2026年高考第一次模拟考试语文突破卷04（全国一卷适用）（考试版A4及全解全析）

12/122026年高考第一次模拟考试（全国一卷通用）高三语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）（适用地区：江苏、河北、福建、湖北、湖南、广东、山东、浙江、河南、江西、安徽）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：美国文论家M·H·艾布拉姆斯把文学艺术分为四个要素：作品、艺术家、世界和欣赏者。第一个要素是作品，即艺术产品本身。由于作品是人为产品，所以第二个共同要素便是生产者，即艺术家。第三，一般认为作品总得有一个直接或间接地导源于现实事物的主题——总会涉及、表现、反映某种客观状态或者与此有关的东西。这第三个要素便可以认为是由人物和行动、思想和感情、物质和时间或者超越感觉的本质所构成，常常用“自然”这个通用词来表示，我们却不妨换用一个含义更广的中性词——世界。最后一个要素是欣赏者，即听众、观众、读者。作品为他们而写，或至少会引起他们的关注。在这个以艺术家、作品、世界、欣赏者构成的框架上，……可以用一个方便实用的模型来安排这四个坐标。就用三角形吧，把作品摆中间：艾布拉姆斯认为，在理论史上，重视作品与世界关系的是再现论，重视作品与艺术家关系的是表现论，重视作品与欣赏者关系的是实用论，把作品看成是自足存在的是客观论。但是，刘若愚认为，艾布拉姆斯以作品为中心的图示框架不能包括中国传统文论。在中国传统文论中，世界、作家、作品和读者构成了一个动态世界，不能对其中任何一个要素进行孤立说明，并且也勾画了一个图表：刘若愚的这个图表，是符合中国传统文论实际情况的。如果再深入一步，就会看到，不仅作品处于动态世界中，而且，作品内部，构成作品的各个要素也处于动态之中。（摘编自傅道彬、于茀《文学是什么》）材料二：加：事实上，我一直尽力使自己不跟别人雷同。我不但没有去模仿我所喜爱的作家，反而尽力回避他们的影响。门：不过，评论家们总在你的作品里看到福克纳的影子。加：是啊，他们硬说我是受了福克纳的影响，有段时间，竟把我自己也说服了。对此，我倒并不反感，因为福克纳是有史以来最伟大的小说家之一。不过，我认为，评论家们所说的影响

我有点儿不明白。就拿福克纳的影响来说，地理上的相似比文学上的相似更为明显。我是在创作了最初几部小说并到美国南方去旅行之后才发现这一点的。那儿的城镇也是酷热难当、尘土飞扬，我在那次旅行中所看到的人也是心灰意冷，跟我在我的短篇小说里描绘的十分相像。也许这种相似并非偶然，因为我童年时代生活的那个小镇阿拉卡塔卡很大部分是由一家美国公司——美国联合果品公司建设的。门：人们也许会说，相似之处远不止这些呢。在沙多里斯上校和你的奥雷里亚诺·布恩迪亚上校之间、马孔多和约克纳帕塔法县之间有着某种血缘关系，在你们的作品里，都出现了一些意志坚强的妇女，也许，某些形容词还带上了工厂的印记……如果你否认福克纳对你起了决定性的影响，那么，你岂不是等于六亲不认了吗？加：也许吧。所以我说我的问题不在于模仿福克纳，而是摧毁福克纳。门：你是什么时候开始对长篇小说感兴趣的？加：稍晚一些。那是在大学一年级读法律的时候，我读到了《变形记》。我至今还记得开头第一句是这样写的：“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”我想，“我外祖母不也这么讲故事吗？”我对你说过，她是想象力极其丰富但又迷信的妇女。她每天晚上讲的鬼故事把我吓得够呛。门：？加：我的外祖父母是加利西亚人的后裔，他们讲的许多超自然的事情都源自加利西亚。不过我认为这些加利西亚人对于超自然事物的特殊爱好也有来自非洲的传统。我的出生地哥伦比亚加勒比沿海地区和巴西是拉丁美洲受非洲影响最深的地区。我希望见到一个奇特的世界，一个十分奇特的世界；而当我一踏上非洲大陆，一闻到那里的空气，我就骤然感到回到了童年时代的世界。是的，我回到了我早已忘却的童年时代，看到了熟悉的习俗和事物，甚至还在那儿做了我童年时代做的噩梦。我们的文化是一种混合文化，是博采众长而丰富发展起来的。在我们加勒比地区，非洲黑奴与殖民时期之前的美洲土著居民的丰富想象力结合在一起了，后来又与安达卢西亚人的奇情异想、加利西亚人对超自然的崇拜融合在一起。这种以魔幻手法来描绘现实的才能来源于加勒比地区和巴西。正是在那儿，涌现出一种文学，一种音乐，一种像维尔弗雷多·林的作品那样的绘画，它们是那一地区的美学表达手段。门：总而言之，你在文学上所接受的比其他任何影响更为强烈的影响来自你的文化及地理渊源，即来自加勒比。那儿是你的世界，你所描绘的世界。你是如何在作品里表达这种影响的呢？加：我认为，加勒比教会我从另一种角度来观察现实，把超自然的现象看作是我们日常生活的一个组成部分。加勒比地区是一个同别处截然不同的世界，它的第一部魔幻文学作品是《克里斯托弗·哥伦布日记》，这本书描述了各种奇异的植物以及神话般的世界。是啊，加勒比的历史充满了魔幻色彩，这种魔幻色彩是黑奴从他们的非洲老家带来的，也是瑞典、荷兰以及英国的海盗们带来的。这些海盗能在新奥尔良办一个歌剧院，能让太太小姐们的牙齿上镶满钻石。加勒比地区集中了各色人等，相互之间有很大差异，这在世界上别的地方是见不到的。我熟悉它的每一个岛屿，它不仅是一个教会我写作的世界，也是唯一不让我感到自己是异乡人的地方。（摘编自《番石榴飘香·<读物及影响>》）[注]材料二是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯与另一位哥伦比亚传记小说家兼记者P·A·门多萨的谈话录。“加”指《百年孤独》作者加西亚·马尔克斯，“门”即P·A·门多萨，也是加西亚·马尔克斯的好友。1．根据材料一艾布拉姆斯文艺四要素理论，方框内的框架图示意最准确的一项是（

