统编版七上期末复习重难点攻略：专题04文学常识

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文学常识姓名：__________班级：__________学号：__________知识点4

文学常识单元文学常识第1单元1.朱自清（1898——1948），原名自华，字佩弦，号秋实，后改名自清，是中国现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴，后定居扬州，故自称“扬州人”。1923年发表长诗《毁灭》，震动诗坛。他的散文朴素缜密，清隽沉郁，以语言洗练、文笔清丽著称，极富有真情实感。代表作诗文集《踪迹》，散文集有《背影》《欧游杂记》《你我》，文艺论著有《诗言志辨》《论雅俗共赏》，散文代表作有《荷塘月色》《绿》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等。2.老舍，满族，原名舒庆春，字舍予，笔名“舍予”“老舍”（老舍是他最常用的笔名），北京人，中国现代著名作家，人民艺术家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等3.刘湛秋，1935年

10月生，安徽省芜湖市人。当代诗人、作家、翻译家、评论家。著有诗集《写在早春的信笺上》《温暖的情思》《生命的快乐》，曾被誉为“当代抒情诗之王”。第2单元1.《秋天的怀念》选自《史铁生散文选》。作者史铁生（1951-2010），北京人，作家。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》，散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。2.《散步》选自《中国青年报》。作者莫怀戚（1951-2014），重庆人，作家。3.散文诗是一种现代文体，兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。4.《金色花》选自《泰戈尔诗选》。金色花，即“黄兰”，木兰科常绿乔木，树形高大，开金黄色花朵。印度将其视为圣树。又译作“瞻波伽”。这里指树上所开的花朵。作者泰戈尔（1861-1941），印度作家、诗人。主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。获1913年诺贝尔文学奖。5.《荷叶·母亲》选自《冰心全集》。作者冰心（1900-1999），原名谢婉莹，福建长乐人，女作家，诗人。著有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《樱花赞》等。第3单元1.《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》。鲁迅（1881-1936），原名周树人字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。2.《往事依依》选自《于漪全集》。作者于漪，被誉为“人民教育家”。3.《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》。作者海伦·凯勒（1880-1968），美国盲聋女作家、教育家。第4单元1.《纪念白求恩》选自《毛泽东选集》。白求恩（1890-1939），国际主义战士、加拿大共产党党员、著名的医生。他率领加拿大美国医疗队，于1938年初来中国，支援中国的抗日战争。3月底到延安，不久赴晋察冀边区，在那里工作了一年多。在一次为伤员施行急救手术时被细菌感染，1939年11月12日在河北唐县逝世。2.毛泽东（1893-1976），字润之，伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家、诗人、书法家。其主要著作编入《毛泽东选集》和《毛泽东诗词集》等。3.《回忆我的母亲》选自《朱德选集》。作者朱德（1886-1976），字玉阶，四川仪陇人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，中国人民解放军的主要缔造者之一，中华人民共和国的开国元勋。4.《梅岭三章》选自《陈毅诗词选集》。梅岭，即大庾（yǔ）岭，在今江西大余和广东南雄交界处。作者陈毅（1901-1972），字仲弘，四川乐至人，中国人民解放军创建人和领导人之一，无产阶级革命家、军事家。1934年10月，江西中央红军开始长征，陈毅因身负重伤，留在江西担任军事指挥。1935年春，他在敌人重兵围攻下，率部突围到江西、广东两省交界的油山和梅山（梅岭山脉的两座山）地区开展游击战争，直到1937年抗日战争全面爆发才离开，这三首诗就写于这一时期。第5单元1.《猫》选自《郑振铎选集》。作者郑振铎（1898-1958），笔名西谛，福建长乐人，作家、翻译家、文学史家。2.《我的白鸽》选自《陈忠实文集》。原题为《告别白鸽》。陈忠实（1942-2016），陕西西安人，作家。代表作有长篇小说《白鹿原》等。3.《大雁归来》选自《沙乡年鉴》。作者利奥波德（1887-1948），美国生态学家。利奥波德，美国生态学家和环境保护主义者，被称作美国新保护活动的“先知”，美国新环境理论的创始者。《沙乡年鉴》是作者的自然随笔集和哲学论文集，也是土地伦理学的开山之作。第6单元1.《小圣施威降大圣》选自《西游记》，原标题为《观音赴会问原因，小圣施威降大圣》。《西游记》，古代神话小说，一般认为是明代吴承恩所著。吴承恩（约1500-约1582），字汝忠，别号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，明代小说家。2.《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。作者安徒生（1805-1875），丹麦作家。代表作有童语《实火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。3.《女娲造人》选白《神话故事新编）。原题为《女娲创造人类》，选入课本时改为现在的题目。女娲，神话传说中造人、补天的神。作者袁珂（kē）（1916-2001），四川新都人，神话学家。著有《中国古代神话》《山海经校注》等。4.《赫尔墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》均选自《伊索寓言》。赫尔墨斯，古希腊神话里掌管旅行和商业的神，是众神之首宙斯的儿子。伊索（约公元前6世纪），古希腊作家。传说他善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。后人以他的名义汇集古希腊的寓言故事，编成《伊索寓言》。5.《穿井得一人》选自《吕氏春秋》。穿，挖掘、开凿。《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦（？-前235）集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。6.《杞人忧天》选自《列子》。杞，周代诸侯国。《列子》，旧题为列御寇著。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。专项训练1．下列文学常识表述有误的一项是（

）A．《春》的作者是朱自清，现代散文家、诗人，代表作有《背影》《荷塘月色》等。B．《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，表达了对童年生活的怀念。C．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，儒家经典之一。D．《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的志怪小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈轶事。2．下列说法有误的一项是（

