0101-04权利与权力论述稿

更多心仪完整资料请到淘宝网典经阁店铺下载权利与权力论述整理稿权利定义权利是权利主体（自然人和组织）在社会关系中为道德、习俗、习惯、信仰、法律等确认，自己可以作为和（或）不作为，和（或）可以要求义务主体（自然人和组织）作为和（或）不作为的权益（意志、自由、利益，效力，资格等）。权利通常包含权能和利益的两个方面。权能是指权利能够得以实现的可能性，它并不要求权利的绝对实现，只是表明权利具有实现的现实可能。利益则是权利的另一主要表现形式，是权能现实化的结果。权能具有可能性，利益具有现实性。也可以说权能是可以实现但未实现的利益；利益是被实现了的权能。因此，权利有着应然权利和实然权利之分。在利益问题上，有些利益在法律上不能被主张，但在道德上却可以主张。权利归根结底是由社会\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"关系所决定，即权利只不过是社会关系的一种法律形式。统治阶级利用法律确认人们的某种权利，并赋予它以法律上的保护，其目的是为了维护有利于本阶级的社会关系和社会秩序。剥削阶级的法往往公开剥夺被剥削者的权利，或者使法律上确认的权利对劳动者徒具形式。\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"社会主义国家不仅在法律上确认公民具有广泛的权利，而且为公民行使权利提供政治上和物质上的保障，体现了权利的真实性。权利根据权利根据就是关于权利“凭什么”。\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"自然权利理论认为，每个人在作为人的意义上都享有某些权利，这些权利与生俱来、不可转让、不可剥夺。在汉语里，“naturalrights”又被译为“天赋权利”、“天赋人权”、“天然权利”。按照自然权利理论，自然权利出自人的本性，是本性的权利。它超越实在法而存在，是不可剥夺的、不可让渡的。人们之所以要主张这样一种诉诸于天、诉诸于本性的模糊的权利，乃是因为现存的政治强力和秩序不能自己证明自己是正当的，换言之，不能“是怎么样，就怎么样”。不论个人如何应该服从和增进国家利益，不论个人如何依赖社会、如何生来处在社群关系里，在国家强力和社会冲突面前，每个人都必须使用道德权利概念来筑起一道防护墙，卫护自己的尊严和自由。也只有每个人都能够维护好自己作为人的最基本的尊严和自由，成为合格的、负责的道德主体，国家和社会才会健康发展、和谐安宁。这便是自然权利理论的社会功用，也是个人权利的道德基础。道德权利是一个批判性概念，没有这样的概念，我们便注定会丧失对现实社会和法律的批判精神。一旦丧失这样的批判精神，现实社会和法律便注定会丧失不断改善的目标和动力。自然权利理论不仅为近代欧美政治革命和法制变革提供了思想基础，而且为人权观念和制度置下了雄厚的根基。正因此，伦理怀疑论和道德相对论遭到许多权利理论家的拒弃。从根上讲，权利的道德基础问题是一个\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"元伦理学问题。一些权利学家坚持这样一个\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"信念：元伦理学（meta-ethics）里的理论本身无需任何关于初级秩序（first-order）道德判断层次上的或然陈述和应然陈述的观点来支持。即便道德判断果真只是态度的表达，这也既不意味着表达我们所持有的态度非错即谬，也不意味着表露一种在所及范围内绝对而内在共有的态度有什么不对。我们可以说：“人人皆有平等自由的权利”一类的声明只不过是一种情感的表达，但不能说表达这类情感是可取或不可取的。尽管我们不能说权利只能由实在法来授予，或者权利只能以实在法为根据，但是，实在法毕竟在授予权利方面起着无可替代的作用，而且，许多法定权利是直接由实在法创造出来的，例如一项法律颁行时，宣布从今年某个时候起，每个公民对某种利益享有权利，那么，首要的问题就是：实在法是如何授予权利的？能否从法定义务推出法定权利？其次，道德又是如何授予权利的？能否从道德义务里必然推出道德权利？例如，可以说我们每个人都负有仁慈的道德义务，这是否意味着承认那些接受仁慈帮助的人享有一项受仁慈帮助的权利？其三，从道德意义上表达了权利，是否意味着也表达了相应的义务？这样的义务该不该、能不能影响实在法的规则标准、取得法律的效力？例如，一个国家倡导把\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"生存权作为一项基本权利，并在评估\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"社会经济制度时运用这一权利原则，就意味着它主张对生存权这一道德权利承担义务，但是，一旦在法律里使用生存权概念，是否就意味着，不仅政府负有提供保护生存权的社会经济安排的法定义务，而且法院还负有受理生存权诉讼的法定义务？