2026年高考第一次模拟考试语文提分卷01（全国一卷适用）（全解全析）

2/212026年高考第一次模拟考试（全国一卷通用）语文·全解全析注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。中国人民经过14年艰苦卓绝的浴血奋战，最终战胜了侵略者，迎来了抗日战争的伟大胜利。这个伟大的胜利，重新确立了中国的大国地位，彻底洗刷了近代以来抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱。从精神层面而言，中华民族经过抗战血与火的洗礼，犹如凤凰涅槃般浴火重生，“中华民族是一个”的民族共同体认识深入人心，爱国主义空前高涨。天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。中华民族经由抗战而形成的伟大抗战精神，内涵丰富、意蕴深远，不仅是抗战胜利的精神源泉，也一直激励着后人勇毅前行。马克思主义唯物史观认为，物质决定精神，精神反作用于物质。近代中国积弱积贫，物质基础薄弱。以钢为例，20世纪30年代，中国钢的年产量大约只有日本的百分之一，军队装备远不及日本军队。物质基础薄弱，也导致国人精神世界受到侵蚀，“一盘散沙”似乎成了当时中国人的代名词。但是，中国有着数千年从未中断的文明历史。正如鲁迅先生所言，“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人”，他们才是“中国的脊梁”。近代以来日本对中国的侵略，致中国于“亡国灭种”的危机，强烈地激发了中国人内心深处的爱国情感，并焕发出无敌的力量。中国人民的民族精神被全面激发，开始了全民族抗战，并且以精神力的强健与发扬，在相当程度上弥补着物质力的短缺与不足。中国共产党人是伟大抗战精神的杰出代表。抗战时期牺牲的共产党人千千万万，他们无不体现出强大的精神力量。赵一曼，这位貌似柔弱的女子，有着“白山黑水除敌寇，笑看旌旗红似花”的抗日情怀。她在被日军关押期间，成功地以爱国心民族情打动看守和护士，于是他们帮她逃出了关押地，虽最终未能成功，但使日本人也不得不感叹共产党人的意志感染力和普通中国人内在的爱国情怀。借用毛泽东形容抗美援朝之语，抗战时期的中国，是“钢少气多”，但就是这样的“气”，也就是强大的精神力量，支撑着中国在艰难的环境下坚持抵抗，不仅取得了最终的胜利，而且开辟了世界反法西斯战争的东方主战场。伟大抗战精神包含着多方面的丰富内涵。天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀。近代以来，列强压迫激发了每一个中国人的爱国情感。1937年卢沟桥的枪声，让中华民族精神“像一道现代的新万里长城似的矗立了起来”。个个争先，义无反顾，团结在抗战的旗帜下，“恨不抗日死”，这是令侵略者胆寒的精神力量。视死如归、宁死不屈的民族气节。“时穷节乃见，一一垂丹青。”民族气节看似无形，实则有形。在抵抗侵略、生死存亡的刹那间，唯有爱国的情感，可以驱动个人舍生取义。戴安澜将军率队远征缅甸，多次重创日军，后身负重伤，他在遗书中表示：为国战死，事极光荣。冀中抗日英雄马本斋的母亲白文冠被日军逮捕逼其劝降，她绝食殉国。马本斋得知后写下誓言：伟大母亲，虽死犹生，儿承母志，继续斗争！不畏强暴、血战到底的英雄气概。面对强敌，中国人不畏强暴。淞沪会战中，谢晋元率部坚守四行仓库，他写下誓词：“余一枪一弹，决与倭寇周旋到底。”左权将军身负重任，舍弃个人生活换得千千万万中国人独立自由的生活，最后在太行山壮烈牺牲。百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。战争是物质的较量，也是精神的对抗。面对困难，坚定抵抗者则永不退缩、心怀必胜信念。毛泽东总结道：“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。”杨靖宇将军在射出最后一颗子弹时说：“一个忠实的共产党员……最后胜利的决心是坚定的。”共产党人是伟大抗战精神的塑造者和实践者。敢于斗争，就是迎难而上；善于斗争，就是知己知彼。毛泽东在《论持久战》中精辟地阐释了两者关系，其中的关键在发动全面抗战、全民抗战。而只有中国共产党能以自身的政治引领、思想意志、精神作风、实干苦干，团结动员民众，实现全民族抗战，发挥中流砥柱的作用。材料二：历史可以观照现实，现实也可以反映历史。形成于抗战中的伟大抗战精神，不仅是那个时代的反映，也是代代不息的中国人爱国情怀的写照；不仅具有历史的特性，更具有时代的价值。伟大的抗战精神，是中华民族觉醒的里程碑。抗战时期，以中国共产党的中流砥柱作用为核心，在抗日民族统一战线的旗帜下，积极昂扬的民族精神得到极大升华和锤炼，中国人的精神面貌有了极大的变化，为新中国的成立奠定了强大的精神基础。毛泽东这样总结抗战时期中国的变化：“这个战争促进中国人民的觉悟和团结的程度，是近百年来中国人民的一切伟大的斗争没有一次比得上的。”伟大抗战精神是我们聚力强国复兴伟业的精神源泉。人要有精神，民族和国家更是如此。当今世界正处于百年未有之大变局，我们更需要发扬伟大抗战精神，团结一心，砥砺前行，攻坚克难，以抗战先辈为榜样楷模，筑起我们的精神长城，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业而团结奋斗！（两则材料均摘编自汪朝光《弘扬伟大抗战精神聚力强国复兴伟业》，载《光明日报》2025年9月13日）1.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.