2025 小学六年级语文下册 人文景观 文化遗产保护课件

1.1课标要求与教材定位演讲人目录01.1课标要求与教材定位02.2学情分析与现实需求03.3我的教学思考04.1语言能力目标（基础层）05.2文化认知目标（核心层）06.3情感与价值观目标（升华层）2025小学六年级语文下册人文景观文化遗产保护课件作为一名深耕小学语文教学十余年的一线教师，我始终相信：语文课堂不仅是语言文字的训练场，更是文化基因的传承地。当2025年新版六年级语文下册教材将"人文景观文化遗产保护"作为重要单元主题时，我意识到这不仅是一次语文能力的综合训练，更是一次面向未来的文化启蒙——要让十二三岁的孩子从课本中的"赵州桥""苏州园林"出发，触摸中华文明的温度，在心里种下文化保护的种子。接下来，我将从教学背景、目标设计、实施路径、总结升华四个维度，系统展开这一主题的课件设计。一、教学背景：为何要在六年级语文课堂讲"人文景观与文化遗产保护"？011课标要求与教材定位1课标要求与教材定位《义务教育语文课程标准（2022年版）》明确提出"文化自信"是核心素养的首要维度，要求"引导学生认识和传承中华优秀传统文化"。六年级下册作为小学阶段的收官学段，教材编排了"人文景观"专题单元，包含《故宫的记忆》《敦煌壁画里的故事》《古桥春秋》三篇精读课文，以及"文化遗产保护"口语交际与"我是文化小卫士"习作实践。这些文本既是语言学习的载体，更是文化认知的窗口——通过对具体人文景观的品读，引导学生理解文化遗产的价值，进而产生保护意识，是本单元的核心教学指向。022学情分析与现实需求2学情分析与现实需求我曾做过一项课前调查：问及"你知道家乡有哪些老建筑/传统技艺"时，全班42人中，仅7人能准确说出3处以上；当展示"某古城墙被刻字""老戏台因年久失修坍塌"的新闻图片时，60%的学生表示"没太在意过"。这组数据让我警觉：当代少年与文化遗产的"物理距离"或许很近（许多古建就位于城市中心），但"心理距离"却很远——他们缺乏对文化遗产的价值认知，更未建立"保护者"的身份认同。而六年级学生已具备一定的抽象思维能力和社会责任感，正是培养文化自觉的关键期。033我的教学思考3我的教学思考语文课堂的文化教育不能停留在"知道"层面，而要走向"理解""共情"与"行动"。因此，本单元的教学需要构建"文本-生活-实践"的三维路径：以课文为支点，链接生活中的文化遗产；以情感为纽带，唤醒保护的内在动力；以实践为出口，将认知转化为行动。教学目标：从"语言习得"到"文化传承"的进阶设计基于课程标准、教材特点与学情分析，我将本单元教学目标设定为三个层次：041语言能力目标（基础层）1语言能力目标（基础层）能抓住人文景观的"独特性"（如故宫的"中轴对称"、敦煌壁画的"飞天造型"），学习课文中"列数据""作比较""引用史料"等说明方法，体会说明文与记叙文在描写人文景观时的不同表达效果。结合"文化遗产保护"口语交际，学会有条理地表达对某一文化遗产的认识，能针对具体问题提出合理的保护建议（如"如何保护校园内百年老槐"），做到观点明确、论据充分。完成"我是文化小卫士"习作，用具体事例、细节描写展现自己或他人保护文化遗产的行动，表达真实情感。052文化认知目标（核心层）2文化认知目标（核心层）理解"人文景观"的本质：不仅是"看得见的建筑"，更是"活的文化载体"（如苏州园林的"借景"体现古人"天人合一"的哲学观，古桥的"栏板雕刻"记录着民间故事）。掌握文化遗产的分类（物质文化遗产与非物质文化遗产），能结合实例说明其价值（如故宫作为物质遗产的历史见证价值，昆曲作为非物质遗产的艺术传承价值）。认识文化遗产面临的威胁：自然因素（风雨侵蚀、虫蛀）、人为因素（过度开发、随意破坏），理解保护的紧迫性。