）（3分）A． B．C． D．2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）（3分）A．马尔克斯承认自己与福克纳在创作上有相似主要体现在地理背景上，而非主要在文学创作的表现手法上。B．卡夫卡的《变形记》与马尔克斯外祖母讲述的鬼故事都有超自然元素，一定程度上都映射了部分现实。C．马尔克斯极力回避福克纳的影响，甚至要摧毁他，其实是想要打破福克纳文学框架的束缚，去实现超越。D．在马尔克斯看来，加勒比地区之所以是一个截然不同的世界，是因为他对家乡的深刻情感与身份的认同。3．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）（3分）A．艾布拉姆斯提出的文学四要素中，世界指作品主题涉及的客观现实，而欣赏者是作品的接受者，该框架是将作品视为分析的核心。B．刘若愚图表中并没有宇宙和作品间的直接关联，可能是因为作家如果不能够先对宇宙有所感受，作品便不可能展现宇宙的“真实”。C．艾布拉姆斯的框架与刘若愚的图表存在差异，主要在于：前者更重视作品与其他三要素的关系，后者则将四要素视为互动的整体。D．艾布拉姆斯与马尔克斯对读者的认知存在矛盾：前者主张欣赏者通过接受活动实现作品的实用功能，后者则认为作家应主动打破评论者的预期。4．根据上下文，材料二横线处提出的问题可能是什么？请写出并阐述理由。（4分）5．【教考衔接】请结合材料一刘若愚关于文学四要素的理论模型以及材料二的谈话内容，试从“宇宙”（“世界”）“作家”“作品”的互动关系角度阐释《百年孤独》的创作。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。财主底①儿女们（节选）路翎蒋淑华死去的第三天，爆发了芦沟桥②事变。汪卓伦埋葬了妻子，在七月十五号重新到部办公，不感觉到这个事变，这个席卷全国的猛烈的潮流有什么意义。从七月到八月，汪卓伦消沉地沉默地到部办公，晚上回来照护小孩，并整理蒋淑华底遗物。蒋家姊妹们和少数的几个朋友替他痛苦，常来看他，但他并不需要这个。他希望孤独。他希望一个人坐在房里，坐在灯下，坐到深夜。他在考虑怎样消磨他底剩余的生命。他懊悔财产底散失，因为假若有钱他便可以一个人带小孩到什么一个乡间去。他记得蒋淑华底话：“我喜欢乡下。”——但现在他必须工作下去，偿还债务。在南京底普遍的扰动中，他淡漠、沉默，认为自己和这个世界除了金钱底债务和为父的债务以外再无牵连；但同时他高兴这个世界底扰动，高兴这个世界底普遍的不幸，高兴它底彻底的毁灭。八月到九月，空军出动，军队出动，青年们出动；市民们不绝地向内地流亡。在中国展开了空前的局面。南京街道上通过着兵士，通过着车辆，通过着流徙的队伍，通过着青年们。政府被主张投降的汉奸们所包围，抗战底领导者以顽强的力量克服这个包围；流徙的人们，出动的人们，普遍全国的新异的兴奋和坚强的意志支持着政府底领导者冲出了这个包围。从现在起，这个民族走上了英勇的、光明的道路……但汪卓伦安静，淡漠，从未想到他有重新缔造生活的可能。他每天经过激动的街道，每天遇到向内地出发的熟人们，每天被蒋淑珍们苦苦地劝慰，但不想动：不觉得在他周围进行着的一切对他有意义；更没有想到他有被这个激动卷去的可能。他觉得现在有两个绝对对立的世界存在着。一个是他周围的一切，一个就是他自己。他是冷淡、轻蔑、虚无，站在激动的海洋中。但八月二十一日，他奉到命令，调他代理某艘鱼雷舰底舰长，并且限三天以内到任，出发。他即刻上了辞呈。他底这个举措被斥为怯弱与临阵脱逃，没有被允许。但他并不以怯弱与临阵脱逃为羞，相反的，他觉得高兴。他很简单地觉得被这个世界如此斥责，就是证明了，他对蒋淑华的坚强的爱情——觉得高兴。他走进门，通过院落，轻轻地叹息着，解开了上衣，他发现房里有人在走动。在他走近房门时，蒋淑珍兴奋地跑了出来。“我们等你多久！”她说，眼睛发光。但看见了汪卓伦底悲哀的微笑，她就沉默了。“你，还是不决定吗？”王定和以颤抖的低声问，欠着上身，烧着烟。“或者你决定，在危急的时候一定离开？”他问。“我没有决定。”汪卓伦低声回答；涣散，无兴趣，不愿谈话。“我今天早晨到南京，决定后天送淑媛到汉口去。我在上海的东西，是完全丢了，所以我自己也要到汉口去。……我全都光了。”王定和吸烟，冷静地说，但面颊突然强烈地颤抖。“这是清清楚楚的了。不止我们一两个人，我服从政府。”王定和说。“你们部里有新的消息吗？你不可以辞职，和我们一道去吗？牧生、蒲生，都准备走的，部里遣散……我们总可以另外想法子，你也来帮忙。”王定和说，看着他。“我们是军事机关。”汪卓伦回答。“卓伦，这样固执！”蒋淑珍焦躁地说。汪卓伦闭紧着嘴唇。“逃到后方去？”他突然用怪异的声调。“避难啊，卓伦！”蒋淑珍说。“是的，避难……”他说，停顿，凝视着地板。“但是，有的人是可以避难的，有的人却避不了难。我不想离开……”他说。同时他想到他辞职的事。在辞职的当时，他是并未想到他要到哪里去的；他很觉得，对这个世界，他底责任是冷漠地站在旁边。“那么，现在可以想想，我究竟应该怎样？”他想。“我留在南京。”他说。“部里不许么？”“部里是没有能力不许我的，要走，我还是可以走，但是我不走。”他停顿，以发亮的眼睛凝视着蒋淑珍。“……你们是应该走的，因为你们有家庭儿女，你们要过活。还有一些人是可以走的，因为他们根本是投机取巧，苟且偷生的东西，他们没有价值！”他说，露出激烈的嫉恨的微笑。“你们走了，他们走了，那么，留下这座南京城给我！不走的人要保卫这座南京城的！在南京，有我们底祖坟，几百代人生活下来的南京城！假若政府不能保卫南京城，就对不住祖先！假若是临阵脱逃，投机取巧的东西，就没有资格再在南京，将来也没有资格回到南京！他们底儿女要替他们羞耻！……我在街上走，我就替他们羞耻！”他说，激烈而流汗，站起来向着窗外。“我不同意你底话，你要知道实际情形：南京是守不住了。”王定和说。“岂有祖坟是守不住的！我赞成战争延长！我赞成轰炸，轰炸，再轰炸！我赞成一个大大的毁灭，毁掉一切麻木不仁的东西！毁掉一切脏臭的东西，南京需要彻底的洗刷！中国人应该为儿孙着想！”他说，走到桌边，转身看着王定和。他好久没有这样激动过了。他未曾想到这种激动是可能的，因为在蒋淑华死后，他所派给自己底以后的生涯，是消沉的、冷漠的生活。战争爆发以来，他从未想过这个战争有什么意义，但现在，在这种严厉和激动中，他明白了战争底意义；明白了轰炸、军队、流徙的人们，以及他昨天所接到的命令对于他有什么意义。“孩子托给你，好吗？”汪卓伦温柔地、坚决地说。“你会打仗么？真的？不骗我！可怜要是淑华在，不会让你打仗……”蒋淑珍说，突然明白了他们所说的事情是什么意义，哭了起来。汪卓伦下颔颤抖，怜悯地看着她。“我自然会打仗的。”他嘲讽地、悲哀地说。王定和长久地凝视着他，突然站起来，皱眉，眼里有泪水，脸打抖。“我很惭愧，卓伦。我想到我丢掉一点，是值不得什么的，我不会忘记今天。”他说，难看地笑着。汪卓伦第一次看见，这个男子在眼泪中笑着这种痛苦的、真率的笑。“我三天以内出发，孩子交给你们。……那么，我底生命便再无什么价值。”汪卓伦低声说，觉得一切都透明清楚；觉得自己明白了过去、现在、未来，并且明白人世底一切爱情、友谊、希望和失望。汪卓伦皱着眉，静穆地向着窗外。（有删改）［注］①底：的，1919年（晨报）发起“的”字争论，“底”表示倾属，“的”表示修饰。②芦沟桥：卢沟桥。6．下列对汪卓伦的心理分析，正确的一项是（

