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文档简介
“学不可以已”作文讲评2026届语文高考精准突破复习22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
国学大师黄侃先生读书异常刻苦,不管白天如何劳累,晚上照常读书。有时朋友来访,与之纵谈至深夜,客人走后,他仍要独坐灯下校读,读毕才就寝。晚年,他身患重病,仍坚持将《唐文粹补遗》圈点批校完。黄侃先生虽然常说,“学问须从困苦中来,徒恃智慧无益也”,但并不以读书为苦差。有一次闲聊,他问学生陆宗达:“一个人什么时候最快乐?”陆宗达猜了一遍又一遍,他都只是摇头。最后,黄侃笑着揭晓答案:“一本书圈点到最后一卷还剩末一篇儿的时候最快乐。”
学习荀子的《劝学》,我们明白了“学不可以已”的道理。而如何才能做到“学而不已”,则可从黄侃先生那里获得启示。请结合材料写一篇议论文,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
材料导语要求原题回顾审题立意第一部分
学习荀子的《劝学》,我们明白了“学不可以已”的道理。而如何才能做到“学而不已”,则可从黄侃先生那里获得启示。请结合材料写一篇议论文,体现你的感悟与思考。审题:审导语写作重心:
如何做;启示从黄侃那里获得文体要求:
议论文核心话题:学不可以已(学习不可以停止)审题:审材料国学大师黄侃先生读书异常刻苦,不管白天如何劳累,晚上照常读书。有时朋友来访,与之纵谈至深夜,客人走后,他仍要独坐灯下校读,读毕才就寝。晚年,他身患重病,仍坚持将《唐文粹补遗》圈点批校完。克服劳累坚持读书克服干扰坚持读书克服病痛坚持读书分论点角度:学而不已,需要坚持
(克服困难、排除干扰、刻苦)审题:审材料黄侃先生虽然常说,“学问须从困苦中来,徒恃智慧无益也”,但并不以读书为苦差。有一次闲聊,他问学生陆宗达:“一个人什么时候最快乐?”陆宗达猜了一遍又一遍,他都只是摇头。最后,黄侃笑着揭晓答案:“一本书圈点到最后一卷还剩末一篇儿的时候最快乐。”分论点角度:学而不已,需要苦中作乐/化苦为乐分论点拟定第二部分分论点示例学而不已,方能成才分论点1只有坚持不懈,方能学而不已。分论点2只有刻苦学习,方能学而不已。分论点3只有以学为乐,方能学而不已。分论点示例以学为乐,学而不已分论点1学而不已,需提高自我意志力。分论点2学而不已,需激发自身的兴趣。分论点3学而不已,要提升自身成就感。分论点示例从“苦”到“乐”——学而不已的内在动力分论点1:学而不已,始于对困境的主动接纳黄侃“读书异常刻苦”“至深夜仍校读”,正是将困苦视为学问的必由之路。这呼应了《劝学》中“不登高山,不知天之高也”——真正的学习始于正视并拥抱过程的艰难,而非仅靠天赋。分论点2:学而不已,成于在坚持中发现深层愉悦。黄侃不以读书为苦差,而在“最后一卷还剩末一篇儿”时体验最纯粹的快乐。这说明“学而不已”非咬牙硬撑,而是在持续投入中,由“知之者”升华为“好之者”乃至“乐之者”。分论点3:学而不已,归于生命与学问的境界合一。晚年病重仍坚持批校,黄侃将学习内化为生命存在的方式。这超越了《劝学》“君子博学而日参省乎己”的修身层面,展现了学问与生命互相成就的最高境界——“学”即“生”,无已亦无终。分论点示例分论点1:学而不已,向外探寻:以“恒”破“怠”,积微成著。黄侃的“晚上照常”“读毕才寝”是“锲而不舍”的生动实践。这提醒我们“学而不已”首先需要对抗惰性,将零星努力汇聚成江河,在时间维度上实现“积土成山”的质变。分论点2:学而不已,向内深耕:以“思”御“知”,由博返约。“圈点批校”不仅是阅读,更是思考与对话。这超越了《劝学》“终日而思”的层面,体现了在持续学习中注入深度思考,将庞杂知识内化为个人智慧的能力。分论点3:学而不已,向远而行:以“趣”为帆,乐以忘忧。黄侃的“快乐”源于过程本身而非结果。这启示我们“学而不已”的最高状态,是将学习本身视为目的,在“每有会意”的持续愉悦中,自然跨越“困苦”表象,抵达“不已”的彼岸。分论点示例分论点1:方法之术:于困苦中锤炼“笨功夫”黄侃“徒恃智慧无益”的警示,强调“学而不已”需扎实根基。这呼应《劝学》“无爪牙之利,筋骨之强”,却可“上食埃土,下饮黄泉”的蚯蚓精神——持续之力可补先天之短。分论点2:精神之道:在专注中抵达“心流”之境“独坐灯下”的专注,让黄侃忘却时间与疲累。这种“心流”体验是“学而不已”的最佳燃料,将外部约束转化为内在渴望,使学习成为自我实现的愉悦通道。分论点3:生命之境:以有限追寻无限的价值超越病重仍坚持,黄侃的“不已”已升华为对生命有限性的精神超越。这回答了“为何学而不已”的终极命题:通过持续学习,人得以在思想与文化的星空中,实现个体生命的永恒延伸。优秀段落第三部分优秀段落