换言之，生存权成为在司法上可诉的权利？法定权利与道德权利一般说来，正如\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"法律规则通常表示\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"道德规则那样，法定权利通常可以看作道德权利在法律上的体现。例如，一个人对自己的生命、身体、财产应该享有不被专横侵犯的权利首先是一种\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"道德原则，然后才由法律规定，以便借助国家的强制力来支持和保护。法律规则、法定权利通过国家意志来表现，但其背后的主要是道德原则、道德权利，而不能看作主要是统治者的任意安排。在不同的历史阶段，\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"道德观念不同，法律规则和权利配置也不同。不过，道德权利与法定权利之间的许多差别也值得注意。一个人可能享有做某事的法定权利，但做某事是不道德的；反之，一个人可能享有某种道德权利，但该权利却得不到法律的支持。因此，有些权利是道德的，而非法定的；有些权利是法定的，而非道德的；有些权利则既是道德的，又是法定的。法定权利由于是由国家法律规定的，因而也可以通过立法来改变或取消，道德权利则不仅不可能为国家权力和立法所取消，而且还是确证或批判国家权力和法定权利的根据。尽管一个处于不利境况中的人或者诉讼中的人所关心的、所需要的是法定权利，而不是宽泛的道德权利，但法定权利并不像某些现代\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"法律理论甚至道德理论所希望的那样能够自证其身，它必须得到道德原理的支持。尤其明显的是，法官在遇到疑难案件时常常要求助于道德原理或道德权利概念。道德权利与法定权利的区别还体现在效力上。“甲对乙享有一项法定权利”，这意味着乙对甲负有一项可以依靠法庭来履行的义务，甲对乙享有一项由实在法所确认的要求权。所以，某人享有法定权利就是享有对特定的法律个人（legalperson）提出要求并由法律保障实施的权利。“甲对乙享有一项道德权利”，虽然也意味着乙对甲负有某种义务，但这种义务不是必然具有法律效力的义务。如，在道德上甲有权要求乙讲真话，乙对甲负有讲真话的义务，但除了法律规定的特殊场合（如订立契约）之外，甲无权借助国家强制力迫使乙讲真话。道德权利与法定权利的划分与法的应然与实然的区分是相适应的。深入研究两者的关系，对于理解法律的原则和规则、立法者和法官的角色和任务，以及人权等问题，都有重要意义。人权与公民权利的关系与道德权利与法定权利的关系同理。人权是人之作为人所享有的权利。“人之作为人”是一个道德判断，不是一个法律判断，因此，人权在本质上是道德权利。也就是说，人权并不依赖国家的法律而存在。即便法律剥夺公民权利，也不可能剥夺人权。因为每个人之享有人权是凭据人之作为人的道德资格，而不是凭据公民资格。没有公民资格的人（如无国籍的人）不享有公民权利但享有人权。公民是一个\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"法律概念，公民权利与人权的根本区别在于，公民权利是依赖\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"主权国家的法律而存在的。当然，在迄今为止的世界政治里，绝大多数人在身份上都是归属于某一国家的公民，\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"国家主权仍然是\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"国际法的重要原则，因此，人权在一个国家里得到尊重和实施应主要通过对公民权利的保护。权利和义务的关系义务是一个与权利相对应的概念，两者是密切相联的。义务是义务主体（自然人和组织）在社会关系中为道德、习俗、习惯、信仰、法律等确认，自己应当作为和（或）不作为的责任。在权利和义务的关系中，存在：权利方行使权利，义务方应当不干预权利方行使权利；权利方行使权利，义务方应当支持权利方行使权利；权利方行使权利，同时作为义务方应当向对方履行义务；义务方向对方履行义务，同时作为权利方要求对方向自己履行义务；义务方应当履行义务，等等。根据相对应的主体范围可以将权利义务分为绝对权利义务和相对权利义务。