）（3分）A．面对动荡不安的时局，汪卓伦“高兴它底彻底的毁灭”“赞成一个大大的毁灭”，都体现了他丧妻之后痛苦与绝望的消极心理。B．汪卓伦在接到代理鱼雷舰舰长的命令时提交辞呈，不仅因为他沉浸于个人悲痛，对战争局势冷眼旁观，更出于其对战争的恐惧心理。C．在听到蒋淑珍与王定和的避难计划后，汪卓伦用“怪异的声调”进行质疑，不仅表达了他对避难行为的不赞同，也暗示其心态的转变。D．文本结尾处以汪卓伦“皱着眉，静穆地向着窗外”收束，戛然而止，意蕴深远，暗示了他对未来依旧感到不确定，留给读者回味的空间。7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）（3分）A．文本多处使用对比手法，如汪卓伦前后“冷漠”与“激动”的状态对比，以及他与蒋淑珍等人对逃难的态度对比，凸显了人物形象。B．文本运用反复手法，多次呈现汪卓伦的“沉默”“淡漠”，强化了其在丧妻后心如死灰的消沉状态，为后文的情感爆发蓄势。C．在汪卓伦与蒋淑珍、王定和的对话场景中，作者多使用神态、动作与语言描写，生动地展现了人物间的情感碰撞，使冲突富有张力。D．文本采用第三人称有限视角，既深入描写汪卓伦的微观心理，也呈现南京街道的扰动、人们流亡的宏观环境，叙事灵活多变。8．文本以“蒋淑华死去的第三天，爆发了芦沟桥事变”开篇，这种将个人事件与时代事件相结合的叙事方式，有何好处？（4分）9．文末汪卓伦认为“我底生命便再无什么价值”，对此，你如何理解？请结合文本，简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”夫信，非独匹夫立身之基，更乃邦国存续之本。前文言柳季、子路立信于私，显个人之德；此则言为政者失信于民，则国无立锥之地，彰社稷之要。食可缺，兵可去，唯信不可失。上下俱信，方有舟楫相得之效，此诚诚信之道更深广者也。（节选自《论语·颜渊》）材料二：信者行之基，行者人之本。人非行无以成，行非信无以立。故行之于人，譬济之须舟也；信之于行，犹舟之待楫也。将涉大川，非舟何以济之？欲泛方舟，非楫何以行之？今人虽欲为善而不知立行，犹无舟而济川也；虽欲立行而不知立信，犹无楫而行舟也。昔齐攻鲁，求其岑鼎，鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“使柳季云是，则请受之。”鲁使柳季，柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国。今欲破臣之国，全君之国，臣所难也。”乃献岑鼎。小邾射【注】以邑奔鲁，曰：“使子路要我，吾无盟矣。”乃使子路。子路辞焉。季康子谓之曰：“千乘之国，不信其盟，而信子之一言，子何辱焉？”子路曰：“彼不臣而济其言，是不义也，由不能矣。”夫柳季、季路，鲁之匹夫，立信于衡门，而声驰于天下。故齐邾不信千乘之盟而重二子之言信之为德岂不大哉？故言必如言，信之符也。君子知诚信之为贵，故必诚信而行；君王知诚信之为贵，故以信施救则立，以信荏事则正，以信赏罚则明。由此而言：信之为行，其德大矣！（节选自《刘子》，有删改）【注】射：人名，小邾国的大臣。10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处的答案标号写在答题卡上。（3分）故齐邾不信A千乘之盟B而重C二子之言D信之E为德F岂不大哉。11．【教考衔接】下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A．乃，是，与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”意思不同。B．信，动词，讲信用，与《谏太宗十思疏》“信者效其忠”的“信”用法不同。C．济，渡河，与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”的“济”意思相同。D．要，邀请，与《鸿门宴》“张良出，要项伯”的“要”意思相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）（3分）A．孔子认为治理国家需“足食、足兵、民信”，而这三者中“民信”最重要，因“民无信不立”，凸显诚信是邦国存续的关键。B．柳季之所以断然拒绝鲁侯让其谎称假鼎为岑鼎的要求，是因为他将诚信视为自身之宝，不愿为成全君主而破坏自己的诚信原则。C．子路基于小邾射对他的信任胜于千乘之国，在季康子劝其前去游说时，以“不义”为由推辞，体现了他对诚信的坚守。D．两则材料均围绕“诚信”展开，材料一从为政者角度来谈诚信之于立国的重要性，材料二则从个人角度来谈诚信的重要性。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”（4分）（2）齐侯不信，曰：“使柳季云是，则请受之。”（4分）14．【新考向】下列材料是否可以作为材料二的论据？请结合本文内容，简要说明理由。（5分）秦孝公使商鞅攻魏，魏遣公子昂逆而拒之。鞅谓昂曰：“昔鞅与公子善，今俱为两国将，不忍攻，愿一饮燕休二师。”公子许焉，遂与之会。鞅伏甲虏之，击破魏军。及惠王即位，疑其行诈，遂车裂于市。夫商鞅，秦之贵臣，名重于海内，贪诈伪之小功，失诚信之大义，一为不信，终身取尤，卒至屠灭，为天下笑。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。宿芥塘佛祠贺铸壁间得魏湘、毕平仲、张士宗回所留字，皆吾故人也。青青麰麦①欲抽芒，浩荡东风晚更狂。微径断桥寻古寺，短篱高树隔横塘。开门未扫杨花雨，待晚先烧柏子香。底许暂忘行役倦，故人题字满长廊。【注】①麰麦：大麦。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）（3分）A．首联以“青青麰麦”点明春末夏初的时令，“东风晚更狂”运用拟人修辞手法，生动地写出了暮春之风的浩荡。B．颔联“微径断桥”写寻幽访寺的过程，路径幽深曲折，环境清幽僻静；“短篱高树”暗示了佛祠远离尘嚣。C．颈联写初入佛祠所见，杨花遍地堆积，寺僧已点燃柏子香，以闲笔点缀，显出禅院幽寂与诗人疏懒之趣。D．尾联以“故人题字”收束全诗，呼应了诗题注语中“皆吾故人也”的写作背景，笔意从容，余味悠长。16．诗人是如何通过时空转换推进情感表达的？请结合全诗简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）在一次班会课上，张老师引用《<论语>十二章》中的“，”两句，告诫同学们在学习和生活中，既要善于向他人学习，也要经常反省自己。（2）小刚在观看电影《长津湖》时，当看到战士们一起前进，共赴战场的画面时，不禁想起了《无衣》中的“，”两句诗。（3）【新考向】与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“，。”三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。在日常生活中，意外往往不期而至——烫伤、扭伤、异物卡喉等突发状况，常常让人手忙脚乱。掌握基础的家庭急救技能，不仅是对自己和家人生命安全的负责，更是现代公民应具备的生活素养。然而，调查显示，我国具备基础急救知识的居民比例不足三成，许多人在面对紧急情况时，因操作不当反而延误了最佳救治时机，这一现状显然难以让人满意。从医学角度来看，急救的核心在于“黄金时间”的把握。以常见的烫伤为例，不少人习惯用牙膏、酱油涂抹创面，认为能缓解疼痛，实则这种做法存在极大隐患。北京协和医院急诊科主任王教授解释：“烫伤后皮肤屏章受损，牙膏中的颗粒可能刺激创面，酱油等深色物质还会影响医生对伤情的判断，正确的处理方式应是立即用流动的冷水冲洗创面15至20分钟，降低皮肤温度，减少热力对深层组织的损伤。”这一简单的操作步骤，若能在意外发生时及时实施，能大幅降低烫伤的严重程度，为后续治疗打下良好基础。异物卡喉是家庭中另一种高发的紧急情况，尤其多见于儿童和老年人。去年，杭州一位母亲任借学习过的海姆立克急救法，成功挽救了被花生卡住喉咙的两岁孩子。①海姆立克急救法的原理是通过冲击腹部，使膈肌上抬，利用肺部残留气体形成气流，将异物冲出气道；②需要注意的是，针对成人、儿童和婴儿的操作手法存在差异——对成人可双手环抱其腰部，快速向上冲击；对婴儿则需将其俯卧在手臂上，头部低于躯干，用手掌根部轻拍其肩胛骨之间。这些细节若出现偏差，不仅无法起到急救作用，还可能对患者造成二次伤害。令人担忧的是，部分人即便了解一些急救知识，在实际应用中也常常漏洞百出。去年某地发生一起老人跌倒事件，围观者中有人尝试将老人扶起，却不知老人可能存在骨折或颅内出血，不当的移动反而加重了伤情。对此，急救专家强调：“在无法判断伤者具体伤情时，切勿盲目搬动，应先观察其意识、呼吸和脉搏，若呼吸、心跳停止，需立即进行心肺复苏；若存在外伤出血，可用干净的毛巾、纱布按压止血，同时拨打120急救电话，等待专业医护人员到场。”近年来，各地社区和学校逐渐重视急救知识的普及，开展了一系列急救培训课程，但从整体效果来看，仍显“差强人意”。一方面，陪训多以理论讲解为主，缺乏实际操作演练，导致参与者在面对真实紧急情况时，难以将所学知识灵活运用；另一方面，部分人存在“急救是医护人员的事”的误区，认为自己掌握与否无关紧要，缺乏主动学习的意识。家庭急救技能看似简单，却能在关键时刻发挥至关重要的作用。它不仅是一种生活技能，更是一种对生命的敬畏和担当。未来③更多人主动学习急救知识，参与实操培训，④能让急救技能真正融入日常生活，成为守护生命安全的“第一道防线”。18．请在文中横线处填入恰当的关联词语。（4分）①②③④19．文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（2分）第一处：改为第二处：改为20．下列选项中加点的词语感情色彩倾向变化，其中与文中词语“漏洞百出”相同的一项是（