君子曰:“学不可以已。”黄侃先生就是其中一个代表,学习不可懈怠,是永无止境。“学海无涯”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,等佳话千古流传。要做到学不可以已,就要勤思,坚持,乐而为之。首段:转述材料+中心论点句优秀段落转述材料中心论点彰显青年立场首段:转述材料+中心论点句优秀段落
欲就不已之学,必先以学习为乐(分论点句)。孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(名言引用)如今看来这是何等智慧。国学大师黄侃说:“一本书还剩最后一卷还剩末一篇的时候最快乐。”(结合材料)反观当下,喜欢假学习的人还少吗(联系当下)?又有多少人能和宋濂一样“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”呢?实际上也有部分人能以学习为快乐,永葆终身学习不停息之志:黄秀芳在《中华遗产》杂志亏损十年后仍坚持连载,仅凭个人对专业的热爱以及毅力;江梦南以强大的学习动力和个人意志考上清华大学;樊锦诗更是以对考古学之热爱在黄沙漫漫的莫高窟中风险(拓展素材)……以学为乐者,即能学而不已(段落总结)。优秀段落
从读书中获取快乐,汲取力量能源(分论点句)。从黄侃先生与他的学生陆宗达的谈话中了解到,黄侃先生以读书为乐(结合材料)。当今时代下,许多学生沉浸于互联网,认为读书是件苦差事,这是错误的认识(关联当下)。读书的过程或许是艰难困苦的,它需要人们投入精力、专注度和时间,但读书后获取到的知识学问的力量是无穷的,这是一种满足感与获得感,是其他东西难以望其项背的。正所谓“读书破万卷,下笔如有神”(引用),书籍是人类进步的阶梯也正是如此。在面对读书这件事需持以积极的志度,以读书为乐,以学习为宝,从中汲取知识养分。毛主席身为国家领导,政治领袖,仍坚持读书学习,不断提升自我;农业科学家袁隆平,除去在试验田实验室工作,其余空闲时间都会捧起一本书来读(事例素材)……他们以读书为乐趣来学习进步。在如此有影响力的大人物的引导下,青年们也要“获乐书中来”。素材示例第四部分素材示例头悬梁,锥刺股:战国苏秦夜读时为防瞌睡,以绳系发悬于房梁,用锥刺大腿保持清醒。最终成为著名纵横家,此举也成为刻苦自励的典范囊萤映雪:车胤夏日用布袋装萤火虫照明读书,孙康冬夜借雪光勤学
两人虽家贫无灯,却以自然之光坚持夜读,终成栋梁之材凿壁偷光:匡衡幼时家贫无烛,凿穿墙壁借邻舍灯光读书宋濂:幼时家贫无书,常徒步借阅并亲手抄录,不畏严寒坚持求学。他最终成为明朝开国文臣之首,以学识渊博和《送东阳马生序》等著作垂范后世颜回:敏而好学,居陋巷而自得其乐素材示例独臂少年张家城:在一次意外失去部分手臂后,通过刻苦训练练就了精湛的篮球技艺江梦南:幼时因药物导致双耳失聪,她通过读唇语学会“听”和“说”,以惊人毅力完成学业。她凭借努力考入清华大学攻读博士樊锦诗:大漠深处的“敦煌女儿”。年过八旬仍每天深入石窟,带领团队完成敦煌莫高窟150个洞窟的数字化采集叶嘉莹:97岁高龄的叶嘉莹,晚年仍坚持每天工作至凌晨,将古典诗词研究作为一生志业屠呦呦:85岁获诺贝尔奖后,没有停下脚步,继续带领团队攻克青蒿素耐药性问题。她的“不已”展现了真正的学者品格——荣誉不是终点,而是新探索的起点。完美呼应黄侃从“困苦”到“快乐”的治学境界升华素材示例独臂少年张家城:在一次意外失去部分手臂后,通过刻苦训练练就了精湛的篮球技艺江梦南:幼时因药物导致双耳失聪,她通过读唇语学会“听”和“说”,以惊人毅力完成学业。她凭借努力考入清华大学攻读博士樊锦诗:大漠深处的“敦煌女儿”。年过八旬仍每天深入石窟,带领团队完成敦煌莫高窟150个洞窟的数字化采集叶嘉莹:97岁高龄的叶嘉莹,晚年仍坚持每天工作至凌晨,将古典诗词研究作为一生志业屠呦呦:85岁获诺贝尔奖后,没有停下脚步,继续带领团队攻克青蒿素耐药性问题。她的“不已”展现了真正的学者品格——荣誉不是终点,而是新探索的起点。完美呼应黄侃从“困苦”到“快乐”的治学境界升华素材示例为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平。(张载)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(孔子《论语》)学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语》)业精于勤,荒于嬉。(韩愈《进学解》)素材示例