）A．小阳向校报投稿，他在给校报编辑的信中说：“老师，您好！拙作仍有许多瑕疵，敬请斧正。”B．老王的女儿获得长沙市独奏比赛一等奖，老王对钢琴老师说：“感谢您对令爱的栽培。”C．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的志人小说集，主要记载士大夫的言谈、逸事，语言精炼含蓄，隽永传神。D．《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编撰的一部儒家经典著作，它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。3．下列各项表述不正确的一项是（

）A．《猫》以第一人称的口吻，记述了三次养猫的经历，对第三只猫的歉疚之情，体现了作者对生命的尊重和善于自我反省的精神。B．散文集《朝花夕拾》是鲁迅作品中最富于生活情趣的篇章，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。如《<二十四孝图>》，写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引出对不顾人情，甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。C．古代小说集是了解古人生活和思想的窗口。志怪小说集《聊斋志异》，作者是清代文学家蒲松龄，故事多采自民间传说和野史轶闻；志人小说集《世说新语》，作者是南朝宋刘义庆，作品主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。D．《西游记》中，猪八戒是深受人们喜爱的人物。他虽有很多缺点，如好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非等，但也爱憎分明，忠诚勇猛。在大闹天宫时，猪八戒挥舞钉耙，并运用七十二变，顽强奋战，是孙悟空的得力助手。4．下列文学文化常识不正确的一项是（

）A．“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”两句诗中，“青女”指传说中主霜雪的女神，“素娥”指嫦娥。B．古人讲究称呼的使用，对自己用谦辞，如家母、愚兄、见谅、拙见等；对别人用敬称，如令尊、垂询、赐教、奉陪等。C．《观沧海》“幸甚至哉，歌以咏志”两句在《步出夏门行》各章末尾都有，是诗歌合乐时所加的套语，与正文内容没有直接关系。D．散文《金色花》的作者是印度诗人泰戈尔，曾获诺贝尔文学奖，女作家冰心的早期创作深受他的影响，其作品风格与泰戈尔有相似之处。5．下列对文学名著《朝花夕拾》的说法，正确的一项是（

）A．《朝花夕拾》是鲁迅先生“从记忆中抄出来”的小说集，充满着他对往事的温馨回忆与对时弊的理性批判。B．《二十四孝图》是一本宣扬封建孝道思想的读物，鲁迅对其中“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事进行批判，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。C．在《父亲的病》中，鲁迅描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，其中对陈莲河先生特别爱戴和感激。D．《朝花夕拾》塑造了纯朴善良的长妈妈、活泼勇敢的少年闰土等形象，也从侧面展现了当时中国的社会状况。6．《穿井得一人》选自《______》，该书是战国末秦相______组织门客编撰的杂家著作，又名《______》。文章体裁属于______（朝代）盛行的______（文体），其特点是______、善用寓言说理。7．下列说法正确的一项是（）A．《济南的冬天》，作者老舍，原名舒庆春，字舍予，代表作有小说《茶馆》、话剧《骆驼祥子》等。B．《天净沙·秋思》，“天净沙”是题目，“秋思”是副标题。作者马致远，号东篱，元代戏曲作家、散曲家。C．我国古诗有律诗、绝句等体裁，王湾的《次北固山下》是一首五言绝句。D．“水藻”“秋天”是名词，“佩服”“提高”是动词；“垂询”“久仰”是敬辞，“拙荆”“寒舍”是谦辞。8．下列文学常识表述错误的一项是（

）A．《从百草园到三味书屋》的作者鲁迅，被誉为“民族魂”，伟大的文学家、思想家、革命家。B．《观沧海》的作者曹操，字孟德，是东汉末年著名的政治家、军事家、文学家。C．《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。它与《大学》《中庸》《史记》合称为“四书”。D．《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。9．下列各项中表述不正确的一项是（

）A．《济南的冬天》的作者是老舍，原名舒庆春，字舍予，主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。B．《论语》是儒家经典著作，是记录孔子和孟子言行的一部书，共20篇。C．散曲是兴盛于元代的一种文体，主要分为小令和套曲两种形式，《天净沙·秋思》是一首小令。D．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。10．下列文学、文化常识表述有误的一项是（

）A．《济南的冬天》描绘了老舍对济南冬日温晴天气的细腻观察，运用生动的比喻和拟人手法，展现了这座古城特有的安适与诗意。B．《金色花》与《荷叶·母亲》都是以表达对母亲的爱恋为主题的散文。不同的是，《金色花》写想象之事，以儿童的视角表达对母亲的依恋；《荷叶·母亲》则写现实与联想，以荷叶比喻母亲，赞颂伟大的母爱。C．古人称谓有谦称与尊称之别，如“家君”“寒舍”属于谦辞，“惠顾”“垂询”属于敬辞。D．《论语》，儒家经典著作，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。11．《夜雨寄北》的作者是______，字______，号______，与______合称“小李杜”，其诗集名为《______》。12．李商隐字______，与______并称“小李杜”，其诗风格______，《夜雨寄北》被后人评为“______”的典范之作。13．《潼关》的作者是______（朝代）诗人______，他是近代______（身份）的代表人物之一，主张变法维新。14．按要求完成下面小题。他向我和蔼地说道：“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而图不是美术，实物是那样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”这段话是①__________（人物）说的。这篇散文选自②__________，作者③__________。本篇记叙了作者在日本仙台学医的生活，其中的匿名信事件和看电影（幻灯片）事件令他感受到身为弱国国民遭受的屈辱，同时也看到国人的麻木，这使他产生了④__________的想法。15．下列表述有误的一项是（

）A．朱自清，字佩弦，中国现代散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》等。B．老舍，原名舒庆春，字舍予。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。C．《天净沙·秋思》的作者是明代戏曲作家、散曲家马致远。“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。D．二十四节气中属于春天的节气有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。16．文学常识填空。（1）《皇帝的新装》的作者是_____________（国籍）的著名作家_____________，代表作有《_____________》《_____________》等。（2）童话是_____________文学的一种，通过丰富的_____________、幻想和_____________来塑造艺术形象，反映生活，促进儿童思想性格的成长。17．下列表述有误的一项是（

