2026年八年级语文上册文言文《周亚夫军细柳》对比阅读训练含答案

（25-26八年级上·全国·期末）阅读下面选文，完成下面小题。【甲】文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏披甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。【乙】汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁余功不决。高祖以萧何功最盛，封为酇侯，所食邑①多。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾②反居臣等上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫猎追杀兽免者狗也；而发踪③指示兽处者，人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。太史公曰：萧相国何于秦时为刀笔吏，录录④未有奇节。及汉兴，而何之勋烂焉。（选自《史记·萧何传》，有删改）【注释】①食邑：享有的领地。因受封者享有所封地区的赋税，故名。②顾：却。③发踪：发现野兽踪迹。④录录：同“碌碌”，平庸的样子。1．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（

）A．天子且至

年且九十（《愚公移山》）B．吾欲入劳军

劳其筋骨（《生于忧患，死于安乐》）C．攻城略地

略无阙处（《三峡》）D．高祖以萧何功最盛

固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》）2．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）军中闻将军令，不闻天子之诏。（2）萧相国何于秦时为刀笔吏，录录未有奇节。3．用“/”给下面句子断句（断两处）。夫猎追杀兽兔者狗也4．甲、乙两个文段中，周亚夫和萧何为什么都受到了皇帝的高度赞扬？试述各自原因。【答案】1．A2．（1）军中只听从将军的命令，不听从皇帝发布的命令。（2）相国萧何在秦朝时期是一个小文官，平庸而没有出奇的表现。3．夫猎/追杀兽兔者/狗也4．甲文中的周亚夫治军严谨，尽忠职守，刚正不阿，有礼有节，因此被文帝称为“真将军”。乙文中的萧何指挥有功，对刘邦忠心不二，因此刘邦认为他功不可没，封其为酂侯。【导语】这两篇选文展现了不同历史人物在各自领域的卓越表现。【甲】文通过汉文帝劳军的对比，突出周亚夫治军严明、恪守军纪的“真将军”形象，体现古代将领的责任与担当。【乙】文则通过刘邦封赏功臣的争议，展现萧何作为“功人”的运筹帷幄之才，说明治国不仅需要武将冲锋，更需要文臣谋略。两文都运用对比手法，生动呈现了历史人物的独特价值，启示我们：卓越源于专业素养与恪尽职守的精神。【解析】1．本题考查一词多义。A.副词，将要，将近/副词，将要，将近；B.动词，慰劳/使动用法，使……劳累；C.动词，夺取/副词，完全；