绝对权利和义务，又称“对世权利”和“对世义务”，是相对应不特定的法律主体的权利和义务，绝对权利对应不特定的义务人；绝对义务对应不特定的权利人。相对权利和义务又称“对人权利”和“对人义务”，是对应特定的法律主体的权利和义务，“相对权利”对应特定的义务人；“相对义务”对应特定的权利人。权利与义务并不是简单的对应关系。有些义务缺乏相应的权利，例如，年年供奉祭祀义务；有些权利则缺乏相应的义务承担者，尤其是诸多经济、社会、文化权利缺乏实在法意义上的义务承担任者，并因此缺乏可诉性或司法上的可主张性。法定权利要件①权利人。②义务人。如果权利得以存在，便必须有人尊重该权利。③权利人和义务人的关系。④权利人拥有的或可要求的作为、不作为。⑤权利－要求道德根据。⑥构成侵权的要素。⑦\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"侵权行为在何种情况下可宽宥。⑧何为适当救济。⑨何为获取救济的方法。⑩谁可以强制施与救济。在这十个思维步骤里，①和②是由③④⑤决定的。它们结合起来，可以回答诸如动物、树木和下一代有无权利的问题。③，即权利人和其他人的关系的性质，显然具有决定意义。如果权利人拥有变更其他人的权利关系的权力，那么，只有具备独立作出某种行动的资能的人才是\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"权利人。依赖于义务的权利是由强制性法律授予；而不需要义务的权利，则是由非强制性法律或许可性法律授予。许可性法律则有三种情形：一是积极的许可或撤销（activepermission,orcountermand），法律许可某些行为，而在此之前，法律禁止或强制做或不做某事；二是非积极或原生性许可（nactivepermission,originalpermission），法律只是宣言法律以前没有禁止或强制的事情，可以做或不可以做；三是法律表示沉默，它使权利拥有者自由地做或不做什么。④涉及权利的内容，可以很抽象，如言论自由；也可很具体，如在某年某月某日某地交付10000元现金。⑤涉及对普遍权利－要求的一般证成，对特定权利－要求的具体证成，对个别权利－要求的个别证成。④，权利的内容，也非常重要的。如果权利人有堕胎的权利，我们便可认定，权利人是具有怀孕能力并且要求堕胎的个人。⑤，权利－要求之为正当的条件，也有助于说明谁是权利人。如果确立权利－要求的正当性的论证只适用于人或孩子或野生动物，权利人便也相应地被确定了。权利人可以是自然的个人或法律拟制的人格。然而，单纯的个人集合体则不应视作权利的人。⑥涉及两个问题。第一，义务人在什么情形下才算没能满足权利人的权利－要求？第二，在某些条件下，压倒某些权利的行为是正当的，如\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"紧急避险和\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"正当防卫。压倒和侵犯不同。我们可以通过考察⑤的三个层次的证成来界定二者的差异。⑦同样涉及两个问题：一确定“行动者应为其行为负责”的普遍标准；二在某些情形下，强加制裁是没有意义的，或者说，较之原来的侵权行为来说，强加此种制裁同样是不正义的或是更大的罪恶。这个时候，侵权行为就是可宽宥的。⑧救济方式随具体情形的不同而有相应差异。权利受到的负面影响主要有三种：被压倒，这是正当的；被侵犯，但却是可以原谅的，如政府对土地的合法征用；被侵犯，而且是不可原谅的。前两种情形是不存在\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"惩罚性赔偿的，因为“正当”和“可原谅”就意味着不应该受惩罚，意味着惩罚性制裁是不正义的。但是，这决不意味着义务人在此种情形下可以不承担责任，虽然不存在惩罚性的赔偿，但他却必须给予权利人公平及时的补偿。⑨获得救济的方法，一方面取决于正义原则对赔偿和补偿的要求，另外还受到侵权人自身生存状况的制约，它不应该置侵权人于非人道的境地；再者，救济方法的确定，通常还会考虑到它可能对整体经济发展的影响。⑩现在的法律一般禁止受害人自己强制实现救济，而是将此种\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"职责交由某种官方的机构。Macpherson[15]曾说，财产权是可\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"强制执行的要求（enforceableclaim）。其必然的逻辑意涵是：财产权是\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"政治现象，体现的是人和人之间的\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"政治关系。