两则材料共同表明，伟大抗战精神的形成，其内因在于中华民族数千年未中断的文明历史，外因则在于近代日本侵略带来的亡国灭种危机。B.材料一引用“钢少气多”的说法，是为了论证在特定历史条件下，强大的精神力量能够突破物质基础的制约，甚至在一定程度上决定战争的最终走向。C.材料一列举戴安澜、马本斋母亲等人的事迹，旨在说明爱国情怀是伟大抗战精神的核心，它统领并涵盖了民族气节、英雄气概与必胜信念。D.材料二在材料一的基础上，进一步阐发了伟大抗战精神的时代价值，指出其不仅是历史的里程碑，更是我们今天应对百年变局、实现民族复兴的精神动力。2.下列对材料一论证特色的分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章将唯物史观作为立论基础，先分析物质基础的薄弱，再论述精神力量的强大，体现了辩证的逻辑思维。B.文章引用鲁迅、毛泽东等人的言论，增强了论证的说服力和权威性，也使文章语言更富文采和感染力。C.文章在论述“民族气节”时，通过马本斋母子誓言的对比，有力地证明了爱国情感可以驱动个人舍生取义。D.文章先将共产党人定位为抗战精神的杰出代表，然后解释抗战精神的内涵，最后指出共产党人恰是这种精神内涵的塑造者和实践者，体现了论证的层层深入。3.（新考向）材料一隐含了对“物质弱国必然战败”这一观点的反驳。请根据文本，补全作者的核心论证链条。（3分）作者首先承认近代中国物质基础薄弱的事实。但他指出，这种劣势可以被①____________所弥补。因为中国的②____________蕴藏着强大的潜能，侵略危机则充当了③____________，最终使精神力量战胜了物质上的悬殊。4.（创新题）某中学历史社团计划举办一场名为“精神的回响”的主题展览，旨在向同学们介绍从抗战时期到新时代，中华民族精神的传承与发展。请你结合两则材料，为本次展览写一段前言。要求：紧扣主题，观点明确，语言简练，不超过100字。（4分）5.（考教衔接）材料一认为，伟大抗战精神在相当程度上弥补了物质力的短缺。《长征胜利万岁》和《大战中的插曲》同样展现了革命者强大的精神力量。请结合其中一篇课文，谈谈你对“精神力量”的理解。（6分）【答案】1.C2.C3.①精神力的强健与发扬②数千年未中断的文明历史（或：中国的脊梁/深厚的历史文化底蕴）③激发这种潜能的催化剂（或：激化矛盾的外部因素）4.精神如炬，信念如磐。从抗战烽火到复兴伟业，伟大抗战精神始终是激励我们前行的不竭动力。本次展览旨在追寻先辈足迹，感悟其爱国情怀与必胜信念。愿我们能在新时代的长征路上，筑起我们这一代的精神长城。5.示例一：结合《长征胜利万岁》①精神力量是超越物质困乏的强大意志和乐观主义情怀。②长征中的红军物质极度匮乏，但凭着对革命必胜的信念和党的坚强领导，战胜了无数艰难险阻。吴起镇战斗的胜利，更是在“疲惫不堪”的状态下取得的。③这充分证明了“钢少气多”的红军，其强大的精神力量是克服物质困难、取得最终胜利的根本保障，与伟大抗战精神的内核一致。示例二：结合《大战中的插曲》①精神力量是超越战争残酷的人道主义光辉和政治智慧。②在“炮火轰鸣、刀光剑影”的百团大战中，聂荣臻元帅救助日本孤女，体现了超越国仇家恨的革命人道主义精神。③这种精神力量不仅彰显了八路军的文明与正义，更成为瓦解敌军、争取国际同情的有力武器，是抗战精神中“善于斗争”的体现，同样弥补了物质装备上的不足。【解析】【导语】两则材料以抗战胜利80周年为契机，系统阐述伟大抗战精神的内涵与价值。材料一通过详实的历史叙事和典型人物事例，展现抗战精神“爱国情怀、民族气节、英雄气概、必胜信念”的四大核心要素，突出中国共产党在精神引领中的中流砥柱作用；材料二立足当下，揭示抗战精神作为民族精神谱系的重要节点，对实现强国复兴的时代价值。【1题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。C．“爱国情怀是伟大抗战精神的核心，它统领并涵盖了民族气节、英雄气概与必胜信念”错。材料一将“天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀”与“视死如归、宁死不屈的民族气节”“不畏强暴、血战到底的英雄气概”“百折不挠、坚忍不拔的必胜信念”作为并列关系来阐述，共同构成了伟大抗战精神的丰富内涵。虽然四者都与爱国有关，但文本并未表明“爱国情怀”是核心并“统领、涵盖”其他三者。故选C。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C．“通过马本斋母子誓言的对比”错。在论述“民族气节”时，作者引用马本斋母亲的事迹和马本斋的誓言，二者之间是因果承接关系，即母亲殉国是因，儿子承志是果。所以，而非对比关系。故选C。【3题详解】本题考查学生把握文本论证逻辑的能力。解题关键在于定位原文中阐述抗战精神成因的第四段，并按照作者反驳“唯物质论”的思路进行信息提炼。第①处，根据第四段中“中国人民的民族精神被全面激发，开始了全民族抗战，并且以精神力的强健与发扬，在相当程度上弥补着物质力的短缺与不足”分析，此处填写内容应能够弥补物质劣势的核心要素，即“精神力的强健与发扬”。第②处，第四段说“中国有着数千年从未中断的文明历史。正如鲁迅先生所言，‘我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人’，他们才是‘中国的脊梁’”，此处应填写中国人民的民族精神要素得以产生的内在根据，即“数千年未中断的文明历史/中国的脊梁/深厚的历史文化底蕴”。