2025年戏剧创作测试题及答案

2025年戏剧创作测试题及答案一、戏剧史与理论基础（共40分）1.（10分）中国元代杂剧与南戏在叙事结构、角色行当、音乐体制上的核心差异是什么？请结合《窦娥冤》（杂剧）与《琵琶记》（南戏）具体说明。答案：元代杂剧与南戏的差异体现在三方面：（1）叙事结构：杂剧通常为“四折一楔子”，结构紧凑，单线叙事（如《窦娥冤》围绕窦娥冤案展开，四折分别对应蒙冤、定罪、赴刑、昭雪）；南戏则为“出”的分场，篇幅较长，多线并行（《琵琶记》双线交织，蔡伯喈京城求官与赵五娘家乡守孝两条线索交替推进）。（2）角色行当：杂剧以“末、旦、净”为主，主角固定（如《窦娥冤》正旦主唱全剧）；南戏行当更细致（生、旦、净、末、丑），无固定主唱，多人轮唱（《琵琶记》中蔡伯喈、赵五娘、张太公等均有大段唱词）。（3）音乐体制：杂剧用北曲，一折一宫调，节奏激越（《窦娥冤》第三折[正宫·端正好]“没来由犯王法”用北曲套数，情绪浓烈）；南戏用南曲，一出中可换宫调，婉转缠绵（《琵琶记·吃糠》[孝顺歌]“呕得我肝肠痛”以南曲缓板传递悲切）。2.（10分）布莱希特“间离效果”与斯坦尼斯拉夫斯基“体验派”表演理论的根本冲突是什么？这种冲突如何影响当代戏剧的创作实践？答案：根本冲突在于对“真实”的处理方式：斯坦尼体系追求“第四堵墙”的幻觉真实，演员通过“情感记忆”“规定情境”完全代入角色，使观众产生“共情沉浸”（如《雷雨》中演员需完全成为周萍或四凤，让观众忘记舞台）；布莱希特则通过“间离”打破幻觉，演员需“叙述者-角色”双重身份，主动提醒观众“这是戏”（如《伽利略传》中演员直接与观众对话，或用字幕、歌曲中断情节）。当代影响体现在创作的多元选择：一方面，沉浸式戏剧（如《不眠之夜》）延续斯坦尼的“真实幻觉”，通过360度场景让观众“成为剧中人”；另一方面，实验戏剧（如孟京辉《恋爱的犀牛》）融合间离手法，用夸张台词（“黄昏是我一天中视力最差的时候”）、跳脱表演打破代入感，引发观众理性思考。3.（10分）20世纪西方戏剧“反戏剧”浪潮的主要特征有哪些？请以尤奈斯库《秃头歌女》或贝克特《等待戈多》为例说明。答案：“反戏剧”浪潮（荒诞派戏剧为代表）特征：（1）消解传统结构：无明确开端、发展、高潮、结局（《等待戈多》中两个流浪汉重复等待，无事件推进）；（2）否定逻辑语言：对话无意义、碎片化（《秃头歌女》中史密斯夫妇聊“伦敦的温度”“邻居的鹦鹉”，内容空洞重复）；（3）角色符号化：无具体身份、动机（《等待戈多》中弗拉季米尔与爱斯特拉冈只有模糊的“等待”目标，代表人类存在的荒诞性）；（4）舞台意象化：用重复动作、空荡场景强化主题（《等待戈多》中仅一棵枯树，象征生存环境的荒芜）。以《等待戈多》为例，贝克特通过“等待”这一永无结果的行为，解构了传统戏剧的“意义追寻”，用“无意义”本身揭示现代人生存的本质——在不确定中寻找确定性的徒劳。4.（10分）中国当代“方言戏剧”的创作价值体现在哪些层面？请结合《茶馆》（北京话）或《四川好人》（四川方言版）具体分析。答案：方言戏剧的价值分三个层面：（1）文化传承：方言承载地域文化密码（《茶馆》用北京话“爷”“得嘞”“抠门儿”等词汇，还原老北京市民的说话方式，保留胡同文化的市井气息）；（2）人物塑造：方言强化角色身份真实性（《四川好人》四川方言版中，沈黛的“要得”“瓜兮兮”等口语，比普通话更贴近底层小市民的生存状态，增强人物可信度）；（3）审美创新：方言的语音、语调本身具有戏剧张力（《茶馆》中常四爷的“旗人没走光”用京腔的厚重感，传递底层旗人的悲壮；《四川好人》中方言的幽默性消解了原剧的沉重，形成“含泪的笑”的独特风格）。二、剧本创作实践（共40分）5.（40分）请根据以下情境创作一幕话剧片段（800-1000字），要求：场景：2025年上海老弄堂“福兴里”拆迁前最后一夜，共用厨房内人物：68岁的秦阿婆（独居，在此生活50年）、35岁的程序员陈默（租了3年，月底搬去郊区公租房）、22岁的应届毕业生小夏（刚搬来1个月，签了3年租赁合同）核心冲突：代际对“空间记忆”的不同认知需包含舞台提示（如灯光、道具、人物动作）、符合生活逻辑的对话、至少一个“潜台词”设计（注：以下为示例答案，考生需独立创作，此处仅作示范）【舞台】老式弄堂厨房，灯光昏黄。