）A．我看见奔流的马群，听见蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响。（这里“看见”“滚落”是动词，“马群”“嗥鸣”是名词。）B．风把地上的黄叶吹起来，我们拍手叫道：“一群黄蝴蝶飞起来了！”这里的“一群黄蝴蝶”运用了借喻的修辞方法。C．古人关于年龄有许多别称，如三十岁叫“而立”，四十岁叫“不惑”，六十叫“耳顺”，七十叫“花甲”。D．中国是礼仪之邦，很讲究礼貌用语，赞人见地说“高见”，称己见解说“拙见”。古人称谓中有谦称与尊称的区别，“令尊”“劳驾”是敬辞，“家君”“愚兄”是谦辞。18．下列表述错误的一项是（

）A．比喻分为三种，其中比较特殊的是借喻，本体和比喻词都不出现，而是借用喻体直接代替本体。如：秋风起，黄叶落，孩子们拍手叫到：“一群黄蝴蝶飞起来了！”B．名词很常见，有的表示人，如“娃娃”“姑娘”“青年”；有的表示具体事物，如“桌子”“黑板”“铃铛”；有的表示抽象事物，如“法律”“思想”；还有的表示时间，如“秋天”“昨天”；还有一类方位名词，如“上”“下”“前”“后”。C．古人称谓有尊称和谦称。“令尊”“令堂”是敬辞，尊称别人的父亲、母亲；“令爱”“小儿”是谦辞，称自己的女儿、儿子。D．成语是汉语中一种特殊的语言形式，大多是四字格式，结构固定，意义完整。成语的来源，有些是古代的故事、寓言，有些是古代文章里的语句，还有一些来自人们口头常说的习惯用语。19．下列各项中表述不正确的一项是（

）A．《春》作者朱自清，字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》、散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。B．《秋天的怀念》作者是史铁生，代表作有小说《我的遥远的清平湾》《务虚笔记》《命若琴弦》，散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。C．《世说新语》是南宋临川王刘义庆编写的一部志人小说，主要记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。D．古人称谓有谦称和敬称，“令尊”“令堂”属于敬称，“家君”“家慈”则属于谦称。20．下列各项的判断与分析，不正确的一项是（

）A．谢道韫的咏雪名句——“未若柳絮因风起”，甚为人所传诵，后世便以“咏絮之才”称赞女子的文学才能。B．赞人见解说“高见”，言己见解说“拙见”；称人赠予说“惠赠”，请人保存说“惠存”。C．“尊君”，是对别人父亲的尊称；“家君”，是对人谦称自己的父亲。D．古时，30岁称“而立之年”，40岁称“知命之年”，50岁称“耳顺之年”。21．下列关于文学、文化常识表述不正确的一项是（

）A．《观沧海》是古体四言诗，全诗以“观”字统领全篇，虚实结合，写出了大海磅礴的气势，表现了诗人曹操宽广的胸怀和豪迈的气魄。B．古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人，如“闻道龙标过五溪”中的龙标就是指王昌龄。C．《济南的冬天》作家是老舍，紧紧抓住济南冬天“温晴”的特点，描绘了一幅幅济南特有的动人冬景，他还创作了小说《骆驼祥子》，话剧《茶馆》等作品。D．古语中有谦辞和敬辞的区别，如“奉陪”“舍弟”是谦辞，“垂问”“久仰”是敬辞。22．下列关于生活与文化的常识表述有误的一项是（

）A．记叙文是常见文体，其六要素为“时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果”，比如“甘肃某中学举办校园读书节，学生分享《朝花夕拾》读后感”就包含完整六要素。B．《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，收录了《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》等篇目，文中“长妈妈”“寿镜吾先生”都是作者记忆中温暖的人物。C．“节气”与生活紧密相关，“立春”“雨水”“惊蛰”均为春季节气：“立春”标志着春天开始，“雨水”预示着降雨增多，“惊蛰”意味着春雷始鸣，万物复苏。D．古代称谓有讲究，“君”是对他人的尊称（如“君与家君期日中”），“吾”“我”是对自己的谦称，“尊君”是对他人父亲的尊称（如“尊君在不”）。23．下面是小文同学总结出来的几种朋友，依次对应古代人们交友的称谓，正确的一项是（

）①童年时代要好的朋友；

②意气投合、感情融洽的朋友；③经历过艰难困苦的朋友；

④平淡如水的朋友。A．竹马之交

莫逆之交

患难之交

君子之交B．莫逆之交

患难之交

君子之交

竹马之交C．患难之交

君子之交

竹马之交

莫逆之交D．君子之交

竹马之交

莫逆之交

患难之交24．下列文学、文化常识表述有误的一项是（

）A．古人称谓有尊称和谦称。“家父”“家严”属尊称，用来称呼自己的父亲。B．《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共二十篇。C．老舍，原名舒庆春，满族，作家。代表作有话剧《茶馆》《龙须沟》等。D．安徒生，丹麦作家。代表作有《海的女儿》《丑小鸭》《皇帝的新装》等。25．【常识判断】在整理文学文化常识时，她记录如下笔记。请你看看下列叙述中有错误的一项是（

）A．老舍先生被誉为“人民艺术家”，其作品如《骆驼祥子》《茶馆》，无论小说还是话剧，语言都极具北京韵味，深刻展现了市井风貌与社会变迁。B．律诗与绝句均为近体诗，但格律要求不同。例如，王湾的《次北固山下》为五言律诗，而王维的《相思》则为五言绝句，区别在于句数和对仗的严格程度。C．古代的“迁”指官职变动，但内涵丰富。因为在古代以左为尊，故“右迁”常指贬官，而“左迁”则为升职。D．邀请专家进行指导，在书面语中常用“莅临”一词，如“恭请莅临指导”，以此表达对来宾的尊敬。26．下列有关文学文化常识的表述，正确的一项是（