）（3分）A．他总爱“耍小聪明”，以为能蒙混过关，结果这次考试作弊被抓，成绩作废。B．小时候觉得妈妈“抠门”，不舍得买零食，后来才知道她是为了攒钱供我读书。C．这家公司宣传“零风险投资”，实际却是骗局，“零风险”成了吸引受害者的陷阱。D．有些学生写作文“凑字数”，内容空洞无物，根本达不到训练写作能力的目的。21．文中画波浪线的短句可以改写成长句“掌握基础的家庭急救技能不仅是对自己和家人生命安全的负责，更是现代公民应具备的生活素养。”但原句表达效果更好，请写出原因。（4分）22．有些成语在使用过程中，意义会发生变化，比如文中加点成语“差强人意”，原本是大体上还能让人满意，在文中指急救培训课程整体效果不太理想，勉强达到最低接受标准，但存在诸多不足，请根据文中现象，说明其词义变化。再举出一个类似的成语，说明其意义的变化。（5分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。“察势者智，驭势者赢”，何谓“势”？《说文解字》上说：“盛力权也。”“势”无处不在，无时不在。察势，是动态分析外部环境；驭势，是通过主动调整策略，应对挑战、把握机遇。郭店楚简《老子》文曰：“势大象，天下往。”意为，顺应自然规律（大象）可凝聚势力，进而影响天下。当前的时代“大势”是什么？“中华民族伟大复兴势不可挡！”请结合材料，围绕“察势与驭势”这一问题，联系社会生活实际，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2026年高考第一次模拟考试（全国一卷通用）语文·全解全析（适用地区：江苏、河北、福建、湖北、湖南、广东、山东、浙江、河南、江西、安徽）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：美国文论家M·H·艾布拉姆斯把文学艺术分为四个要素：作品、艺术家、世界和欣赏者。第一个要素是作品，即艺术产品本身。由于作品是人为产品，所以第二个共同要素便是生产者，即艺术家。第三，一般认为作品总得有一个直接或间接地导源于现实事物的主题——总会涉及、表现、反映某种客观状态或者与此有关的东西。这第三个要素便可以认为是由人物和行动、思想和感情、物质和时间或者超越感觉的本质所构成，常常用“自然”这个通用词来表示，我们却不妨换用一个含义更广的中性词——世界。最后一个要素是欣赏者，即听众、观众、读者。作品为他们而写，或至少会引起他们的关注。在这个以艺术家、作品、世界、欣赏者构成的框架上，……可以用一个方便实用的模型来安排这四个坐标。就用三角形吧，把作品摆中间：艾布拉姆斯认为，在理论史上，重视作品与世界关系的是再现论，重视作品与艺术家关系的是表现论，重视作品与欣赏者关系的是实用论，把作品看成是自足存在的是客观论。但是，刘若愚认为，艾布拉姆斯以作品为中心的图示框架不能包括中国传统文论。在中国传统文论中，世界、作家、作品和读者构成了一个动态世界，不能对其中任何一个要素进行孤立说明，并且也勾画了一个图表：刘若愚的这个图表，是符合中国传统文论实际情况的。如果再深入一步，就会看到，不仅作品处于动态世界中，而且，作品内部，构成作品的各个要素也处于动态之中。（摘编自傅道彬、于茀《文学是什么》）材料二：加：事实上，我一直尽力使自己不跟别人雷同。我不但没有去模仿我所喜爱的作家，反而尽力回避他们的影响。门：不过，评论家们总在你的作品里看到福克纳的影子。加：是啊，他们硬说我是受了福克纳的影响，有段时间，竟把我自己也说服了。对此，我倒并不反感，因为福克纳是有史以来最伟大的小说家之一。不过，我认为，评论家们所说的影响

我有点儿不明白。就拿福克纳的影响来说，地理上的相似比文学上的相似更为明显。我是在创作了最初几部小说并到美国南方去旅行之后才发现这一点的。那儿的城镇也是酷热难当、尘土飞扬，我在那次旅行中所看到的人也是心灰意冷，跟我在我的短篇小说里描绘的十分相像。也许这种相似并非偶然，因为我童年时代生活的那个小镇阿拉卡塔卡很大部分是由一家美国公司——美国联合果品公司建设的。门：人们也许会说，相似之处远不止这些呢。在沙多里斯上校和你的奥雷里亚诺·布恩迪亚上校之间、马孔多和约克纳帕塔法县之间有着某种血缘关系，在你们的作品里，都出现了一些意志坚强的妇女，也许，某些形容词还带上了工厂的印记……如果你否认福克纳对你起了决定性的影响，那么，你岂不是等于六亲不认了吗？加：也许吧。所以我说我的问题不在于模仿福克纳，而是摧毁福克纳。门：你是什么时候开始对长篇小说感兴趣的？加：稍晚一些。那是在大学一年级读法律的时候，我读到了《变形记》。我至今还记得开头第一句是这样写的：“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”我想，“我外祖母不也这么讲故事吗？”我对你说过，她是想象力极其丰富但又迷信的妇女。她每天晚上讲的鬼故事把我吓得够呛。门：？加：我的外祖父母是加利西亚人的后裔，他们讲的许多超自然的事情都源自加利西亚。不过我认为这些加利西亚人对于超自然事物的特殊爱好也有来自非洲的传统。我的出生地哥伦比亚加勒比沿海地区和巴西是拉丁美洲受非洲影响最深的地区。我希望见到一个奇特的世界，一个十分奇特的世界；而当我一踏上非洲大陆，一闻到那里的空气，我就骤然感到回到了童年时代的世界。是的，我回到了我早已忘却的童年时代，看到了熟悉的习俗和事物，甚至还在那儿做了我童年时代做的噩梦。我们的文化是一种混合文化，是博采众长而丰富发展起来的。在我们加勒比地区，非洲黑奴与殖民时期之前的美洲土著居民的丰富想象力结合在一起了，后来又与安达卢西亚人的奇情异想、加利西亚人对超自然的崇拜融合在一起。这种以魔幻手法来描绘现实的才能来源于加勒比地区和巴西。正是在那儿，涌现出一种文学，一种音乐，一种像维尔弗雷多·林的作品那样的绘画，它们是那一地区的美学表达手段。门：总而言之，你在文学上所接受的比其他任何影响更为强烈的影响来自你的文化及地理渊源，即来自加勒比。那儿是你的世界，你所描绘的世界。你是如何在作品里表达这种影响的呢？加：我认为，加勒比教会我从另一种角度来观察现实，把超自然的现象看作是我们日常生活的一个组成部分。加勒比地区是一个同别处截然不同的世界，它的第一部魔幻文学作品是《克里斯托弗·哥伦布日记》，这本书描述了各种奇异的植物以及神话般的世界。是啊，加勒比的历史充满了魔幻色彩，这种魔幻色彩是黑奴从他们的非洲老家带来的，也是瑞典、荷兰以及英国的海盗们带来的。这些海盗能在新奥尔良办一个歌剧院，能让太太小姐们的牙齿上镶满钻石。加勒比地区集中了各色人等，相互之间有很大差异，这在世界上别的地方是见不到的。我熟悉它的每一个岛屿，它不仅是一个教会我写作的世界，也是唯一不让我感到自己是异乡人的地方。（摘编自《番石榴飘香·<读物及影响>》）[注]材料二是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯与另一位哥伦比亚传记小说家兼记者P·A·门多萨的谈话录。“加”指《百年孤独》作者加西亚·马尔克斯，“门”即P·A·门多萨，也是加西亚·马尔克斯的好友。1．【新考向】根据材料一艾布拉姆斯文艺四要素理论，方框内的框架图示意最准确的一项是（