财产权的概念要想成立，就必然意味着存在实现该权利的实体——这个实体或者是有组织的社会本身，或者是国家。在现代（即后封建）社会，这个实体就是国家，国家的使命是在人世间播撒正义，现实中代表国家来实现此使命的终端者通常是法院。公民权利分类根据不同的标准，可以对公民权利进行不同的分类：①依据公民所参与的社会关系的性质，可以划分为属于政治生活的权利和一般民事权利。前者如各项政治和社会的自由权利、参加国家管理的权利；后者如财产权等。②依据承担义务人的范围，可以分为绝对权和相对权。绝对权又称对世权，所要求的义务的承担者不是某一人或某一范围的确定的人，而是一切人,如\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"物权、\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"人身权等。相对权,又称对人权，所要求的义务的承担者是一定的个人或某一集体，如债权、\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"损害赔偿权等。③依据权利发生的因果联系，可以划分为原权和派生权，派生权或称救济权。原权指基于法律规范之确认，不待他人侵害而已存在的权利，又称第一权利，如\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"所有权等；派生权指由于他人侵害原权利而发生的法律权利，也称第二权利，如因侵害物权而发生的损害赔偿请求权。④依据权利间固有的相互关系，可以划分为主权利和从权利。主权利指不依附其他权利而可以独立存在的权利，如对财物的所有权；从权利指以主权利之存在为前提的权利，它的产生、变更和消灭均从属于主权利的存在，如抵押权等。公民基本权利公民的基本权利是公民依照宪法规定在政治、人身、经济、社会、文化、财产等方面享有的主要权利，也叫宪法权利。它是公民最主要的、也是必不可少的权利。根据我国宪法规定，我国公民享有的基本权利大致可以分为以下几类：身份权所有的公民都有自己的姓名称呼权以及相应的署名权、肖像权等，在家庭、亲属、同事、朋友等关系中都有自己的特定关系称呼权以及相应的交往、互动、情感、精神权利。平等权所有的公民都平等地享有权利和承担义务；所有公民的合法权益都平等地受到法律的保护；任何公民都不享有法律以外的特权；任何公民都不得强迫其他公民承担法律以外的义务。简言之，就是法律面前人人平等。这是我国公民的一项基本权利，也是\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"社会主义法制的一个基本原则。这一宪法原则包括了司法平等，即公民在适用法律上一律平等，也包括了公民在守法上一律平等。政治权利即宪法和法律规定公民有权参加国家政治生活的民主权利，及政治上表达个人见解和意见的自由。包括选举权和被选举权，言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。宗教信仰我国宪法规定，公民有\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。正常的宗教活动受国家保护。但任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。人身自由公民的人身自由是公民正常地生活、学习和工作的保障，是公民参加各种社会活动、参加国家政治生活、享受其他权利和自由的前提条件，也是公民最基本的人身权利。我国公民的人身自由包括任何公民的人身不受非法侵犯，人格尊严不受侵犯，名誉权不受侵犯，隐私权不受侵犯，住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保护等。监督权我国宪法规定，公民对于任何国家机关和\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"国家机关工作人员，有提出批评和建议的权利；对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申诉、控告、或者检举的权利；但是不得捏造或歪曲事实进行诬告陷害。为了保障公民的批评、建议和申诉、控告或者检举权利的行使，宪法还规定，对于公民的申诉、控告或者检举，有关国家机关必须查清事实，负责处理。任何人不得压制和打击报复。依据宪法，刑法对国家工作人员侵害公民行使上述权利的行为也作了惩罚性规定。宪法和国家赔偿法同时规定，由于国家机关和国家机关工作人员违法行使职权侵犯公民、法人和其他组织的合法权益造成损害的，受害人有依法取得赔偿的权利。