梁启超:“尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。”《诗经》:“如切如磋,如琢如磨。”
王阳明:“人须在事上磨,方能立得住。”素材示例荀子《劝学》:“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折。”(直接呼应材料)王国维《人间词话》:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界……‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也。”孔子:“学而时习之,不亦说乎?”/“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”素材示例【名言素材速用示例】黄侃先生将学问视为“如切如磋,如琢如磨”的生命打磨过程。每一次深夜校读,都是在“事上磨”炼心性。这恰如梁启超所言,他尽了读书人“最大的责任”,故也获得了至纯的“大快乐”——一种将生命融入学问、以学问安顿生命的崇高境界。素材示例【名言素材速用示例】黄侃先生“圈点至最后一卷”的快乐,正是“学而时习之,不亦说乎”的最佳写照。而他那“衣带渐宽终不悔”般的坚持,恰恰践行了荀子“锲而不舍,金石可镂”的古训,揭示了“学而不已”的真谛:在看似枯燥的重复与坚持中,抵达深层的、不依赖于外物的精神愉悦。素材示例
【名言素材速用示例】
曾国藩曾言:“士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。”黄侃先生的一生,便是对这“志、识、恒”最完美的注脚。在知识奔涌的今天,“学而不已”更是一种时代的召唤。它不仅是“学不可以已”的古训回响,更是我们青年一代“为往圣继绝学”的庄严承诺。让我们承前辈之志,以恒心为楫,在无涯学海中不懈求索,将个人成长汇入时代洪流,方能在实现理想的同时,为文明的星河增添属于我们这一代人的光芒。范文学习第五部分范文学习首段:转述材料+中心论点句范文学习分论点句回扣材料拓展引用段落总结范文学习分论点句回扣材料拓展素材段落总结范文学习结尾收束段(1-2段)青年立场类题拓展第六部分类题拓展22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
国学大师黄侃先生讲授《说文解字》时,既不带原书,也不带讲稿,却旁征博引,头头是道;所引之典,一字不漏,一字不错。学生听他的课,百听不厌,常听常新。有人问其秘诀,他说:“要如一字不识人,方能读书。”意思是说,每次读书,都要把自己当成一个字也不识的愚人。他读过的书,都写满蝇头小字和各种符号,有墨笔写的,有朱笔写的,而且许多书还不止圈点一遍,比如《说文解字》,他至少圈点了五遍,每一遍都有新体会。黄侃先生的读书方法,正好印证一句俗语:“笨功夫才是真功夫。”请结合材料写一篇议论文,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。类题拓展
国学大师黄侃先生讲授《说文解字》时,既不带原书,也不带讲稿,却旁征博引,头头是道;所引之典,一字不漏,一字不错。学生听他的课,百听不厌,常听常新。有人问其秘诀,他说:“要如一字不识人,方能读书。”意思是说,每次读书,都要把自己当成一个字也不识的愚人。他读过的书,都写满蝇头小字和各种符号,有墨笔写的,有朱笔写的,而且许多书还不止圈点一遍,比如《说文解字》,他至少圈点了五遍,每一遍都有新体会。心态的谦虚态求真务实坚持不懈真功夫:炉火纯青的技艺
令人信服的本领类题拓展【标题示例】以“笨功夫”之策,筑“真功夫”之实下得笨功夫,方得真功夫筑“笨功夫”之基底,成“真功夫”之高楼类题拓展【分论点示例】“笨功夫”,是一种谦逊严谨、沉潜致远的治学态度。“笨功夫”,是一种坚持不懈、磨炼自我的致远精神。“笨功夫”是“真功夫”的基础。类题拓展国学大师黄侃先生讲授《说文解字》时,既不带原书,也不带讲稿,却旁征博引,头头是道;所引之典,一字不漏,一字不错。学生听他的课,百听不厌,常听常新。有人问其秘诀,他说:“要如一字不识人,方能读书。”意思是说,每次读书,都要把自己当
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