063情感与价值观目标（升华层）3情感与价值观目标（升华层）通过文本细读与实地考察，产生对文化遗产的"共情"（如读到《敦煌壁画里的故事》中"常书鸿放弃巴黎优渥生活守护莫高窟"的细节时，能体会"守护"背后的文化使命感）。建立"保护文化遗产，我能参与"的主体意识，从"旁观者"转变为"行动者"，自觉践行"不刻划、不破坏""传播文化故事"等具体保护行为。教学实施：从"文本细读"到"实践行动"的阶梯式推进3.1第一阶段：走进文本——在语言中触摸文化的温度（3课时）教学实施：从"文本细读"到"实践行动"的阶梯式推进1.1初读感知：绘制"人文景观档案卡"课前布置任务：学生自主阅读三篇课文，用表格整理"景观名称、地理位置、历史年代、突出特点、文化意义"（示例如下）。课堂上以小组为单位分享，教师重点引导学生关注"文化意义"一栏——比如《故宫的记忆》中"太和殿的屋顶采用重檐庑殿顶"不仅是建筑形式，更象征"皇权至高无上"；《古桥春秋》中"赵州桥的敞肩拱设计"不仅节省材料，更体现古人"实用与美学兼顾"的智慧。通过这一活动，学生初步建立"人文景观是文化的物质化表达"的认知。|景观名称|地理位置|历史年代|突出特点|文化意义||----------|----------|----------|----------|----------|教学实施：从"文本细读"到"实践行动"的阶梯式推进1.1初读感知：绘制"人文景观档案卡"|故宫|北京|明永乐四年（1406年）|中轴对称、红墙黄瓦、三大殿为中心|体现"天人合一"的宇宙观与封建等级制度||敦煌莫高窟|甘肃敦煌|前秦建元二年（366年）|735个洞窟、4.5万平方米壁画、2415尊彩塑|融合中印文化的佛教艺术宝库，记录丝绸之路文明交流|3.1.2细读探究：发现"文字背后的文化密码"以《敦煌壁画里的故事》为例，设计"三读"活动：第一遍读"画面"：圈出描写壁画内容的语句（如"第257窟的《九色鹿王本生图》，用连环画形式讲述九色鹿救起溺水者，反被出卖的故事"），思考"这些故事为何会被画在洞窟里？"（引导学生联系佛教传播需求，理解壁画的"教化功能"）。教学实施：从"文本细读"到"实践行动"的阶梯式推进1.1初读感知：绘制"人文景观档案卡"第二遍读"细节"：关注"壁画所用颜料"（石青、石绿、朱砂等矿物颜料）、"绘制技法"（线描、晕染）的描写，结合资料卡（敦煌研究院研究显示，部分壁画因游客呼吸产生的二氧化碳加速褪色），讨论"古人的智慧与今人的责任"。第三遍读"情感"：重点分析"常书鸿、段文杰等守护人"的事迹，让学生用"如果我是常书鸿，面对......（具体情境：巴黎的画展邀约/莫高窟的风沙严寒），我可能会......但他选择了......"的句式，体会守护背后的文化情怀。教学实施：从"文本细读"到"实践行动"的阶梯式推进1.3语言迁移：学习"文化景观的描写方法"对比三篇课文的语言风格（《故宫的记忆》偏说明性，《敦煌壁画里的故事》偏记叙性），引导学生总结描写人文景观的技巧：抓"独特性"：不写"所有古建都有的红墙"，而写"故宫太和殿檐角十只脊兽——这是中国古建中唯一使用十只脊兽的建筑，象征至高无上的皇权"。融"文化感"：不仅写"桥洞是弧形"，而写"赵州桥的敞肩拱像一弯新月，古人说'初月出云，长虹饮涧'，既美观又能减少洪水对桥身的冲击"。表"情感态"：通过"站在莫高窟前，风穿过洞窟的声音，像极了千年的叹息"等描写，传递对文化遗产的敬畏之情。3.2第二阶段：链接生活——在实地中感受文化的呼吸（2课时，含1次校外实践）32145教学实施：从"文本细读"到"实践行动"的阶梯式推进2.1课前调查：绘制"身边的文化遗产地图"布置"家庭文化探寻"任务：学生与家长合作，通过访谈（如询问爷爷奶奶"老街区的故事"）、查阅资料（地方志、老照片）、实地观察（记录古建的现状：是否有破损？是否有保护标识？），完成《家乡文化遗产调查表》。