第③处，根据“近代以来日本对中国的侵略，致中国于‘亡国灭种’的危机，强烈地激发了中国人内心深处的爱国情感，并焕发出无敌的力量”分析，此处应填写激活这种内心爱国情感的外部条件，即填写“激发这种潜能的催化剂/激化矛盾的外部因素”。【4题详解】本题考查学生整合信息与情境写作的能力。作答时，需综合材料一中抗战精神的内涵：天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念，不畏强暴、血战到底的英雄气概。还要结合材料二中抗战精神的时代价值：一是伟大抗战精神是我们聚力强国复兴伟业的精神源泉，二是伟大的抗战精神，是中华民族觉醒的里程碑。注意：前言要围绕“传承与发展”的主题来构思。前言的内容应包含三个层次：先点明精神主旨：抗战精神始终是激励我们前行的不竭动力；再阐释展览意义：如本次展览旨在追寻先辈足迹，感悟其爱国情怀与必胜信念；（3）最后发出青春号召。语言要精炼并符合“前言”的文体特征。【5题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。首先明确材料一的核心观点：精神力量可以弥补物质的不足。然后在课文中找到能体现这一观点的具体情节或细节。最后将课文实例与材料观点结合，分析阐明精神力量的具体表现及作用。（1）选择《长征胜利万岁》：①先根据“面对困难，坚定抵抗者则永不退缩、心怀必胜信念”界定“精神力量”内涵：它是超越物质困乏的强大意志和乐观主义情怀。②用课文中吴起镇战斗在疲惫不堪状态下取胜作支撑，证明精神力量直接转化为战斗力，弥补了体力、装备上的绝对劣势。③“物质极度匮乏”对应材料一“钢少”，“对革命必胜的信念”“党的坚强领导”对应“气多”，这充分证明了“钢少气多”的红军，其精神力量是取得胜利的根本保障。（2）选择《大战中的插曲》：①《大战中的插曲》写百团大战期间，聂荣臻在战火中救助两名日本幼女，并千方百计将其平安送回日方。这一行为最闪光之处是：超越民族仇恨的人道主义大爱；用正义之举瓦解敌军、争取国际舆论。这构成了“精神力量”的内涵：它是超越战争残酷的人道主义光辉和政治智慧。②材料一反复强调“钢少气多”“精神力的强健弥补了物质力的短缺”。聂荣臻救助日本孤女的行为正是“气多”的典范，体现革命人道主义精神。③八路军装备远逊日军，却以人道、文明与正义的“软实力”，打击日军士气、争取国际同情的有力武器，弥补物质短缺的不足。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。文本一：说言未了，只见林冲双眉剔起，两眼圆睁，坐在交椅上大喝道：“你前番我上山来时，也推道粮少房稀。今日晁兄与众豪杰到此山寨，你又发出这等言语来，是何道理？”吴用便说道：“头领息怒。自是我等来的不是，倒坏了你山寨情分。今日王头领以礼发付我们下山，送与盘缠，又不曾热赶将去，请头领息怒，我等自去罢休。”林冲道：“这是笑里藏刀、言清行浊的人！我其实今日放他不过！”王伦喝道：“你看这畜生！又不醉了，倒把言语来伤触我，却不是反失上下！”林冲大怒道：“量你是个落第腐儒，胸中又没文学，怎做得山寨之主！”吴用便道：“晁兄，只因我等上山相投，反坏了头领面皮。只今办了船只，便当告退。”晁盖等七人便起身，要下亭子。王伦留道：“且请席终了去。”林冲把桌子只一脚，踢在一边；抢起身来，衣襟底下掣出一把明晃晃刀来，掿的火杂杂。吴用便把手将髭须一摸，晁盖、刘唐便上亭子来，虚拦住王伦叫道：“不要火并！”吴用一手扯住林冲，便道：“头领不可造次！”公孙胜假意劝道：“休为我等坏了大义。”阮小二便去帮住杜迁，阮小五便帮住宋万，阮小七帮住朱贵，吓得小喽啰们目瞪口呆。林冲拿住王伦骂道：“你是一个村野穷儒，亏了杜迁得到这里。柴大官人这等资助你，赒给盘缠，与你相交；举荐我来，尚且许多推却。今日众豪杰特来相聚，又要发付他下山去。这梁山泊便是你的！你这嫉贤妒能的贼，不杀了，要你何用！你也无大量大才，也做不得山寨之主！”杜迁、宋万、朱贵本待要向前来劝，被这几个紧紧帮着，那里敢动。王伦那时也要寻路走，却被晁盖、刘唐两个拦住。王伦见头势不好，口里叫道：“我的心腹都在那里？”虽有几个身边知心腹的人，本待要来救，见了林冲这般凶猛头势，谁敢向前？林冲即时拿住王伦，又骂了一顿，去心窝里只一刀，肐察地搠倒在亭上。（节选自施耐庵《水浒传》第十九回）文本二：豹子头林冲（节选）茅盾昨天在山坡下和青面兽厮杀的时候，他是一刀紧一刀地向敌人的要害处砍去的。虽然和这位“面皮上老大一搭青记，腮边微露些少赤须”的汉子，原来亦是无仇亦无怨，但作为一个不是无抵抗的善良安分的老百姓而言，林冲那时候却觉得在“刀枪无情”的理由下伤害了那汉子的生命，原是冠冕堂皇，问心无愧的。可是现在？现在呢！尽管这青面汉子在他豹子头林冲眼前已经剥露出更卑污的本相，然而好像是将他从卧房中赶出来，乘他睡眼朦胧就一刀砍了那样的事，也不是豹子头林冲做的。这须吃江湖上好汉们耻笑哪！楞着眼睛遥望那聚义厅前的两排戈矛剑戟，林冲的杀心便移到了下意识中的第二个对象。是那王伦！那白衣秀才王伦！顶了江湖上好汉的招牌却在这里把持地盘，妒贤嫉能，卑污懦怯的王伦！在豹子头林冲的记忆中，“秀才”这一类人始终是农民的对头，他姓林的一家门从“秀才”身上不知吃过多少亏。他豹子头自己却又落到这个做了强盗的秀才的手里！做了强盗的秀才也还是要不得的狗贼！像从新下了决心似的，林冲挺起朴刀，托开左手，飞步抢过聚义厅前，便转向右首耳房奔去。“嘿，那厮来者是谁？”望见前面十多步处有两个黑影，又听到了这一声吆喝，林冲便摆开步武，将朴刀抱在怀里，定睛朝前面瞅。“呀，林教头，是你！”“呀，林头领！”走近了时这么招呼着的两个巡夜的小喽啰都做出一副吃惊的脸相来。