）A．古时候，用“令尊”“尊君”尊称对方的父亲，用“家严”“家君”谦称自己的父亲。B．立秋代表秋季的开始，立秋之后是处暑，处暑之后是寒露。C．七夕节的别称有女儿节、七月七、乞巧节。与七夕有关的诗句有“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”和“月上柳梢头，人约黄昏后”。D．重阳节是中国重要的传统节日，自古以来就有登高、喝雄黄酒、插茱萸等习俗。27．下列有关文学与文化常识的说法不正确的一项是（

）A．私塾是旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所，一般只有一个教师，采用个别教学法，没有一定的教材和学习年限。B．小明写了一篇习作，想请刘老师帮忙批改，不巧刘老师因事外出，小明只好留言：“拙作一篇，还望斧正。”C．二十四节气中，大寒一般是我国一年中气候最冷的时候，大雪是指全年降雪量最大的时候。D．元宵节又称上元节、小正月、元夕或灯节，是中国的传统节日之一，时间为农历正月十五。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜等一系列风俗活动。28．下列有关文学与文化常识的说法正确的一项是（

）A．老师奖给你一份礼物，你对老师说：“谢谢老师惠赠，这礼物我就笑纳了”。B．立秋代表秋季的开始，立秋之后是处暑，处暑之后是寒露。C．重阳节是中国重要的传统节日，自古以来就有登高、喝雄黄酒、插茱萸等习俗。D．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，记录了汉末至东晋年间士大夫的言谈、逸事。29．下列关于文化常识的表述，错误的一项是（）A．古人称谓有谦称和尊称之别。“家君”是对人谦称自己的父亲，“尊君”是对别人父亲的尊称。B．古代常用“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”等表示年龄，“加冠”指男子二十岁，表示成年。C．农历九月初九是重阳节，有登高、赏菊、插茱萸等习俗，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”描写的就是重阳节的情景。D．十二生肖，又叫属相，是与十二地支相配的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。“子鼠丑牛，寅虎卯兔”，所以“子”对应的生肖是“牛”。30．下列文学文化常识的表述不正确的一项是（

）A．散曲是兴盛于元代的一种文体，分为小令和套曲两种形式。B．宋代将《论语》与《礼记》《中庸》《孟子》合称“四书”，“四书”为儒家经典。C．我国古代常用“迁”指官职调动，“左迁”“迁谪”都表示降职贬官。如“王昌龄左迁龙标”即王昌龄被贬为龙标尉。D．守岁、赛龙舟、赏月、登高习俗，对应的传统节日分别是春节、端午节、中秋节、重阳节。31．下列文学文化常识的表述不正确的一项是（

）A．《西游记》以孙悟空降妖除魔为主线，讲述了许多情节曲折、扣人心弦的故事。B．古人的年龄一般不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。如“而立”指三十岁，“不惑”指四十岁，“知天命”指五十岁。C．《诫子书》中“书”，又称“尺牍”“信札”，是一种应用性文体。D．《列子》，旧题为列御寇著。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。32．下列关于习俗寓意的说法不正确的一项是（

）A．过年倒贴福字：寓意福气已到、吉祥满家B．元宵节时吃汤圆：寓意团圆美满C．建筑上雕刻蝙蝠：寓意厄运和灾祸D．过年的时候吃鱼：寓意年年有余33．下面有关文学文化常识的表述有误的一项是（

）A．元宵节又称正月半、上元节、灯节，有赏花灯、猜灯谜、吃粽子、闹年鼓等习俗。B．每到冬季，我们要依次经历立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒这些节气。C．《纪念白求恩》一文夹叙夹议，叙述简明扼要，议论精辟恳切，为议而叙，议从叙出，二者有机结合。D．《梅岭三章》的作者陈毅是中国人民解放军创建人和领导人之一，有“一代儒将”“元帅诗人”的美誉。34．下列文学文化常识表述不正确的一项是（

）A．元代马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被周德清誉为“秋思之祖”。B．诗有律诗和绝句之分，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是律诗，《次北固山下》是绝句。C．对联是中国传统文化的瑰宝，上联尾字用仄声，下联尾字用平声是最基本的准则。D．中国传统戏曲脸谱的各种颜色代表不同的意义，如关公的红色脸谱代表忠义。35．下列表述不正确的一项是（

）A．“春回大地群山绿”“一汪绿水慰平生”这两句话中的“绿”分别是形容词活用作动词和形容词。B．在书信中，我们可以用“令尊”“令堂”来称呼对方的父亲、母亲，用“家严”“家慈”来称呼自己的父亲、母亲。C．“春雨是位细腻的画家，蘸着嫩绿涂抹柳枝，又轻声唤醒沉睡了一冬的小草。”这句话综合运用了拟人、夸张和比喻的修辞手法，生动形象。D．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部儒家经典，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。36．下列有关文学文化常识的说法不正确的一项是（

）A．《论语》是一部语录体散文作品，是孔子用于记录自己思想言行的著作。B．《论语》《大学》《中庸》《孟子》在宋代合称“四书”，都是儒家经典著作。C．有很多成语源自《论语》，如“温故知新”“博学笃志”等。D．古人对年龄有特定称谓，按从小到大依次为弱冠、而立、不惑、知命、耳顺、古稀等。37．请根据文学常识填空。（1）《论语》是记录_________言行的一部书，是_______家经典著作之一。孔子，名__________，字_________，春秋时期鲁国人，是我国古代的思想家、政治家、_________家。（2）人们常说的“四书”是指《论语》《__________》《中庸》《_________》这四部书。38．下列关于文学文化常识的解说，不正确的一项是（