D.动词，认为/介词，凭借；

故选A。2．本题考查翻译文言语句。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）闻：听从；令：命令，军令；（2）于：在；为：是，担任；录录：同“碌碌”，平庸的样子；未有：没有；奇节：出奇的表现。3．本题考查文言断句。句意：打猎时，追咬野兽的是猎狗；“夫”是句首发语词，表示要发表议论，“猎”是修饰语，表状态，故“猎”后断句；“追杀兽兔者”是主语部分，其中“追杀兽兔”是动宾结构作定语，“者”字结构名词化，故在“者”后断句；“狗也”是判断谓语；故句子断句为：夫猎/追杀兽兔者/狗也4．本题考查理解概括文章内容。结合甲文“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”可知，军营中一派常备不懈，严阵以待的景象，说明周亚夫治军有方（严谨）；结合“天子先驱至，不得入”“军门都尉曰：‘将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。’居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：‘吾欲入劳军。’亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行”可知，文帝到细柳营，“先驱至，不得入”“上至，又不得入”，直至文帝正式派使者持节下诏方得入，入军营后，文帝也要遵循军礼，可见周亚夫治军做到了令行禁止，尽忠职守；结合“至营，将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’天子为动，改容式车”可知，面对天子，周亚夫说：“介胄之士不拜，请以军礼见”，体现周亚夫恪守军礼，刚正不阿；因此周亚夫被文帝称为“真将军”，受到奖赏；结合乙文“夫猎追杀兽免者狗也；而发踪指示兽处者，人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也”可知，高帝说“而今大家仅能捉到野兽而已，功劳正是像猎狗。萧何，发现野兽踪迹，指明猎取目标，功劳如同猎人”，说明其他将领是听从指挥，可见萧何指挥有功；萧何率领全家族几十人追随刘邦，对刘邦忠心不二，可见萧何忠诚，因此刘邦认为他“功不可忘”，大加赞赏。参考译文：【甲】汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷任命宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备胡人侵扰。皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓措箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住细绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳营军门，群臣都很惊讶。文帝说：“啊，这才是真正的将军呀！以前在霸上、棘门军营看到的，简直像儿戏，他们的将军未来一定会遭受袭击而被俘虏；至于周亚夫，怎么可能冒犯他呢！”称赞了周亚夫很久。【乙】汉五年，已经消灭了项羽，平定了天下，于是论功行赏。由于群臣争功，一年多了，功劳的大小也没能决定下来。高祖认为萧何的功劳最显赫，封他为酂侯，给予的食邑最多。功臣们都说：“我们身披战甲，手执兵器，亲身参加战斗，多的身经百战，少的交锋数十回合，攻占城池，夺取地盘，都立了大小不等的战功。如今萧何没有这样的汗马功劳，只是舞文弄墨，发发议论，不参加战斗，封赏反倒在我们之上，这是为什么呢？”高帝说：“诸位懂得打猎吗？”群臣回答说：“懂得打猎。”高帝又问：“知道猎狗吗？”群臣说：“知道。”高帝说：“打猎时，追咬野兽、兔子的是猎狗，但发现野兽踪迹，指出野兽所在地方的是猎人。而今大家仅能捉到野兽、兔子而已，功劳正是像猎狗。至于萧何，发现野兽踪迹，指明猎取目标，功劳如同猎人。再说诸位只是个人追随我，多的不过一家两三个人。而萧何让自己本族里的几十人都来随我打天下，功劳是不能忘怀的。”群臣都不敢再言语了。太史公说：萧相国在秦朝的时候是一个文牍小吏，平平庸庸，无所作为，没有什么突出的表现。等到大汉兴起，萧何的功勋才被人们熟知，才名显天下。（25-26八年级上·全国·课后作业）小毅发现“求是”精神在古人身上也有体现，请你阅读他找来的资料，完成探究。【甲】①已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“（甲）将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。②既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（节选自《周亚夫军细柳》）【乙】张释之，堵阳人也。上①行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉②。释之治问③。曰：“县人来，闻跸④，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“（乙）法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉当是也。”（节选自《史记·张释之传》，有删改）【注】①上：汉文帝。②廷尉：官名。③治问：询问，审问。④跸：帝王出行时开路清道，不准行人过往。5．参考表格中提示的方法，解释句中的加点词。文言语句方法借鉴字词释义固不败伤我乎课内迁移法：根据《周亚夫军细柳》中的“其将固可袭而虏也”的“固”推断（1）固：

民安所措其手足查阅词典法：①置，安放。②施行。③弃置，废弃。④同“错”。⑤读zé，挤压，夹（2）措：

（填序号）廷尉当是也成语推断法：点头称是（3）是：

6．小毅发现两篇选文的结尾处都有“久”字，它们分别体现了汉文帝的不同心理，请结合原文进行分析。（A）称善者久之。（B）良久，上曰：“廷尉当是也。”7．文中画线句分别来自周亚夫的军令和张释之的劝谏，小毅认为这两处画线句背后的观点是相同的，请帮小毅分析内容并概括观点。8．小毅想在文中人物里选出一名“求是之星”，你认为谁最合适？请结合原文内容和你对“求是”精神的理解，说明理由。A．汉文帝

