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19.怀疑与学问同步课课练部编版语文九年级上册学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________知识梳理作者简介顾颉刚(1893年5月8日—1980年12月25日),名诵坤,字铭坚,号颉(jié)刚;小名双庆,笔名有余毅、铭坚等:江苏苏州人。是中国现代著名历史学家、民俗学家,古史辨学派创始人,现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。理解词义1.譬如:比如,例如。2.视察:察看,审察。3.三皇、五帝:传说中远古时代的帝王,说法不一。有的说,三皇指伏羲、神农、女娲。据《史记》,五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。4.腐草为萤:语出《礼记·月令》。意思是腐草能化为萤火虫。5.不攻自破:不用攻击就自动破灭,形容情节、论点虚谬,经不起反驳、攻击。6.盲从:比喻自己没有主见,没有原则,没有见地,随着别人说话、做事。7.尽信书则不如无书:语出《孟子·尽心下》。原指完全相信《尚书》,倒不如没有《尚书》,后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。8.辨伪去妄:(对一些事物)要善于辨别,分清真假,(留下真的)去除虚假的。9.大儒:旧时指学问渊博的著名学者。10.停滞:因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展。课文主题本文论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用,并提倡学者应有怀疑精神,不要随便盲从或迷信。一、选择题1.下列对语文知识的分析,不正确的一项是(
)A.“我们重温《共产党宣言》,就是要深刻感悟和把握马克思主义真理力量,坚定马克思主义信仰”,句中加点的词依次是动词和名词。B.“牢记使命”“批判精神”“熟读精思”依次是动宾短语、主谓短语、并列短语。C.“在全国网络安全和信息化工作会议上,习近平总书记再次描画了网络强国的宏伟蓝图,指明了网信事业的前进方向”,这个句子没有语病。D.“对于过去学者的学说常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说”,运用了排比的修辞方法。【答案】B【详解】本题考查学生对语文知识的理解和把握。ACD三项正确。B项错误。“牢记使命”“批判精神”“熟读精思”依次是动宾短语、动宾短语、并列短语。2.下列选项不符合本文的中心论点的一项是(
)A.学者先要会疑。 B.学则须疑。C.学问的基础是事实和证据。 D.做学问时,我们应有怀疑精神。【答案】C【详解】C项“学问的基础是事实和证据”不符合本文的中心论点。本文论证的中心论点是“治学必须有怀疑精神”。其它三项表述的都是这个观点。3.下列句子有语病的一项是(
)A.许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。B.古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。C.在不断的求解和发问中,一切学问才会发展起来。D.做学问也是这样,最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据。【答案】C【详解】C.“求解”和“发问”语序不当,应改为“发问和求解”。故选C。4.下列句子没有语病的一项是(
)A.“双减”是贯彻党的教育方针的重要举措,要求学校在学生的发展与成长上发挥主导作用,满足学生的教育需求。B.截至10月12日晚,《长津湖》累计票房达到约43亿元左右,成为2021年电影票房第三,甚至在全球市场上成为战争题材电影的票房冠军。C.如果一个人有怀疑精神,有刨根问底的习惯,那么,他的思维便具有创造力和活力。D.一个热爱读书的人,既然不能拥有舒适的书房、宁静的夜晚,也会保持着一份纯洁的读书情感。【答案】C【详解】A.语序不当,应将“发展”与“成长”的位置互换;B.语义重复,删掉“约”或“左右”;D.关联词搭配不当,应将“既然”改为“即使”;故选C。5.下列词语中有错别字的一项是(
)A.视察
轻信
虚妄B.盲从
折扣
锻练C.譬如
懒惰
思索D.凶险
步骤
辨别【答案】B【详解】字形题从分类看主要考核音近字或形近字,音近字注意据义定形,形近字可以以音定形。辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。B改为:锻炼。二、基础知识综合6.阅读下面语句,按要求答题。①众人先还发zhèng,后来一想,上上下下都哈哈大笑起来。史湘云掌不住,一口茶都喷出来。黛玉笑chà了气,伏着桌子只叫“嗳哟!”(曹雪芹《刘姥姥进大观园》)②因怀疑而思索,因思索而明辩是非。若使后之学者都默守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞。(顾颉刚《怀疑与学问》)③杨志大骂道:“你们省得甚么!”拿了藤条要打。众军受了气勉强忍耐,有话不敢说出来,只得睡了。(施耐庵《智取生辰纲》)(1)根据拼音写汉字,或给加点字注音。发zhèng_______
掌不住_______
笑chà_______(2)画波浪线的句子有两个错别字,请找出来并改正。_____改为_____