）A．“等闲识得东风面，万紫千红总是春”中“东风”指春风，而“帘卷西风，人比黄花瘦”中“西风”指夏风。B．“婵娟”在“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”中的意思是仪态美好。C．“五月榴花照眼明”出自唐代韩愈的《题张十一旅舍三咏·榴花》。D．何涛和黄安都是《水浒传》中的人物，除此之外还有宋江、吴用、林冲、花荣等。39．以下是四位同学写的感言，其中修辞或谦敬语使用不恰当的一项是（

）A．对“蛇”字起源的研究如同一座桥梁，帮我们更深入地了解中华传统文化。B．盛大热闹的蛇年民俗庙会以独有的方式为世人吟唱出一曲慷慨苍凉的壮歌。C．古典文学在与蛇有关的作品中给我们提供了精神养料，真要感谢这份惠赠。D．我的这些蛇年文化资料摘录和相关拙见难免会有疏漏，恳请大家批评指正。40．下面是小明同学写给兰州黄河风情线管理处的感谢信，其中加点的谦辞和敬辞使用不恰当的一项是（

）感谢信尊敬的管理处工作人员：您好！本次“漫步黄河风情线”实践活动圆满结束，我们深感荣幸能近距离感受家乡文化魅力。感谢你们为活动提供的便利，尤其感谢李叔叔在讲解羊皮筏子历史时的悉心指导，他的专业讲解让我们受益匪浅。期待未来能再次参与此类活动，也恳请你们不吝赐教，提出更多宝贵建议。最后，衷心祝愿管理处各项工作蒸蒸日上！A．荣幸 B．悉心 C．受益匪浅 D．不吝赐教41．成长，意味着学会与人得体地交往。下列句子中加点的敬辞或谦辞使用错误的一项是（

）A．这个问题太难了，我琢磨了一下午都解决不了，只能烦您赐教了。B．这是我刚换的电话号码，请您惠存。C．听完专家的报告，我就几个问题发表了自己的高见，专家都一一做了评价。D．昨天晚上我看见令尊在江边散步。42．下列语句中使用“谦辞”和“敬辞”正确的一项是（

）A．小李有问题向朋友请教，说：“鄙人不才，有一事想请愚兄指教。”B．朋友的父亲七十大寿，小李对朋友说：“祝令堂大人福如东海，寿比南山！”C．朋友借用小李收藏的一部典籍，小李叮嘱朋友道：“这部书很珍贵，请小心保管，尽快奉还。”D．朋友问候张明母亲的病情，张明拱手谢曰：“承蒙垂念，家母身体已无大碍。”43．谦辞和敬辞最能体现中国文化自谦而敬人的特色。可是在实际运用中，却常有人用错。下面四句中就有两个用错的例子，请写出它们的序号：________。①小语送朋友小文一本书，并在扉页上题：“小文留念，小语惠赠。”②小文到同学小康家去玩，临别时对小康说：“今日光临寒舍，我很开心，感谢你盛情款待！”③请您斧正一下我的拙作。④谢谢您的高见。44．《朝花夕拾》又名《旧事重提》，是一部________散文集，共收录了10篇文章，其中《二十四孝图》中回忆了“我”阅读“老莱娱亲”和________这两个故事时的体验；《________》中回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程；《________》一文中，则揭露了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。45．下列关于《西游记》的说法不正确的是（

）A．《西游记》是中国古代第一部长篇章回体神魔小说，作者是明代的吴承恩。B．《西游记》主要讲述了唐僧师徒一路斩妖除魔，历经八十一难，最终取得真经的故事，宣扬佛教法力无边，因果报应。C．《西游记》揭示了必须经历磨难才能获得成功的道理，歌颂了不畏艰险、勇往直前的奋斗精神。D．“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，《西游记》借神魔故事曲折反映了对现实社会的批判。46．学校开展“传承中华优秀传统文化，争做时代好少年”主题活动，请你参与并完成以下任务。(1)【文化常识我积累】请写出两个中国传统节日及其对应的核心习俗（示例：春节——贴春联、守岁）。

(2)【经典诵读我参与】班级计划举办“经典诗词朗诵会”，请你为活动拟写一段开场白（要求：至少运用一种修辞手法，语言流畅，富有感染力）。

(3)【文化传承我建言】针对校园内部分同学对传统节日了解甚少、更偏爱西方节日的现象，请你提出两条合理化建议。七年级（1）班举办“有朋自远方来”语文专题学习活动，同学们准备邀请李老师参加，负责此项任务的小组为此设计了一张邀请函。邀请函尊敬的李老师：您好！我班将于明天下午在本班教室举行“有朋自远方来”语文专题学习活动，诚邀您前来观摩并点评。欢迎您对我们的活动提出宝贵的拙见，衷心期待您莅临指导！2025年10月20日七年级（1）班班委会47．上述邀请函加点词用法不得体的一处是（

）A．诚邀 B．观摩 C．拙见 D．莅临48．邀请函中有一处格式错误，应该这样修改_______【墨澜抒意】为了帮助七年级的新同学更快融入班集体，我校七年级各班陆续开展了“有朋自远方来”的综合性学习活动，请你完成以下任务。

49．我们每个人对友情都有自己的感悟，仿照下面画线的句子，再续写两个句子，使之构成一组排比句。

友情，像一朵鲜花，芬芳了我的心灵；________，_________；________，_________。愿这份美好的友情陪伴你们走过三年美好的初中时光。

50．为欢迎全国各地的朋友们和国外友人来广东游玩，你代表学校写一封欢迎信，信中想引用一句名言，请你选出一则你认为最恰当的名言，并说说理由。①有朋自远方来，不亦乐乎？②温故而知新，可以为师矣。③吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？我选择_________，因为：__________________________________________________________________