B．周亚夫

C．张释之【答案】5．必，一定

①

对，正确6．甲文中，由“于是天子乃按辔徐行”“介胄之士不拜，请以军礼见”可见周亚夫军纪严明、刚正不阿，文帝“称善者久之”，体现了他对周亚夫的敬重，以及因为这么严密的防守而心安。乙文中，文帝先是要求严惩惊马的人，后来听从了张释之按法律维持原判的意见，考虑“良久”反映出他虽有所犹豫，但终能虚心纳谏，他既为自己的狭隘而惭愧，又敬重张释之公正执法、不阿谀逢迎的可贵品质。7．（甲）句意思是“将军有令说：‘军中只听将军的命令，不听皇帝发布的命令’”，（乙）句意思是“法律，是天子和天下人共同遵守的东西”。这两句虽表面意思不一样，但背后的观点是相同的：制度面前人人平等，要做到刚正不阿。8．示例：我认为张释之最合适。因为张释之没有按照皇帝的要求去严惩惊马的路人，而是按照法律的规定维持了自己原来只处罚金的判决，体现了法律面前人人平等，即使是皇帝也不例外的公平公正的执法原则，这就是我们常说的“求是”精神。【导语】两则历史故事展现了古代“求是”精神的典范。【甲】文以周亚夫治军严明、坚守军规为核心，突出其不媚权贵的刚直品格；【乙】文则通过张释之依法断案、据理力争的事迹，彰显了司法公正的重要性。作者巧妙运用对比手法，通过人物语言和细节描写，生动呈现了古代官员坚守原则、实事求是的可贵品质。【解析】5．本题考查文言实词。（1）“其将固可袭而虏也”句意：一定可以通过偷袭而俘虏那里的将军。“固”意思是“一定、必定”，根据课内迁移法可知，本句中“固”意思也是“一定、必定”；句意：一定不弄坏车使我受伤吗。（2）句意：老百姓把他们的手足放在什么地方呢。措：放置，安放；故空选①。（3）“点头称是”的意思：通过点头的动作表达赞同和正确。是：对，正确。根据成语推断法可知，本句中“是”也应理解为“对，正确”，句意为：廷尉的判处是正确的。6．本题考查分析人物心理。结合重点词句分析人物形象，先理解词句的含义，再结合上下文理解分析人物的心理变化。A句意：(皇上)长时间对周亚夫赞叹不已。由【甲】第①段“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”“天子先驱至，不得入……上至，又不得入”“于是天子乃按辔徐行”“介胄之士不拜，请以军礼见”可见周亚夫军纪严明、戒备森严、刚正不阿；根据第②段“文帝曰：‘嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！’”可知，文帝非常欣赏周亚夫，认为他才是真将军，他的防御严密到位；因此，文帝“称善者久之”，体现了他对周亚夫的敬重和肯定，又为边塞上这么严密的防守而心安。B句意：许久，皇帝才说：“廷尉的判处是正确的。”由【乙】“文帝怒曰：‘此人亲惊吾马……而廷尉乃当之罚金！’”可知，文帝开始想要严惩惊马的人；分析张释之的解释“法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？”可知，张释之认为法律面前人人平等，无论对谁，都应公正执法，这样才能使所有人信服；文帝听从了张释之按法律维持原判的意见后，考虑“良久”，最终却做出“廷尉当是也”的决断，可知，文帝权衡犹豫很长时间，最终虚心接纳张释之的意见。其心理应是“既为自己的狭隘而惭愧，又敬重张释之公正执法，不阿谀逢迎的可贵品质”。7．本题考查句子的理解分析能力。在理解句意的基础上，结合语境挖掘其深层含义。（甲）文句意：将军有令说：“军中只听将军的命令，不听皇帝的命令”。表层意思是我只听从将军的命令，深层含义是军队是守卫国家安全的，在军营中，任何人都得听从军中的命令；（乙）文句意：法律，是天子和天下人应该共同遵守的。表层意思是我要遵从法律，深层含义是法律面前人人平等，任何人不能随便改变法律；所以两句话背后的观点是相同的：制度面前人人平等，要做到刚正不阿。8．本题考查人物形象分析能力。解答此题先回答谁最合适，再说明理由。“求是”指探究自然、社会和人本身运动（活动）的奥秘、规律，更指追求真理的科学态度、科学精神；“求是精神”指尊重事实的精神，指做人、做事求真务实的精神。A.【甲】文中汉文帝对于周亚夫“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”“上至，又不得入”“军中闻将军令，不闻天子之诏”“以军礼见”等行为不恼怒，甚至敬重，可以看出文帝是一个深明大义、明辨是非、尊重事实的人；【乙】文中汉文帝面对张释之对惊马者“罚金”的处罚虽然不满，甚至发怒，但还是听从了张释之按法律维持原判的意见，可见他是一个虚心纳谏、顾全大局的人。也可以说汉文帝是一个讲求原则、讲求是精神的人；B.【甲】文对周亚夫主要是侧面描写，“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”“上至，又不得入”“将军令曰”“将军约”，刻画了周亚夫在面对外敌入侵的事实，不因为皇上劳军而松懈军备的军纪严明、恪尽职守的精神；对周亚夫正面描写只有一句：“持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”，可知，周亚夫是一个忠于职守、刚正不阿的人，也可以说周亚夫是一个尊重实际、有求是精神的人；C.