）（3分）A． B．C． D．2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）（3分）A．马尔克斯承认自己与福克纳在创作上有相似主要体现在地理背景上，而非主要在文学创作的表现手法上。B．卡夫卡的《变形记》与马尔克斯外祖母讲述的鬼故事都有超自然元素，一定程度上都映射了部分现实。C．马尔克斯极力回避福克纳的影响，甚至要摧毁他，其实是想要打破福克纳文学框架的束缚，去实现超越。D．在马尔克斯看来，加勒比地区之所以是一个截然不同的世界，是因为他对家乡的深刻情感与身份的认同。3．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）（3分）A．艾布拉姆斯提出的文学四要素中，世界指作品主题涉及的客观现实，而欣赏者是作品的接受者，该框架是将作品视为分析的核心。B．刘若愚图表中并没有宇宙和作品间的直接关联，可能是因为作家如果不能够先对宇宙有所感受，作品便不可能展现宇宙的“真实”。C．艾布拉姆斯的框架与刘若愚的图表存在差异，主要在于：前者更重视作品与其他三要素的关系，后者则将四要素视为互动的整体。D．艾布拉姆斯与马尔克斯对读者的认知存在矛盾：前者主张欣赏者通过接受活动实现作品的实用功能，后者则认为作家应主动打破评论者的预期。4．根据上下文，材料二横线处提出的问题可能是什么？请写出并阐述理由。（4分）5．【教考衔接】请结合材料一刘若愚关于文学四要素的理论模型以及材料二的谈话内容，试从“宇宙”（“世界”）“作家”“作品”的互动关系角度阐释《百年孤独》的创作。（6分）【答案】1．A2．D3．D4．示例：这种讲鬼故事的能力，是从哪儿来的呢？（答案表述不唯一，但需逻辑自洽）理由：上文提及外祖母特别会讲鬼故事，而下文马尔克斯的回答则是对这种超自然事物的特殊爱好原因（或这种以魔幻手法来描绘现实的才能由来）的解说，提出这个问题可以承上启下，推动对话的深入。5．①世界与作家的互动：加勒比地区魔幻的历史与多元的文化，如黑奴带来的非洲传统、海盗的奇闻异事等为作家提供了丰富的创作背景素材；马尔克斯将这些内容进行艺术加工，转化为《百年孤独》中具有象征意义的人物和情节，通过作品中的家族史折射出整个拉丁美洲的社会变迁。②作家与作品的互动：马尔克斯将个人经历（如童年时代的见闻、外祖母讲的鬼故事、阅读其他作家作品的体验等）转化为拉美社会的集体记忆融入《百年孤独》的故事创作中；《百年孤独》这部伟大的作品成为连接作家个人记忆、拉美的历史与现实甚或人类共同情感的桥梁，也使马尔克斯成为拉美“魔幻现实主义”的象征。【解析】这篇阅读融合文论与创作实践，以艾布拉姆斯、刘若愚的文学四要素理论为纲，通过马尔克斯的创作谈，展现“世界-作家-作品”的动态互动。材料一辨析中西文论框架差异，材料二借访谈揭示《百年孤独》的魔幻根源，既具理论深度，又以创作实例具象化文学原理，是一次文学理论与创作实践的精彩对话。1．本题考查学生图文转换的能力。材料一说明艾布拉姆斯的模型“把作品摆中间”，世界、艺术家、欣赏者分别与作品构成联系。A.图示中，“作品”位于中心，由“作品”出发分别指向世界、艺术家和欣赏者，符合该理论完全契合艾布拉姆斯的理论框架；其他选项或要素位置错误，或互动关系不符合“以作品为中心”的设定。故选A。2．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D.“因为他对家乡的深刻情感与身份的认同”错误，马尔克斯认为加勒比地区“截然不同”是因为其历史、文化（黑奴、海盗、多元族群）的魔幻特质，而非“对家乡的情感与身份认同”，选项将因果关系解读错误。故选D。3．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D.“前者主张欣赏者通过接受活动实现作品的实用功能，后者则认为作家应主动打破评论者的预期”错误，艾布拉姆斯的“实用论”是重视作品与欣赏者的关系，并非“主张欣赏者实现作品的实用功能”；马尔克斯的表述也未涉及“主动打破评论者预期”，二者不存在“认知矛盾”，选项属于无中生有。故选D。4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。梳理上下文逻辑：上文马尔克斯提到自己读《变形记》时，联想到外祖母讲的鬼故事，强调外祖母“想象力极其丰富但又迷信”，其鬼故事充满超自然元素。下文马尔克斯详细解释这种超自然想象力的来源——加利西亚后裔的传统、非洲文化的影响，以及加勒比地区多元文化（黑奴、海盗、土著等）的融合，最终形成“以魔幻手法描绘现实的才能”。明确问题的核心指向需要一个问题，如，这种讲鬼故事的能力，是从哪儿来的呢？既能承接“外祖母讲鬼故事的超自然想象力”，又能引出下文对“这种想象力来源”的解释。5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①世界与作家的互动：加勒比地区（世界）的魔幻历史（黑奴带来非洲传统、海盗的传奇、多元文化交融）为马尔克斯（作家）提供了丰富的创作素材。他将这些素材提炼为《百年孤独》中马孔多的魔幻场景、布恩迪亚家族的离奇故事，让作品成为拉美社会变迁的艺术镜像。②作家与作品的互动：马尔克斯（作家）将个人经历（童年见闻、外祖母的鬼故事、对福克纳等作家的借鉴）融入创作，使《百年孤独》（作品）既具个人记忆的温度，又升华为拉美集体记忆的载体。作品的成功反过来也塑造了马尔克斯作为“魔幻现实主义”代表作家的身份。作品与世界的互动：《百年孤独》（作品）通过魔幻叙事展现加勒比世界的真实，其独特的艺术表达又影响了读者对“世界”的认知，让拉美文学的“魔幻”特质被全球接受，实现了作品与世界的双向塑造。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。财主底①儿女们（节选）路翎蒋淑华死去的第三天，爆发了芦沟桥②事变。汪卓伦埋葬了妻子，在七月十五号重新到部办公，不感觉到这个事变，这个席卷全国的猛烈的潮流有什么意义。从七月到八月，汪卓伦消沉地沉默地到部办公，晚上回来照护小孩，并整理蒋淑华底遗物。蒋家姊妹们和少数的几个朋友替他痛苦，常来看他，但他并不需要这个。他希望孤独。他希望一个人坐在房里，坐在灯下，坐到深夜。他在考虑怎样消磨他底剩余的生命。他懊悔财产底散失，因为假若有钱他便可以一个人带小孩到什么一个乡间去。他记得蒋淑华底话：“我喜欢乡下。”——但现在他必须工作下去，偿还债务。在南京底普遍的扰动中，他淡漠、沉默，认为自己和这个世界除了金钱底债务和为父的债务以外再无牵连；但同时他高兴这个世界底扰动，高兴这个世界底普遍的不幸，高兴它底彻底的毁灭。八月到九月，空军出动，军队出动，青年们出动；市民们不绝地向内地流亡。在中国展开了空前的局面。南京街道上通过着兵士，通过着车辆，通过着流徙的队伍，通过着青年们。政府被主张投降的汉奸们所包围，抗战底领导者以顽强的力量克服这个包围；流徙的人们，出动的人们，普遍全国的新异的兴奋和坚强的意志支持着政府底领导者冲出了这个包围。从现在起，这个民族走上了英勇的、光明的道路……但汪卓伦安静，淡漠，从未想到他有重新缔造生活的可能。他每天经过激动的街道，每天遇到向内地出发的熟人们，每天被蒋淑珍们苦苦地劝慰，但不想动：不觉得在他周围进行着的一切对他有意义；更没有想到他有被这个激动卷去的可能。他觉得现在有两个绝对对立的世界存在着。一个是他周围的一切，一个就是他自己。他是冷淡、轻蔑、虚无，站在激动的海洋中。但八月二十一日，他奉到命令，调他代理某艘鱼雷舰底舰长，并且限三天以内到任，出发。他即刻上了辞呈。他底这个举措被斥为怯弱与临阵脱逃，没有被允许。但他并不以怯弱与临阵脱逃为羞，相反的，他觉得高兴。他很简单地觉得被这个世界如此斥责，就是证明了，他对蒋淑华的坚强的爱情——觉得高兴。他走进门，通过院落，轻轻地叹息着，解开了上衣，他发现房里有人在走动。在他走近房门时，蒋淑珍兴奋地跑了出来。“我们等你多久！”她说，眼睛发光。但看见了汪卓伦底悲哀的微笑，她就沉默了。“你，还是不决定吗？”王定和以颤抖的低声问，欠着上身，烧着烟。“或者你决定，在危急的时候一定离开？”他问。“我没有决定。”汪卓伦低声回答；涣散，无兴趣，不愿谈话。“我今天早晨到南京，决定后天送淑媛到汉口去。我在上海的东西，是完全丢了，所以我自己也要到汉口去。……我全都光了。”王定和吸烟，冷静地说，但面颊突然强烈地颤抖。“这是清清楚楚的了。不止我们一两个人，我服从政府。”王定和说。“你们部里有新的消息吗？你不可以辞职，和我们一道去吗？牧生、蒲生，都准备走的，部里遣散……我们总可以另外想法子，你也来帮忙。”王定和说，看着他。“我们是军事机关。”汪卓伦回答。“卓伦，这样固执！”蒋淑珍焦躁地说。汪卓伦闭紧着嘴唇。“逃到后方去？”他突然用怪异的声调。“避难啊，卓伦！”蒋淑珍说。“是的，避难……”他说，停顿，凝视着地板。“但是，有的人是可以避难的，有的人却避不了难。我不想离开……”他说。同时他想到他辞职的事。在辞职的当时，他是并未想到他要到哪里去的；他很觉得，对这个世界，他底责任是冷漠地站在旁边。“那么，现在可以想想，我究竟应该怎样？”他想。“我留在南京。”他说。“部里不许么？”“部里是没有能力不许我的，要走，我还是可以走，但是我不走。”他停顿，以发亮的眼睛凝视着蒋淑珍。“……你们是应该走的，因为你们有家庭儿女，你们要过活。还有一些人是可以走的，因为他们根本是投机取巧，苟且偷生的东西，他们没有价值！”他说，露出激烈的嫉恨的微笑。“你们走了，他们走了，那么，留下这座南京城给我！不走的人要保卫这座南京城的！在南京，有我们底祖坟，几百代人生活下来的南京城！假若政府不能保卫南京城，就对不住祖先！假若是临阵脱逃，投机取巧的东西，就没有资格再在南京，将来也没有资格回到南京！他们底儿女要替他们羞耻！……我在街上走，我就替他们羞耻！”他说，激烈而流汗，站起来向着窗外。“我不同意你底话，你要知道实际情形：南京是守不住了。”王定和说。“岂有祖坟是守不住的！我赞成战争延长！我赞成轰炸，轰炸，再轰炸！我赞成一个大大的毁灭，毁掉一切麻木不仁的东西！毁掉一切脏臭的东西，南京需要彻底的洗刷！中国人应该为儿孙着想！”他说，走到桌边，转身看着王定和。他好久没有这样激动过了。他未曾想到这种激动是可能的，因为在蒋淑华死后，他所派给自己底以后的生涯，是消沉的、冷漠的生活。战争爆发以来，他从未想过这个战争有什么意义，但现在，在这种严厉和激动中，他明白了战争底意义；明白了轰炸、军队、流徙的人们，以及他昨天所接到的命令对于他有什么意义。“孩子托给你，好吗？”汪卓伦温柔地、坚决地说。“你会打仗么？真的？不骗我！可怜要是淑华在，不会让你打仗……”蒋淑珍说，突然明白了他们所说的事情是什么意义，哭了起来。汪卓伦下颔颤抖，怜悯地看着她。“我自然会打仗的。”他嘲讽地、悲哀地说。王定和长久地凝视着他，突然站起来，皱眉，眼里有泪水，脸打抖。“我很惭愧，卓伦。我想到我丢掉一点，是值不得什么的，我不会忘记今天。”他说，难看地笑着。汪卓伦第一次看见，这个男子在眼泪中笑着这种痛苦的、真率的笑。“我三天以内出发，孩子交给你们。……那么，我底生命便再无什么价值。”汪卓伦低声说，觉得一切都透明清楚；觉得自己明白了过去、现在、未来，并且明白人世底一切爱情、友谊、希望和失望。汪卓伦皱着眉，静穆地向着窗外。（有删改）［注］①底：的，1919年（晨报）发起“的”字争论，“底”表示倾属，“的”表示修饰。②芦沟桥：卢沟桥。6．下列对汪卓伦的心理分析，正确的一项是（