墙上贴满旧日历（2003-2024），水池边放着秦阿婆的蓝边瓷碗（缺口处用红线缠过），灶台上陈默的速溶咖啡罐与小夏的手冲咖啡壶并置。窗外传来挖掘机的轰鸣，时远时近。（秦阿婆蹲在地上擦瓷碗，陈默靠着门框看手机，小夏站在水池前洗草莓）小夏（举着草莓）阿婆，要尝尝吗？我买的丹东九九，可甜了。秦阿婆（没抬头）不吃，酸牙。（用抹布反复擦碗口的缺口）我这碗啊，1975年结婚时买的，和老头子第一次下馆子，他非说蓝边儿吉利...（声音渐低）陈默（放下手机）阿婆，您那房本早签了，明天搬家公司就来。（指了指自己背包）我东西都打包好了，就剩半袋咖啡。秦阿婆（突然抬头）你懂什么？这墙根儿下（敲了敲水池下方）埋着我孙子的胎毛，1998年埋的，他现在在加拿大...（手指蹭过日历上“1998.5.12”的红圈）小夏（轻声）阿婆，我签合同的时候，中介说这房子要改造成共享公寓，每个房间都有独立厨房...（欲言又止）秦阿婆（冷笑）共享？我年轻时，这厨房七户人家用，煤球炉挨着煤球炉，张婶借我半把葱，李叔帮我修过水龙头...（指了指水池裂缝）这道缝儿，是1983年小毛头摔了个酱油瓶砸的，他现在在南京当医生，上个月还打电话问我要不要去住...陈默（插话）可现在不一样了，我搬去的公租房有独立卫浴，通勤虽然远，但房租能省两千...（摸了摸后颈）您看我天天加班到十点，哪有时间和邻居聊天？小夏（举起咖啡壶）我倒是喜欢这种烟火气，昨天还帮对门奶奶搬米来着...（突然顿住）不过...中介说新公寓有24小时管家，快递直接送上门...秦阿婆（站起，碗“当”地磕在水池上）管家？（指了指窗外）1997年台风天，整栋楼停电，是隔壁老王爬梯子给我换的保险丝；2008年雪灾，楼道结冰，小顾他爸拿盐一铲一铲扫...（声音发抖）现在倒好，挖机一推，这些全没了...（沉默。挖掘机声突然变近，震得窗台上的油瓶晃了晃）陈默（掏出手机）阿婆，我帮您把胎毛盒拍个照？存在云端，以后想看随时看...秦阿婆（摇头）照片能有土腥气吗？（弯腰捡起地上的抹布，露出下面一张泛黄的合影：年轻的秦阿婆抱着婴儿，身后站着笑容憨厚的老头子）小夏（轻声）阿婆，我...我把合同退了。（从包里抽出一张纸）中介说现在退租不用赔违约金，我...我和您一起等...秦阿婆（抬头，眼眶发红）傻丫头，你刚工作...小夏（笑）我租的是客厅隔断，本来就不合法。（指了指墙上的日历）反正...我想多听听您说以前的事儿。陈默（突然起身）等等，我...我也不退了。（翻背包）我那半袋咖啡，正好能煮三杯。（秦阿婆低头擦碗，这次擦得很慢。窗外的挖掘机声不知何时停了，远处传来零星的蝉鸣）【灯光渐暗，厨房墙上的旧日历在余光中泛着暖黄，最上面一张是2025年6月15日——“福兴里拆迁倒计时：1天”】三、戏剧作品分析（共20分）6.（10分）2023年话剧《双枰记》改编自格非小说，采用“戏中戏”结构：现实中的昆曲演员排演明代话本《双枰记》，同时穿插当代戏迷的观演互动。请分析这种结构对“历史-当下”关系的表达作用。答案：“戏中戏”结构通过三重时空（明代话本、当代排演、戏迷观演）的嵌套，构建了“历史-当下”的对话网络：（1）明代话本（原故事）作为“历史文本”，承载传统伦理（如“义利之辨”）；（2）当代排演（演员的二度创作）成为“历史的阐释场”：演员对角色动机的争议（如“是否该为友情放弃仕途”），映射当代人对传统价值观的重新审视；（3）戏迷互动（观众席间讨论）则是“当下的声音”：有老戏迷坚持“原著精神”，年轻观众认为“角色应该更自我”，这种碰撞直接呈现历史价值在当代的接受困境。三重结构使“历史”不再是静态的过去，而是通过排演与观演被不断“激活”——明代的故事因当代演员的困惑而获得新的问题意识，当代人的选择又因历史的参照而更显沉重。7.（10分）2024年环境戏剧《弄堂回声》将舞台设在真实老弄堂，观众需跟随演员在楼梯间、晒台、厨房移动。这种“非剧场空间”的选择对戏剧的“沉浸感”与“批判性”有何影响？答案：非剧场空间的使用从两方面重构了戏剧的表达：（1）沉浸感的强化：真实空间的物理细节（斑驳的墙面、晾衣绳上的床单、墙角的煤炉）本身就是“无需表演的布景”，观众的移动（如跟着演员爬上狭窄的楼梯）调动了视觉、听觉甚至触觉（台阶的凹凸感），比传统剧场更易产生“在场”体验（有