【乙】文张释之面对“文帝怒”，只是平静的解释和劝谏：“法者，天子所与天下公共也……唯陛下察之。”建议文帝按照法律维持原判，可以看出张释之是一个公平公正、以事实说话的人，是有“求是精神”的人；从以上分析自主选择人物，结合原文人物的言行说明理由，言之成理即可。示例一：我认为汉文帝最合适，理由：他有虚心纳谏的胸怀，面对周亚夫严守军规的“不敬”行为，文帝非但未降罪，反而称赞“此真将军矣”；在张释之依法判罚金时，虽初显怒意，但经劝谏后最终认可“廷尉当是也”（乙文）。两次“良久”的沉吟，体现其面对不同意见时的审慎思考。在“真将军”评价中，以霸上、棘门军队作对比，体现务实比较的思维；最终采纳廷尉依法判决，彰显“实事求是”的执政态度。这种对事实与规则的尊重，正是“求是”内核。示例二：我认为周亚夫最合适，理由：他严守军纪，不徇私情，在【甲】文中，周亚夫面对汉文帝的突然到访，坚持“军中闻将军令，不闻天子之诏”的原则，要求皇帝按军规行事（如持节传令、徐行入营），体现了他对军令的绝对执行，不因对方是皇帝而妥协；他以军礼示公正，即使面对天子，周亚夫仍以“介胄之士不拜”为由行军礼，表明在军营中人人平等，规则高于身份。这种对制度的坚守正是“求是”精神的体现——尊重客观规则而非权威。参考译文：【甲】随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到！”镇守军营的将官回答：“将军有令说：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令’。”过了不久，皇上驾到，也不准进入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲的将士不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上被感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上。派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊，这才是真正的将军！先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴一定可以通过偷袭而俘虏那里的将军。至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。【乙】张释之，是堵阳人。皇帝出巡经过长安城北的中渭桥，有一个人突然从桥下跑了出来，皇帝车驾的马受了惊。于是命令骑士捉住这个人，交给了廷尉张释之。张释之审讯那个人。那人说：“我是长安县的乡下人，听到清道禁止人通行的命令，就躲在桥下。过了好久，以为皇帝的队伍已经过去了，就从桥下出来，看见皇帝的车队，就立即逃跑了。”廷尉向皇帝报告那个人应得的处罚，说他触犯了清道的禁令，应处以罚金。文帝发怒说：“这个人本来使我的马受惊，我的马幸亏驯良温和，假如是别的马，一定不弄坏车使我受伤吗？可是廷尉才判处他罚金！”张释之说：“法律，是天子和天下人应该共同遵守的。现在法律就这样规定，如果改变加重它，这样法律就不被百姓相信了。而在那时，皇上您让人立刻杀了他也就罢了。既然把这个人交给廷尉，廷尉是天下公正执法的带头人，稍一偏失，天下执法者都会任意或轻或重，老百姓把他们的手足放在什么地方呢？愿陛下明察。”许久，皇帝才说：“廷尉的判处是正确的。”（24-25八年级上·湖北十堰·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。［甲］上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏（A），其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。［乙］蔡复一，字敬夫，同安人。天启二年，以右副都御史抚治①郧阳。岁大旱，布衣素冠，自系于狱，遂大雨。安邦彦反，贵州巡抚王三善败殁，进复一兵部右侍郎代之。兵燹（xiǎn）②之余，斗米值一金，复一劳徕（lài）③拊循④，人心始定。寻代杨述中总督贵州、云南、湖广军务，兼巡抚贵州，赐尚方剑，便宜从事。复一乃召集将吏申严纪律遣总理鲁钦等救凯里。贼围普定，遣参将尹伸、副使杨世赏救，却之，捣其巢。钦与总兵黄钺等复破贼于汪家冲、蒋义寨，长驱织金。织金者，邦彦巢（B），缘道皆重关叠隘，木石塞山径，将士用巨斧开之，或攀藤穿窦而入。贼战败，遁深箐（qìng）⑤。穷搜不得邦彦，乃班师。复一以邻境不协讨，致贼未灭，请敕四川出兵遵义，抵水西，云南出兵沾益，抵乌撒，犄角平贼。帝悉可之。因命广西、云南、四川诸郡邻贵州（C），听复一节制。至十月，复一卒于平越军中。讣闻，帝嘉其忠勤，赠兵部尚书，谥清宪。复一好古博学，善属文，耿介负大节。既殁，无遗财。（节选自《明史·蔡复一传》，有删改）注释：①抚治：安抚治理；②兵燹：因战争所遭受的焚烧破坏；③劳徕：慰问劝勉；④拊循：安抚抚慰。⑤箐：山间的大竹林，泛指树木丛生的山谷。9．请参考“方法提示”，解释下列句中加线词语。文言语句方法提示解释（1）进复一兵部右侍郎代之语境推断（联系上下句）