）（3分）A．面对动荡不安的时局，汪卓伦“高兴它底彻底的毁灭”“赞成一个大大的毁灭”，都体现了他丧妻之后痛苦与绝望的消极心理。B．汪卓伦在接到代理鱼雷舰舰长的命令时提交辞呈，不仅因为他沉浸于个人悲痛，对战争局势冷眼旁观，更出于其对战争的恐惧心理。C．在听到蒋淑珍与王定和的避难计划后，汪卓伦用“怪异的声调”进行质疑，不仅表达了他对避难行为的不赞同，也暗示其心态的转变。D．文本结尾处以汪卓伦“皱着眉，静穆地向着窗外”收束，戛然而止，意蕴深远，暗示了他对未来依旧感到不确定，留给读者回味的空间。7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）（3分）A．文本多处使用对比手法，如汪卓伦前后“冷漠”与“激动”的状态对比，以及他与蒋淑珍等人对逃难的态度对比，凸显了人物形象。B．文本运用反复手法，多次呈现汪卓伦的“沉默”“淡漠”，强化了其在丧妻后心如死灰的消沉状态，为后文的情感爆发蓄势。C．在汪卓伦与蒋淑珍、王定和的对话场景中，作者多使用神态、动作与语言描写，生动地展现了人物间的情感碰撞，使冲突富有张力。D．文本采用第三人称有限视角，既深入描写汪卓伦的微观心理，也呈现南京街道的扰动、人们流亡的宏观环境，叙事灵活多变。8．文本以“蒋淑华死去的第三天，爆发了芦沟桥事变”开篇，这种将个人事件与时代事件相结合的叙事方式，有何好处？（4分）9．文末汪卓伦认为“我底生命便再无什么价值”，对此，你如何理解？请结合文本，简要分析。（6分）【答案】6．C7．D8．①交代时代背景，将个人悲痛置于抗战大背景，拓展叙事维度；②形成对比，个人的消沉与时代的激昂形成张力，凸显人物后期转变；③推动情节，卢沟桥事变引发调令，促使汪卓伦心态变化；④深化主题，将个人命运与民族命运绑定，凸显家国情怀的主题。9．这句话是反语，体现汪卓伦生命价值的升华。①此前他的生命被丧妻之痛、债务束缚，认为与世界仅存物质关联，毫无意义；②如今他决定投身抗战、保卫南京，生命与民族命运相连，此前的“无价值”是相对于当下崇高的家国责任而言；③表明他已从个人恩怨中走出，主动承担民族责任，生命获得了全新的、更厚重的意义。【解析】这篇节选通过汪卓伦丧妻后的心理变化，展现了抗战初期知识分子的精神困境与觉醒。作者以细腻的心理描写刻画主人公从消沉冷漠到激烈抗争的转变，巧妙地将个人悲剧与民族危机交织。文本运用对比手法凸显人物矛盾，通过对话场景展现价值观冲突。第三人称叙事既深入内心又观照时代，语言风格冷峻而富有张力，呈现了特殊历史时期个体与家国的深刻联结。6．本题考查学生分析人物心理的能力。A.“体现了他丧妻之后痛苦与绝望的消极心理”错，汪卓伦“高兴毁灭”前期是丧妻后的消极心理，但后期已转变为爱国情怀，并非单纯消极，如“在这种严厉和激动中，他明白了战争底意义；明白了轰炸、军队、流徙的人们，以及他昨天所接到的命令对于他有什么意义”。B.“更出于其对战争的恐惧心理”错，根据“他很简单地觉得被这个世界如此斥责，就是证明了，他对蒋淑华的坚强的爱情——觉得高兴”可知，提交辞呈是因沉浸丧妻之痛、对时局冷漠，而非对战争恐惧；D.“暗示了他对未来依旧感到不确定”错，结尾“静穆”体现的是他明确投身抗战后的坚定，而非对未来不确定。故选C。7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“第三人称有限视角”错，文本采用的是第三人称全知视角，既深入汪卓伦的微观心理，又能呈现南京街道扰动、人们流亡的宏观环境，并非“第三人称有限视角”。故选D。8．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。①交代时代背景，拓展叙事维度：开篇以“蒋淑华死去的第三天，爆发了芦沟桥事变”，将汪卓伦的丧妻之痛与抗战爆发的时代洪流并置，既明确故事发生的特殊历史节点，又把个人命运嵌入民族存亡的大背景中，让叙事兼具个人情感深度与时代厚重感。②形成强烈对比，铺垫人物转变：时代事件引发的“席卷全国的猛烈的潮流”，与汪卓伦“消沉地沉默”“希望孤独”的个人状态形成鲜明张力，凸显他初期与时代的疏离感，为后文他从冷漠到激昂、主动投身抗战的心态转变埋下伏笔。③推动情节发展，关联个人与家国：卢沟桥事变直接引发军队调动，汪卓伦因此“奉到命令，调他代理某艘鱼雷舰底舰长”，这一情节成为撬动他心态转变的关键支点；④同时将个人的生死抉择与保卫南京的家国责任绑定，自然深化了“个人命运融入民族大义”的主题。9．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。①这句话并非字面意义上的自我否定，而是反语，暗含汪卓伦生命价值的觉醒与升华。此前蒋淑华去世后，他深陷丧妻之痛，认为自己与世界的关联只剩“金钱底债务和为父的债务”，生命被消沉与虚无笼罩，毫无意义；但现在他找到了实现价值的方向。②如今他决定留在南京、投身抗战，生命已与保卫“几百代人生活下来的南京城”的民族责任相连。此时所说的“无价值”，是相对于当下崇高的家国使命而言，此前被个人悲喜束缚的生命状态显得渺小且无足轻重。③这句话更体现他的精神蜕变：他已从个人的悲痛与冷漠中走出，主动承担起守护家园的责任，在民族大义的践行中，生命获得了远超个人恩怨的、更厚重的价值与意义。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”夫信，非独匹夫立身之基，更乃邦国存续之本。前文言柳季、子路立信于私，显个人之德；此则言为政者失信于民，则国无立锥之地，彰社稷之要。食可缺，兵可去，唯信不可失。上下俱信，方有舟楫相得之效，此诚诚信之道更深广者也。（节选自《论语·颜渊》）材料二：信者行之基，行者人之本。人非行无以成，行非信无以立。故行之于人，譬济之须舟也；信之于行，犹舟之待楫也。将涉大川，非舟何以济之？欲泛方舟，非楫何以行之？今人虽欲为善而不知立行，犹无舟而济川也；虽欲立行而不知立信，犹无楫而行舟也。昔齐攻鲁，求其岑鼎，鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“使柳季云是，则请受之。”鲁使柳季，柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国。今欲破臣之国，全君之国，臣所难也。”乃献岑鼎。小邾射【注】以邑奔鲁，曰：“使子路要我，吾无盟矣。”乃使子路。子路辞焉。季康子谓之曰：“千乘之国，不信其盟，而信子之一言，子何辱焉？”子路曰：“彼不臣而济其言，是不义也，由不能矣。”夫柳季、季路，鲁之匹夫，立信于衡门，而声驰于天下。故齐邾不信千乘之盟而重二子之言信之为德岂不大哉？故言必如言，信之符也。君子知诚信之为贵，故必诚信而行；君王知诚信之为贵，故以信施救则立，以信荏事则正，以信赏罚则明。由此而言：信之为行，其德大矣！（节选自《刘子》，有删改）【注】射：人名，小邾国的大臣。10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处的答案标号写在答题卡上。（3分）故齐邾不信A千乘之盟B而重C二子之言D信之E为德F岂不大哉。11．【教考衔接】下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A．乃，是，与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”意思不同。B．信，动词，讲信用，与《谏太宗十思疏》“信者效其忠”的“信”用法不同。C．济，渡河，与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”的“济”意思相同。D．要，邀请，与《鸿门宴》“张良出，要项伯”的“要”意思相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）（3分）A．孔子认为治理国家需“足食、足兵、民信”，而这三者中“民信”最重要，因“民无信不立”，凸显诚信是邦国存续的关键。B．柳季之所以断然拒绝鲁侯让其谎称假鼎为岑鼎的要求，是因为他将诚信视为自身之宝，不愿为成全君主而破坏自己的诚信原则。C．子路基于小邾射对他的信任胜于千乘之国，在季康子劝其前去游说时，以“不义”为由推辞，体现了他对诚信的坚守。D．两则材料均围绕“诚信”展开，材料一从为政者角度来谈诚信之于立国的重要性，材料二则从个人角度来谈诚信的重要性。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”（4分）（2）齐侯不信，曰：“使柳季云是，则请受之。”（4分）14．【新考向】下列材料是否可以作为材料二的论据？请结合本文内容，简要说明理由。（5分）秦孝公使商鞅攻魏，魏遣公子昂逆而拒之。鞅谓昂曰：“昔鞅与公子善，今俱为两国将，不忍攻，愿一饮燕休二师。”公子许焉，遂与之会。鞅伏甲虏之，击破魏军。及惠王即位，疑其行诈，遂车裂于市。夫商鞅，秦之贵臣，名重于海内，贪诈伪之小功，失诚信之大义，一为不信，终身取尤，卒至屠灭，为天下笑。【答案】10．BDF11．D12．D13．（1）子贡说：“如果迫不得已要去掉一项，在这三项中先去掉哪一项？”