林冲把眼瞅着这两个不说话。不是没了主意，却是在踌躇；他的不忍多杀不相干人的本性又兜头扑回来了。“林教头，半夜三更，到这里，要什么？”虽是这么一句平常的询问，在林冲心上却蓦地勾起前番误入“白虎节堂”那回事情，忍不住抬头望了一眼。明明白白是“聚义厅”，不是“白虎堂”！“林头领好武艺，这早晚也还在打熬力气！”这话是提醒了林冲了，下意识地竟然点头；但是随即耳根上发热，心里惭愧这有生以来第一次的撒谎。他，一身好武艺的豹子头林冲却没有一颗相称的头脑呢！这周围八百里的梁山泊，这被压迫者的“圣地”的梁山泊，固然需要一双铁臂膊，却更需要一颗伟大的头脑。看着他们两个巡夜小喽啰的走远了的背影，林冲倒提着朴刀，头微微下垂，踏着冻雪，又走回自己的卧房去。一种新的形势在他心里要求估量价值。腌臜畜生的王伦自然不配作山寨之主，但是谁配呢？要一位有胆略，有见识，江湖上众豪杰闻风拜服的人儿，才配哪！不乏自知之明的林冲本来是什么个人野心都没有的，而且也正惟其如此，现在他的想法是和先前提刀出房时颇不相同了。“梁山泊又不是他的！我林冲在此又不是替他卖力！泼贼秀才算得什么？只是这地方可惜！”他的农民根性的忍耐和期待，渐渐地又发生作用，使他平静起来。忍耐着一时罢，期待着，期待着什么大智大勇的豪杰罢，这像“真命天子”一样，终于有一天会要出现的罢！这时清脆的画角声已经在寒冽的晨气中呜咽发响。1930年8月10日写毕6.下列对文本一相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.林冲称王伦为“落第腐儒”“村野穷儒”，可以推测林冲对读书人普遍存有偏见。B.吴用说“头领息怒”“头领不可造次”，反复提醒林冲莫意气用事，可见他的真诚。C.吴用“将髭须一摸”的细节，暗示出了吴用、林冲等人对火并王伦事先有过谋划。D.林冲怒杀陆谦，是因对方一再陷害而将他逼到了绝境；怒杀王伦则是他主动为之。7.文本二多次提到“朴刀”，下列对其作用的理解与分析，不正确的一项是（）（3分）A.林冲“挺起朴刀”转向了王伦住所，是他内心斗争结果的外化，即反抗对象的明确与反抗意志的坚定。B.喽啰遇到林冲“将朴刀抱在怀里”，误认为他出来“打熬力气”，无意中为林冲的动机提供了合理掩饰。C.与喽啰分别后，林冲“倒提着朴刀”，垂下头“又走回自己的卧房去”，暗示他此时内心又发生了转变。D.作为林冲武力象征，朴刀伴随林冲心理活动反复出现，成为推动他两次“思想转变”的关键线索。8.文本二画线句子意蕴丰富，请简要分析。（4分）9.（原创题）和文本一不同的是，文本二中的林冲最终没有火并王伦。为什么要这样改编？请谈谈你的理解。（6分）【答案】6.D7.D8.①“画角”与“晨气”表明天色将亮，写出了时间的流逝；②又一天到来，表明林冲未能改变梁山的现状，王伦的秩序依旧；③表明林冲一夜未眠，呼应其从愤怒到平静的心路历程，体现他的纠结；④“寒冽”“呜咽”渲染出悲凉氛围，烘托出林冲压抑的情绪；⑤画角清脆又呜咽，既暗示他对梁山未来的期待，又表现他对未来的迷茫。9.①弱化了林冲的反抗性，突出了其隐忍与矛盾的心理状态；②未杀王伦为读者留下了想象空间，增强了小说叙事的张力；③变激烈的外在情节冲突为人物内在的心理冲突，丰富了人物形象；④聚焦林冲作为农民阶层的劣根性和局限性，让人物塑造有了现代视角；⑤揭示了农民觉醒的长期性和阶级斗争的艰巨性，深化了小说主题；⑥将梁山好汉改为能独立思考的现代个体，表现了农民的觉醒过程；⑦改写打破了读者的阅读期待，能够引发读者的深思。【解析】【导语】这篇文本通过对比《水浒传》原著与茅盾改编的《豹子头林冲》，展现了林冲形象的差异。原著中林冲快意恩仇、果断火并，体现了传统侠义精神；而茅盾笔下的林冲则更具现代性，内心矛盾重重，展现了农民阶级的忍耐与觉醒。两文本形成鲜明对比：前者突出行动力，后者侧重心理描写。茅盾通过“朴刀”意象的反复出现，巧妙串联起林冲的心理变化，赋予这一经典人物更复杂的性格维度，反映了现代文学对传统英雄形象的重新诠释。【6题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。A.“对读书人普遍存有偏见”过度推断，林冲仅针对王伦个人，因王伦嫉贤妒能、无度量才干，并非对读书人普遍有偏见。B.“可见他的真诚”错误，吴用并非真诚劝导，而是为了激怒林冲故意为之。C.“吴用、林冲等人对火并王伦事先有过谋划”错误，吴用、晁盖等人事先谋划了，林冲并没有参与谋划。故选D。【7题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。D.“成为推动他两次‘思想转变’的关键线索”错误，朴刀是林冲行动的伴随物和心理的外化载体，但推动林冲思想转变的核心动力是其内心的阶级意识和现实压迫下的思考，而非朴刀本身。朴刀是“果”而非“因”。故选D。【8题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。①时间流逝的具象化：“画角”与“晨气”明确指向天色将亮，直观呈现一夜时间的悄然流逝，为情节发展标注时间节点。②梁山现状的隐喻：新一天到来却未带来任何改变，暗示王伦把控梁山的秩序依旧，林冲的反抗意图未能付诸行动，局面未发生实质突破。③人物心路的呼应：“寒冽”“呜咽”的环境描写，精准烘托林冲压抑悲凉的情绪，呼应他从愤怒欲杀王伦到冷静退缩的完整心路，体现其整夜的纠结与挣扎。④氛围的渲染作用：以“寒冽的晨气”和“呜咽的画角声”营造出萧瑟悲凉的氛围，强化文本的沉郁基调，贴合林冲当下的心境。