社经权利公民的社会经济权利，是公民参与国家政治生活的物质保障，宪法对公民享有的社会经济权利作了具体的规定。在我国，公民享有广泛的社会经济权利，这些权利包括公民的劳动权、休息权，以及退休人员生活保障权和物质帮助权。宪法规定公民享有劳动就业权利、受到劳动保护权利、获取相应劳动报酬的权利，以及为保护身体健康和提高劳动效率而休息和休养的权利。值得一提的是，劳动也是公民的一项光荣义务，有\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"劳动能力的公民，必须通过积极参加劳动，为社会贡献自己的力量。宪法还规定了公民在退休后，有获得生活保障的权利；公民在年老、疾病或者\t"/item/%E6%9D%83%E5%88%A9/_blank"丧失劳动能力后，有权从国家和社会获得帮助。文化权利宪法规定了公民有受教育的权利和义务。公民接受教育，既是权利，又是义务。作为权利，公民只要达到一定的年龄，就有权进人各类学校或通过其他教育设施和途径学习科学文化知识；任何人包括其监护人在内都无权剥夺公民的受教育权；国家要重视发展教育事业，以保证公民受教育权的充分实现。同时，受教育作为一项义务，公民又必须按照国家的有关规定，在一定形式的教育设施中，接受科学文化知识的教育；其监护人也有责任帮助公民接受教育。另外，宪法还规定了公民有进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由，国家对有益于人民的创造性工作，要给予鼓励和帮助。生育权生育权是指公民享有生育子女及获得与此相关的信息和服务的权利。公民的生育权是一项基本的人权，公民的生育权是与生俱来的，是先于国家和法律发生的权利。作为人的基本权利，生育权与其他由宪法、法律赋予的\t"/item/%E7%94%9F%E8%82%B2%E6%9D%83/_blank"选举权、\t"/item/%E7%94%9F%E8%82%B2%E6%9D%83/_blank"结社权等\t"/item/%E7%94%9F%E8%82%B2%E6%9D%83/_blank"政治权利不同，是任何时候都不能剥夺的。生育权包括以下包括以下几部分内容：生育自由，公民有生育的权利，也有不生育的权利，不生育也不应当受到歧视；自由而负责地决定生育子女的时间、数量和间隔的权利；男女双方在繁衍后代问题上享有平等的权利，即一方生育权利的实现不得妨害另一方的生育权利。生殖健康，\t"/item/%E7%94%9F%E8%82%B2%E6%9D%83/_blank"生殖健康表示人们能够有满意而且安全的性生活，有生育能力，可以自由决定是否和何时生育及生育多少；公民有权获得科学知识和信息、有避孕措施的知情权和安全保障权利，患不孕症公民有获得咨询和治疗的权利；不生育的公民有权获得安全、有效、适宜的避孕和节育措施的权利。其他权利，女性孕产期和哺乳期不离婚权；女性孕产期和哺乳期不被解雇权；女性孕产期和哺乳期受特殊劳动保护权；女性孕产期和哺乳期享有医疗保健权；女性产期休假权；女性劳动时间哺乳权；女性生育保险待遇权，等等。财产权所有公民对自己合法拥有的财产享有占有、使用、保管、维护、处置（抵押、租赁、托管、转让、赠与、抛弃、损毁等）、收益的权利。在财产受到他人侵害时，有取回、修复、恢复原状的权利，有取得直接和间接财产损失赔偿的权利。在财产被国家征用时，有取得直接和间接财产损失赔偿的权利。其他权利宪法除对所有公民应普遍享有的权利和自由作出规定外，还对特定群体的公民，作了专门规定，给予特别保护。主要是指保护妇女、未成年人、老年人、残疾人以及华侨、归侨、侨眷的合法权益等。生活消费者生活消费权利生活消费定义生活消费者是为个人的目的使用产品和接受服务的社会成员。他或她必须是产品和服务的最终使用者，且生活消费者没有意图通过这种生活消费获得收入。生活消费其他的非生活消费称为经营消费。生活消费生活消费包括个人生活消费、公共生活消费（由许多个人与家庭共同生活消费，这种生活消费无法单独归属单个个人，如安全（军队的建筑设施、武器装备等）等），且生活消费者没有意图通过这种生活消费获得收入。基本生活消费项目包括维持自身生存（饮食等）、保护身心健康、提高身心素质（穿、住、看、听、行、睡、坐、其他身体精神活动，卫生医疗保健，文化体育旅游娱乐等），保护隐私（穿、住等），维护自身外表形象等（穿、洗澡、护发、护肤、化妆等）、保护生命财产安全（住等），群体安全（自然环境保护、国家与民族的延续发展等，这属于公共生活消费）。生活\o"返回页首"消费者权利是指生活消费者在生活消费领域中所具有的权利，即在法律的保障下，生活消费者有权作出一定的行为、不作出一定行为，要求他人做出一定的行为和不作出一定行为。它是生活消费者的生活消费利益在法律上的体现。