（2）齐侯不相信，说：“如果柳季说（鼎）是真品，那么我就接受。”14．可以。材料二的论点是“信”，强调“诚信”的重要，所给材料讲的是商鞅不讲“信”的后果，可以作为反面论据。【解析】这两则材料均围绕“诚信”展开，但论述角度各异。材料一以孔子“去兵”“去食”的取舍，凸显“民信”为立国之本，将诚信提升至治国理政的高度；材料二则通过柳季、子路等个人事例，以“舟楫”为喻，强调诚信是立身行事的根基。两文形成宏观与微观的互补：前者展现诚信的社稷价值，后者揭示诚信的德性光辉，共同构建了儒家“信”德的双重维度——既是个人品德的核心，亦是政治伦理的基石。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：因此齐国、小邾国不相信千乘之国的盟誓，却看重两位先生的话，守信作为美德，难道不重要吗！“齐邾不信千乘之盟”主谓宾完整，故在其后B处断开；“二子之言”是“重”的宾语，故在其后D处断开；“岂……哉”表反问的固定句式，故在其前F处断开。故选BDF11．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。A.正确。乃：是/竟然；句意：更是国家得以存续的根本。/现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了。B.正确。信：动词，讲信用/形容词，诚信；句意：君臣上下都讲诚信。/诚信的人就能献出他的忠诚。C.正确。两个“济”都是“渡河”的意思；句意：没有舟船怎能渡过？/早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御。D.错误。要：约定/通“邀”，邀请；句意：如果派子路来与我约定。/张良出去，邀请项伯。故选D。12．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“材料一从为政者角度来谈诚信之于立国的重要性”分析有误，材料一说到“夫信，非独匹夫立身之基，更乃邦国存续之本”，强调的是诚信是国家得以存续的根本而非强调诚信之于立国的重要性。故选D。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“去”，去掉；“斯”，这；“何”，哪一个。（2）“使”，假如；“云是”，说（鼎）是真品；“受”，接受。14．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。可以，材料二强调的是诚信之于个人的重要性，如写到“信者行之基，行者人之本。人非行无以成，行非信无以立”“信之为行，其德大矣”。认为诚守信是品行的根基，品行是做人的根本。人没有（良好的）品行（就）不能有成就，品行（中）没有守信（就）不能树立德行。认为守信作为行事的准则，这样的美德很伟大。这里所给的材料讲述的是商鞅不讲诚信，设计俘虏了公子昂，打败了魏军，结果“惠王即位，疑其行诈，遂车裂于市”，因为秦惠王觉得商鞅贪图欺诈虚伪的小功劳，不讲诚信，这样的人绝不能留，这是一个反面论据。参考译文：材料一：子贡问怎样治理政事。孔子说：“粮食充足，军备充足，百姓信任朝廷。”子贡说：“如果迫不得已要去掉一项，在这三项中先去掉哪一项？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果迫不得已还要去掉一项，在剩下的两项中先去掉哪一项？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人都有一死，但百姓不信任朝廷，国家就站不住脚。”诚信，不仅是普通人安身立命的基础，更是国家得以存续的根本。前面说到柳季、子路在个人层面树立诚信，彰显了个人的品德；而这里则说执政者如果对百姓失信，那么国家就会失去立足之地，这体现了国家层面诚信的重要性。食物可以缺乏，武器可以丢弃，唯有诚信不能失去。君臣上下都讲诚信，才能有如船桨配合般和谐的效果，这确实是诚信之道更为深刻和广泛的意义所在。材料二：守信是品行的根基，品行是做人的根本。人没有（良好的）品行（就）不能有成就，品行（中）没有守信（就）不能树立德行。所以品行对于人来说，（就）像渡河要等待舟船；守信对于品行来说，（就）像行舟要等待船桨。想要过大河，没有舟船怎能渡过？想要划起舟船，没有船桨怎能行驶？现在的人虽然想要行善却不明白要树立品行，就像没有舟船却要渡过大河；虽然想要树立品行却不明白要守信，就像没有船桨却要行驶舟船。从前齐国攻打鲁国，索取鲁国的岑鼎，鲁侯献上别的鼎假充，请求订立盟约。齐侯不相信，说：“如果柳季说（鼎）是真品，那么我就接受。”鲁侯派柳季去（说），柳季说：“您把岑鼎当作宝贝，守信也是我的宝贝。现在要破坏我的宝贝，来保全您的宝贝，这是我难以办到的。”（鲁侯）才献出岑鼎。小邾国的射（想要）用（献上句绎）邑（作为条件）逃亡到鲁国，（对鲁国）说：“如果派子路来与我约定，我（就）不用订立盟约了。”（鲁国）就派子路去。子路拒绝了。季康子对他说：“（鲁国作为）千乘之国，（射）不相信它的盟誓，却相信您的一句话，您（去出使）有什么辱没之处呢？”子路说：“他不守为臣之道（如果我们）却成全了他的要求，这是不义，我不能（做这样的事）。”柳季、子路，是鲁国的普通人，在民间诚实守信，名声却流传遍布天下。因此齐国、小邾国不相信千乘之国的盟誓，却看重两位先生的话，守信作为美德，难道不重要吗！所以说到一定做到，是守信的表现。君子明白诚信的可贵，因此一定诚信地行事；君王明白诚信的可贵，因此用诚信的原则给予救助就能见效，用诚信的态度处理事情就能公正，用诚信的方式赏赐惩罚就能清明。因此说：守信作为行事的准则，这样的美德很伟大啊！第（5）题材料译文：秦孝公派商鞅攻打魏国，魏国派遣公子昂迎击抵抗他。商鞅对公子昂说：“从前我和公子您交好，现在我们都是两国的将领，不忍心相互攻伐，希望用一次宴饮来让双方军队休息。”公子昂答应了这件事，于是和商鞅相会。商鞅埋伏武士俘虏了公子昂，打败了魏军。等到秦惠王即位，怀疑商鞅行事狡诈，于是将他在集市上车裂处死。商鞅是秦国的显贵大臣，名声传遍天下，却贪图欺诈虚伪的小功劳，失去了诚信的大义，一旦做了不守信用的事，终身招致责难，最终到了被杀死灭族的地步，被天下人耻笑。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。宿芥塘佛祠贺铸壁间得魏湘、毕平仲、张士宗回所留字，皆吾故人也。青青麰麦①欲抽芒，浩荡东风晚更狂。微径断桥寻古寺，短篱高树隔横塘。开门未扫杨花雨，待晚先烧柏子香。底许暂忘行役倦，故人题字满长廊。【注】①麰麦：大麦。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）（3分）A．首联以“青青麰麦”点明春末夏初的时令，“东风晚更狂”运用拟人修辞手法，生动地写出了暮春之风的浩荡。B．颔联“微径断桥”写寻幽访寺的过程，路径幽深曲折，环境清幽僻静；“短篱高树”暗示了佛祠远离尘嚣。C．颈联写初入佛祠所见，杨花遍地堆积，寺僧已点燃柏子香，以闲笔点缀，显出禅院幽寂与诗人疏懒之趣。D．尾联以“故人题字”收束全诗，呼应了诗题注语中“皆吾故人也”的写作背景，笔意从容，余味悠长。16．诗人是如何通过时空转换推进情感表达的？请结合全诗简要分析。（6分）【答案】15．C16．①时间的推移：首联点明傍晚东风愈烈，暗示奔波至暮的疲惫；颈联写夜晚寺内燃香，时间流逝中凸显行程的疲惫。②空间的转换：从郊野“麰麦”“东风”到古寺“断桥”“横塘”，再至长廊“故人题字”，空间的转换触发怀旧之情。③时空交织：尾联在“行役倦”与“题字满长廊”中达成统一，暂忘疲倦是因空间中的故人痕迹抚平了时间累积的劳顿，深化了羁旅中的温情体验。【解析】《宿芥塘佛祠》通过描绘春日东风劲吹中的乡村景象，以曲折寻迹、开门未扫等细节展示古寺的寂静与清幽。其真切的生活画面彰显出身心暂得自由的愉悦，描写充满生活气息，且言简意赅，意境深远。15．本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。C.“诗人疏懒”错误。落花未扫，寺僧燃香，处处透出寺院所特有的清幽意趣。“开门”，也就是是推门而入，其间已含宾主间一呼一应的意思在内。“未扫”“先烧”，就不止是写来客的所见，而实在是暗写主人殷勤待客的情意。寺僧原不料会有不速之客来到这幽僻的所在，因未及洒扫庭院而深致歉意；为了便于来客早些安息，故天色未晚就焚香净室。主人待客的殷殷情意，于此跃然纸上。在寂寞与困顿之中，诗人意外地得到温暖，无“诗人疏懒之趣”。故选C。16．本题考查学生分析诗歌结构技巧的能力。诗人通过时空的巧妙转换，将旅途的劳顿与故人带来的慰藉交织在一起，层层推进了情感的抒发。①时间的推移：首联点明了时间。一个“晚”字，既指暮春时节，也指一天中的傍晚。颈联则将时间推向了夜晚。诗人在寺中准备过夜，点燃柏子香。时间在“晚更狂”到“待晚”的流逝中，累积并最终凸显了这份行程的疲惫。②空间的转换：诗歌的视野始于广阔的田野，途经幽僻的小径断桥，再越过水塘，最终进入佛祠，空间定格在“满长廊”的“故人题字”上。从自然景物转向人文痕迹，触发了诗人的情感——在陌生的寺庙里，看到了老朋友熟悉的字迹，怀旧与亲切之感油然而生。