⑤期待与迷茫的交织：画角声兼具“清脆”与“呜咽”的特质，既暗藏林冲对梁山未来的微弱期待，也流露他对自身处境及梁山前景的迷茫无措，为人物后续命运埋下伏笔。【9题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。①人物特质的重塑：弱化林冲主动火并的反抗性，突出其隐忍、矛盾的心理状态，打破“快意恩仇”的单一好汉形象，使其更贴近真实的人性复杂面。②叙事张力的强化：未杀王伦的改编打破读者固有阅读认知，留下情节悬念，引发读者对后续梁山格局变化的想象，增强故事的吸引力与叙事张力。③冲突类型的转化：将原著中外在激烈的情节冲突，转化为人物内在的心理冲突，聚焦林冲的内心挣扎，让故事叙事更侧重人物精神世界的挖掘。④人物形象的丰富：通过展现林冲农民根性中的忍耐与局限性，赋予人物更立体的层次，脱离传统江湖叙事中扁平的英雄标签，使其成为更具现代性的独立个体。⑤主题内涵的深化：以现代视角切入，揭示农民觉醒的长期性和阶级斗争的艰巨性，超越原著的江湖恩怨叙事，赋予文本更深刻的社会意义与思想价值。⑥人物成长的铺垫：改编后林冲的犹豫与思考，展现其从被动反抗到主动思考的转变，呈现农民阶层的觉醒过程，让人物成长线更清晰、更具逻辑性。⑦阅读体验的革新：打破传统武侠小说“以暴制暴”的叙事惯性，引发读者对“反抗的意义”“个体选择与群体命运”等深层问题的思考，提升文本的思想深度与现实关照。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕心动执问涂厕之刑人则豫让。内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。吾谨避之耳。”卒释去之。顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报雠，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报雠之深也？”豫让曰：“范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，以致报雠之意，则虽死不恨。”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。（选自《史记·刺客列传》）材料二：让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣；国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，让正宜陈力就列，谆谆然而告之。谏不从，再谏之；再谏不从，三谏之；三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟，和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？让于此时，曾无一语开悟主心，袖手旁观，坐待成败。国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉？何足道哉！（选自方孝孺《豫让论》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）襄子A如厕B心动C执问D涂厕E之F刑G人H则豫让。11.（改编题）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.说，同“悦”，喜欢，与《静女》“说怿女美”的“说”音、义相同。B.众人，名词作状语，与《师说》“今之众人”的“众人”用法不同。C.厌，满足，与《烛之武退秦师》“夫晋，何厌之有”的“厌”意义相同。D.曾，曾经，与《陈情表》“臣侍汤药，未曾废离”的“曾”意义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.豫让曾经是范氏及中行氏的家臣，但是没有得到两人的重用，后来到了智伯那里，深受器重，他也将智伯视为知己。B.襄子抓住前来报仇的豫让，敬佩他忠心耿耿而放走他。但是豫让完全没有领会襄子的这番好意，又进行第二次刺杀。C.方孝孺认为，智伯被赵襄子联合韩、魏诛灭，既与其品格上的明显缺陷有密切关联，也与其不肯听从郄疵的忠告有关。D.方孝孺肯定豫让之死固然有忠心的一面，但又认为他的死法还远远够不上“虽死犹生”的标准，并不值得过分称赞。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）然愿请君之衣而击之，以致报雠之意，则虽死不恨。（2）伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟，和韩、魏，释赵围。14.对于“国士之报”，豫让与方孝孺理解有何不同？请结合两则材料简要概括。（3分）【答案】10.BCH11.D12.B13.（1）但我希望能得到您的衣服击打它，来表达我报仇的心意，这样即使死了也没有遗憾。（2）智伯虽然顽固愚昧，但被他的至诚感动，或许会重新醒悟，与韩、魏两国讲和，解除赵国的围困。14.①豫让认为“国士之报”应做到“士为知己者死”，以死来报答国君的知遇之恩。②方孝孺认为“国士之报”重在匡扶社稷，在君主犯错时应当反复劝谏，甚至以死相谏，以化解危机。【解析】【导语】这篇文言阅读借《史记》与方孝孺之论，呈现“士为知己者死”的两种解读。司马迁笔下，豫让“斩衣三跃”刺杀，以悲壮之举诠释传统刺客忠义观，场景与情感张力十足。方孝孺从政治伦理批判，认为国士当“谏而死”，应以谋国济世为重。两文对照，凸显古代士人精神矛盾，也折射出史家与儒者史观的差异。