的创作风格。4实践：链接生活，传承精神小练笔：以“如果我是辛渐”为题，写一段回到洛阳后向王昌龄亲友转述的话，要求包含“一片冰心在玉壶”的理解。生活联结：讨论“生活中，哪些人、哪些事让你感受到了‘冰心玉壶’般的品格？”（如坚守原则的老师、诚信经营的商家等），引导学生从古诗中汲取精神力量。05总结与升华：古诗中的精神灯塔总结与升华：古诗中的精神灯塔回顾《芙蓉楼送辛渐》的学习，我们不仅读懂了一场发生在盛唐雨夜的送别，更触摸到了中国文人“穷且益坚，不坠青云之志”的精神品格。对四年级学生而言，这首诗的意义不仅在于积累经典诗句，更在于种下一颗“坚守本真”的种子——当他们未来面对误解、挫折时，或许会想起“一片冰心在玉壶”，想起千年前那位在寒雨中依然保持澄明的诗人。作为语文教师，我始终坚