（2）缘道皆重关叠隘课内迁移。（缘溪行）

（3）或攀藤穿窦而入查阅字典（1.姓；2.孔穴、洞；3.人体器官凹入部分）

（4）寻代杨述中总督贵州军务课内迁移（寻病终）

10．请将“也”“者”“耳”分别还原到文中括号处。A()

B(

)

C(

)11．请为乙文中画波浪线的句子断句（限两处）。复一乃召集将吏申严纪律遣总理鲁钦等救凯里12．请翻译乙文中画线的句子。复一好古博学，善属文，耿介负大节。13．甲文帝“称善者久之”，乙文帝“嘉其忠勤”，请结合选段内容说一说周亚夫和蔡复一令皇帝赞叹的原因分别是什么。【答案】9．晋升（提拔，任命）

沿着

孔穴、洞（或②）

不久10．

A（耳）

B（也）

C（者）11．复一乃召集将吏/申严纪律/遣总理鲁钦等救凯里12．蔡复一喜好古文，博学多才，擅长写文章，为人正直，有节操。13．周亚夫：汉文帝称周亚夫为“真将军”是因为他治军有方、军队训练有素、纪律严明、恪守军礼，并且在面对天子时坚持原则，这些特点使得他在匈奴大举入侵的背景下显得尤为重要。蔡复一：①蔡复一关注民生，体恤民情；②蔡复一富有谋略，善于用兵；③蔡复一恪尽职守，勇于担当；④蔡复一戎马生涯，勤勉尽忠，清廉。【导语】甲文讲述了汉代名将周亚夫严格治军，不因皇帝的突然到访而放松纪律，展现出其军事才能和威严，获得文帝的高度评价。乙文描述了蔡复一在明代动乱中以刚正不阿、安抚人民并坚守原则的事迹，表现出他优异的治理才能和高尚的品德。这两篇文章通过具体事例突出人物个性，周亚夫因严明治军受称赞，蔡复一因忠勤治理得到帝王嘉许，反映了两个不同时代对人物的不同价值观认同。【解析】9．本题考查文言词语的含义。（1）根据上文“贵州巡抚王三善败殁”可知，贵州巡抚王三善战败身亡，于是朝廷需要选拔人去代替王三善的工作。据此推测“进复一兵部右侍郎代之”的意思是：提拔蔡复一为兵部右侍郎去代替王三善。进：晋升（提拔，任命）。（2）课内学过的“缘溪行”可翻译为：沿着小溪往前走。缘：沿着。据此推测“缘道皆重关叠隘”可翻译为：沿途都是重重关卡和险隘。缘：沿着。（3）根据字典中的义项，窦解释为“孔穴、洞”比较符合语境，“或攀藤穿窦而入”可翻译为：或者攀着藤条穿过洞穴进入。故选②，窦：洞穴。（4）课内学过的“寻病终”可翻译为：不久病死了。寻：不久。据此推测“寻代杨述中总督贵州军务”可翻译为：不久，他接替杨述中总督贵州的军务。寻：不久。10．本题考查文言虚词的用法。（1）“曩者霸上、棘门军，若儿戏（A），其将固可袭而虏也”，这句话的意思是“先前霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，那里的将军是完全可以通过偷袭而俘虏的”，此处需要一个语气助词来加强肯定的语气，“耳”有“罢了”的意思，在这里表示一种轻视、不屑的语气，强调霸上、棘门军如同儿戏一般，所以A处应填“耳”。