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：赵襄子到厕所去，心里突感不安，逮捕讯问修整厕所的受刑之人，原来就是豫让。“襄子如厕”，主谓宾完整，B处断开；“心动”作谓语，承前主语“襄子”，C处断开；“执问涂厕之刑人”是动宾结构，H处断开。故选BCH。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的通假字、词类活用、一词多义现象的理解能力。A.正确。句意：女子为喜欢自己的人修饰容貌。/喜爱你的美丽。B.正确。名词作状语，当作一般人/名词，一般人。句意：范、中行氏都只把我当作一般人看待。/现在的一般人。C.正确。满足/满足。句意：当智伯索要土地没有满足时/晋国，有什么满足的呢？D.“曾经……意义相同”错误。竟然/曾经。句意：竟然没有一句话来启发君主的心智。/我侍奉饮食医药，从不曾停止侍奉而离开祖母。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“完全没有领会赵襄子的这番好意”错误。豫让将赵襄子之举视为“明主不掩人之美”，并认为“天下莫不称君之贤”，都体现他不仅领会了，还十分肯定；只是为了报智伯的知遇之恩，他不得不坚持报仇。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“愿”，希望；“致”，表达；“恨”，遗憾。（2）“顽冥不灵”，愚昧无知；“庶几”，或许、也许；“和”，与……和好；“释”，解除。【14题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。①由材料一“至于智伯，国士遇我，我故国士报之”“然愿请君之衣而击之，以致报雠之意，则虽死不恨”可知，豫让认为“国士之报”是“士为知己者死”。智伯以国士之礼待他，他便以生命践行报恩之心，即便智伯已死，仍执着于刺杀赵襄子，哪怕仅能斩衣明志，也要以死彰显对知遇之恩的回报。②由材料二“国士，济国之士也”“当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，让正宜陈力就列，谆谆然而告之”可知，方孝孺认为“国士之报”重在匡扶社稷。国士应在君主犯错时反复劝谏，以死相谏化解危机、保全国家；而非在君主败亡后，仅凭血气之勇行刺杀之事，认为这样的行为不足以称“国士之报”。参考译文：材料一：豫让是晋国人，原先曾侍奉范氏和中行氏，但毫不知名。离开他们后到智伯门下侍奉智伯，智伯很看重和宠爱他。后来智伯攻伐赵襄子，赵襄子和韩氏、魏氏合谋灭了智伯。豫让逃到山中，说：“唉！士人为知己者献出生命，女子为喜爱自己的人修饰容貌。如今智伯赏识我，我一定要为了替他报仇而死。”于是变更名姓，冒充为受刑之人，混进赵襄子宫里涂饰厕所，身上挟带匕首，想刺杀襄子。赵襄子到厕所去，心里突感不安，逮捕讯问修整厕所的受刑之人，原来就是豫让。他身藏利器，说：“我要为智伯报仇！”左右侍从要杀他。赵襄子说：“智伯已亡，没有后代，他的臣子还想为他报仇，这是天下的贤人。”最终释放了他。不久，赵襄子要外出，豫让埋伏在他必经的桥下。赵襄子到桥上时，马受惊，襄子说：“这一定是豫让。”派人询问，果然是豫让。于是赵襄子指责豫让说：“你不是曾经侍奉过范氏、中行氏吗？智伯把他们都消灭了，你却不为他们报仇，反而托身成为智伯的臣子。智伯已经死了，你为什么偏偏要如此拼命为他报仇呢？”豫让说：“我侍奉范氏、中行氏时，他们都像对待一般人那样对待我，所以我也像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作国士对待，所以我要像国士那样报答他。”赵襄子叹息不已并流泪说：“你为智伯报仇，忠义的名声已经成就了，我放了你，也已经足够了。我不会再释放你了。”赵襄子派兵围住他。豫让说：“我听说贤明的君主不掩盖别人的美德，忠臣有为美名而死的道义。之前您已经宽恕过我，天下人无不称赞您的贤德。今天的事，我本应接受死罪，但希望能得到您的衣服刺击它，来表达我报仇的心意，这样即使死了也没有遗憾。”于是赵襄子认为他合乎正义，派使者拿衣服递给豫让。豫让拔剑多次跳起来刺击衣服，说：“我可以到地下报答智伯了！”于是自刎而死。材料二：豫让的死当然是忠心的，可惜在怎样死的方式上还有不忠的表现。郄疵侍奉智伯，也未曾被当作国士对待，但郄疵能察觉韩氏、魏氏的实情来劝谏智伯。虽然智伯不采纳他的意见导致灭亡，而郄疵的智谋和忠告，已经无愧于心了。豫让既然认为智伯把他当作国士对待；国士，是拯救国家的人。当智伯索要土地没有满足时，放纵欲望荒淫暴虐时，豫让正应当拿出自己的力量站在应有的地位上，谆谆地告知他。劝谏不听，就再一次劝谏，再谏不听，就第三次劝谏他；三谏若不听，把那“伏剑而死”挪到这个时候来死。智伯虽然顽固愚笨，被他的至诚感动，也许会重新醒悟，与韩、魏和好，解除赵国的围困，保全智氏的宗族，守住宗庙祭祀。如果这样，那豫让虽死而犹生，难道不胜过斩衣而死吗？豫让在当时，竟然没有一句话来启发主君的心，袖手旁观，眼看着智伯灭亡。国士的报答，能是这样的吗？待到智伯已经死了，才按捺不住血气之勇，甘心把自己附在刺客之流的行列中。有什么值得称道的？有什么值得称道的啊！（二）古代诗歌阅读（共9分）阅读下面的宋诗，完成下面小题。自规陆游立志当如塞决河，犀编铁砚①未为过。文难称意古所恨，学不尽才今亦多。四海交朋常隔阔，一生光景易蹉跎。耄年尚欲鞭吾后，太息无人为诋诃②。【注】①犀编铁砚：“犀编”指用犀牛皮装订的书籍，“铁砚”指铁铸的砚台。②诋诃：严厉指出他人的过错和不足。