生活消费者在购买、使用商品和接受服务时享有人身、财产安全不受损害的权利，简称安全权

安全权包括两方面内容：一是人身安全权，二是财产安全权。人身安全权在这里是指生命健康权不受损害，即享有保持身体各器官及其机能的完整以及生命不受危害的权利。财产安全权，是指生活消费者购买、使用的商品或接受的服务本身的安全，并包括除购买、使用的商品或接受服务之外的其他财产的安全。

产品及服务有国家标准、行业标准的，生活消费者有权要求产品和服务符合该国家标准、行业标准。如家用电器不允许有漏电、爆炸、自燃等潜在危险存在。对于没有国家标准、行业标准的，必须符合社会普遍公认的安全、卫生要求。

生活消费者享有知悉其购买、使用的商品或者接受的服务的真实情况的权利，简称知情权随着经济的发展，特别是现代科学技术的广泛应用，新的消费品品种日益增多，一些商品的使用要求越来越复杂，生活消费者需要对商品和服务作必要的了解。他们有权根据商品或者服务的不同情况，要求经营者提供商品的价格、产地、生产者、用途、性能、规格、等级、主要成分、生产日期、有效期限、检验合格证明、使用方法说明书、售后服务，以及服务的内容、规格、费用等有关情况。

生活消费者享有自主选择商品或者接受服务的权利，简称自主选择权

生活消费者权根据自己的消费愿望、兴趣、爱好和能力，自主地、充分地选择商品或者服务。主要内容有：

（1）有权自主选择经营者；

（2）有权自主选择商品品种或服务方式；

（3）有权自主决定是否购买或接受服务；

（4）自主选择商品或服务时，有权进行比较、鉴别和挑选。

生活消费者享有公平交易的权利，简称公平交易权

生活消费者购买商品或接受服务，是一种市场交易行为，如果经营者违背自愿、平等、公平、诚实信用等原则进行交易，则侵犯了生活消费者的公平交易权。生活消费者的公平交易权主要表现在：一是有权获得公平交易条件。如有权获得质量保障、价格合理、计量正确等交易条件。二是有权拒绝经营者的强制交易行为。如强迫生活消费者购物或接受服务、强迫搭售等。

生活消费者享有依法获得赔偿的权利，简称求偿权

生活消费者在购买、使用商品或接受服务时，既可能人身权受到侵害，也可能财产权受到侵害。人身权受到的侵害，包括生命健康权，人格方面的姓名权、名誉权、荣誉权等受到侵害。财产损害，包括财产上的直接损失和间接损失。直接损失，指现有财产上的损失，如财物被毁损，伤残后花用的医药费等。间接损失，指可以得到的利益没有得到，如因侵害住院而减少的劳动收入或伤残后丧失劳动能力而得不到劳动报酬等。

享有求偿权的主体，是指因购买、使用商品或者接受服务的受害者。受害者包括：

（1）购买者，即购买商品为己所用的消费者；

（2）商品的使用者，即不是直接购买商品为己所用的消费者；

（3）接受服务者；

（4）第三人，即在别人购买、使用商品或接受服务的过程中受到人身或财产损害的其他消费者。

生活消费者享有依法成立维护自身合法权益的社会团体的权利，简称结社权

虽然我国有很多政府机关从不同的侧面履行保护生活消费者权益的职责，但是生活消费者依法成立维护自身合法权益的社团组织仍有不可替代的重要作用。在我国，目前消费者社会团体主要是中国消费者协会和地方各级消费者协会（或消费者委员会）。消费者依法成立的各级消费者协会，使生活消费者通过有组织的活动，在维护自身合法权益方面正发挥着越来越大的作用。生活消费者享有获得有关消费和消费者权益保护方面的知识的权利，简称获得有关知识权

生活消费者获得有关知识的权利，有利于提高生活消费者的自我保护能力，而且也是实现生活消费者其他权利的重要条件。特别是获得生活消费者权益保护方面的知识，可以使生活消费者合法权益受到侵害时，有效地寻求解决消费纠纷的途径，及时获得赔偿。