_____改为______(3)将画横线句子概括为一个成语:【答案】(1)怔chēng岔(2)辩辨默墨(3)忍气吞声【详解】(1)考查对汉字字形和字音的识记。根据平时的积累和词语意思识记。发怔:意思是发呆,发傻。注意不要误写作“证”。掌:同“撑”,支撑,忍耐,读作:chēng。岔气:指呼吸时两肋觉得不舒服或疼痛。(2)考查汉字字形的识记。辨:判别、区分。辩:争论;说明是非、真假。明辨是非:把是非分清楚。故将“明辩是非”改为“明辨是非”。默:表示不出声不说话的意思。墨守:固执拘泥,不会变通。故将“默守”改为“墨守”。(3)考查对成语的理解与识记。根据“受了气”“勉强忍耐”“有话不敢说出来”,可概括为“忍气吞声”。三、现代文阅读阅读下面文字,完成下面小题。①怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。②对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。③这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。⑤在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。⑥许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。⑦清代的一位大学问家--戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。⑧塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。⑨法国的大哲学家笛卡儿也说:“我怀疑,所以我存在。”⑩他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。⑪一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱(
)的态度,常常和书中的学说(
),常常(
)书中的学说,常常(
)书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。⑫古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了。7.依次填入选文中括号内的词语,顺序正确的一项是(
)A.评判
辩论
怀疑
修正 B.评判
怀疑
辩论
修正C.修正
怀疑
辩论
评判 D.怀疑
辩论
评判
修正8.选段的中心论点是(
)A.怀疑是从消极方面辨伪去妄的必须步骤。B.怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。C.许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。D.古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样产生的。9.第⑦⑧两句写戴震好问,是事实论据,直接证明的观点是(
)A.学者先要会怀疑。B.只有常常怀疑,常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。C.许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。D.在不断的发问和求解中,一切学问才会起来。10.下列给本段分层正确的一项是(
)A.①/②③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩⑪⑫B.①/②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫C.①/②③④⑤/⑥⑦⑧⑨/⑩⑪⑫D.①/②③④⑤/⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫【答案】7.D8.B9.D10.B【解析】7.本题考查正确运用词语的能力。“修正”意思是修改使正确。“评判”的意思是判定(是非、胜负或优劣)。“辩论”的意思是对不同的观点,双方展开争论。“怀疑”的意思是指心中存疑;也指猜测。第一空,应理解为读书应该持有的态度。依据语境可知,即应有“怀疑”的精神;第二空,读完书,要“和书中的学说”进行是“辩论”;第三空,“辩论”之后,要有一个准确的对错判定,所以填“评判”;第四空,是指对书中的错误进行修改,所以,应填“修正”。故选D。8.本题考查提炼中心论点的能力。依据本段文字论述的内容可知,“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”是本段文字的中心论点。故选B。9.本题考查分析论点与论据的关系。分析第⑦⑧两句内容,这是写戴震好问的事迹。其论证了“在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”这一观点。故选D。10.本题考查分析选文结构层次的能力。依据选文内容的理解可知,①句是本段文字的中心论点。②至⑫段,运用举事例、讲道理的论证方法,阐述并论证了“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤”和“也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”这一观点。故选B。阅读《怀疑与学问》节选的文字,完成下列小题。怀疑与学问顾颉刚①“学者先要会疑。”