15.（改编题）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A.首联用“比喻”“夸张”等修辞手法，表现了诗人在立志和为学上的态度。B.颔联中的“恨”是遗憾的意思，与《报任安书》里的“恨私心有说不尽”中的“恨”同义。C.颈联中的“隔阔”二字，既指距离的遥远，也指诗人与朋友间关系的疏离。D.诗人即使年老，依然想不断鞭策家中的后辈，但现实却只能让他无奈叹息。16.在本诗中，诗人主张怎样的自规方式？请结合诗歌内容分析。（6分）【答案】15.D16.①要立志坚定，刻苦钻研。立志要像堵塞决堤的江河一样坚定有力，在求学过程中要有古人那样研读坚韧的犀皮书、磨穿铁铸砚台的坚强意志。②要不断积累学识，做到人尽其才。文章无法完全表达自己的思想和情致是古今文人的共同困境，因此更要刻苦钻研，避免成为“学浅才疏”之人。③要善听他人意见，终身精进。即使年老，也要不断鞭策自己，将别人的批评、匡正视为前进的助力，真正做到学无止境，终身修正自己。④人生短暂，不要虚度光阴。人的一生时光短暂，最容易在不知不觉中就虚度浪费，因此要珍惜时间，不断规诚自己。【解析】【导语】这首《自规》展现了陆游晚年自省自励的精神境界。诗人以“塞决河”喻志向之坚，用“犀编铁砚”显治学之勤。颈联写人生易逝、知交零落之憾，尾联“鞭吾后”三字尤见其老骥伏枥之志。全诗在自警自勉中透露出对时光虚度的焦虑，以及对严师诤友的渴盼，典型体现了陆游“位卑未敢忘忧国”的士人情怀。【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“依然想不断鞭策家中的后辈”理解有误。诗中“鞭吾后”并非鞭策家中后辈，而是用《庄子·达生》“善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之”的典故，意为鞭策落后的自己，体现自我督促之意。诗人叹息的是无人能严厉指出自己的不足（“太息无人为诋诃”），而非对鞭策后辈不得的无奈。故选D。【16题详解】本题考查学生分析概括诗歌思想内容的能力。①首联“立志当如塞决河”以堵塞决堤喻立志须坚定；“犀编铁砚”用典，喻求学须刻苦。二者共同强调自律需志向与毅力并重。②颔联指出文章达意之难与学不尽才之憾，体现对学识修养的清醒认知。诗人由此主张持续积累，力求人尽其才。③尾联“耄年尚欲鞭吾后”展现终身修身的自觉；“太息无人为诋诃”更显对他人批评的珍视。体现开放包容的修身态度。④颈联从朋友离散与光阴易逝着笔，凸显人生短暂、际遇无常。这种生命意识强化了珍惜时间、及时自规的紧迫性。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）韩愈《师说》称赞巫医乐师百工之人乐于从师学习的精神，同时也用“________________，________________”两句展现了当时士大夫们只看门第、官位而不重真才实学的可笑做法。（2）（新考向）下图为明代马轼、李在和夏芷三位画家创作的《归去来兮图》局部，看到画作内容，我们自然就会想到陶渊明《归去来兮辞》中“________________，________________”两句话。（3）古典诗词常以设问句的形式收束全篇，问得新奇，答得巧妙，作者通过对生活的细致观察和敏感体悟，在一问一答间，尽显趣味或哲思，如：“________________？________________。”【答案】①.位卑则足羞②.官盛则近谀③.问征夫以前路④.恨晨光之熹微（农人告余以春及，将有事于西畴）⑤.乡书何处达⑥.归雁洛阳边（问君能有几多愁？恰似一江春水向东流/日暮乡关何处是？烟波江上使人愁/借问酒家何处有？牧童遥指杏花村）【解析】【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字有：卑、盛、谀、征、熹、畴、雁。三、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。近期，国家卫生健康委员会提出将持续推进“体重管理年”行动，此举锨起了全民减肥的热潮。与此同时，社交平台上的“春天掉称攻略”也扑天盖地，其中“春断食”更是让热衷减肥的人趋之若鹫。与其他季节相比，甲。春天气温回升，人体新陈代谢率比冬季提高10%左右，脂肪燃烧效率更高。①而“春断食”就是一种结合季节特点进行间歇性戒断饮食的减肥。②我们都知道，③人体应该顺应自然的运行规律，④这也是传统中医的养生理论之一。⑤“春断食”就公开宣称借用了这一理论，⑥认为需要在春天通过适当断食来重启代谢系统，⑦消耗堆积的脂肪。断食的方法也是五花八门，有人选择每周禁食1~2天，只喝水；有人选择每周3~5天，进行相对严格的断食，期间只摄取一些特定的食物或饮品。总体来说，“春断食”就是靠“饿”达到减肥的目的。但是，人体并不是能够随意格式化的设备，“春断食”鼓吹的代谢重启，更像是对生命系统的暴力破解，并没有足够的循证医学证据。相反，临床研究表明，骤然的饮食减少会导致胃肠功能紊乱，甚至加重肝肾负担。而长时间断食还会使身体进入“饥荒模式”，从而导致营养不良、免疫力下降等。更扎心的是，“春断食”减掉的多半是水分和肌肉，脂肪依然稳如泰山。乙，体重就极易反弹，甚至可能比之前更重。可见，春天减肥不应该是“饿”与“瘦”的简单对决。毕竟，我们减肥的终极目标并不是变成“纸片人”，而是在春天的暖阳里，成为更好的自己。对吧？所以，要想健康减肥，就应该合理安排三餐，控制高脂肪、高糖、高盐食物的摄入；同时采用有氧运动与力量训练相结合的方式，保证每天30分钟以上的运动时间。