③时空交织：尾联是情感表达的点睛之笔，也是时空交织的集中体现。过去的友谊与当下的疲倦和旅途的终点与友情的载体达成统一，使情感从单纯的个人疲惫，升华为一种在羁旅中感受到的温情与慰藉，深化了诗的意境。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）在一次班会课上，张老师引用《<论语>十二章》中的“，”两句，告诫同学们在学习和生活中，既要善于向他人学习，也要经常反省自己。（2）小刚在观看电影《长津湖》时，当看到战士们一起前进，共赴战场的画面时，不禁想起了《无衣》中的“，”两句诗。（3）【新考向】与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“，。”【答案】（1）见贤思齐焉见不贤而内自省也（2）修我甲兵与子偕行（3）驾一叶之扁舟举匏樽以相属（人生在世不称意明朝散发弄扁舟/玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶/滟滟随波千万里

何处春江无月明/春江潮水连海平

海上明月共潮生）【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：焉、偕、驾、匏樽、属。三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。在日常生活中，意外往往不期而至——烫伤、扭伤、异物卡喉等突发状况，常常让人手忙脚乱。掌握基础的家庭急救技能，不仅是对自己和家人生命安全的负责，更是现代公民应具备的生活素养。然而，调查显示，我国具备基础急救知识的居民比例不足三成，许多人在面对紧急情况时，因操作不当反而延误了最佳救治时机，这一现状显然难以让人满意。从医学角度来看，急救的核心在于“黄金时间”的把握。以常见的烫伤为例，不少人习惯用牙膏、酱油涂抹创面，认为能缓解疼痛，实则这种做法存在极大隐患。北京协和医院急诊科主任王教授解释：“烫伤后皮肤屏章受损，牙膏中的颗粒可能刺激创面，酱油等深色物质还会影响医生对伤情的判断，正确的处理方式应是立即用流动的冷水冲洗创面15至20分钟，降低皮肤温度，减少热力对深层组织的损伤。”这一简单的操作步骤，若能在意外发生时及时实施，能大幅降低烫伤的严重程度，为后续治疗打下良好基础。异物卡喉是家庭中另一种高发的紧急情况，尤其多见于儿童和老年人。去年，杭州一位母亲任借学习过的海姆立克急救法，成功挽救了被花生卡住喉咙的两岁孩子。①海姆立克急救法的原理是通过冲击腹部，使膈肌上抬，利用肺部残留气体形成气流，将异物冲出气道；②需要注意的是，针对成人、儿童和婴儿的操作手法存在差异——对成人可双手环抱其腰部，快速向上冲击；对婴儿则需将其俯卧在手臂上，头部低于躯干，用手掌根部轻拍其肩胛骨之间。这些细节若出现偏差，不仅无法起到急救作用，还可能对患者造成二次伤害。令人担忧的是，部分人即便了解一些急救知识，在实际应用中也常常漏洞百出。去年某地发生一起老人跌倒事件，围观者中有人尝试将老人扶起，却不知老人可能存在骨折或颅内出血，不当的移动反而加重了伤情。对此，急救专家强调：“在无法判断伤者具体伤情时，切勿盲目搬动，应先观察其意识、呼吸和脉搏，若呼吸、心跳停止，需立即进行心肺复苏；若存在外伤出血，可用干净的毛巾、纱布按压止血，同时拨打120急救电话，等待专业医护人员到场。”近年来，各地社区和学校逐渐重视急救知识的普及，开展了一系列急救培训课程，但从整体效果来看，仍显“差强人意”。一方面，陪训多以理论讲解为主，缺乏实际操作演练，导致参与者在面对真实紧急情况时，难以将所学知识灵活运用；另一方面，部分人存在“急救是医护人员的事”的误区，认为自己掌握与否无关紧要，缺乏主动学习的意识。家庭急救技能看似简单，却能在关键时刻发挥至关重要的作用。它不仅是一种生活技能，更是一种对生命的敬畏和担当。未来③更多人主动学习急救知识，参与实操培训，④能让急救技能真正融入日常生活，成为守护生命安全的“第一道防线”。18．请在文中横线处填入恰当的关联词语。（4分）①②③④19．文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（2分）第一处：改为第二处：改为20．下列选项中加点的词语感情色彩倾向变化，其中与文中词语“漏洞百出”相同的一项是（

）（3分）A．他总爱“耍小聪明”，以为能蒙混过关，结果这次考试作弊被抓，成绩作废。B．小时候觉得妈妈“抠门”，不舍得买零食，后来才知道她是为了攒钱供我读书。C．这家公司宣传“零风险投资”，实际却是骗局，“零风险”成了吸引受害者的陷阱。D．有些学生写作文“凑字数”，内容空洞无物，根本达不到训练写作能力的目的。21．文中画波浪线的短句可以改写成长句“掌握基础的家庭急救技能不仅是对自己和家人生命安全的负责，更是现代公民应具备的生活素养。”但原句表达效果更好，请写出原因。（4分）22．有些成语在使用过程中，意义会发生变化，比如文中加点成语“差强人意”，原本是大体上还能让人满意，在文中指急救培训课程整体效果不太理想，勉强达到最低接受标准，但存在诸多不足，请根据文中现象，说明其词义变化。再举出一个类似的成语，说明其意义的变化。（5分）【答案】18．①虽然

②但

③只有

④才19．“屏章”改为“屏障”“任借”改为“凭借”