51．第二天，班级开展朗读活动，小文想邀请好友小语的父亲来班级开展讲座。为此，特意发去一份邀请函。请阅读邀请函并进行判断。邀请函尊敬的小语父亲：我是小文。一直以来，我都A.久仰您在朗读方面的非凡造诣。现我怀着诚挚的心，代表学校邀请您于本周一上午10:00B.莅临我校开展一场关于朗读的讲座。我深知此举有些唐突，若有打扰之处，还望见谅。我也想分享一下自己的C.拙见，我觉得您的经验和才华若能与同学们交流分享，一定能激发大家对朗读的热爱，还望您不吝D.赐教。热切期盼您能在百忙之中抽出时间前来。在给小语父亲的邀请信中，选出下列选项中正确的一项是（

）A．“久仰”是谦辞，用于表达别人对自己的敬重仰慕。B．“莅临”是谦辞，用于别人欢迎自己的到来。C．“拙见”是敬辞，用于指对方的见解。D．“赐教”是敬辞，用于请求对方给予教导。参考答案与解析一、选择题【答案】D【解析】本题考查文学常识中作品体裁分类。《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的志人小说集，核心内容是记载汉末至东晋士大夫的言谈轶事，聚焦于人物言行与社会风貌；而志怪小说集以记录神异鬼怪故事为核心，如干宝的《搜神记》。D选项混淆了“志人”与“志怪”小说集的分类标准，故表述有误。【答案】B【解析】本题考查谦辞与敬辞的正确运用。“令爱”是典型的敬辞，专门用于尊称他人的女儿；而称呼自己的女儿应使用谦辞，如“小女”“息女”。句中老王是称呼自己的女儿，却误用敬辞“令爱”，表述不当，因此B选项错误。【答案】D【解析】本题考查名著《西游记》的情节与人物设定。根据原著内容，大闹天宫的核心人物是孙悟空，他凭借七十二变的本领与天庭对抗；猪八戒的主要性格特点是好吃懒做、见识短浅，并无七十二变的本领，也未参与大闹天宫的情节。D选项混淆了孙悟空与猪八戒的相关情节，表述不正确。【答案】D【解析】本题考查文学常识中作品体裁与作者信息。《金色花》是印度诗人泰戈尔创作的散文诗，而非纯散文。散文诗兼具散文的自由流畅与诗歌的凝练抒情，《金色花》通过奇幻想象表达对母亲的依恋，符合散文诗的文体特征，故D选项表述有误。【答案】B【解析】本题考查名著《朝花夕拾》的相关知识。A选项错误，《朝花夕拾》是回忆性散文集，并非小说集；C选项错误，《父亲的病》中陈莲河等“名医”故弄玄虚、延误病情，鲁迅对其态度是批判与讽刺，而非“爱戴和感激”；D选项错误，少年闰土是小说《故乡》中的人物，出自《呐喊》，并非《朝花夕拾》。B选项对《二十四孝图》的内容与主旨解读正确，故选B。【答案】吕氏春秋吕不韦吕览战国寓言言简意赅【解析】本题考查文学常识的识记。《穿井得一人》出自《吕氏春秋》，该书由战国末期秦相吕不韦组织门客编撰，又名《吕览》，融合了诸子百家学说，属于杂家著作。其文章体裁为战国时期盛行的寓言，这类文体的核心特点是语言简洁凝练（言简意赅），通过生动形象的故事寄托道理，便于读者理解与接受。【答案】D【解析】本题综合考查文学常识与语法知识。A选项错误，老舍的《茶馆》是话剧，《骆驼祥子》是小说，二者体裁混淆；B选项错误，“天净沙”是曲牌名，规定了散曲的格律格式，“秋思”是题目，点明作品主旨；C选项错误，王湾的《次北固山下》共八句，中间两联对仗工整，符合五言律诗的体裁特征，并非五言绝句（四句为绝句）。D选项对词性与谦敬辞的判断均正确：“水藻”“秋天”为名词，“佩服”“提高”为动词；“垂询”“久仰”为敬辞，“拙荆”“寒舍”为谦辞，故选D。【答案】C【解析】本题考查“四书”的组成。儒家经典“四书”是宋代朱熹整理定篇的，包括《论语》《大学》《中庸》《孟子》；而《史记》是西汉司马迁撰写的纪传体通史，不属于“四书”范畴。C选项将《史记》归入“四书”，表述错误。【答案】B【解析】本题考查文学常识中经典著作的内容。《论语》是儒家经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子编撰，核心是记录孔子及其弟子的言行，并非记录孔子和孟子的言行。孟子的相关思想与言行主要记载于《孟子》一书中，故B选项表述不正确。【答案】B【解析】本题考查文学常识中作品体裁的判断。《金色花》（泰戈尔）与《荷叶·母亲》（冰心）均属于散文诗，而非纯散文。散文诗以散文的形式承载诗歌的意境与情感，《金色花》的奇幻想象、《荷叶·母亲》的意象象征，均体现了散文诗的文体特征，因此B选项表述有误。【答案】李商隐义山玉谿生杜牧《李义山诗集》【解析】本题考查文学常识的识记。李商隐是晚唐著名诗人，字义山，号玉谿生、樊南生，因卷入“牛李党争”，一生仕途坎坷。他与杜牧合称“小李杜”，以爱情诗和无题诗闻名，诗歌构思新奇、风格清丽，其代表作收录于《李义山诗集》中。【答案】义山杜牧含蓄婉约/深情绵邈语浅情深/平中见奇【解析】本题考查文学常识中诗人风格与作品评价。李商隐字义山，与杜牧合称“小李杜”，以区别于“大李杜”（李白、杜甫）。其诗歌风格含蓄婉约、深情绵邈，不直白抒情，而是通过“巴山夜雨”“西窗烛”等意象委婉传递情感。《夜雨寄北》以平淡质朴的语言（如“君问归期未有期”）表达深厚的思念之情，场景普通却通过时空交错的写法（当下雨夜与未来团聚的呼应）营造独特意境，故被评为“语浅情深、平中见奇”的典范。【答案】清代谭嗣同维新志士【解析】本题考查文学常识的识记。