课堂上，学生用PPT或手抄报展示调查成果，教师选择3-5个典型案例深入分析（如某同学调查的"老城门遗址"：曾是明清城墙的一部分，现仅存一段残墙，周围被改造成停车场）。教学实施：从"文本细读"到"实践行动"的阶梯式推进2.2课堂讨论：辨析"保护与发展的矛盾"以"老城门遗址"为例，呈现两种观点：观点一："老城墙破破烂烂的，占地方，不如拆了建停车场，方便市民。"观点二："老城墙是城市的根，拆了就再也没有了，应该修复保护。"引导学生从"历史价值""文化认同""经济价值（如发展文化旅游）"等角度展开辩论。我曾在课堂上听到学生说："我爷爷说他小时候经常在老城墙下玩，现在他每次路过都叹气。如果拆了，我们的子孙就再也不知道这里曾经有过城墙了。"这样的发言，比任何说教都更能唤醒保护意识。教学实施：从"文本细读"到"实践行动"的阶梯式推进2.2课堂讨论：辨析"保护与发展的矛盾"3.2.3校外实践：当一次"文化遗产小观察员"组织学生参观本地博物馆或古建筑（如我所在城市的"孔庙"），重点完成三项任务：记录：用相机拍摄"最想保护的细节"（如斑驳的砖雕、褪色的匾额），并标注"它可能面临的威胁"（如砖雕因酸雨腐蚀出现裂痕，匾额因木材质地虫蛀）。采访：向工作人员提问（如"孔庙的古树是如何保护的？""遇到游客刻字怎么办？"），记录专业的保护方法。思考：结合课文中学到的"文化遗产价值"，写一句"保护倡议语"（如"孔庙的砖雕会说话，请别让它沉默"）。3.3第三阶段：实践行动——在参与中践行文化的传承（2课时）教学实施：从"文本细读"到"实践行动"的阶梯式推进2.2课堂讨论：辨析"保护与发展的矛盾"01以小组为单位，针对课前调查中发现的问题（如"老戏台年久失修""传统剪纸技艺面临失传"），提出具体可行的保护建议。要求：02有"问题分析"：如"老戏台屋顶漏雨，是因为瓦当破损，雨水渗入木梁导致腐烂"。03有"解决措施"：如"联系文物局申请维修资金；组织志愿者定期检查；在戏台前立说明牌，讲述它曾经上演的经典剧目"。04有"预期效果"：如"修复后，既可以作为社区文化活动场所，又能让更多人了解本地戏曲文化"。05学生展示时，我会邀请本地文物保护志愿者到场点评，增强活动的真实感。3.3.1口语交际："文化遗产保护金点子"发布会教学实施：从"文本细读"到"实践行动"的阶梯式推进3.2习作实践："我是文化小卫士"故事集鼓励学生用具体事例记录自己或他人的保护行动：可以写"我阻止了同学在古墙上刻字"，重点描写当时的心理活动（"我想起课文里说，每一道刻痕都是对文化的伤害"）。可以写"奶奶教我剪窗花"，通过细节刻画（"奶奶的手布满皱纹，却把红纸折得整整齐齐"），体现非物质文化遗产的传承。可以写"我们小组给社区写保护老槐树的信"，记录从调查到写信再到社区回应的全过程（"社区主任说，下周就给老槐树装防护栏"）。这些习作不仅是语言的训练，更是学生文化责任感的见证——正如一个学生在作文中写的："以前我觉得保护文化遗产是大人的事，现在我知道，我的每一次小心，都是在给文化遗产续寿命。"教学实施：从"文本细读"到"实践行动"的阶梯式推进3.3延伸活动：创建"班级文化遗产保护角"在教室后方设置展示区，陈列学生的调查照片、保护建议卡、手工作品（如用陶泥仿制的古砖雕）、收集的文化故事（如本地老工匠的口述史）。每月开展"保护之星"评选，表彰在文化保护中表现突出的学生（如主动向游客讲解古建知识、劝阻破坏行为）。这个角落不仅是成果的展示台，更是文化保护意识的生长地。总结升华：让文化保护成为生命的自觉回顾整个单元的教学，我们从课本中的"故宫""敦煌"出发，走向身边的老城墙、古戏台；从理解"文化遗产是什么"，到思考"为什么要保护"，最终落实到"我能做什么"。正如学生在单元总结课上所说："原来文化遗产不是放在博物馆里的'老物件'，而是我们脚下的土地、头顶的屋檐，是爷爷奶奶讲的故事、爸爸妈妈记得的童谣。"作为语文教师，我最深的体会是：文化遗产保护教育，关键在于"唤醒"