18.文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（4分）19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）21.（创新题）现代汉语常采用比喻、借代、简缩等方法创造新词。请根据“春断食”的示例，分析加点词语“纸片人”的造词方法及表达效果。（4分）示例：春断食，采用简缩造词法，将“春季间歇性戒断饮食”这一较为冗长的表述简缩化，语言凝练，凸显断食的季节性特点。22.文中画波浪线句子中的“对吧？”是个问句，却并不表疑问，它起到了什么作用？（4分）【答案】18.①“锨”改为“掀”；②“称”改为“秤”；③“扑”改为“铺”；④“鹫”改为“鹜”19.甲：春天确实有利于减肥（春天确实是减肥的好时节）乙：如果停止断食（一旦恢复正常饮食）20.序号：①修改为：而“春断食”就是一种结合季节特点进行间歇性戒断食饮食的减肥方法序号：⑤修改为：“春断食”就宣称借用了这一理论21.纸片人，采用比喻造词法，用“纸片”比喻过度减肥后极度纤瘦的身材，暗示过度减肥可能带来的健康问题，生动形象，令人印象深刻。22.①用略带商量的口气，表达对自己观点的肯定，引起读者对“春断食”危害的反思；②直接与读者对话，希望得到读者认同；③将话题自然转到“健康减肥”上，引出后面的建议。【解析】【18题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。①“锨起”的“锨”应写作“掀”。“锨”是一种农具，而“掀起”指揭起、往上涌起、使运动等。这里是指国家卫生健康委员会的行动引发了全民减肥的热潮，所以“锨起”中的“锨”应为“掀”。②“掉称”的“称”应写作“秤”。“称”有称量、称呼等意思，“秤”才是指衡量物体重量的器具，“掉秤”表示体重下降，所以“掉称攻略”中“称”应写作“秤”。③“扑天盖地”的“扑”应写作“铺”。“铺天盖地”是一个成语，形容来势猛，声势大，到处都是。“铺”有把东西散开放置、平摆的意思。而“扑”主要表示用力向前冲、轻打等动作，如扑打、扑灭等。文中“社交平台上的‘春天掉称攻略’也铺天盖地”，用“铺”才能准确表达出攻略数量多、覆盖范围广的特点，所以应将“扑”改为“铺”。④“趋之若鹫”的“鹫”应写作“鹜”。“趋之若鹜”意思是像鸭子一样成群地跑过去，比喻争相追逐不正当的事物。“鹜”指野鸭，而“鹫”是一种猛禽，所以“趋之若鹫”中的“鹫”应为“鹜”。【19题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处：根据后文“春天气温回升，人体新陈代谢率比冬季提高10%左右，脂肪燃烧效率更高”可知，春天这个季节有利于，是减肥的好时节，所以此处可补写“春天确实有利于减肥”或“春天确实是减肥的好时节”。乙处：根据前文“‘春断食’减掉的多半是水分和肌肉，脂肪依然稳如泰山”以及后文“体重就极易反弹，甚至可能比之前更重”可以推断出，体重反弹或更重应是在停止断食（恢复正常饮食）的情况下出现的，所以此处可补写“如果停止断食”或“一旦恢复正常饮食”。【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①句，成分残缺，“而‘春断食’就是一种结合季节特点进行间歇性断食饮食的减肥”缺少“‘春断食’就是”的宾语，“春断食”是一种减肥方法，所以应在“减肥”后加上“方法”。⑤句，重复赘余，“公开宣称”表意重复，“宣称”本身就有公开地说出的意思，所以应删去“公开”。【21题详解】本题考查学生分析词语结构和表达效果的能力。造词方法：“纸片人”顾名思义，就是像纸片一样的人。这是采用了比喻的造词法，把人比喻成“纸片”。因为纸片很薄，用“纸片”来形容人，突出了人身材极度纤瘦、单薄的特点。表达效果：这种比喻的方式生动形象地描绘出过度减肥后人体的形态，让读者能够直观地感受到这类人身材的特点。同时，也暗示了过度减肥可能带来的健康问题，因为过于纤瘦的身材往往不符合健康的标准，表意既生动又直观，给人留下深刻的印象。【22题详解】本题考查学生分析语句表达效果的能力。①从语气和情感表达上看，“对吧？”用略带商量的口气，表达对自己前面所阐述的“春天减肥不应该是‘饿’与‘瘦’的简单对决”等观点的肯定，引起读者对“春断食”危害的反思，让读者思考这种减肥方式是否合理。②从与读者的互动角度看，“对吧？”直接与读者对话，像是在和读者交流讨论，希望得到读者的认同，增强了文章与读者之间的互动性，使读者更容易参与到文本的阅读和思考中来。③从结构上看，“对吧？”起到了承上启下的作用，将话题自然地从对“春断食”的讨论转到“健康减肥”上，从而顺利引出后面关于健康减肥的建议，即“要想健康减肥，就应该合理安排三餐……保证每天30分钟以上的运动时间”，使文章过渡自然，逻辑连贯。四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。时间是一条匀速前进、均匀等质的直线，每一分每一秒都没有本质区别，不过在一个人的记忆中，它会逐渐变异，每一截原本相同的时间拥有了不同的体积、容量和质量。——傅兴文《山顶上的金字塔》以上材料对当代青年颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：以心赋时，让生命刻度厚重傅兴文在《山顶上的金字塔》中坦言，物理时间本是匀速均等的直线，却会在记忆中变异出不同的体积与质量。这一洞见直指时间的本质：它的价值从不取决于流逝的长度，而在于我们以何种姿态填充其中。对于肩负时代使命的当代青年