（2）“织金者，邦彦巢（B）”，“……者，……也”是古文中典型的判断句式，用来表示判断，此句表达“织金是安邦彦的巢穴”，所以B处应填“也”。（3）“因命广西、云南、四川诸郡邻贵州（C）”，“者”用在定语后面，可译为“……的”，“邻贵州者”即“与贵州相邻的（地区）”，符合此处语境，所以C处应填“者”。11．本题考查文言断句。这句话的意思是：复一于是召集将领官吏，重申严明纪律，并派遣总理鲁钦等人去救援凯里。根据句子的语法结构分析，“复一召集将吏”是一个主谓短语构成的完整的句子，此处需要断开；后面还有两个并列的谓语动作“申严纪律”和“遣总理鲁钦等救凯里”，为了明确这两个并列的动作，需要在它们之间断开；综合分析，断句结果为：复一乃召集将吏/申严纪律/遣总理鲁钦等救凯里。12．本题考查文言句子翻译。重点词语：好古，喜好古文；属，写作；耿介，正直，有高尚的节操。13．本题考查对文章内容的理解和概括。汉文帝称周亚夫为“真将军”的原因有以下几点：根据甲文“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”可知，周亚夫的军队装备精良，士兵们训练有素，随时准备战斗。据此概括：治军有方、军队训练有素：根据甲文“上至，又不得入”可知，天子先驱到达细柳军时，被军门都尉阻止，理由是“军中闻将军令，不闻天子之诏”。这显示了周亚夫治军的严格纪律，即使是天子的命令，也必须通过将军才能传达和执行，据此概括为：纪律严明。当汉文帝到达时，周亚夫并未立即迎接，而是坚持按照军礼行事，持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”这体现了周亚夫对军礼的严格遵守，据此概括为：恪守军礼。在皇帝劳军的整个过程中，周亚夫始终坚守原则，不因天子的到来而改变军队的规矩。这种坚持原则的精神，使得他在面对天子时也能保持军队的尊严和秩序。蔡复一得到文帝“嘉其忠勤”的赞誉，主要基于以下几点：根据原文“岁大旱，布衣素冠，自系于狱，遂大雨”可知，蔡复一在遭遇大旱时，为了祈求降雨，不惜身穿布衣、头戴素冠，并将自己囚禁在狱中。这体现了他对民生的深切关怀和对民情的体恤。据此概括为：关注民生，体恤民情。根据乙文“复一乃召集将吏申严纪律遣总理鲁钦等救凯里。贼围普定，遣参将尹伸、副使杨世赏救，却之，捣其巢。钦与总兵黄钺等复破贼于汪家冲、蒋义寨，长驱织金”可知，蔡复一在贵州平定叛乱时，能够迅速集结军队，制定严格的纪律，并派遣将领分头救援和进攻。他指挥若定，多次击败叛军，显示了他的军事才能和谋略。据此概括为：富有谋略，善于用兵：根据乙文“兵燹之余，斗米值一金，复一劳徕拊循，人心始定。寻代杨述中总督贵州、云南、湖广军务，兼巡抚贵州，赐尚方剑，便宜从事”可知，蔡复一在担任总督和巡抚期间，尽职尽责，勇于担当。他不仅关注军事行动，还注重安抚民心，恢复生产。在面对叛军时，他能够果断出