生活消费者在购买、使用商品和接受服务时，享有其人格尊严、民族风俗习惯得到尊重的权利，简称人格尊严和民族风俗习惯受尊重权

在市场交易过程中，生活消费者的人格尊严受到尊重，是生活消费者应享有的最起码的权利。人格尊严指人的自尊心和自爱心。其权利包括生活消费者的姓名权、名誉权、荣誉权、肖像权等。民族风俗习惯受尊重的权利，关系到各民族平等，加强民族团结，处理好民族关系，促进国家安定的大问题，对此，必须引起高度重视。

生活消费者享有对商品和服务以及保护消费者权益工作进行监督的权利，简称监督权

生活消费者监督具体表现为：有权检举、控告侵害生活消费者权益的行为；有权检举、控告生活消费者权益的保护者的违法失职行为；有权对保护生活消费者权益的工作提出批评、建议。权利冲突通常，国家用“保障和促进人民大众的利益”、“维护社会秩序”、“增进安定团结”或者“保证人民当家作主”之类的目标来阐释保障权利的重要性。这样的解释，不仅不能较好地解决不同的权利发生冲突时何种权利应该优先考虑的问题，而且在理论上和实践中都不能排除通过践踏权利来解释和达到上述目标。有些时候，两种同样合法的权利会发生冲突，并且必须作出一种选择，这就是所谓权利“被制伏”或“被压倒”（trumped）。尊重和保护权利，不是一件轻松而美妙的事情。它要求一些人做出牺牲，要求给政治权力的行使和个人野心的发挥设置障碍，要求为个人意愿和利益与公共意愿和利益的协调创设足够的社会环境和制度空间，要求既限制又扩展立法机关的工作范围，要求限制政府行政的灵活性和自由裁量权，尤其是要求政府既要以消极的不作为，免得侵犯公民的自由权利，又要以积极的作为，促进人和社会的全面发展，增进福利，并为自由权的保障提供稳定安全的制度保障和社会环境。权力定义特定人（自然人和组织）对相关人（自然人和组织）施加一定影响力，相关人即使反对（内心反对，语言等宣传反对，诉讼反对，游行示威发对等）特定人、特定人行为、特定人对其施加的这些影响力，但仍然会在这些影响力的影响下，产生特定人所希望的并与这些影响力有关的行为，这种影响力就是权力。权力不可放弃，放弃权力即为废弃职能和职责。权力分类权力分为特定人（自然人和组织）外部权力和特定人（自然人和组织）内部权力。在阶级社会中，国家权力是一种外部权力，是一国统治阶级统治压迫剥削本国被统治阶级的工具；当国家行政权力对相关对象无法实施时，则可要求国家有关暴力机关对相关对象强制实施。内部权力是某组织为实现组织目标、稳定高效运行和合法权利，在该组织内部设置的，只对该组织内部的个人和单位产生影响的权力；这种权力有些是法律规定的，有些是组织权力机构大会决定的，有些是组织章程规定的，有些是组织制度规定的，有些是组织和组织内部的个人单位之间的契约规定的；这种权力的行使不得侵犯组织内部的个人单位的合法权利；当组织行使内部权力无法实现组织目标、组织稳定高效运行或组织的合法权利时，则可行使法律规定的组织权利，向国家司法机关请求司法救济、移交国家司法机关处理等；当组织内部的个人单位的合法权利受到组织侵害时，并且组织无法行使内部权力实现其合法权利，则可行使法律规定的个人单位权利，向国家司法机关请求司法救济。从各种组织形态看，权力分为国家权力、政党权力、宗教权力、经营组织权力、其他组织权力等。国家权力分为立法权力、行政权力、检察权力、审判权力等。从组织内部分工看，组织内部权力可分为决策权力、招聘解聘权力、人事任免权力、评价权力、处罚权力、奖励权力、组织指挥督促权力、审批权力、认可权力、审核权力、检查权力等。从权力来源看，委托代理，委托人因众多分散环境条件因素，无法与其他委托人共同和同时行使自身拥有的权力，或者委托人因为自身时间知识经验能力等有限、提高工作效率、提高工作质量、防范风险等因素，无法高效正确行使自身拥有的权