《潼关》是清末维新志士谭嗣同的作品，创作于他十岁随父赴甘肃上任途经潼关之时。谭嗣同是戊戌变法“六君子”之一，主张变法维新，是近代著名的政治家、思想家，其作品兼具豪迈气概与革新精神。【答案】藤野先生《朝花夕拾》鲁迅弃医从文【解析】本题考查名著《朝花夕拾》的情节与主旨。根据“日本仙台学医”“匿名信事件”“看电影事件”等关键信息，可判断该散文出自《朝花夕拾》中的《藤野先生》。文中纠正解剖图的人物是藤野先生，他是鲁迅在仙台学医时的老师，给予鲁迅极大的关怀。匿名信事件与看电影事件让鲁迅意识到，改变国民精神比治疗身体疾病更重要，因此产生了“弃医从文”的想法，决心以文学唤醒民众。【答案】C【解析】本题考查文学常识中作者的朝代与作品信息。马致远是元代著名的戏曲作家、散曲家，并非明代。其散曲代表作《天净沙·秋思》以简洁的意象组合营造出苍凉的秋景，被誉为“秋思之祖”，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目，故C选项表述有误。【答案】（1）丹麦安徒生示例：《卖火柴的小女孩》《海的女儿》（2）儿童想象夸张【解析】本题考查文学常识的识记。（1）《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生的经典童话作品，安徒生的童话兼具童真与深刻的社会洞察，代表作还包括《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等；（2）童话是儿童文学的重要体裁，核心特征是通过丰富的想象、奇幻的设定与鲜明的夸张手法塑造艺术形象，既贴合儿童的认知特点，又能传递积极的价值理念，助力儿童成长。【答案】C【解析】本题考查文化常识中年龄称谓的正确表述。古人对年龄的称谓有固定规范：三十岁为“而立”，四十岁为“不惑”，六十岁为“花甲”（又称“耳顺”），七十岁为“古稀”（出自杜甫诗句“人生七十古来稀”）。C选项将“花甲”（六十岁）与“古稀”（七十岁）混淆，表述错误。【答案】C【解析】本题考查文化常识中谦辞与敬辞的分类。“令爱”是敬辞，用于尊称他人的女儿；“小儿”是谦辞，用于称呼自己的儿子。C选项错误地将“令爱”归为谦辞，混淆了谦敬辞的使用对象，故表述错误。【答案】C【解析】本题考查文学常识中作品的编撰朝代与作者。《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织门客编撰的志人小说集，“南朝宋”与“南宋”是不同的历史时期（南朝宋属于南北朝时期，南宋属于宋朝），C选项混淆了朝代名称，表述不正确。【答案】D【解析】本题考查文化常识中年龄称谓的对应关系。古人对年龄的称谓有明确规定：三十岁为“而立之年”，四十岁为“不惑之年”，五十岁为“知命之年”，六十岁为“耳顺之年”。D选项将四十岁称为“知命之年”，五十岁称为“耳顺之年”，对应错误，表述不正确。【答案】D【解析】本题考查谦辞与敬辞的分类。“舍弟”是谦辞，用于称呼自己的弟弟；“奉陪”是敬辞，意为恭敬地陪伴对方，并非谦辞。D选项错误地将“奉陪”归为谦辞，分类不当，故表述有误。【答案】A【解析】本题考查记叙文六要素的理解与应用。记叙文的六要素包括时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果，需完整明确。“甘肃某中学举办校园读书节，学生分享《朝花夕拾》读后感”仅明确了地点（甘肃某中学）、人物（学生）、事件核心（举办读书节、分享读后感），但时间、事件的起因（为何举办）、经过（读书节的具体流程）、结果（活动效果）均不明确，并未包含完整六要素，故A选项表述有误。【答案】A【解析】本题考查文化常识中交友称谓的含义。“竹马之交”特指童年时代要好的朋友，出自“青梅竹马”的典故；“莫逆之交”指意气投合、感情融洽，彼此心意相通的朋友；“患难之交”指共同经历过艰难困苦，在困境中相互扶持的朋友；“君子之交”指交往平淡如水，不尚虚华，纯洁真挚的朋友。题干中四个交友类型与A选项的称谓一一对应，故选A。【答案】A【解析】本题考查谦辞与敬辞的正确分类。“家父”“家严”是谦辞，专门用于称呼自己的父亲；尊称他人的父亲应使用“令尊”“尊君”等敬辞。A选项错误地将“家父”“家严”归为尊称，分类不当，表述有误。【答案】C【解析】本题考查文化常识中“迁”的含义。古代官职变动中，“迁”的含义需结合方位尊卑判断：汉唐时期以右为尊，因此“右迁”指升职，“左迁”指贬官（如“王昌龄左迁龙标”即王昌龄被贬）。C选项混淆了方位尊卑与“迁”的含义，错误地认为“右迁”是贬官、“左迁”是升职，表述错误。【答案】A【解析】本题考查文学文化常识的综合判断。B选项错误，秋季节气的正确顺序为“立秋→处暑→白露→秋分→寒露→霜降”，处暑之后是白露，并非寒露；C选项错误，“月上柳梢头，人约黄昏后”出自欧阳修《生查子·元夕》，描写的是元宵节的情景，并非七夕节；D选项错误，喝雄黄酒是端午节的习俗，重阳节的传统习俗为登高、插茱萸、赏菊、饮菊花酒等。A选项对古代称谓中谦辞与敬辞的使用表述正确，故选A。【答案】C【解析】本题考查文化常识中二十四节气的含义。