——程颐②“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载③学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种:一种是自己亲眼看见的,一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说,不一定可靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲身视察。做学问也是这样,最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。④我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。我们信它,因为它“是”;不信它,因为它“非”。这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”,也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。⑤我们对于()哪一本书,哪一种学问,()要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。()便是盲从,便是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书”,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从()迷信。⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说:“我怀疑,所以我存在。”一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了。11.文中第⑤段括号处应依次填入关联词,完全正确的一项是(
)A.不管
都
不然
和 B.不论
都
否则
或C.尽管
而
否则
及 D.不论
总
否则
或12.对文中所说的“怀疑精神”理解错误的一项是(
)A.对于传说的话有“一番事前的思索,不随便轻信的态度”。B.对于传说的话,都应当经过一番推敲,不应当随便就信了。C.对于任何学问,都要经过“怀疑”“思索”“辨别”三步。D.对于任何学说,都不能相信,必须要去亲自验证才能确认。13.对文章的理解正确的一项是(
)A.第④自然段作者使用举例论证的方法,对中国古代“三皇五帝”的说法进行追问,又举出“腐草为萤”的说法进行质疑,然后得出结论。B.本文立论有深意,论述有理有据。第⑤段引用了孟子的“尽信书则不如无书”的名言作为分论点,并结合生活中的典型现象作具体阐释。C.第⑥段“对于别人的话,都不打折扣的承认,……在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来”,先从正面说理,然后从反面说理。D.本文的语言生动形象,通达流畅,清婉隽永,自然淡雅,富含哲理。结构完整严密,论证层层推进,鞭辟入里,具有很强的论证力量和说服力。14.如果在第⑥段画横线处补充一句话,下列最合适的一项是(
)A.牛顿看到苹果自由落地,创立“万有引力学说”。B.瓦特看到水壶盖子被蒸汽冲飞后,改良了蒸汽机。C.著名天文学家哥白尼挑战地心说,创立日心学说。D.祖冲之潜心研究,将圆周率计算到小数点后7位。【答案】11.B12.D13.A14.C【解析】11.本题考查复句关联词。从句意看出是强调突出我们要有怀疑精神,不要迷信权威,要对任何书本知识敢于怀疑,所以前两空是表示条件的关联词,“不论……都”,后面“便是盲从,便是迷信”这句话意思很显然和前面发生转折,所以,用表转折的关联词“否则”,“盲从”和“迷信”是照应着前面“便是盲从,便是迷信”,这句话说的两种情况,是不同的两个情况,是选择关系而不是并列,所以用“或”。12.D.本文强调的是做学问要有怀疑精神,要辩证的对待前人的学说,但并不是说“对于任何学说,都不能相信,必须要去亲自验证才能确认”,故选D。13.B.孟子的“尽信书则不如无书”的名言是论证分论点“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤”的道理论据,它不是分论点。错误;C.第⑥段“对于别人的话,都不打折扣的承认,……在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来”,应是先从反面说理,然后从正面说理。错误;D.本文是议论文,的语言具有很强的论辩性、逻辑性,并没有“生动形象,通达流畅,清婉隽永,自然淡雅,富含哲理”这些特点。错误;故选A。14.前文“一切学问家……常常修正书中的学说,才有了学问的进步……古今科学上新的发明”和后文“若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明”都在讲只有怀疑前人学说才能有新发现,所以,这两句中间要选一个怀疑旧学说产生新学说的例子。四个选项中,只有“著名天文学家哥白尼挑战地心说,创立日心学说”,是有力例证,故选C。四、综合性学习15.为了培养同学们的科学创新精神,班级举办了一次以“大胆想象,积极思考”为主题的班会。班会中有一些问题,请你参与解决。(1)下面两幅图来自美国哈佛大学。现在有两位同学,分别表达了对图一的理解。请你读图二。将你的理解写下来。(不少于20字)“图一”理解:同学一:如果我们能用欣赏的眼光对人对事,就会发现别人的优点,此时我们是快乐的!同学二:善于发现美好的事物,并懂得
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