大寒是二十四节气中最后一个节气，通常是我国一年中气候最冷的时候；大雪节气的核心含义是气温显著下降、降雪概率增大，并非指“全年降雪量最大”，降雪量的大小受具体天气情况影响，与节气本身无直接关联。故C选项表述不正确。【答案】D【解析】本题考查文学文化常识的综合判断。A选项错误，“笑纳”是敬辞，用于请他人收下自己的礼品，不能用于自己收下他人礼物；B选项错误，秋季节气的正确顺序为“立秋→处暑→白露→秋分→寒露→霜降”，处暑之后是白露，并非寒露；C选项错误，喝雄黄酒是端午节的习俗，重阳节的习俗为登高、插茱萸等。D选项对《世说新语》的编撰者、朝代、体裁与内容的表述均正确，故选D。【答案】D【解析】本题考查文化常识中十二生肖与十二地支的对应关系。十二生肖与十二地支的对应规则为：“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”。“子”对应的生肖是鼠，“丑”对应的生肖是牛，D选项混淆了二者的对应关系，表述错误。【答案】B【解析】本题考查“四书”的组成。宋代将《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”，而《礼记》是“五经”（《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）之一，并非“四书”成员。B选项错误地将《礼记》归入“四书”，表述不正确。【答案】A【解析】本题考查名著《西游记》的核心主线。《西游记》的主线是唐僧师徒四人历经九九八十一难，前往西天求取真经，孙悟空降妖除魔是取经过程中的重要情节，并非核心主线。A选项混淆了情节与主线的关系，表述有误。【答案】C【解析】本题考查文化常识中习俗的寓意。在传统文化中，蝙蝠的“蝠”与“福”谐音，属于吉祥意象，建筑上雕刻蝙蝠寓意“福气盈门”“福运连绵”，而非“厄运和灾祸”。C选项对习俗寓意的解读错误。【答案】A【解析】本题考查文化常识中传统节日的习俗。元宵节的主要习俗包括赏花灯、猜灯谜、闹年鼓、吃汤圆等；“吃粽子”是端午节的传统习俗，相传是为了纪念屈原。A选项将端午节的习俗归入元宵节，表述有误。【答案】B【解析】本题考查文学常识中诗歌体裁的判断。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是李白的七言绝句（共四句，每句七字），《次北固山下》是王湾的五言律诗（共八句，每句五字，中间两联对仗）。B选项颠倒了二者的体裁分类，表述错误。【答案】C【解析】本题考查修辞手法的辨析。“春雨是位细腻的画家，蘸着嫩绿涂抹柳枝，又轻声唤醒沉睡了一冬的小草”一句中，将“春雨”比作“画家”，运用了比喻手法；“涂抹”“唤醒”赋予春雨人的动作，运用了拟人手法。句中并未使用夸张手法（夸张是对事物特征进行夸大或缩小的描述），故C选项表述不正确。【答案】A【解析】本题考查文学常识中经典著作的编撰情况。《论语》是一部语录体散文作品，由孔子的弟子及其再传弟子记录孔子及其弟子的言行编撰而成，并非孔子亲自记录自己思想言行的著作。A选项对著作编撰者的表述错误。【答案】（1）孔子及其弟子儒丘仲尼教育（2）大学孟子【解析】本题考查文学常识的识记。（1）《论语》是儒家经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了儒家的政治主张、伦理思想与教育理念；孔子名丘，字仲尼，是春秋时期鲁国人，不仅是思想家、政治家，更是开创私人讲学之风的教育家，提出“有教无类”“因材施教”等重要教育理念。（2）“四书”是儒家的核心教材，包括《论语》《大学》《中庸》《孟子》，是古代科举考试的重要内容。【答案】A【解析】本题考查文学常识中诗词意象的含义。在古典诗词中，“东风”常指春风（如“等闲识得东风面”），“西风”常指秋风（如“西风紧，北雁南飞”）。“帘卷西风，人比黄花瘦”出自李清照的《醉花阴》，描写的是秋日思念之情，此处“西风”指秋风，并非夏风，故A选项表述错误。【答案】B【解析】本题考查修辞与谦敬语的运用。A选项将“蛇字起源研究”比作“桥梁”，比喻贴切，契合语境；B选项中“盛大热闹的蛇年民俗庙会”氛围欢快热烈，而“慷慨苍凉的壮歌”情感基调沉郁悲凉，二者风格与情感色彩不匹配，修辞运用不当；C选项“惠赠”是敬辞，用于感谢古典文学提供的精神滋养，使用正确；D选项“拙见”是谦辞，自称见解粗浅，“恳请批评指正”态度谦逊，谦敬得体。故选B。【答案】D【解析】本题考查谦敬辞的正确运用。“不吝赐教”是敬辞，意为请对方不吝惜自己的意见，给予指导，适用于晚辈向长辈、学生向老师、下级向上级请教问题的语境。本题中，学生是向管理处表达感谢并期待未来提供活动便利，并非“请教问题”，且对象是管理处工作人员，不符合“不吝赐教”的适用场景，故D选项使用不恰当。【答案】C【解析】本题考查谦敬辞的运用。“高见”是敬辞，专门用于称赞他人的高明见解；称呼自己的见解应使用谦辞，如“拙见”“浅见”。句中“我”发表自己的看法，却误用敬辞“高见”，使用错误，故选C。【答案】D【解析】本题考查谦辞与敬辞的正确运用。A选项错误，“愚兄”是谦辞，用于对同辈自称，称呼朋友应使用“尊兄”“仁兄”等敬辞；B选项错误，“令堂”是敬辞，尊称对方的母亲，祝福朋友的父亲应使用“令尊”；C选项错误，“奉还”是敬辞，指自己归还他人物品，要求对方归还